BELIEVE Religious Information Source نؤمن ديني معلومات مصدر

We feel that the Lord cannot be Pleased with how hate-filled so many of His followers are toward others who do not agree with their views or beliefs, especially other Believers in Him! Over half of all the seven billion people on our planet believe in Him, the One True God of Abraham (which includes Christians, Jews, Muslims and others), yet the vast majority of them feel extreme hatred toward others of His followers. ونحن نرى أن الرب لا يمكن رضي كيف الكراهية تملأ الكثير من أتباعه وتجاه الآخرين الذين لا يتفقون مع آرائهم أو معتقداتهم، وخاصة المؤمنين الآخرين به! أكثر من نصف جميع الاشخاص السبعة مليار نسمة على كوكبنا يؤمنون له، والله واحد صحيح إبراهيم (الذي يشمل المسيحيين واليهود والمسلمين وغيرهم)، إلا أن الغالبية العظمى منهم يشعرون المتطرفة الكراهية تجاه الآخرين من أتباعه. Why? لماذا؟ Because each of the many different religions and Denominations HAVE MADE THEIR OWN INDIVIDUAL ASSUMPTIONS REGARDING EXACTLY WHAT HE MEANT TO TEACH US, and therefore each chooses to Teach selective, and sometimes distorted information about all other belief systems. لأن جعلت كل الأديان والطوائف المختلفة والافتراضات الفردية الخاصة فيما يتعلق بالضبط ما كان يعنيه لتدريس الولايات المتحدة، وبالتالي يختار لتدريس كل المعلومات انتقائية، وأحيانا مشوهة عن جميع النظم العقائدية الأخرى. Can the Lord be Pleased with this sort of behavior? يمكن يسر الرب مع هذا النوع من السلوك؟ We think not. لا نعتقد ذلك.

We think that He would wish ALL people to have access to and understanding of ACCURATE and HONEST information on all religious subjects. ونحن نعتقد انه سوف يرغب جميع الناس في الحصول على وفهم معلومات دقيقة وصادقة على جميع الموضوعات الدينية. Christians believe that He has installed an Indwelling Holy Spirit in each person such that the person then has Divine assistance regarding Discerning what is correct regarding the best way of Worshipping the One True Lord. يعتقد المسيحيون أنه قد تثبيت سكنى الروح القدس في كل شخص من هذا القبيل أن الشخص لديه ثم المساعدة الالهيه فيما يتعلق المتميزين ما هو صحيح فيما يتعلق بأفضل السبل للعبادة الرب واحد صحيح. Religious systems tend to try to force followers to accept ONLY what they Teach them, and to be deaf or even adversarial to things anyone else might say. تميل النظم الدينية في محاولة لاجبار أتباع لقبول إلا ما علمهم، ويكون أصم أو الخصومة حتى الأشياء أي شخص آخر قد يقول. There is nothing wrong with Trusting and following your religious leader, and indeed, it is important to do so. فلا حرج مع الثقة وبعد الزعيم الديني الخاص، وبالفعل، من المهم أن تفعل ذلك. But there also needs to be some system of checks and balances where the Lord's True Message might not be distorted. ولكن هناك حاجة أيضا إلى بعض نظام من الضوابط والتوازنات التي قد لا رسالة الرب الحقيقية تكون مشوهة.

We have recently realized that if Jesus Himself would arrive at any of many thousands of Christian Churches, in His robe and with His long hair and general appearance, He would certainly be denied admission to the Church! لقد أدركنا مؤخرا أنه إذا يسوع نفسه سيصل في أي من عدة آلاف من الكنائس المسيحية، في ثوبه ومع شعره الطويل والمظهر العام، وقال انه بالتأكيد أن يمنع من دخول الكنيسة! What does THAT say about our modern understanding of what He tried to Teach us? ماذا يعني أن يقول عن فهمنا الحديث للما حاول أن يعلمنا؟

Directory دليل
. .
Christian Subjects: الموضوعات المسيحية:
Numerals الأرقام
A B C D E A B C D E
F G H I J F G H I J
K L M N K L M N
O P Q R O P Q R
S T U V S T U V
W X Y Z W X Y Z
Thousands of Early Christian Manuscripts الآلاف من المخطوطات المسيحية المبكرة
. .
Other Religions: الأديان الأخرى:
. .
A C H I J A C H I J
K M N R K M N R
S T U S T U
The different religions and Denominations each absolutely insist that THEIR interpretation is superior to all others. مختلف الأديان والطوائف كل الاصرار على الاطلاق ان تفسيرها متفوقة على جميع الآخرين. Isn't that Arrogance, something that the Lord Wished us to avoid? ليس من الغطرسة، وهو الأمر الذي تمنى لنا الرب لتجنب؟ Didn't He Try to Teach us Humility and Tolerance of others? لم يسعى الى علمنا التواضع والتسامح من الآخرين؟ It seems to us that if a religion chooses to refer to the One True God by a somewhat confusing collection of Three Different Names (Father, Son and Holy Spirit) or to see Him as very Harsh (Jewish) or Loving (Christianity), does it necessarily mean that HE is any Different? يبدو لنا أنه إذا كان الدين يختار الرجوع إلى الله واحد صحيح من قبل مجموعة مربكا من ثلاثة أسماء مختلفة (الآب والابن والروح القدس) أو يرونه قاسية جدا (اليهودية) أو المحبة (المسيحية)، هل ذلك يعني بالضرورة أنه ثمة اي اختلاف؟ Probably not. ربما لا. It probably simply indicates that we humans are not nearly as smart as we often want to claim, and that there are many, many things that we only vaguely comprehend. وربما يشير ببساطة أن نحن البشر ليست ما يقرب الذكية كما نريد في كثير من الأحيان للمطالبة، وأن هناك أشياء كثيرة غامضة أننا فقط الفهم. There actually seems a credible possibility that we are all actually "speaking the same language of Love and Adoration for the One True God of Abraham" but simply do not (yet) realize it! ويبدو في الواقع إمكانية موثوقة أننا جميعا في الواقع "يتحدثون نفس لغتهم الحب والعشق لواحد صحيح الله ابراهيم" ولكن ببساطة لا (بعد) يدركون ذلك!

Each religion encourages Passion regarding believing what they believe. كل دين يشجع العاطفة بشأن اعتقاد ما يعتقدون. Fine. غرامة. But that commonly then includes hatred for strangers who believe differently than themselves. ولكن هذا عادة ثم يتضمن الكراهية للغرباء الذين يعتقدون بشكل مختلف عن أنفسهم. That CANNOT be what the Lord had in Mind! لا يمكن أن يكون ما كان يدور في خلد الرب! Especially when those strangers happen to also be trying to Worship the very same Lord! وخصوصا عندما يحدث لتلك الغرباء أيضا أن تحاول لعبادة الرب نفسه! It is sad that thousands of different groups of Christians read English translations of the EXACT SAME Original Ancient Hebrew and Greek texts, and interpret what they read differently than the Church down the street, and then find causes to develop insults and hatred for neighbors who attend that Church. ومن المحزن أن الآلاف من مجموعات مختلفة من المسيحيين قراءة الترجمات العبرية اللغة الإنجليزية من الأصل بالضبط نفس النصوص اليونانية القديمة و، وتفسير ما يقرأون مختلف عن الكنيسة في الشارع، ومن ثم العثور على أسباب لتطوير الشتائم والكراهية للجيران الذين يحضرون ان الكنيسة. How is it possible that we are so shallow to fall into such things? كيف يمكن أننا الضحلة ذلك إلى الوقوع في مثل هذه الأمور؟ And that other Church Teaches the same Arrogance regarding this Church? وان الكنيسة الأخرى يعلم الغطرسة نفسه بشأن هذه الكنيسة؟ Are EITHER of those Churches right in such postures of superiority that can seem rather disgusting to observers? إما أن تكون من تلك الكنائس الحق في مثل هذه المواقف التي يمكن أن التفوق يبدو مثير للاشمئزاز وليس للمراقبين؟ Didn't Jesus Teach Humility and not Arrogance? لم يسوع تعليم التواضع وعدم التكبر؟

A central reason for the existence of the BELIEVE resource is to try to provide the best such information that we could accumulate. A السبب الرئيسي لوجود المورد نؤمن هو محاولة لتوفير أفضل المعلومات بحيث أننا يمكن أن تتراكم. Many of our subject presentations include (separate) articles written by Protestant Christian scholars, Catholic scholars, Jewish scholars, Orthodox scholars, Muslim scholars, etc, to try to provide the broadest possible view of a subject, by including perspectives from many different (scholarly) directions. العديد من العروض تشمل موضوعنا (منفصلة) مقالات كتبها علماء المسيحية البروتستانتية، الكاثوليكيه العلماء، علماء اليهود وعلماء الأرثوذكس وعلماء مسلم، الخ، في محاولة لتوفير أكبر عدد ممكن من مشاهدة الموضوع، بما في ذلك وجهات النظر من قبل العديد من العلماء من (مختلفة ) الاتجاهات. We have also included excerpts from important Buddhist, Hindu, Muslim and other religious texts, which often seem to show the same charity, kindness, patience and other characteristics which are familiar in nearly all religions. أدرجنا أيضا مقتطفات من البوذية المهمة والهندوسية، مسلم والنصوص الدينية الأخرى، والتي كثيرا ما يبدو لإظهار نفسه الخيرية واللطف والصبر وغير ذلك من الخصائص التي هي مألوفة في جميع الديانات تقريبا.

Churches each INTERPRET many different things to generate their own ideas about how a Church is supposed to be. كل الكنائس تفسير أشياء كثيرة مختلفة لتوليد الأفكار الخاصة بهم حول الكيفية التي من المفترض أن تكون كنيسة. An interesting example to ponder might be a few paragraphs from a respected Christian scholar's discussion regarding Jesus' 'self awareness' during His earthly activities. على سبيل المثال قد مثيرة للاهتمام للتفكير يكون بعض الفقرات من مناقشة الباحث المسيحي فيما يتعلق باحترام "الوعي الذاتي" يسوع خلال نشاطاته الدنيوية. That scholar notes that at NO time did Jesus ever refer to Himself as Son of God or as anything very different from terms used for Jewish Rabbis of the time, such as "my Lord.". The Post-Easter Church, AFTER He had Died, developed nearly all of the titles by which we now refer to Jesus. But modern Christians and modern Churches all believe that they were applied to Jesus while He was Alive on Earth. الباحث أن يلاحظ أن في أي وقت من الأوقات أي وقت مضى يسوع تشير الى نفسه بأنه ابن الله أو أي شيء يختلف كثيرا عن المصطلحات المستخدمة لحاخامات اليهود في ذلك الوقت، مثل "ربي". الكنيسة بعد عيد الفصح، بعد أن كان قد توفي ، وضعت كلها تقريبا من العناوين التي نشير الآن إلى يسوع، ولكن المسيحيين والكنائس الحديثة الحديثة نعتقد جميعا أن تم تطبيقها على يسوع حين كان على قيد الحياة على الأرض. That was not the case. Jesus clearly realized that He had an unique and intimate relationship with the Lord, but He never implied that He felt it was as Son or as any other Divine Being! لم يكن هذا هو الحال. يسوع أدرك بوضوح أنه كانت له علاقة فريدة وحميمة مع الرب، لكنه لم ضمنا أنه يشعر أنه كما كان الابن أو بأنها أي الإلهية أخرى! It IS possible that He made such comments AS AN ASSUMPTION, based on the fact that each time that He requested a Miracle, it occurred! ومن الممكن أنه أدلى بتعليقات مثل الافتراض، استنادا إلى حقيقة أنه في كل مرة أنه طلب معجزة، أنها وقعت! The reality that He Was the One True God of the Universe meant that such Miracles would occur because He wished them! يعني واقع انه كان الله واحد صحيح من الكون أن المعجزات يمكن أن تحدث مثل هذه لأنه تمنى لهم! But HE did not realize all of that, and He believed that He had to REQUEST Miracles "from the Father"! لكنه لم يدرك كل ذلك، وأعرب عن اعتقاده أن لديه لطلب المعجزات "من الآب"! Churches have Taught for centuries that those things were accurate and true statements, but they appear to have been primarily OPINIONS of leaders of the Post-Easter Church as it was developing. لقد تعلم الكنائس لقرون أن تلك الأشياء كانت البيانات دقيقة وصحيحة، لكنها على ما يبدو في المقام الأول من أراء قادة الكنيسة بعد عيد الفصح كما كان النامية. (In the final few weeks of His life, the Bible gives evidence that Jesus began to fully realize just how unique He was! Until then, He felt the need to ask the Father for such things as Miracles, and as a result, both He and everyone else started referring to Him as Son.) We feel that the Lord Wishes us all to KNOW the actual Truth, and not necessarily just the opinions of that Truth held by Ministers of any specific Church. (في الأسابيع القليلة الأخيرة من حياته، والكتاب المقدس يعطي أدلة على أن يسوع بدأ يدرك تماما مدى فريدة من نوعها وكان! وحتى ذلك الحين، وقال إنه يرى ضرورة أن يطلب من الأب لأشياء مثل المعجزات، ونتيجة لذلك، سواء كان وبدأ الجميع الرجوع إليه والابن.) ونحن نرى أن الرب التمنيات لنا جميعا في معرفة الحقيقة الفعلية، وليس بالضرورة فقط عن آراء تلك الحقيقة التي يعقدها وزيرا في أي كنيسة معينة. Doesn't that seem what He would Want? لا يبدو أن ما كان يريد؟

BELIEVE is currently a collection of over 7,000 articles by respected scholars on around 2,300 religious subjects. Protestant Christian Churches, the Roman Catholic Church, and the Orthodox Church, all follow Faiths which involve hundreds of individual subjects, which are each thoroughly presented in BELIEVE. نؤمن حاليا مجموعة من أكثر من 7،000 المقالات التي كتبها العلماء محترم على نحو 2،300 الموضوعات الدينية. الكنائس المسيحية البروتستانتية، والكنيسة الكاثوليكية الرومانية، والكنيسة الأرثوذكسية، متابعة جميع الأديان التي تنطوي مئات من الموضوعات الفردية، والتي هي كل عرض بدقة في الاعتقاد. Many of these subjects are very important to Faith, like Eschatology , but which are seldom presented in Church Services or during Bible Study. العديد من هذه المواضيع مهمة جدا إلى الإيمان، مثل الايمان بالآخرة ، ولكن نادرا ما يتم تقديم الخدمات التي في الكنيسة أو أثناء دراسة الكتاب المقدس. Others are commonly known religious subjects, like Salvation , or Baptism , that we just present more thoroughly than is usually available. البعض الآخر الموضوعات الدينية المعروفة، مثل الخلاص ، أو المعمودية ، أن نقدم فقط أكثر شمولا مما هو عادة ما تكون متاحة.

Proverbs 4:5: Get wisdom, get understanding, forget it not. الأمثال 04:05: احصل على الحكمة، والحصول على الفهم، لا ننسى ذلك.
Proverbs 1:7: Fear/Reverence of the Lord is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction. الأمثال 01:07: الخوف / الخشوع الرب هو بداية المعرفة: ولكن الحمقى يحتقر حكمة والتعليمات.
John 5:39: Search the scriptures يوحنا 5:39: البحث في الكتاب المقدس
1 Thess. 1 تس. 5:21: Prove all things; hold fast that which is good. 5:21: اثبات كل شيء؛ اعتصموا ما هو جيد. (all KJAV) (جميع KJAV)

Also Prov. أيضا سفر الأمثال. 2:3-5; Prov. 2:3-5؛ سفر الأمثال. 3:13; Prov. 3:13؛ سفر الأمثال. 15:14; Prov. 15:14؛ سفر الأمثال. 23:23; and 2Peter 1:5. 23:23، و01:05 2Peter.

Saint Clement of Alexandria may have described this most fully, (around 200 AD), in the Stromata, Book VIII, Chapter I . قد وصفت سانت كليمنت من الاسكندرية هذا على اكمل وجه، (حوالي 200 م)، في لأسداء، الكتاب الثامن، الفصل الأول .

We think you might find it refreshing that we have no intention of pushing you toward any specific attitudes or positions. We also have no intention of trying to get you to like or dislike any specific group or Denomination or Faith. نعتقد بأنك قد تجد أنه منعش أنه ليس لدينا نية لدفع لك أي مواقف محددة تجاه مواقف أو. كما أن لدينا أي نية لمحاولة لتحصل على يحبون أو يكرهون أي مجموعة معينة أو طائفة أو الإيمان. (We DO hope that you will pursue SOME Faith and some method of Worshipping God!) Our intent is only to present you with enough accurate, unbiased information such that you can make your own thoughtful conclusion about any particular subject. (ونحن نأمل بأنكم متابعة بعض الايمان وبعض طريقة عبادة الله!) هدفنا هو أن نقدم لكم فقط مع معلومات دقيقة وغير منحازة يكفي بحيث يمكنك ان تجعل استنتاجك مدروس الخاصة حول أي موضوع معين. If you have questions, concerns, doubts, skepticism, you're probably in the right place to get actual information on which to form your own conclusions. إذا كان لديك أسئلة ومخاوف والشكوك، والتشكك، وربما كنت في المكان المناسب للحصول على المعلومات الفعلية التي لتشكيل الاستنتاجات الخاصة بك. We have tried hard NOT to include opinions or unsupported logic. حاولنا الصعب ألا تشمل الآراء أو منطق غير معتمد. Our attitude is that YOU must find your own conclusions (as long as you have accurate information to work with) and it is not our place to try to drag you anywhere! موقفنا هو أنه يجب أن تجد الاستنتاجات الخاصة بك (طالما لديك معلومات دقيقة للعمل مع) وليس مكاننا في محاولة لسحب لك في أي مكان!

A concept that we have tried to keep in mind in assembling BELIEVE is: A المفهوم الذي حاولنا أن نضع في اعتبارنا في تجميع نعتقد هي:
Whatever you do, work at it with all your heart, as though you were working for the Lord and not for men. مهما فعلت، والعمل في ذلك مع كل قلبك، كما لو كنت تعمل للرب وليس للرجال. (Col. 3: 23) (NIV) (العقيد 3: 23) (NIV)

In that regard, we have added nearly 4,000 complete texts of Early Christian Manuscripts (translated into English). في هذا الصدد، واضاف لدينا ما يقرب من 4000 النصوص الكاملة لمخطوطات مسيحية في وقت مبكر (ترجمت إلى العربية). We think that cynics might be surprised in browsing through some of them, as, for example, the single presentation on Tatian's Diatessaron includes over 3,800 footnotes! نعتقد أن قد يفاجأ الساخرين في التصفح من خلال بعضهم، كما، على سبيل المثال، عرض واحد على الدياطسرون تاتيان تضم أكثر من 3800 حواشي! An access to the entire assemblage is at 4,000 Early Christian Manuscripts The level of intellectual care and attention to accuracy is really impressive! وصول إلى تجمع كلها في المخطوطات المسيحية المبكرة 4000 مستوى الرعاية الفكرية والاهتمام دقة مثير للإعجاب حقا!


As a result of many thousands of received e-mails, I feel that the Holy Spirit wishes me to add these links here to pages which I, the Editor of BELIEVE, composed, and which are not actually in the BELIEVE site. نتيجة لعدة آلاف من رسائل البريد الواردة، أشعر أن الروح القدس يود لي أن أضيف هنا هذه الروابط إلى صفحات التي I، محرر من الاعتقاد، تتكون، والتي ليست في الواقع في موقع الاعتقاد. There have been so many people who seem to have misconceptions about Christianity in general or certain centrally important parts of it, that it seems necessary to make these two links available here. كانت هناك الكثير من الناس الذين يبدو أن لديها المفاهيم الخاطئة عن المسيحية بشكل عام أو بعض أجزاء مهمة منه مركزيا، وأنه يبدو من الضروري جعل هذه الرابطين المتاحة هنا.
A New Presentation of Christianity عرض تقديمي جديد من المسيحية
Christian Arrogance, Self-Righteousness المسيحية الغطرسة، بر الذاتي

It seems that most people have an enormous misunderstanding regarding what a "scholarly text" actually is! يبدو أن معظم الناس لديهم سوء فهم بشأن ما هائلة "نص العلماء" هو في الواقع! A good example might be our presentation on Arguments for the Existence of God. If most people tried to compose that presentation, including virtually any Church or its personnel, they would assemble it in the "obvious" way. وخير مثال قد يكون العرض الذي قدمناه في الحجج لوجود الله. إذا كان معظم الناس حاول أن يؤلف هذا العرض، بما في ذلك الكنيسة أو أي تقريبا موظفيها، فإنها تجمع في الطريق "واضحة". And that would not possibly qualify for being a "scholarly work" no matter how brilliantly it was researched and presented! وذلك لن يتأهل ربما لكونه "عمل العلماء" مهما ببراعة وقام بالبحث وعرض! If you look at our presentation linked here, you will see a prominent distinction which qualifies it as being scholarly. اذا نظرتم الى العرض الذي قدمناه هنا مرتبط، سترى الفرق البارزة التي تؤهله بأنها العلماء. Right after the initial presentation of the arguments FOR the Existence of God, that author has a section which discusses the arguments AGAINST the Existence of God! مباشرة بعد العرض الأولي من الحجج لوجود الله، أن المؤلف لديه القسم الذي يناقش الحجج ضد وجود الله! Most Christian Ministry seem to be viciously against including such things! وزارة معظم المسيحيين ويبدو أن بشراسة ضد مثل هذه الأشياء بما في ذلك! Many have told me that I am certain to go to Hell for allowing such things to be included in BELIEVE! وقال لي إن العديد من وأنا على يقين أن يذهب إلى الجحيم للسماح ليتم تضمينها مثل هذه الأشياء في الاعتقاد! Amazing! They INSIST on only telling THEIR side of any stories or any issues, apparently deciding that THEY are each brilliant enough to determine what their Church Members should be allowed to hear and what their Church Members should be denied hearing! No actual scholar would ever do that! سوف مذهلة! يصرون على قول إلا من جانبهم أي قصص أو أي قضايا، وقررت على ما يبدو أنهم ما يكفي كل رائعة لتحديد ما ينبغي أن يسمح أعضاء الكنيسة لسماع وما ينبغي أن يحرم الأعضاء كنيستهم السمع! لا الباحث الفعلية من أي وقت مضى تفعل ذلك! It is considered critically important to always present BOTH sides of any issue, logically and fairly. ويعتبر من المهم للغاية لتقديم جانبي دائما أي قضية، ومنطقيا إلى حد ما. Scholars then rarely actually extend that to forming conclusions, other than what is solidly based on the arguments and known facts. العلماء ثم نادرا ما تمتد في الواقع إلى استنتاجات أن تشكيل، بخلاف ما يقوم بقوة على الحجج والحقائق المعروفة. In contrast, we find it immensely frustrating that MOST Christian books, articles and speeches tend to ONLY provide SELECTIVE EVIDENCE which then appears to totally support whatever conclusions that the (Christian) writer or speaker wants to claim. في المقابل، نجد أنه من المحبط جدا أن أكثر الكتب المسيحية والمقالات والخطب تميل إلى تقديم الأدلة ONLY انتقائية الذي يظهر ثم لدعم تماما مهما كانت النتائج أن الكاتب (مسيحية) أو المتكلم يريد أن يدعي. We hope you see the distinction, as it really is very, very important. نأمل أن ترى في تمييز، كما هو حقا مهم جدا جدا. Regarding BELIEVE, we do not necessarily want to present thoughts or arguments which appear to oppose Christianity or some Church, but in an effort at presenting scholastic honesty, we feel that it is critically important that we ONLY present articles by scholar-authors which DO consider all sides of any issue. فيما نعتقد، نحن لا نريد بالضرورة إلى تقديم الأفكار أو الحجج التي تظهر في معارضة الكنيسة المسيحية أو بعض، ولكن في محاولة على تقديم الصدق الدراسية، ونحن نرى أنه من الأهمية بمكان أننا مقالات ONLY الحاضر من قبل المؤلفين الباحث التي لا تنظر جميع الأطراف في أي قضية. Virtually every argument and every group has wonderful assets but also a few warts! حجة كل فريق تقريبا وكل أصول رائعة ولكن أيضا الثآليل قليلة! We think it would be potentially deceptive if we tried to ignore the existence of those warts! نعتقد أنه سيكون من المحتمل خادعة إذا حاولنا تجاهل وجود تلك البثور! This text makes clear that we have great confidence in the brains and the personal Discernment of each reader, especially since we are confident that the Indwelling Holy Spirit will assist each person regarding that. هذا النص يوضح أن لدينا ثقة كبيرة في أدمغة وتشخيص الشخصية لكل قارئ، خاصة وأننا واثقون من أن الروح القدس الساكن سوف تساعد كل شخص تتخذ ذلك. So we have no concerns whatever regarding the fact that our scholar-authors sometimes discuss matters which might seem unsettling to Christians. لذلك ليس لدينا أي مخاوف مهما فيما يتعلق بحقيقة أن لدينا علماء في الكتاب مناقشة المسائل التي في بعض الأحيان قد يبدو مقلقا للمسيحيين. We feel that this is far better than the only alternative that we are aware of, where WE would select a single viewpoint to try to present to all our visitors. ونحن نرى أن هذا هو أفضل بكثير من البديل الوحيد الذي نحن على علم، حيث كنا وجهة نظر واحدة حدد في محاولة لتقديم لجميع زوارنا.

Several of the most important topics in BELIEVE have presentations that extend over 100 screenfuls of text! The presentation of the Roman Catholic Church is more than 30 screens in length. العديد من المواضيع الأكثر أهمية في يعتقدون أن العروض التي تمتد أكثر من 100 شاشات كاملة من النص! العرض من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية هي أكثر من 30 شاشات في الطول. The one on God is about 150 screens in length. واحد على الله حوالي 150 الشاشات في طول. The one on The Childhood of Jesus is nearly 500 screens in length! واحد على وطفولة المسيح هو ما يقرب من 500 الشاشات في طول! Even a generally unfamiliar subject like Supralapsarianism is about five screens in length, with several links to other BELIEVE pages that are closely related to that subject. حتى موضوع غير مألوف عموما مثل Supralapsarianism هو حوالي خمس شاشات في الطول، مع وصلات إلى العديد من الصفحات التي نؤمن أخرى ترتبط ارتباطا وثيقا بهذا الموضوع. Some of the more obscure subjects are covered in just one or two screens. وتغطي بعض المواضيع أكثر غموضا في واحد فقط أو اثنين من الشاشات.

There is certainly a multitude of Christian and other religious sites on the Internet. هناك بالتأكيد العديد من المواقع الدينية المسيحية وغيرها على شبكة الإنترنت. Many of them are informative, but they seem to generally present only their own view of whatever subjects they discuss. وكثير منهم هي برامج إعلامية، ولكن يبدو أنها عادة تقديم وجهة نظرهم الخاصة فقط مهما كانت الموضوعات التي تناقش. That might be valuable, but it can often cause an incomplete understanding of those subjects. قد يكون من المفيد أن، لكنه يمكن أن يسبب في كثير من الأحيان إلى فهم تام لتلك المواضيع. How can a student of Christianity or any other religion truly understand any subject if he/she only has access to one narrow viewpoint? كيف يمكن لطالب المسيحية أو أي دين آخر حقا فهم أي موضوع اذا كان / انها ليس لديها سوى الحصول على وجهة نظر ضيقة؟ Yes, we realize that there might be value in sometimes presenting ONLY ONE approach, of NOT bringing up matters which might cause some Christians to become confused or uncertain. نعم، ونحن ندرك أنه قد تكون هناك قيمة في بعض الأحيان تقديم ONLY ONE النهج، لا تنشئة المسائل التي قد تسبب بعض المسيحيين لتصبح مشوشة أو غير مؤكد. Fine. غرامة.

Our Non-Denominational Christian Church thinks that in general it is wrong to consistently do that. كنيستنا المسيحية غير طائفي يعتقد أنه في العام أنه من الخطأ أن تفعل باستمرار ذلك. How could a person develop a solid foundation for Faith if incomplete or inaccurate or distorted information is all that is available? كيف يمكن لشخص وضع أساس متين للإيمان إذا كانت المعلومات غير كاملة أو غير دقيقة أو مشوهة هو كل ما هو متاح؟ What if your First Grade Teacher only decided to teach you her favorite letters of the alphabet and not all 26 of them? Our approach is to try to imagine how Jesus might have presented religious information. Would He have only presented some facts that supported a point He wanted to make? ماذا لو معلمك الصف الأول قررت فقط ليعلمك رسائلها المفضلة من الأبجدية وليس كل منها 26؟ نهجنا هو محاولة تخيل كيف يسوع قد قدم معلومات دينية، وقد قدم فقط بعض الحقائق التي تدعم نقطة أراد لجعل؟ We doubt it! نحن أشك في ذلك! Would He have presented any statement that He did not truly believe to be true, or that was otherwise incomplete or inaccurate or misleading or deceptive? وقال إنه قد قدمت أي بيان انه لا يعتقد حقا أن يكون صحيحا، أو غير وافية، وإلا كان ذلك أو غير دقيقة أو مضللة أو خادعة؟ We doubt it! نحن أشك في ذلك! We think that He would have patiently sat down with anyone who had questions and He would have helped each person to fully understand the answers to those questions. ونحن نعتقد انه سوف قد جلست مع أي شخص أسفل بصبر الذي كان الأسئلة وقال انه من شأنه أن يساعد كل شخص إلى فهم كامل للإجابات على هذه الأسئلة.

We often consider a real situation which existed in the Early Church. نعتبر في كثير من الأحيان حالة الحقيقية التي كانت موجودة في الكنيسة في وقت مبكر. The full Bible as we know it was only finalized nearly 400 years after Jesus lived. الكتاب المقدس الكامل كما نعلم تم الانتهاء فقط ما يقرب من 400 سنة بعد المسيح عاش. We sometimes consider a passionate Christian of around 80 AD, who happened to NOT have an entire Bible but just a SINGLE SHEET from ONE LETTER of Paul. نعتبر أحيانا مسيحي عاطفي من حوالي 80 م، الذي حدث ليكن لديك الكتاب المقدس بأكمله ولكن ورقة واحدة فقط من رسالة بولس. What could the Lord have expected of that person? فماذا يمكن أن يتوقع الرب لذلك الشخص؟ A comprehensive understanding of all aspects of Christianity? فهم شامل لجميع جوانب المسيحية؟ That would not be possible for him! لن يكون ذلك ممكنا بالنسبة له! But he certainly would read that page every day and certainly memorize it. لكنه بالتأكيد سوف تقرأ تلك الصفحة كل يوم، واستظهر بالتأكيد. Whatever specifics that Paul might have discussed in that page, this man would have centered his life upon. مهما كانت التفاصيل التي قد ناقش بول في تلك الصفحة، وتركزت هذا الرجل حياته عليها. And we feel that the Lord would be totally Pleased with him for that effort. ونحن نشعر أن الرب يسر تماما معه لهذا الجهد. Curiously, when I have brought this story up to several hundred other Ministers over the years, at least two hundred of those Christian Ministers immediately told me that that man went to Hell, for not having FULLY followed all the aspects of Christianity! الغريب، اثنين على الأقل من مائة من هؤلاء الوزراء المسيحية عندما جلبت هذه القصة يصل إلى عدة مئات أخرى الوزراء على مر السنين، وقال لي على الفور أن هذا الرجل ذهب إلى الجحيم، لعدم اتباعها التام لجميع جوانب المسيحية! I am always astounded at hearing Ministers say that, and it terrifies me regarding what they might be Teaching in their own Churches! أنا دائما في الاستماع ذهولها الوزراء يقول ذلك، ويرعبني بشأن ما قد يكون التدريس في كنائسهم الخاصة! They are either ignorant or overlook the fact that the complete Bible only was settled on around 390 AD, but they still demand that earlier Christians be knowledgeable regarding a Bible which did not then even exist! أنهم إما جاهل أو يتجاهل حقيقة أن الكتاب المقدس قد تمت تسويتها كاملة فقط على حوالي 390 م، ولكن لا يزال يطلبون أن المسيحيين في وقت سابق أن يكون على دراية بخصوص الكتاب المقدس والتي لم توجد حتى ذلك الحين! It seems to me that those modern Ministers believe that Christianity is totally Legalistic, where they must not have read the parts of the Bible that make clear Jesus' attitude about such things! يبدو لي أن هؤلاء الوزراء الحديثة يعتقدون أن المسيحية هي قانونية تماما، حيث يجب أن لا يكون قراءة أجزاء من الكتاب المقدس التي تجعل موقف يسوع واضحة "حول مثل هذه الامور!

BELIEVE is here with the intent of permitting our visitors to access all the (credible) perspectives that we are aware of, with the intention of enabling DEEPER Devotion to the Lord. نعتقد هنا بقصد السماح زوارنا الوصول إلى جميع وجهات النظر (ذات مصداقية) أننا على علم، بقصد تمكين أعمق الولاء للرب.

Well, we have a disadvantage here! حسنا، لدينا هنا العيب! We are not Jesus! نحن لسنا يسوع! We do not have His Knowledge and Understanding! So, we just try the best we can to supply the most accurate, understandable and complete information we can, on each of these many subjects. ليس لدينا علمه والتفاهم! لذا، نحاول فقط أفضل ما في وسعنا لتوفير أدق المعلومات ومفهومة وكاملة ما في وسعنا، على كل من هذه المواضيع كثيرة. That is basically the core reason for the BELIEVE Religious Information Source web-site. We try to not express opinions but only present the facts and all of the generally accepted attitudes on each subject. هذا هو أساسا السبب الأساسي للمعلومات دينية نؤمن المصدر الموقع على شبكة الانترنت. نحن نحاول أن لا ولكن التعبير عن آرائهم تقديم الحقائق فقط وجميع من المواقف المقبولة عموما على كل موضوع.

BELIEVE has two parallel home pages, one with the subjects listed alphabetically and the other with more central subjects at the start of the list. يعتقدون أن صفحتين الصفحة الرئيسية بالتوازي مع ذلك، واحد مع الموضوعات المدرجة أبجديا والآخر مع مواضيع أكثر مركزية في بداية القائمة. (The alphabetical list is to the right, and a link above it can get you to the other list.) These articles were written by many world-renowned scholars in their specific subjects. We felt that such scholars were the best available authorities in each of the many subjects. (القائمة الأبجدية هو الحق، وهنا يمكن أن تحصل على لائحة أخرى.) كتبت هذه المقالات من قبل العديد من العلماء المشهورين عالميا في مواضيع محددة. شعرنا أن العلماء مثل هذه افضل السلطات المتاحة في كل من مواضيع كثيرة. We are very aware that there have probably been millions of articles written by religious scholars over the centuries, and we have only been able (so far) to review a tiny fraction of them. نحن واعون تماما أن هناك ربما الملايين من مقالات كتبها علماء الدين على مر القرون، وكنا فقط قادرة (حتى الآن) لاستعراض نسبة ضئيلة منهم. That means that this BELIEVE site should forever be a work-in-progress, and it will hopefully forever get better and better! وهذا يعني أن هذا الاعتقاد الموقع ينبغي أن يكون إلى الأبد عمل قيد الإنجاز، وأنه من المؤمل الحصول على أفضل وأفضل إلى الأبد! We sometimes say that in another thirty years, BELIEVE might start to resemble something that the Lord might be Pleased with! نقول أحيانا أنه في آخر ثلاثين عاما، نؤمن قد تبدأ لتشبه شيئا قد يسر الرب مع!

In the process of selecting the 7,000+ articles that are currently included in BELIEVE, we examined over 50,000 articles that we did not include. في عملية اختيار المواد + 7000 التي تم تضمينها حاليا في الاعتقاد، درسنا أكثر من 50،000 المواد أننا لم تشمل. If an article seemed biased or incomplete or not solidly based on accepted scholastic standards, we did not include it. إذا بدا مقال متحيز أو غير كاملة أو لا تستند بقوة على المعايير المقبولة الدراسية، فإننا لم تدرجه. It is our hope that the remaining articles are useful to the visitors to this site. ويحدونا الأمل في أن المواد المتبقية هي مفيدة لزوار هذا الموقع.

Whether your interest is casual curiosity or deep philosophical research, BELIEVE should certainly be helpful. Many of the subject presentations start with a General level presentation of the subject, which is often followed by very comprehensive Advanced presentation(s) for student and Ministry research. سواء اهتمامك هو الفضول أو البحث الفلسفي عارضة العميق، نعتقد أنه ينبغي بالتأكيد مفيدة. العديد من العروض الموضوع تبدأ مع عرض المستوى العام للموضوع، والتي غالبا ما يتبعه عرض شامل المتقدم جدا ل الطلاب والبحوث بالوزارة. Actual Scripture from the Bible is generally not included, but many thousands of Scriptural references are included, as are extensive bibliographies (for most of the articles) for even further study. وعموما الكتاب الفعلي من الكتاب المقدس غير المدرجة، ولكن يتم تضمين عدة آلاف من المراجع ديني، وكذلك المراجع واسعة النطاق (بالنسبة لمعظم المواد) لمزيد من الدراسة حتى.

Have you ever been a little unclear when your Minister refers to sanctification in a sermon? Or ultradispensationalism? Or Baptism? Or infralapsarianism? Or Salvation? Well, most Ministers aren't going to even mention two of these very important aspects of Christian Faith in their Sermons! لقد سبق لك قليلا يتضح متى زير مشاركتك تعيد الى التقديس في عظة أم ultradispensationalism؟ أو المعمودية؟ أو infralapsarianism؟ أو الخلاص؟ حسنا، معظم الوزراء لن أذكر حتى اثنين من هذه الجوانب الهامة جدا من الايمان المسيحي في خطبهم! But they would if they could! إلا أنهم إن استطاعوا! Or maybe you wanted to learn more about your friend's Methodism? Or about Amish beliefs? أو ربما كنت تريد معرفة المزيد عن صديقك المنهاجيه؟ أو نحو الأميش المعتقدات؟ Or the history of The Lord's Prayer? Have you ever been curious about just how our modern beliefs in Jesus got refined to where they are today? أو تاريخ الرب للصلاة؟ هل سبق لك غريبة عن كيفية صقل فقط حصلت على معتقداتنا الحديثة في يسوع أين هم اليوم؟ Or you wanted deeper understanding of any of hundreds of other interesting religious topics? أو كنت تريد فهم أعمق من أي من مئات غيرها من المواضيع الدينية للاهتمام؟

These are some reasons where you may want to browse through BELIEVE! هذه هي بعض الأسباب التي قد ترغب في تصفح نؤمن!

As mentioned above, we have gone to considerable effort to eliminate bias from this collection of articles. It is reasonable for most authors to be enthusiastic for their subject, but if an author showed such an extreme attitude that possible distortion of facts might happen, WE LEFT SUCH AN ARTICLE OUT! BELIEVE is meant as an information source which has the most "level playing field" possible, so that readers can count on getting useful and fair and accurate information. كما ذكر أعلاه، فقد ذهبنا إلى جهد كبير للقضاء على التحيز من هذه المجموعة من المقالات. ومن المعقول بالنسبة لمعظم المؤلفين ليكون متحمسا للموضوع، ولكن إذا أظهرت مؤلف هذا الموقف المتطرفة التي تشوه الحقائق ممكن من WE قد يحدث، LEFT هذه المادة OUT! المقصود نؤمن كمصدر للمعلومات التي لديها أكثر "تكافؤ الفرص" ممكن، بحيث يمكن للقراء الحصول على الاعتماد على المعلومات المفيدة وعادلة ودقيقة. There is only one substantial bias that was NOT removed, that against Satanists, Atheists, and similar groups. هناك واحد فقط التحيز الكبير الذي لم تتم إزالة، أن عبدة الشيطان ضد، الملحدين، وجماعات مماثلة. We considered including some of their own information, to balance some of the negative comments that some of our included authors make, but we decided that we did NOT want to encourage or publicize or support the activities or beliefs of such groups. اعتبرنا بما في ذلك بعض المعلومات الخاصة بهم، لتحقيق التوازن بين بعض التعليقات السلبية التي لدينا بعض الكتاب وشملت جعل، ولكن قررنا أننا لا نريد لتشجيع أو نشر أو دعم أنشطة أو معتقدات هذه الجماعات.

If you get the impression that any particular presentation in this library shows substantial bias for or against any group or belief system, please let us know by an E-mail message or a postal letter. اذا كان لديك انطباع بأن أي عرض خاص في هذه المكتبة يظهر التحيز الكبير لصالح أو ضد أي جماعة أو نظام المعتقد، واسمحوا لنا أن نعرف من رسالة البريد الإلكتروني أو رسالة البريد. We hope to forever improve BELIEVE, and you can help! نأمل أن نؤمن تحسين الأبد، وأنت يمكن أن تساعد!

People regularly send in manuscripts and essays which they hope to have added to our BELIEVE site. الناس ترسل بانتظام في المخطوطات والمقالات التي يأملون أن تضاف إلى موقع نعتقد دينا. Unfortunately, most of them cannot be used here. للأسف، لا يمكن أن معظمهم من استخدامها هنا. One characteristic we insist on is that ALL perspectives on a subject or issue be equally and fairly discussed, as is the case in any credible scholarly work. ومن الخصائص ونحن نصر على أن جميع وجهات النظر حول موضوع أو قضية تكون على قدم المساواة وناقش إلى حد ما، كما هو الحال في أي عمل علمية ذات مصداقية. When most people feel motivated to write an essay, it is because they have very strong feelings regarding one particular viewpoint on the subject. عندما كان معظم الناس يشعرون الدافع لكتابة مقال، فذلك لأن لديهم مشاعر قوية للغاية بشأن وجهة نظر خاصة حول هذا الموضوع. In many places, there is nothing wrong with that, in "promoting" that particular perspective. في كثير من الأماكن، فلا حرج في ذلك، في "تعزيز" هذا المنظور خاص. It is even often a great way of encouraging people to accept that particular belief. غالبا ما يكون حتى وسيلة رائعة لتشجيع الناس على قبول هذا الاعتقاد بالذات. But BELIEVE is meant to present ALL perspectives as equally as is possible, and so "sales pitches" for any one position are not generally desirable here. ولكن المقصود نؤمن أن يقدم جميع وجهات النظر وعلى قدم المساواة ما هو ممكن، وذلك "مبيعات الملاعب" لأي موقف واحد ليست عموما مرغوب فيه هنا. In many cases, such an essay could be fairly easily expanded to include the opposing viewpoints. في كثير من الحالات، يمكن أن مثل هذا المقال بسهولة إلى حد ما توسعت لتشمل وجهات النظر المعارضة. There have been many wonderful manuscripts sent in, which could have been used with such a modification, but not otherwise. كانت هناك العديد من المخطوطات الرائعة المرسلة في، والتي كان يمكن استخدامها مع هذا التعديل، ولكن ليس غير ذلك.

The individual web-page presentations are all designed to display properly on any home computer. تم تصميم كل فرد صفحات الإنترنت عروضا لعرض بشكل صحيح على أي جهاز كمبيوتر المنزل. They are hopefully also compatible with the obsolete computers and browsers which Missionaries often have to use. فهي متوافقة نأمل أيضا مع أجهزة الكمبيوتر التي عفا عليها الزمن والمتصفحات المبشرين في كثير من الأحيان للاستخدام. (The files are each made absolutely as small as they can be so that such Missionaries can have shorter Internet access times and expenses.) BELIEVE doesn't contain banners or other images that might interfere with such use. (وجعل كل الملفات على الاطلاق الصغيرة كما أنها يمكن أن تكون مثل هذه الإرساليات بحيث يمكن أن يكون أقصر الأوقات الوصول إلى الإنترنت والنفقات.) يعتقدون لا يحتوي على لافتات أو صور أخرى قد تتداخل مع هذا الاستخدام.

If someone thoroughly studied the entire contents of BELIEVE (equivalent to over 10,000 pages of typewritten text, over 30,000 screenfuls) and also the Bible, the resultant religious knowledge would be very close to that of a Divinity Degree from a Seminary! We realize that most people aren't going to use it that thoroughly! اذا كان هناك من درس جيدا محتويات نعتقد (ما يعادل أكثر من 10،000 صفحة من النصوص مطبوعة، أكثر من 30،000 شاشات كاملة) وأيضا الكتاب المقدس، فإن المعرفة الناتجة الدينية تكون قريبة جدا من درجة اللاهوت من المدرسة! نحن ندرك أن معظم الناس لن تستخدم أن بدقة! But if you keep the downloadable BELIEVE program on your computer's hard drive, or keep a bookmark for this web-site in your browser, its information will be rapidly accessible, faster than you could find it in a reference book! ولكن اذا واصلتم على تحميل برنامج نؤمن على جهاز الكمبيوتر الخاص بك القرص الصلب، أو الاحتفاظ إشارة مرجعية لهذا الموقع على شبكة الانترنت في المتصفح، وسوف تكون في متناول معلوماتها بسرعة، أسرع مما كنت يمكن أن تجد في كتاب مرجعي!

The way both subject lists are set up encourages browsing. You or your kids might have 15 minutes available one day. الطريقة التي يتم بها تعيين كل القوائم الموضوع حتى تشجع التصفح. أنت أو أطفالك قد يكون 15 دقيقة متاحة يوم واحد. You COULD play some computer game! هل يمكن أن تلعب بعض ألعاب الكمبيوتر! But if BELIEVE is there, you might just as well decide to learn a little about Arminianism or about Evangelicalism. You don't need to commit a huge block of time to it (but you could!) ولكن إذا يعتقدون أن هناك، قد تقرر فقط كذلك لمعرفة القليل عن أرمينينيسم أو نحو الانجليكانيه. لا تحتاج لارتكاب كتلة ضخمة من الوقت لذلك (لكن هل يمكن أن!)

Even very devout Christians will probably find many unfamiliar terms in the list at right. وحتى المسيحيين الملتزمين جدا ربما تجد العديد من المصطلحات غير المألوفة في القائمة على اليمين. Many Protestant Christians do not realize that many things like the above mentioned Arminianism probably contributed (in one way or another) in a substantial way in the development of the beliefs of the Church they attend! كثير من المسيحيين البروتستانت لا يدركون أن أشياء كثيرة مثل أرمينينيسم المذكورة أعلاه ساهمت على الأرجح (في شكل او في آخر) بطريقة كبيرة في تطوير معتقدات الكنيسة يحضرون! Very few Christians seem to know that nearly all modern Christian Churches are Semi-Sabbatarian! عدد قليل جدا من المسيحيين يبدو أن نعرف أن ما يقرب من جميع الكنائس المسيحية الحديثة هي نصف السبتيين!


Other reasons for the existence of BELIEVE are: أسباب أخرى لوجود نعتقد هي:
For Ministry وزارة
BELIEVE can be a useful source for when Pastors are assembling their Sermons. يمكن آمنوا كونوا مصدرا مفيدا للرعاة عندما يتم تجميع خطبهم. Many of the topics include very comprehensive discussions, especially the Advanced articles. العديد من المواضيع تشمل مناقشات شاملة جدا، وخاصة المواد المتقدمة.
BELIEVE can also be helpful to Ministry when a Congregation member asks a question about an obscure subject. يمكن أيضا أن تكون مفيدة نؤمن لوزارة عندما يقوم أحد أعضاء مجمع يسأل سؤال حول موضوع غامض. Refreshing that knowledge gained on Photius in Divinity School can be quickly done! منعش أن المعرفة المكتسبة على فوتيوس يمكن القيام به في كلية اللاهوت بسرعة!
For testifying to others ليشهد على آخرين
BELIEVE is a useful information source when you are about to testify to someone of another Faith. يعتقدون أن مصدر معلومات مفيدة عندما كنت على وشك أن يشهد لشخص من دين آخر. Articles describing nearly all world belief systems are included. يتم تضمين المواد اصفا ما يقرب من جميع النظم العقائدية العالم. Knowing something about what a person presently believes will help you to intelligently comment on their beliefs, and then express the advantages of your belief system. ومعرفة شيئا عن شخص ما يعتقد حاليا أن تساعدك على التعليق بذكاء على معتقداتهم، ومن ثم التعبير عن مزايا نظام إيمانكم. This can help develop respect and credibility in you and make YOUR presentation more acceptable. وهذا يمكن أن يساعد على تطوير الاحترام والمصداقية فيكم وجعل العرض التقديمي أكثر قبولا. Often, when Christians witness to others, they overlook why the person currently believes what he/she does, as though it is irrelevant, often because they know very little about that other belief system. في كثير من الأحيان، عندما شاهد المسيحيين للآخرين، فهي تطل لماذا يعتقد الشخص حاليا ما هو / هي لا، وعلى الرغم من أنه لا صلة لها بالموضوع، وذلك لأن في كثير من الأحيان لا يعرفون سوى القليل جدا عن هذا النظام غيره من المعتقدات. This often comes across as extremely insulting! هذا غالبا ما يأتي عبر إهانة للغاية و! Here's a chance to improve the effect of your witnessing to others, by showing respect for them by intelligently discussing their current beliefs. وهنا فرصة لتحسين تأثير تشهد الخاص للآخرين، من خلال إظهار الاحترام لهم من خلال مناقشة بذكاء معتقداتهم الحالية.
To confirm or deny a questionable comment made by a friend. تأكيد أو نفي تعليقا مشكوك التي أدلى بها أحد الأصدقاء.
Sometimes, you hear someone say something religious that just sounds weird! في بعض الأحيان، تسمع أحدهم يقول الدينية شيء يبدو مجرد غريب! Normally, you don't have quick access to reference books to research the topic, or you just don't want to invest hours tracking down such information. BELIEVE probably has useful information on that subject, available in just seconds. عادة، لم يكن لديك الوصول السريع إلى الكتب المرجعية للبحث في الموضوع، أو انك لا تريد أن تستثمر ساعات تعقب مثل هذه المعلومات. تعتقد أنه قد ربما معلومات مفيدة عن هذا الموضوع، وهي متاحة في غضون ثوان معدودة. Knowing this, you might be more likely to 'check it out!' هذا مع العلم، قد تكون أكثر عرضة لل'التحقق من ذلك! "

BELIEVE was first placed on the Internet in the Spring of 1997. ويعتقد المركز الأول على شبكة الإنترنت في ربيع عام 1997. Since then, there have been an amazing number of visitors to our site! ومنذ ذلك الحين، كانت هناك عدد مذهل من زوار موقعنا! It seems that most web-sites quickly brag about how much traffic comes to a site. يبدو أن معظم مواقع الويب بسرعة تفاخر حول مقدار الحركة يأتي إلى موقع. Considering the content of this site, we feel that would be the wrong attitude. النظر في محتوى هذا الموقع، ونحن نرى أن سيكون موقف خاطئ. Large numbers are essentially irrelevant! أعداد كبيرة ليست ذات صلة أساسا! Our interest is (hopefully!) always in each single visitor, with our efforts being to aid that person to better understand the Lord and religion and Christianity. مصلحتنا هي (نأمل) دائما في كل زائر واحد، مع كونه جهودنا لمساعدة ذلك الشخص لفهم أفضل للدين والرب والمسيحية. If a person is able to get closer to a point of better committing to God (and Jesus), then our efforts are successful! So, as far as we are concerned, we have had ONE visitor, YOU! إذا كان الشخص قادرا على الاقتراب من نقطة بارتكاب الأفضل أن الله (ويسوع)، ثم جهودنا بالنجاح! لذا، بقدر ما يعنينا الأمر، كان لدينا أحد الزوار، YOU! And, since you are important to God and Jesus, you are very important to us. We think that's the attitude Jesus would want us to have! و، منذ كنت المهم الله ويسوع، أنت مهم جدا بالنسبة لنا، ونعتقد أن هذا هو موقف يسوع يريد أن يكون لدينا!

Also, we realize that you might be interested in knowing more about the organization that created and operates BELIEVE. أيضا، ونحن ندرك أن كنت قد تكون مهتمة في معرفة المزيد عن المنظمة التي أنشئت وتعمل الاعتقاد. Our Church, A Christ Walk Church is a relatively normal Protestant Christian Church. كنيستنا، كنيسة المسيح المشي هي عادية نسبيا الكنيسة المسيحية البروتستانتية. Our A Christ Walk Church - Statement of Faith is very similar to that of most Protestant Churches, although it might be more thoroughly presented! لدينا المشي المسيح والكنيسة - بيان الإيمان هي مشابهة جدا لتلك التي معظم الكنائس البروتستانتية، على الرغم من أنه قد يكون أكثر شمولا قدم! The most noticeable difference between our Church and other Protestant Churches is our special focus on always trying to figure out what Jesus might have said or done in each situation, and then act and speak appropriately. الفرق الأكثر ملاحظته بين كنيستنا والكنائس البروتستانتية الأخرى هو تركيزنا بشكل خاص على محاولة دائما لمعرفة ما يسوع قد قال أو فعل في كل حالة، والتصرف بشكل مناسب ثم والتحدث. Basically, the result of this is that our Church seems to have much less dogma than many other Churches. في الأساس، ونتيجة لذلك هو أن كنيستنا ويبدو أن عقيدة أقل بكثير من الكنائس أخرى كثيرة. Instead of applying any rigid formulation of response, we believe it is better to understand and respond to each situation of life individually. بدلا من تطبيق أي من صياغة جامدة ردا على ذلك، فإننا نعتقد أنه من الأفضل أن نفهم والاستجابة لكل حالة على حدة من الحياة. This statement should make the entire existence of BELIEVE a lot more logical, because it really fits in with the concept. ينبغي جعل هذا البيان وجود كامل نؤمن كثيرا أكثر منطقية، لانه يناسب حقا في مع مفهوم. Each visitor is an individual, unlike anyone else. كل زائر هو فرد، على عكس أي شخص آخر. It is our belief that if we provide sufficient accurate information, each visitor and his/her indwelling Holy Spirit will then be able to Discern the Truth for that person. ومن إيماننا بأن إذا كنا توفير معلومات دقيقة كافية، وزوار كل له / لها الروح القدس الساكن ستكون قادرة على تمييز ثم لجنة تقصي الحقائق عن هذا الشخص. We have another presentation which may be of interest, where the basic Meaning of Christianity is presented, as understood by our Church, at What Is Christianity, Anyway? http://mb-soft.com/public2/ourchris.html. لدينا عرض تقديمي آخر والتي قد تكون ذات فائدة، حيث يتم تقديم المعنى الأساسي للمسيحية، كما يفهمه كنيستنا، في ما هو المسيحية، على أية حال؟ http://mb-soft.com/public2/ourchris.html. We have noticed that recently, bumperstickers are beginning to appear with "WWJD" (What Would Jesus Do?) on them. لاحظنا في الآونة الأخيرة، bumperstickers هي بداية لتظهر مع "WWJD" (ما كان يسوع هل؟) عليها. We find that wonderful, very similar to what our Church has always tried to do and Teach. نجد أن رائع، تشبه الى حد بعيد ما لدينا الكنيسة تحاول دائما أن تفعل وتعليم.

We are certainly not perfect, and neither is BELIEVE. In this vein, it probably makes sense for us to admit to a significant 'bias' that we know we have! نحن بالتأكيد ليست مثالية، وليس هو الاعتقاد. وفي هذا السياق، فإنه يجعل الشعور ربما بالنسبة لنا أن نعترف إلى "التحيز" الهامة التي نعرف ان لدينا! BELIEVE currently does NOT contain a presentation on "Collection Plate" or "Donation" or "Mammon" because we are not sure we could "fairly" present such a topic. نؤمن حاليا لا تحتوي على عرض تقديمي حول "لوحة كوكتيل" أو "التبرع" أو "الجشع" لأننا لسنا على ثقة من أننا يمكن أن "إلى حد ما" مثل هذا الموضوع حاليا. We have somewhat unusual attitudes toward that subject! لدينا مواقف غير عادية إلى حد ما تجاه هذا الموضوع!

Shortly after the Editor of BELIEVE was Saved (at age 19), he was on vacation and attended a Church in Florida. كان بعد فترة وجيزة تم حفظ محرر من الاعتقاد (في سن 19)، وحضر في اجازة كنيسة في ولاية فلوريدا. "New" Christians are all especially enthusiastic, and that was true in this case. "جديد" المسيحيين جميعا متحمسين خاصة، وكان ذلك صحيحا في هذه الحالة. However, during an hour and a half Service, the Minister passed the Collection Plate FIVE times! ومع ذلك، وخلال ساعة وخدمة نصف مرت وزير لوحة كوكتيل خمس مرات! They each were for reasonably valid reasons: the normal Collection; a collection to repair the Church parking lot and driveway; a collection for a building project toward having a Sunday School; a collection for a guest Minister; and a collection for a Christian music group that played during the Service. كانوا كل معقول لأسباب وجيهة: جمع العادي؛ مجموعة لإصلاح الكنيسة وموقف للسيارات درب؛ مجموعة لمشروع بناء نحو وجود مدرسة الأحد، مجموعة لوزير الضيف، وجمع لمجموعة من الموسيقى المسيحية لعبت أنه خلال هذه الخدمة. However, collectively, the experience was offensive to the Editor. ومع ذلك، بشكل جماعي، والهجوم الخبرة لمحرر. Without being able to put a finger on exactly what was wrong, it just seemed like something was different from the way Jesus might have wanted it to be. دون أن يتمكن من وضع الاصبع على بالضبط ما كان خطأ، يبدو فقط وكأنه شيء كان مختلفا عن الطريقة يسوع قد أراد لها أن تكون.

As a consequence of that experience, the Editor, and BELIEVE, have an intense attitude about keeping religious experience and learning as far as possible from money matters. نتيجة لتلك التجربة، محرر، ونعتقد، يكون لها موقف مكثفة حول حفظ التجربة الدينية والتعلم قدر الإمكان من الأمور المالية. Clearly, each Church MUST pay mortgages and utility bills and the staff's wages, so money must necessarily be present in the operation of each Church. ومن الواضح أن كل كنيسة سداد الرهون العقارية وفواتير المياه والكهرباء وأجور الموظفين، لذلك يجب أن يكون بالضرورة المال الحالية في تشغيل كل كنيسة. But we have all seen examples where something has gone wrong and Ministry flies around in personal Learjets and rides around in chauffeured limousines. ولكن رأينا كل شيء الأمثلة حيث بات يعاني من اختلال وزارة الذباب حولها في Learjets الشخصية وركوب في سيارات ليموزين بسائق حول. I guess our attitude is that we wish that the hour or two that we each share in the Lord's House each week, could be entirely focused on religious ideas, and that people would make their Offerings to their Churches without having to be "prodded" by the existence of a Collection Plate! أعتقد موقفنا هو أننا نود أن ساعة أو ساعتين يمكن كل منا نصيب في بيت الرب كل أسبوع، ركز كليا على الأفكار الدينية، والناس التي من شأنها أن تجعل القرابين إلى كنائسهم دون الحاجة إلى أن "حث" من قبل وجود مجموعة من لوحة! But that's not realistic! ولكن هذا غير واقعي! We just hope that each Church uses good judgment (and consults their Holy Spirit!) regarding all subjects associated with money, in or out. نأمل فقط أن يستخدم كل كنيسة الحكم الجيد (ويتشاور الروح المقدسة!) فيما يتعلق بجميع المواضيع المرتبطة المال، أو التصغير.

We see this as a pretty significant bias, and so we didn't feel we could fairly present a page on the subject! ونحن نرى في ذلك تحيز كبير جدا، وحتى أننا لم نشعر بأننا يمكن أن تظهر بصورة عادلة صفحة على هذا الموضوع! There are many reasons why your local Church NEEDS the funds from the Collection, so please be generous to them. هناك أسباب كثيرة وراء الكنيسة المحلية بحاجة إلى أموال من مجموعة، لذا يرجى أن تكون سخية لهم.


We have recently become aware of yet ANOTHER potential bias we might have! مؤخرا أصبح لدينا علم التحيز أخرى محتملة قد يكون لدينا!

We receive enormous amounts of e-mail, and some of it is critical mail from other Protestant Clergy members. تصلنا كميات هائلة من البريد الإلكتروني، وبعض من هو البريد الحرجة من الأعضاء الآخرين رجال الكنيسة البروتستانتية. In general, such mail attacks us for submitting our visitors to "wolves" ( Matt 7:15; Acts 20:29 ). بشكل عام، والبريد مثل هذه الهجمات لنا لتقديم زوارنا الى "الذئاب" (مت 7:15 وأعمال الرسل 20:29). Their position is that we should intensely and exclusively present OUR perspectives and beliefs on the many subjects included in BELIEVE, and we should NOT include "alternate" perspectives at all! موقفهم هو أنه ينبغي لنا أن بشكل مكثف وتقديم وجهات نظر حصرا ومعتقداتنا على العديد من الموضوعات المدرجة في الاعتقاد، ونحن لا ينبغي أن تشمل "بديل" وجهات نظر على الإطلاق! They believe that we introduce the possibility of confusion in our visitors by presenting various (seemingly credible) approaches on subjects that are centrally important to Faith. أنهم يعتقدون أن نقدم إمكانية الخلط في زوارنا من خلال تقديم مختلف (على ما يبدو ذات مصداقية) النهج على المواضيع التي تعتبر مهمة مركزيا إلى الإيمان. They believe that we commit outright sacrilege by openly presenting Catholic and Orthodox and other beliefs! أنهم يعتقدون أن نلتزم تدنيس المقدسات الصريح علنا ​​من خلال تقديم المعتقدات الكاثوليكية والأرثوذكسية وغيرها!

Well, they might be right about that, so we cannot defend our actions directly to them! حسنا، أنها قد تكون على حق في ذلك، لذلك لا يمكننا الدفاع عن أفعالنا اليهم مباشرة! They often also tell us that we are destined for Hell as a result of this aspect of BELIEVE! في كثير من الأحيان أقول أيضا لنا أن مقدرا لنا لجهنم نتيجة لهذا الجانب من آمنوا We hope that they are wrong about that! نأمل أن تكون خاطئة عن ذلك!

We also receive a lot of mail applauding us for our "Ecumenical" approach! ونحن أيضا الحصول على الكثير من البريد التصفيق لنا لدينا نهج "المسكوني"!

We tend to think that neither is quite accurate, but for an apparently unusual reason! ونحن نميل إلى الاعتقاد بأن لا تكون دقيقة جدا، ولكن لسبب غير عادية على ما يبدو! BELIEVE was created and is presented by our non-Denominational Protestant Christian Church, which is named A Christ Walk Church . تم إنشاء آمنوا وتقدمه لنا غير طائفي الكنيسة المسيحية البروتستانتية، والذي يدعى A المشي كنيسة المسيح. This appears to be important in this area. يبدو أن هذا هو المهم في هذا المجال. Our Church has a special emphasis on Christian behavior along with all the standard Christian Teachings. الكنيسة لديها تركيز خاص على السلوك المسيحي جنبا إلى جنب مع جميع التعاليم المسيحية القياسية. We feel that Jesus demonstrated and discussed many "proper behaviors" in addition to the words of His Teachings. ونحن نرى أن أظهر يسوع وناقش العديد من "السلوكيات السليمة" بالإضافة إلى كلمات تعاليمه. As a consequence of this, our Church sees specific importance in the END RESULT of Christian Ministry, basically, the condition of the hearts of those who listen. نتيجة لذلك، يرى كنيستنا أهمية خاصة في النتيجة النهائية من وزارة المسيحية، في الأساس، وحالة من قلوب أولئك الذين يستمعون. In our view, virtually the ONLY essential question at the end is "Is your heart Devoutly committed to the Lord?" في رأينا، والسؤال الوحيد تقريبا في نهاية الأساسية هو "هل قلبك بايمان ملتزم للرب؟" We believe that that is the single question Jesus would be interested in, at the point someone is at the Gates of Heaven. ونحن نعتقد أن هذا هو سؤال واحد يسوع سيكون مهتما، عند نقطة شخص ما على أبواب السماء. We see that as logical, and our Ministry sees ALL Ministry in that light. ونحن نرى أن ومنطقية، ويرى أن كل وزارتنا وزارة في ضوء ذلك. Of course, we want to believe that our methods of Teaching are valid, but we recognize that there might be many other ways a person's heart might be brought to Devotion in the Lord. بطبيعة الحال، نحن نريد أن نصدق أن طرقنا التدريس صالحة، ولكننا ندرك أنه قد تكون هناك العديد من الطرق الأخرى قد جلبت قلب الشخص على التفاني في الرب.

We have a "quiz" for you! لدينا "مسابقة" لأجلك! Virtually all Christians confidently feel that they are "IN" once they are Saved. تقريبا جميع المسيحيين يشعرون بثقة أنها "IN" مرة واحدة يتم حفظها. We think that some may be being "optimistic" about this! نعتقد أن البعض قد يكون يجري "متفائل" بشأن هذا! Try this: As a mental exercise, in private, list TEN times when you have let the Lord down! حاول هذا: والتمرين الذهني، على انفراد، عشر مرات عندما يكون لديك قائمة السماح الرب أسفل! Many Christians laugh at this, commenting that they fall short thousands of times, but this exercise is more challenging than you might think. تضحك كثير من المسيحيين في هذا، وعلقت بقولها أنها تقع آلاف قصيرة من الزمن، ولكن هذه العملية هو أكثر تحديا مما قد يعتقد. Just remember that you are considering the Lord, so consider your "standards". فقط تذكر ان كنت تفكر في الرب، والنظر في ذلك الخاص بك "المعايير".

A person might THINK that he/she is devout, but without an awareness of the many times we humans fall short, there seems the likelihood of a non-Christian arrogance. قد تعتقد أن الشخص هو / هي متدين، ولكن دون وجود الوعي عدة مرات نحن البشر قاصرة، لا يبدو من احتمال الغطرسة غير المسيحية. We think that awareness of a personal list of ten examples of shortcomings would confirm the status of that person's heart. نعتقد أن الوعي قائمة من عشرة أمثلة الشخصية من أوجه القصور من شأنه أن يؤكد حالة قلب ذلك الشخص. The 'scale' of those incidents would likely vary greatly from individual to individual, and it would remain a private matter between that person and the Lord. فإن 'حجم' من تلك الحوادث تختلف كثيرا المحتمل من فرد إلى آخر، وانها ستبقى مسألة خاصة بين هذا الشخص والرب.

The point of this exercise is that if you manage to think of ten different specific times you let the Lord down, you're probably on the right track. والهدف من هذا التمرين هو أنه إذا كنت تدير للتفكير في عشر مرات محددة المختلفة التي تسمح الرب إلى أسفل، وربما كنت على الطريق الصحيح. If you cannot think of any, or struggle to think of a couple, you might want to consider putting more effort into your Faith! إذا كنت لا تستطيع التفكير في أي، أو النضال من أجل التفكير في الزوجين، قد ترغب في النظر في بذل مزيد من الجهد في الإيمان الخاص بك!

Our critics disagree! منتقدينا نختلف! They feel that a Soul will be evaluated by the adherence to a whole variety of requirements. انهم يشعرون أنه سيتم التقييم من قبل روح الالتزام مجموعة متنوعة كاملة من المتطلبات. Each Church seems to Teach its own list of just what those requirements are. كل كنيسة ويبدو أن تعليم قائمتها الخاصة من مجرد ما هي تلك الشروط. Many then absolutely insist that ONLY their Church knows the "correct" Teachings, and therefore that ONLY their members could ever enter Heaven. ثم يصر العديد تماما أن الكنيسة فقط ويعرف "الصحيح" التعاليم، وبالتالي أن ONLY أعضائها يمكن أن تدخل من أي وقت مضى السماء. A recent series of communications with such a Protestant Pastor somewhat astounded me when he unequivocally stated that NO Catholic EVER in history has EVER gotten into Heaven! A السلسلة الأخيرة من الاتصالات مع القس البروتستانتي ذهولها من هذا القبيل إلى حد ما عندما قال لي بشكل قاطع أن NO الكاثوليكية في التاريخ حصلت EVER إلى السماء! His Denomination has a few hundred thousand members, and he and the other Ministers in that Denomination Teach that only they could ever enter Heaven. طائفته لديه بضع مئات من آلاف الأعضاء، وقال انه والوزراء الآخرون في هذا المذهب علم ان الوحيدة التي يمكن أن تدخل من أي وقت مضى السماء. When I pointed out that there are currently nearly a BILLION Catholics, and that many are VERY Devout, he said it was sad that so many people were so misled! وقال انه عندما أشرت إلى أن هناك حاليا ما يقرب من مليار كاثوليكي، وأن العديد من الملتزمين جدا، وكان حزينا جدا التي تم تضليل الكثير من الناس! When I mentioned remarkably Devout Catholic Saints, such as Saint Augustine, Saint Benedict, Saint Teresa of Avila, and Saint Dominic, he again absolutely insisted that they are all in Hell, because they followed the "wolves". عندما ذكرت القديسين الكاثوليك الملتزمين بشكل ملحوظ، مثل القديس أوغسطين، سانت بنديكت السادس عشر، وسانت تريزا من افيلا، وسانت دومينيك، وقال انه أصر مرة أخرى على الاطلاق انهم جميعا في الجحيم، لأنهم اتباع "الذئاب".

Of course, he might be right! بطبيعة الحال، وقال انه قد يكون على حق! We have no absolute way of proving him wrong! ليس لدينا أي وسيلة إثبات المطلق له خطأ! And, if Jesus really DOES run Heaven where many strict "rules of admission" are applied, then, yes, most of us will be "out of luck" in happening to have chosen the "wrong" Church to attend. وإذا كان يسوع حقا لا تشغيل السماء حيث يتم تطبيق العديد صارمة "قواعد القبول"، ثم، نعم، سوف يكون معظمنا "من الحظ" في ليحدث اختارت "خاطئة" الكنيسة للحضور.

We see two major problems in that situation. نرى مشكلتين رئيسيتين في هذا الوضع. First, it seems to imply that Jesus is rather "legalistic" in who is allowed into Heaven, and we know from when He was with us that He was violently against the Jews for being legalistic in applying the "Law" of the Old Testament (example: Luke 13:14 ). أولا، يبدو انها تعني أن يسوع هو بالأحرى "قانونية" في من يسمح في السماء، ونحن نعرف من عندما كان معنا انه كان عنيفا ضد اليهود لكونها قانونيه في تطبيق "القانون" من العهد القديم ( مثال: لوقا 13:14). Second, and, we think, even more importantly, is another implication regarding Jesus. الثانية، و، ونحن نعتقد، والأهم من ذلك هو آخر الآثار المتعلقة يسوع. We all believe that Jesus IS Love and Compassion, essentially the very definition of the words! نعتقد جميعا أن يسوع هو الحب والرحمة، أساسا تعريف جدا من الكلمات! So, our Church, with its special focus on behavioral issues, asks "Would a Compassionate Jesus participate in a Heaven where extremely Devout people who spent a lifetime committed to Him would be denied entry to Heaven?" لذلك، كنيستنا، مع التركيز بشكل خاص على القضايا السلوكية، يسأل "هل ليسوع الرحيم مشاركة في السماء حيث ستحرم الشعب ورع للغاية الذي قضى حياته ملتزما له بالدخول إلى السماء؟" Our emphatic response is that He wouldn't and couldn't. ردنا هو مؤكد انه لن يستطع و.

Yes, we Teach the Two Protestant Sacraments, Baptism and the Eucharist, and we Teach that Good Works spring FROM Christian Faith rather than being necessary to it, and we Baptize and have the other common beliefs of many Protestant Churches. نعم، ونحن نعلم أن اثنين من الاسرار المقدسة البروتستانتية، والتعميد والقربان المقدس، ونحن نعلم أن الربيع الخيرات عن الإيمان المسيحي بدلا من أن تكون ضرورية لذلك، ونحن نملك واعمد المعتقدات الشائعة الأخرى من العديد من الكنائس البروتستانتية. But we think it would be very arrogant (therefore, non-Christian) to claim that WE alone knew how to prepare individuals for the Presence of the Lord. لكننا نعتقد أنه سيكون من الغطرسة جدا (لذلك، غير المسيحيين) إلى الزعم بأننا وحدهم الذين يعرفون كيفية إعداد الأفراد لوجود الرب. Therefore, we openly applaud ALL Churches that attempt to prepare the hearts of their followers for profound Devotion to the Lord, even when they follow methods which we might not agree with. ولذلك، فإننا نشيد علنا ​​ALL الكنائس التي تحاول إعداد قلوب أتباعهم لالولاء العميق للرب، حتى عندما تتبع الأساليب التي قد لا نتفق نحن معه.

We do not have ANY good explanation as to how the Lord deals with this diversity in Heaven, only that, because of His Compassion, He does! ليس لدينا أي تفسير جيد لكيفية الرب يتعامل مع هذا التنوع في السماء، ذلك فحسب، لأن الرحمة، وقال انه لا! So, a Devout Catholic, who was Taught a central importance in doing Good Works as a condition for Salvation (which we Protestants think is very wrong!) would still be welcomed with a Smile into Heaven, whether or not we understand why! الأمر كذلك، لا يزال كاثوليكيا ورع، الذي كان يدرس تشكل أهميتها المركزية في القيام الخيرات كشرط للانقاذ (التي نحن البروتستانت يعتقدون خطأ جدا!) موضع ترحيب مع ابتسامة إلى السماء، أم لا نفهم لماذا! Any other result would seem to imply a Lord whose Compassion is not what we want to believe it is. فإن أي نتيجة أخرى يبدو أن ينطوي على الرب الرحمة التي ليست ما كنا نريد أن نصدق ذلك.

Our conclusion from all this is that, prior to committing one's life to the Lord, a person may freely visit various Houses of Worship. استنتاجنا من كل هذا هو أنه قبل ارتكاب حياة واحدة للرب، وهو شخص قد يزور بحرية العبادة منازل مختلفة. Consider the deeper meaning of Baptism. النظر في معنى أعمق من المعمودية. Who did you intend to affect by being Baptized? الذين لم كنت تنوي تؤثر التي يجري عمد؟ We hope it was not for friends or family or a Church leadership. نأمل أنه لم يكن لأفراد الأسرة أو الأصدقاء أو قيادة الكنيسة. Our hope is that you (possibly even privately) became Saved (actually, we see that as being Baptized by the Spirit), committed to the Lord, and then were publicly (water) Baptized for only one purpose: To tell the Lord, "I am Yours, and I will forever demonstrate my Devotion TO YOU by strictly following the Rites and beliefs of THIS (your) Church." أملنا هو أن (ربما حتى من القطاع الخاص) أصبح المحفوظة (في الواقع، ونحن نرى أن ما يجري عمد به الروح)، ملتزمة الرب، ومن ثم كانت علنا ​​(المياه) عمد لغرض واحد فقط: لقول الرب، " أنا لك، وأنا سوف تظهر الولاء إلى الأبد بلدي TO YOU باتباع بدقة الطقوس والمعتقدات من هذه الكنيسة (الخاص بك). " As of that moment, each believer has the strict responsibility to follow THAT Church. اعتبارا من تلك اللحظة، كل مؤمن لديه مسؤولية صارمة لمتابعة تلك الكنيسة. You have essentially told the Lord "Judge me by THIS standard." لقد قال لك أساسا الرب "القاضي لي هذا المعيار." There is NO leeway. هناك فسحة NO. No room for interpretation on your part! لا مجال للتفسير على الجزء الخاص بك! If you happened to have chosen a Church that requires you to ask "How high?" إذا حدث لك قد اختار كنيسة تتطلب منك أن تسأل "كيف عالية؟" when it tells you to jump, then you MUST, not for the Church, but to keep demonstrating to the Lord your total Obedience to Him. عندما يخبرك للقفز، ثم يجب عليك، وليس للكنيسة، ولكن للحفاظ على إظهار الطاعة للرب الخاص مجموع له. Just because a Church down the block does not require jumping, you have NO room to complain, and just better get good at jumping! لمجرد ان الكنيسة اسفل الكتلة لا تتطلب القفز وليس لديك مجال للشكوى، ومجرد الحصول على أفضل جيدة في القفز! Your Personal Promise to the Lord is on the line! وعد الشخصية للرب على المحك!

From the moment you are Baptized, IN A SPECIFIC CHURCH, then ONLY that Church's Christian Rites and beliefs have real meaning for you. من لحظة وتعتمد بالماء، في كنيسة معينة، ثم أن ONLY طقوس الكنيسة المسيحية والمعتقدات يكون لها معنى حقيقي بالنسبة لك. Hopefully, your Church has valid beliefs and Rites. نأمل أن الكنيسة لديه معتقدات صحيحة والطقوس. Beliefs and procedures in some other Church may be VERY different, and they may even seem incompatible with what you must follow. قد المعتقدات والإجراءات في بعض كنيسة اخرى تكون مختلفة جدا، وحتى أنها قد تبدو غير متوافقة مع ما يجب أن تتبع. FOR YOU, it is irrelevant what the Christians in those other Churches must do. However, you should encourage them to be very Devout in their following of their own Church's Rites and beliefs. At the moment they were Baptized in those Churches, they made their own solemn Promise to the Lord to forever demonstrate their Faith to Him. FOR YOU، لا يهم ما المسيحيين في تلك الكنائس الأخرى يجب القيام به، ولكن يجب أن نشجعهم على أن يكون ورع جدا في اتباعهم من طقوس الكنيسة الخاصة بهم والمعتقدات. في هذه اللحظة كانوا عمد في تلك الكنائس، جعلوا لهم وعد رسمي الخاصة للرب إلى الأبد لإثبات ايمانهم له. (The exception to this are clearly aberrant groups that claim to be Churches.) (الاستثناء لهذا بشكل واضح المجموعات الشاذة التي تدعي انها الكنائس.)

Some people have expressed concern about this regarding what would happen if they move or otherwise decide to attend a different Church, that these comments might seem to suggest that Salvation or Baptism would no longer have effect! وأعرب عن القلق إزاء بعض الناس هذا فيما يتعلق بما يمكن أن يحدث إذا ما نقل أو خلاف ذلك قررت حضور الكنيسة مختلفة، أن هذه التعليقات قد توحي بأن الخلاص أو المعمودية لن يكون لها تأثير! No, that is not the concept we tried to describe here! لا، ليس هذا هو مفهوم حاولنا وصف هنا! We believe that in those situations, a simple and private conversation with the Lord would inform Him that you now wish to be evaluated by the new set of rules and behaviors of the new Church. نعتقد أنه في تلك الحالات، محادثة بسيطة وخاصة مع الرب سوف يبلغه التي ترغب الآن أن تقييمها من قبل مجموعة جديدة من القواعد والسلوكيات الجديدة للكنيسة.

We might have another possible analogy to use here. قد يكون لدينا آخر من الممكن استخدام القياس هنا. When one gets married, one makes certainly commitments to another person, and we even then say "forever". عندما تتزوج واحد، واحد يجعل الالتزامات بالتأكيد إلى شخص آخر، وحتى ذلك الحين ونحن نقول "الى الابد". However, there are some individuals that either immediately or later start thinking and behaving as though they had never made such a commitment, that they are somehow free to be "making up their own rules" to follow. ومع ذلك، هناك بعض الأفراد الذين إما فورا أو في وقت لاحق البدء في التفكير والتصرف كما لو انهم لم يثيروا مثل هذا الالتزام، وأنها حرة في أن بطريقة ما "التي تشكل القواعد الخاصة بها" لمتابعة. That is clearly unacceptable. ذلك غير مقبول بشكل واضح. We feel that it is critically important that a person not have the freedom to "decide what rules must be followed regarding the Lord." ونحن نرى أنه من الأهمية بمكان أن الشخص لم يكن لديك حرية "يقرر ما يجب أن يتبع القواعد المتعلقة الرب." So we insist that the existing set of rules regarding behaviors and attitudes of an existing Church be followed instead. لذلك نحن نصر على أن يتبع المجموعة الحالية من القواعد المتعلقة السلوكيات والمواقف من الكنيسة القائمة بدلا من ذلك.

So, that is our concept, and our ONLY defense to those attackers who criticize us for being in league with the wolves! لذلك، وهذا هو مفهوم لدينا، ودفاعنا فقط لأولئك المهاجمين الذين ينتقدون لنا لكونها في الدوري مع الذئاب! Many have directly implied that we might as well buy shovels now, as we will spend Eternity stoking the furnaces in Hell! لقد ضمنا العديد من مباشرة أننا قد كذلك شراء معاول الآن، ونحن سوف تنفق الخلود باشعال الأفران في الجحيم! And, again, we have no absolute way of knowing or proving that they are wrong, except our Faith in what WE believe the Lord to be, and that He IS Love and Compassion. ومرة أخرى، ليس لدينا طريقة لمعرفة المطلق أو إثبات أنهم على خطأ، إلا إيماننا ما نعتقد أن تكون الرب، وأنه المودة والرحمة.

These few paragraphs might sound like a "commercial" on our part. هذه الفقرات القليلة قد يبدو وكأنه "التجارية" من جانبنا. They are not intended as such. وليس المقصود بهذه الصفة. But, we have received a number of such criticisms, and felt it necessary to allow readers to know both about the criticisms and our reasons for BELIEVE being the very "open" form that it is. ولكن، تلقينا عددا من هذه الانتقادات، ويرى أنه من الضروري أن تسمح للقراء لمعرفة كل الانتقادات وحول الأسباب التي تدعونا إلى الاعتقاد كونها جدا "فتح" النموذج الذي هو عليه. In the event that this represents a 'bias' we felt you should know about it! في حال أن هذا يمثل 'التحيز' شعرنا يجب أن نعرف عن ذلك!

One final comment about the "confusion" we might be causing and / or the "wolves" business: Another central belief of our Church is that the Holy Spirit is RIGHT THERE with EVERY visitor to BELIEVE, whether Christian, Seeker, or skeptic. تعليق واحد النهائي عن "ارتباك" نحن قد تسبب و / أو "الذئاب" العمل: آخر الاعتقاد المركزي كنيستنا هو أن الروح القدس هو الحق هناك مع كل زائر الى الاعتقاد، سواء كان مسيحيا أو الباحث، أو المشككين. Our belief is that that Holy Spirit will give guidance to each individual visitor, regarding the discernment of Truth. إيماننا هو أن الروح القدس الذي يعطي التوجيه للفرد كل زائر، فيما يتعلق الفطنه من الحقيقة. Therefore, we believe that, when we present various Christian scholars' broadly accepted views on our many subjects, the Holy Spirit will lead each visitor in finding the "correct" one for that person. ولذلك، فإننا نعتقد أنه عندما نقدم آراء العلماء المسيحية المختلفة 'مقبولة على نطاق واسع في مواضيع كثيرة لدينا، والروح القدس سيؤدي لكل زائر في العثور على "الصحيح" واحد لهذا الشخص. This is why we don't have reservations about presenting positions that our Church happens to not agree with, and why we feel we can present such views fairly and honestly. هذا هو السبب في أننا لم يكن لديك تحفظات على تقديم المواقف التي يحدث أن كنيستنا لا نوافق، والسبب في أننا نشعر بأننا يمكن أن تقدم هذه الآراء إلى حد ما وبصدق. And, as a responsibility to Jesus, we feel we are REQUIRED to do so! و، باعتبارها مسؤولية ليسوع، ونحن نشعر فنحن مطالبون أن تفعل ذلك!

So, if you should find anything in BELIEVE that appears to disagree with the Teachings of your Church, we recommend relying on those Teachings first, but possibly asking informed questions at the right time and in the right place. لذا، إذا كنت يجب أن تجد أي شيء في الاعتقاد الذي يظهر أن نختلف مع تعاليم الكنيسة الخاصة بك، نوصي بالاعتماد على هذه التعاليم الأولى، ولكن ربما يسأل أسئلة عن علم في الوقت المناسب وفي المكان المناسب. They probably have EXCELLENT reasons for their beliefs and Teachings! ربما لديهم أسباب ممتازة لمعتقداتهم والتعاليم!

Now, whether our approach represents an "Ecumenical" perspective, we do not know. الآن، ما إذا كان نهجنا يمثل "المسكوني" المنظور، نحن لا نعرف. The result is similar, of a tolerance and acceptance of other Churches, but we see it as being for a rather different reason than most Ecumenical efforts are initiated. والنتيجة هي مماثلة، من التسامح وقبول الكنائس الاخرى، لكننا نرى ذلك على أنه لسبب مختلف بدلا من يتم البدء معظم جهود المسكونية. And we don't see need for "conformance" to some common set of beliefs, but rather a recognition that the Lord Smiles on ALL of the diversity of Christian approaches. ونحن لا نرى ضرورة "التوافق" لمجموعة مشتركة من بعض المعتقدات، ولكن بدلا من الاعتراف بأن الرب الابتسامات على كل من التنوع المسيحي من النهج. We acknowledge that God's Plan for us is far beyond our capability to completely understand. نعترف بأن خطة الله لنا هو أبعد من قدرتنا على فهم تماما.

Our impression is that Churches generally concentrate on the specific "means" toward becoming a Christian and we tend to concentrate more on the "end" of actually BEING a Devout Christian. انطباعنا هو ان الكنائس عموما التركيز على "وسائل" محددة في اتجاه أن تصبح مسيحيا، ونحن نميل إلى التركيز أكثر على "وضع حد" للكينونة الواقع المسيحي المؤمن. We don't see that it means we disagree, but just that we do not see cause to argue among Churches in how they each accomplish it! نحن لا نرى أن ذلك يعني أننا نختلف، ولكن هذا فقط لأننا لا نرى سببا للقول بين الكنائس في كيفية إنجاز كل ذلك! Actually, we tend to see value in WHATEVER a Church feels it needs to do to prepare the hearts of its Congregation members, so we are actually a fan of (nearly) all of them! في الواقع، ونحن نميل إلى النظر إلى قيمة في أي كنيسة يشعر أنه يحتاج إلى القيام به لإعداد قلوب أعضاء جماعة المصلين فيها، لذلك نحن في الواقع من محبي (تقريبا) كل منهم!


We have a page with additional comments on our "simple" Christian Church and beliefs. لدينا صفحة مع تعليقات إضافية على موقعنا "بسيطة" الكنيسة المسيحية والمعتقدات.



BELIEVE also includes thorough and fair presentations of all of the other major belief systems of the world. نعتقد يشمل أيضا عروضا شاملة وعادلة لجميع النظم العقائدية الرئيسية الأخرى في العالم. Again thinking of how Jesus might treat such subjects, we think that He would be open and honest, having Faith that Christianity can "hold its own" when honest and complete information is available about all options. التفكير مرة أخرى لكيفية يسوع قد علاج مثل هذه المواضيع، ونحن نعتقد انه سوف تكون مفتوحة ونزيهة، بعد أن الإيمان يمكن أن المسيحية "تعقد دورتها الخاصة بها" عندما تكون المعلومات صادقة وكاملة المتوفرة حول كل الخيارات. We do not think that He would have been "secretive" in avoiding discussing other religions and their good and bad points. نحن لا نعتقد انه كان من "سرية" في تجنب مناقشة الاديان الاخرى والنقاط الجيدة والسيئة. Therefore, we try to follow His lead in BELIEVE. ولذلك، ونحن نحاول ليحذو حذوه في الاعتقاد. We put those subjects down at the bottom of the list, separate from the Christian subjects. وضعنا هذه المواضيع إلى أسفل في أسفل القائمة، منفصل عن مواضيع مسيحية.

You probably consider yourself to be one of the "children of God", don't you? عليك أن تنظر إلى نفسك ربما يكون واحدا من "أبناء الله"، أليس كذلك؟ More than that, a child of the One, True God, Whom Abraham worshipped and Who communicated with Moses to provide us with what we commonly call the Ten Commandments? أكثر من ذلك، فإن الطفل من احد، الإله الحقيقي، إله إبراهيم ومنهم من اتصالات مع موسى لتزويدنا ما نسميه عادة الوصايا العشر؟ There are a LOT of people who would make those statements! هناك الكثير من الناس الذين من شأنه أن يجعل تلك التصريحات! Protestant Christians carefully study the Bible (Old Testament and New Testament) to learn how to Worship Him. المسيحيين البروتستانت بعناية دراسة الكتاب المقدس (العهد القديم والعهد الجديد) لمعرفة كيفية العبادة له. Catholic Christians use a combination of the Bible and Traditions to do the same. المسيحيون الكاثوليك استخدام مزيج من الكتاب المقدس والتقاليد على أن تحذو حذوها. Jews use only the Old Testament, which they call the Torah, in order to know how to Worship God. اليهود فقط استخدام العهد القديم، التي يسمونها التوراة، من أجل معرفة كيفية عبادة الله. Muslims use a combination of part of that same Old Testament, which they call Taurah, along with their Koran, to learn how to Worship the very same God, Whom they call Allah. المسلمون استخدام مزيج من جزء من العهد القديم نفسه الذي، التي يسمونها Taurah، جنبا إلى جنب مع القرآن بهم، لمعرفة كيفية عبادة الله نفسه، الذي يسمونه الله. All of these people consider themselves to be "children of God", the One God of Abraham. كل هؤلاء الناس يعتبرون أنفسهم "أبناء الله"، والله واحد من إبراهيم. Interesting? مثيرة للاهتمام؟ Yet many of these children of God absolutely insist that the others are all Devil worshippers and therefore sinful! إلا أن العديد من هؤلاء الأطفال الله يصر على الإطلاق أن البعض الآخر عن عبدة الشيطان وبالتالي خاطئين! Many Christians, who actually know virtually zilch regarding what Muslims believe, get ferociously vicious at ME for pointing out that Jesus, the Father, Jehovah, YHWH, Allah and many other Names ALL refer to the One True God Whom Abraham first Worshipped. العديد من المسيحيين، الذين يعرفون في الواقع اللاشيء تقريبا بشأن ما يعتقد المسلمون، والحصول على الحلقة بشراسة ME لافتا إلى أن يسوع، الأب، يهوه، يهوه، والله أسماء أخرى كثيرة تشير جميعها إلى الله واحد صحيح لمن يعبد إبراهيم الأول. They never have enough background to explain WHY or HOW the God of Abraham who WE Worship is somehow exactly opposite of the God of Abraham that Muslims worship many times every day! انهم لم لديها خلفية كاملة لشرح لماذا أو كيف إله إبراهيم الذي نسجد على نحو ما هو العكس تماما من إله إبراهيم أن المسلمين يعبدون عدة مرات كل يوم!

Actually, we suspect that many Christians will be amazed to find that Muslims' Holy Koran tells the stories of Adam and Abraham and Israel and Moses and many others on whom our Faith is based. في الواقع، نعتقد أن العديد من المسيحيين عن دهشتها لتجد أن المسلمين القرآن الكريم يحكي قصص آدم وإبراهيم وموسى وإسرائيل وغيرها الكثير منهم يقوم على ايماننا. It seems that few Christians realize that their Allah is One and the Same God as Who the Jews call YHWH (Yahweh, or Jehovah) and Whom we Christians call Father. يبدو أن عدد قليل من المسيحيين يدركون أن الله واحد منها هو والله من نفس الكلمة اليهود يهوه (يهوه أو يهوه) والذي يسميه المسيحيون نحن الآب. Certainly, their stories have differences from our Bible, but the many similarities are something to consider! بالتأكيد، قصصهم خلافات من الكتاب المقدس لدينا، ولكن هناك الكثير من التشابه هي شيء للنظر! Again, we know that Jesus would be absolutely confident that Christians would not have their Faith weakened by learning about such things, but it might assist all of us to learn to get along better together. مرة أخرى، ونحن نعلم ان يسوع سيكون على ثقة مطلقة بأن المسيحيين لن يكون ايمانهم ضعفت عن طريق التعلم عن مثل هذه الأشياء، لكنها قد تساعد كل منا أن نتعلم كيف تحصل على طول معا على نحو أفضل.

Actually, we note that God originally forbade anyone to even say His Name! في الواقع، نلاحظ أن الله نهى أصلا أي شخص أن يقول حتى اسمه! It would probably be extremely healthy if we did that today. ربما يكون صحي للغاية إذا فعلنا ذلك اليوم. A Christian would then say that he/she Worships "the One, True God of Abraham, Moses and Adam." ومن شأن المسيحية ثم يقول أنه / أنها العبادات "واحد، إله حق من إبراهيم وموسى وآدم". Which is EXACTLY the same thing that Jews and Muslims would say! وهو بالضبط نفس الشيء ان اليهود والمسلمين أن أقول! The later appearance of that One True God walking the Earth as Jesus, tends to cause massive confusion, both in many Christians and in most non-Christians. في وقت لاحق من مظهر واحد صحيح أن الله يمشي على الأرض كما يسوع، يميل إلى يسبب الارتباك واسع، سواء في العديد من المسيحيين في معظم وغير المسيحيين. Many Christians are so focused on Jesus that they forget that the First Commandment made very clear that there is actually One True God, which Jesus therefore has to also be! وتركز الكثير من المسيحيين على يسوع أنهم ينسون أن الوصية الأولى واضحا جدا أن هناك فعلا إله واحد صحيح، ولذلك فإن يسوع الذي يكون أيضا! Non-Christians (Jews and Muslims) are more focused on Moses' Ten Commandments and therefore concentrate on the "One True God" aspect and think that Christians are Worshipping "somebody else" and therefore, very properly, find error in that as seeming to conflict with the First Commandment. غير المسيحيين (اليهود والمسلمين) وأكثر تركيزا على موسى الوصايا العشر 'والتركيز بالتالي على "واحد صحيح الله" جانبا وأعتقد أن المسيحيين وعبادة "شخص آخر"، وبالتالي، صحيح جدا، والعثور على خطأ في ذلك كما يبدو إلى الصراع مع الوصية الأولى.

On this point, the Koran and Islam hold Jesus in very high esteem, considering Him a Prophet, and even expecting Him to some day Return! حول هذه النقطة، والقرآن والإسلام عقد يسوع في تقدير عال جدا، معتبرا له النبي، وحتى توقع له العودة إلى بعض يوم! It is our suspicion that Muhammad (the initiator of Islam) misunderstood the Christian concept of the Trinity. فمن اشتباه في أن محمد (البادئ الاسلام) أساء فهم مفهوم المسيحي للثالوث. At several places in their Koran, there are statements that clearly indicate that Muhammad thought that Christians considered Jesus to be a SECOND God, and Muhammad aggressively defended the First Commandment statement that there is One True God (which all Muslims repeat at least five times every single day). في عدة أماكن في القرآن بهم، وهناك التصريحات التي تشير بوضوح إلى أن محمد يعتقد ان المسيحيين يعتبر يسوع أن يكون الله الثاني، ودافع بقوة محمد البيان الوصية الأولى أن هناك إله واحد صحيح (الذي يكرر كل المسلمين خمس مرات على الأقل كل يوم واحد). It is our suspicion that if Muhammad had fully understood the concept of the Trinity (One God), he would have realized that the One True God had Chosen to walk the earth six hundred years earlier as Jesus! فمن اشتباه في أن لو كان محمد قد فهمت تماما مفهوم الثالوث (إله واحد)، لكان قد أدرك أن الله واحد صحيح قد اختار أن يمشي على الأرض ست مائة سنة في وقت سابق كما يسوع! With that adjustment, Christianity and Islam become surprisingly similar in basic beliefs! مع هذا التعديل والمسيحية والإسلام من المستغرب أن تصبح مماثلة في المعتقدات الأساسية!

Their belief system seems to have a number of errors in it regarding Christianity, such as the impression that the Christian Trinity is Father, Jesus, and the Virgin Mary! نظامهم الاعتقاد يبدو ان لديه عدد من الأخطاء في ذلك فيما يتعلق المسيحية، مثل الانطباع بأن الثالوث المسيحي هو الآب، يسوع، ومريم العذراء! (Koran Sura 5.116) This is interesting, since Muslims believe that every word of the Koran is precisely accurate because it came directly from God (Allah) to Muhammad. (القرآن سورة 5.116) هذا مثير للاهتمام، لأن المسلمين يعتقدون أن كل كلمة من القرآن دقيقة بالضبط لأنه جاء مباشرة من الله (عز وجل) لمحمد. Our point is that it is not nearly as "foreign" as many people think. وجهة نظرنا هي أنه ليس ما يقرب من "الأجانب" كما يعتقد الكثيرون.

While we're on this tangent, we'd like to ask Christian readers why Muslims insist on facing Mecca for all their prayers! بينما نحن على هذا الظل، نود أن نسأل لماذا المسيحية القراء المسلمين يصرون على مواجهة مكة للجميع صلواتهم! Do you know? هل تعرف؟ It's because of a single thing, a building in Mecca, called the Kaaba. انها بسبب شيء واحد، وهو مبنى في مكة المكرمة، ودعا الكعبة. Muslims believe that Abraham (yup, OUR Abraham!) built the Kaaba, and they recognize Abraham as being the very first "true" believer, because he was willing to sacrifice his own son for the Lord. ويعتقد المسلمون أن إبراهيم (نعم، لدينا ابراهام!) بنيت الكعبة، وأنها تعترف بأنها إبراهيم "الحقيقية" الأولى مؤمن، لأنه كان على استعداد للتضحية ابنه للرب. We find that interesting! نجد أن اهتمام! Each person is free to interpret such things however they wish! كل شخص حر في تفسير مثل هذه الأمور إلا أنها ترغب!

If this interests you, we have created a small presentation which is absolutely compatible with all Christian beliefs and is also completely compatible with all Muslim beliefs. إذا كانت هذه المصالح لكم، لقد قمنا بانشاء العرض الصغيرة التي هي متوافقة تماما مع جميع المعتقدات المسيحية، وأيضا متوافقة تماما مع جميع المعتقدات مسلم. It is at: Compatibility . فهو على: التوافق .

Obviously, these comments do not include the militant terrorist Muslims, who have grave errors in their understanding of their own Islam. ومن الواضح أن هذه التعليقات لا تشمل المسلمين المتشددين الإرهابية، الذين لديهم أخطاء جسيمة في فهمهم للإسلام الخاصة بهم. They don't seem to be aware of the surprisingly peaceful tone of what Islam actually tries to teach. انهم لا يبدو أن يكون على بينة من لهجة السلمية من المستغرب ما يحاول الإسلام في الواقع للتدريس. They seem to ignore the many times where their Koran emphasizes brotherhood with Jews and Christians, as brother "believers of the Book (the Torah, the first five Books of the Bible)". يبدو أنها تتجاهل مرات عديدة حيث يؤكد القرآن على التآخي مع اليهود والمسيحيين، و"المؤمنين من كتاب (التوراة، وهي أول خمسة كتب من الكتاب المقدس)" شقيق. It is very sad that the vast majority of peace-loving Muslims are painted to seem so evil by the actions of a small number of extremely dangerous people. إنه لأمر محزن جدا أن يتم رسمها الغالبية العظمى من المسلمين المحبة للسلام لذلك يبدو الشر تصرفات عدد قليل من الناس في غاية الخطورة. It is certainly true that we think that Muslims have many incorrect ideas and beliefs, particularly regarding Jesus, Mary and Christians. فمن المؤكد أن نعتقد أن المسلمين لديهم أفكار غير صحيحة كثيرة، والمعتقدات، وبخاصة فيما يتعلق يسوع ومريم والمسيحيين. But it is interesting to note the many similarities, too. ولكن من المثير للاهتمام أن نلاحظ أوجه التشابه كثيرة أيضا.



You may also want to visit Christian Church - Non-Denominational - A Christ Walk Church , our Church's fully-functional, non-denominational Church presentation and Service on the Internet. قد تحتاج أيضا لزيارة الكنيسة المسيحية - غير طائفي - A المشي كنيسة المسيح ، وكنيسة لدينا تماما وظيفية، والعرض كنيسة غير طائفية وخدمة على شبكة الإنترنت. The environment is meant to be as similar as possible to that in a conventional Church. والمقصود بالبيئة لتكون مشابهة قدر الإمكان لأنه في الكنيسة التقليدية. There are weekly Services. هناك رحلات أسبوعيا. Sounds and music are intended to be part of the experience, which will be meant to encourage singing along. وتهدف الأصوات والموسيقى لتكون جزءا من التجربة، والتي سوف يكون المقصود لتشجيع الغناء على طول. After the Service, you could join the Pastor and others in the congregation in a (chat room) discussion group, to have a casual conversation about that week's topic or anything else on your mind. بعد الخدمة، هل يمكن أن تنضم إلى القس وآخرين في الجماعة في حلقة نقاش (غرفة الدردشة)، لإجراء محادثة عادية حول الموضوع هذا الأسبوع أو أي شيء آخر على عقلك. Private conversation is also possible. محادثة خاصة هو ممكن أيضا.



E-mail to: BELIEVE4@mb-soft.com البريد الإلكتروني إلى: BELIEVE4@mb-soft.com

Information about the Editor of BELIEVE. معلومات حول محرر من الاعتقاد.

This BELIEVE Home Page address is at: http://mb-soft.com/believe/belieara.html هذا الاعتقاد هو الصفحة الرئيسية عنوان في: http://mb-soft.com/believe/belieara.html

Whole Subject list قائمة كاملة بالموضوع

Listed Alphabetically سرد أبجديا
Change to List by Prominence تغيير إلى قائمة قبل بروز

Christian subjects الموضوعات المسيحية

10 commandments 10 وصايا
39 articles 39 المقالات
4,000 Early Christian Manuscripts 4000 مخطوطات المسيحية المبكرة
7 words on the cross 7 كلمات على الصليب

A A

abraham إبراهيم
abraham's testament شهادة إبراهيم
acts of the apostles أعمال الرسل
adam آدم
adamites adamites
adiaphora adiaphora
adiaphorist adiaphorist
adoption تبني
adoptianism adoptianism
adoptionism adoptionism
advent مجيء
adventism الأدفنتست
advocate الدعوة
affusion (pouring baptism) سكب (صب معموديه)
agape, love مندهشا ، والحب
agnosticism اللاأدرية
agrapha agrapha_يسوع
aimee semple mcpherson ايمي ماكفرسون سمبل
alexandrian theology اللاهوت السكندري
alexandrian patriarchs بطاركة الإسكندرية
amana society الامانة المجتمع
amen آمين
american holiness movement قداسة الحركة الاميركية
amillennialism amillennialism
amish الأميش
amorites العموريين
book of amos كتاب عاموس
amyraldianism amyraldianism
amyraldism amyraldism
calvin's support of amyraldianism كالفين دعم amyraldianism
amyraut amyraut
anabaptist القائل بتجديد العماد
saint andrew سانت أندرو
angel ملاك
angelus صلاة التبشير الملائكي
anglican communion الانجليكانية بالتواصل
anglo-catholicism الانجلو كاثوليكية
anne آن
annihilationism annihilationism
anthropomorphism التجسيم
anthroposophy علم طبائع البشر
anticlericalism anticlericalism
antinomianism antinomianism
antiochene theology اللاهوت الأنطاكي
antiochene patriarchs الأنطاكي بطاركة
book of the apocalypse كتاب نهاية العالم
apocalypse of peter رؤيا بطرس
apocrypha الأبوكريفا
apocryphal new testament ملفق العهد الجديد
apollinarianism apollinarianism
apologetics اعتذاريات
apostle رسول
apostles' creed الرسل 'العقيدة
apostolic fathers الرسوليه الآباء
apostolic succession الخلافة الرسولية
thomas aquinas توما الاكويني
archangel gabriel رئيس الملائكة جبرائيل
arguments for existence of god الحجج لوجود الله
arianism الاريه
his arising له الناشئة
ark of the covenant تابوت
armenian church الكنيسة الأرمنية
arminianism أرمينينيسم
armstrongism armstrongism
aryan الآرية
ascension صعود
ascent صعود
ascetical theology زهدي اللاهوت
asceticism الزهد
Ash Wednesday أربعاء الرماد
asian theology اللاهوت الآسيوية
aspersion (sprinkling baptism) تشهير (التعميد بالرش)
assumption of mary الافتراض مريم
athanasian creed athanasian العقيدة
saint athanasius القديس أثناسيوس
atonement كفارة
atonement كفارة
augsburg confession اعتراف اوغسبورغ
st. ش. augustine, saint augustine أوغسطين ، والقديس أوغسطين
augustinians augustinians
authority in church سلطة في الكنيسة
authority in church سلطة في الكنيسة
authors, contributors الكتاب والمساهمين
ave maria افي ماريا

B B

baptism معمودية
baptism, believer's التعميد ، والمؤمن
baptism, infant التعميد ، الرضع
baptism, lay التعميد ، ووضع
baptism, modes of التعميد ، وسائط
baptism, trine التعميد ، وترين
baptism, triune التعميد ، الثالوث
baptism of jesus معمودية يسوع
baptism of john معمودية يوحنا
baptists المعمدانيين
london baptists' confession لندن المعمدانيين 'الاعتراف
southern baptist confession of faith المعمدانية الجنوبية اعتراف الايمان
new hampshire baptist confession اعترافات جديدة هامبشاير المعمدان
bartholomew بارثولوميو
book of baruch كتاب باروخ
council of basel مجلس بازل
baptism, believer's التعميد ، والمؤمن
beatitudes of christ التطويبات المسيح
belgic confession belgic (أو هولندا) اعتراف من الايمان
belgic confession text belgic اعتراف الايمان -- نص
benedictines البينديكتين
bereshit (Jewish Genesis) bereshit (اليهودية سفر التكوين)
bible الكتاب المقدس
preface to the kjav bible مقدمة للكتاب المقدس kjav
bible inerrancy الكتاب المقدس inerrancy
bible infallibility عصمة الكتاب المقدس
bible literal translation الكتاب المقدس ترجمة حرفية
romanized bible text نص الكتاب المقدس بالحروف اللاتينية
translating the bible ترجمة الكتاب المقدس
biblical archaeology علم الآثار التوراتي
authority in the bible السلطة في الكتاب المقدس
bible analytical criticism الكتاب المقدس النقد التحليلي
chronology of the bible التسلسل الزمني للكتاب المقدس
coptic bible الكتاب المقدس القبطية
biblical theology movement لاهوت الكتاب المقدس الحركة
date of the birth of jesus تاريخ ولادة يسوع
black friars الرهبان الأسود
bless, blessings صلى الله عليه
bollandists bollandists
book of concord الكتاب من الوفاق
brethren الاخوة
hutterian brethren hutterian الاخوة
plymouth brethren الاخوة بليموث
breviary كتاب الادعيه
british israelitism البريطانية israelitism
bullingerism bullingerism
byzantine rite الطقوس البيزنطية

C C

calendar تقويم
interactive multi-faith calendar التفاعلية متعددة الإيمان تقويم
calvary الجمجمة
john calvin جون كالفين
calvinism الكالفينية مذهب
selected statements of calvin اختيار تصريحات كالفين
canon of the bible الكنسي من الكتاب المقدس
early canon of the new testament الكنسي في وقت مبكر من العهد الجديد
canon of the old testament الكنسي من العهد القديم
canon of the new testament الكنسي من العهد الجديد
canon شريعة
canon of the bible الكنسي من الكتاب المقدس
canon law قانون كنسي
canonization التقديس
canons of dordt (dort) شرائع من dordt (دورت)
canons of dort text شرائع النص دورت
carmelites الكرملية
catechism التعليم المسيحي
heidelberg catechism هايدلبرغ التعليم المسيحي
heidelberg catechism text هايدلبرغ التعليم المسيحي النص
puritan catechism التعليم المسيحي البروتستانتي
roman catholic church كنيسة الروم الكاثوليك
roman catholic popes الباباوات الكاثوليك
catholic ecumenical councils المجالس المسكونية الكاثوليكية
council of chalcedon مجمع خلقيدونية
charismatic movement حركة الجذابه
chart of denominations بيانيا من الطوائف
child jesus الطفل يسوع
chiliasm chiliasm
chrismation مسحة زيت الميرون
jesus christ يسوع المسيح
christ المسيح
christ's life حياة المسيح
christ's miracles معجزات السيد المسيح
christadelphian christadelphian
christening التعميد
christian bible الكتاب المقدس المسيحي
4,000 early christian manuscripts 4000 المخطوطات المسيحية المبكرة
christian brothers الاخوة المسيحيين
christian church / churches of christ الكنيسة المسيحية / كنائس المسيح
christian (practical definition) المسيحية (تعريف عملي)
christian (meaning) المسيحية (معنى)
christian humanism المسيحية الإنسانية
christian music history التاريخ المسيحي الموسيقى
christian science كريستيان ساينس
christian view of philosophy المسيحي نظرا للفلسفة
christian zionism الصهيونية المسيحية
christianity مسيحية
christianity and science المسيحية والعلم
christianity and science المسيحية والعلم
nat'l conf of christians and jews شركة ناشونال أسيوط من المسيحيين واليهود
christology كرستولوجيا
book of chronicles كتاب يؤرخ
chronology of jesus' life التسلسل الزمني للحياة يسوع
chronology of jesus' life التسلسل الزمني للحياة يسوع
chronology of the bible التسلسل الزمني للكتاب المقدس
chrysostom فم الذهب
church كنيسة
church government الكنيسة الحكومة
church of england كنيسة انكلترا
christian church / churches of christ الكنيسة المسيحية / كنائس المسيح
church of the nazarene كنيسة الناصري
churches of christ كنائس المسيح
cistercians cistercians
codex vaticanus (B) المخطوطة vaticanus (B)
codex sinaiticus (aleph) المخطوطة السينائية (أليف)
codex vaticanus (B) المخطوطة vaticanus (B)
codex sinaiticus (aleph) المخطوطة السينائية (أليف)
codex alexandrinus (A) المخطوطة الإسكندري (A)
codex amiatinus (am) المخطوطة amiatinus (صباحا)
codex bezae (D), bezæ المخطوطة bezae (D) ، bezæ
codex ephraemi (C), ephræmi المخطوطة ephraemi (C) ، ephræmi
codex, codices المخطوطة ، المخطوطات
book of colossians الكتاب من كولوسي
comforter المعزي
book of common order كتاب النظام الموحد
book of common prayer كتاب الصلاة المشتركة
communalism الطائفية
communion بالتواصل
comparative religion الدين المقارن
books of the bible - see book name كتب في الكتاب المقدس -- راجع اسم الكتاب
book of concord الكتاب من الوفاق
formula of concord صيغة الوفاق
confession اعتراف
confessions of faith اعترافات الايمان
helvetic confession هلفتيك اعتراف
helvetic confession text هلفتيك اعتراف النص
belgic confession وBelgic (أو هولندا) اعتراف من الايمان
belgic confession text Belgic اعتراف الايمان -- نص
augsburg confession اعتراف اوغسبورغ
puritan confession البروتستانتي اعتراف
puritan confession - text البروتستانتي الاعتراف -- نص
geneva confession جنيف اعتراف
london confession لندن اعتراف
london confession - text لندن الاعتراف -- نص
london baptists' confession لندن المعمدانيين 'الاعتراف
episcopal confession الاسقفيه اعتراف
scottish confession اعتراف الاسكتلندي
westminster confession اعتراف وستمنستر
westminster confession - text وستمنستر الاعتراف -- نص
southern baptist confession of faith المعمدانية الجنوبية اعتراف الايمان
methodist articles of religion الميثوديه المواد الدين
free methodist articles of religion مقالات حرة الميثوديه الدين
new hampshire baptist confession اعترافات جديدة هامبشاير المعمدان
reformed church beliefs المعتقدات إصلاح الكنيسة
confirmation تأكيد
congregationalism كنسي
conscience ضمير
council of constance مجلس كونستانس
constantine قسنطينة
councils of constantinople مجالس القسطنطينية
consubstantiation consubstantiation
contributors, authors المساهمين ، والمؤلفين
convent دير
conversion تحويل
coptic bible الكتاب المقدس القبطية
coptic church الكنيسة القبطية
book of corinthians كتاب كورنثوس
catholic ecumenical councils المجالس المسكونية الكاثوليكية
orthodox ecumenical councils الارثوذكسي المسكوني المجالس
council of basel مجلس بازل
council of chalcedon مجمع خلقيدونية
council of constance مجلس كونستانس
councils of constantinople مجالس القسطنطينية
council of ephesus مجمع أفسس
council of ferrara-florence مجلس فيرارا ، فلورنسا
lateran councils مجالس اتيران
councils of lyons المجالس من ليون
council of nicaea, nicæa مجمع نيقية ، نيقية
council of trent مجلس ترينت
first vatican council المجمع الفاتيكاني الأول
second vatican council المجمع الفاتيكاني الثاني
council of vienne مجلس فيين
counter-reformation مكافحة الاصلاح
covenant عهد
covenant of works عهد يعمل
covenant of grace عهد النعمة
covenant theology لاهوت العهد
covenanters المعاهدين
creed العقيدة
nicene creed العقيدة نيقية
apostles' creed الرسل 'العقيدة
athanasian creed athanasian العقيدة
the crucifix الصليب
crucifixion صلب
jesus on the cross يسوع على الصليب
stations of the cross محطات الصليب
crypto-calvinism التشفير ، كالفينيه
crystal cathedral الكاتدرائية البلورية
religious cults الطوائف الدينية

D D

john damascene يوحنا الدمشقي
book of daniel كتاب دانيال
date of the birth of jesus تاريخ ولادة يسوع
king david الملك داود
seven deadly sins سبع خطايا مميتة
death of god theology وفاة لاهوت الله
decalogue الوصايا العشر
practical definition of christian عملية تعريف المسيحية
deism الربوبيه
denominations الطوائف
denominationalism المذهبية
chart of denominations بيانيا من الطوائف
determinism حتميه
deuterocanonical books deuterocanonical الكتب
book of deuteronomy سفر تثنية الاشتراع
disciples of christ تلاميذ المسيح
discipleship movement التلمذه الحركة
dispensation إعفاء
dispensation إعفاء
dispensationalism التقدمية
dispensationalism التقدمية
progressive dispensationalism التقدمية التقدمية
divine immanence إلهي اللزوم
divine transcendence التعالي الإلهي
docetism الدوكيتية
doctors الأطباء
doctrine of man in the old testament مذهب الرجل في العهد القديم
dogma عقيدة
saint dominic سانت دومينيك
dominicans الدومنيكان
donatism تنويم
canons of dordt (dort) شرائع من dordt (دورت)
canons of dort text شرائع النص دورت
double predestination مزدوجة الاقدار
double procession موكب المزدوج
doxology الحمدله
dualism ثنائية
dunkards dunkards
dunkers dunkers

E E

4,000 early christian manuscripts 4000 المخطوطات المسيحية المبكرة
easter عيد الفصح
easter automatic calculator عيد الفصح التلقائي آلة حاسبة
eastern churches الكنائس الشرقية
eastern orthodox church الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
eastern rite catholic church طقوس الكنيسة الكاثوليكية الشرقية
eastern rite church طقوس الكنيسة الشرقية
book of ecclesiastes كتاب سفر الجامعة
ecumenical councils المجالس المسكونية
eden جنة عدن
edenic covenant edenic العهد
edersheim references مراجع edersheim
effectual calling داعيا فعال
elect المنتخب
election انتخابات
church of england كنيسة انكلترا
enoch اينوك
book of ephesians كتاب أفسس
council of ephesus مجمع أفسس
episcopal church الكنيسة الأسقفية
episcopal confession الاسقفيه اعتراف
erastianism erastianism
epistle رسالة بولس الرسول
eschatology الايمان بالآخرة
book of esdras I and II الكتاب الأول والثاني esdras
book of esdras I and II الكتاب الأول والثاني esdras
essenes إسنس
essenes (advanced) إسنس (متقدم)
book of esther كتاب استير
eub EUB
eucharist القربان المقدس
eusebius أوسابيوس
eutychianism eutychianism
evangelical united brethren church الكنيسة الإنجيلية الاخوة المتحدة
evangelism التبشير الملائكي
evangelicalism الانجليكانيه
evangelion evangelion
eve عشية
events in jesus' life الأحداث في حياة يسوع
ex opere operato بحكم opere operato
book of exodus سفر الخروج
book of ezekiel كتاب حزقيال
book of ezra كتاب عزرا

F F

faith إيمان
by faith alone بالايمان وحده
fasting صيام
fate, fatalism مصير والاستسلام للقدر
felicitas فليسيتاس
council of ferrara-florence مجلس فيرارا ، فلورنسا
filioque إنبثاق الروح القدس
first vatican council المجمع الفاتيكاني الأول
christian fish symbol الرمز المسيحي الاسماك
five wounds خمسة جروح
formula of concord صيغة الوفاق
forty martyrs forty الشهداء
the four spiritual laws على أربعة قوانين الروحية
foursquare gospel church شخصيات قصص الابطال الخارقين كنيسة البشارة
franciscans الفرنسيسكان
freedom حرية
free methodist articles of religion مقالات حرة الميثوديه الدين
free will الإرادة الحرة
freemasonry الماسونية
friars الرهبان
augustinian friars augustinian الرهبان
friars minor الرهبان طفيفة
friars preachers الرهبان الوعاظ
black friars الرهبان الأسود
gray friars رمادي الرهبان
white friars الرهبان البيض
society of friends مجتمع من الأصدقاء
fulfilled prophecies of jesus وفت نبوءات المسيح
fundamentalism الأصولية

G G

archangel gabriel رئيس الملائكة جبرائيل
book of galatians كتاب غلاطية
gallicanism gallicanism
genealogy of jesus علم الأنساب يسوع
book of genesis سفر التكوين
jewish genesis نشأة اليهودية
jewish genesis (advanced) نشأة اليهودية (متقدم)
genesis and science نشأة والعلوم
geneva confession جنيف اعتراف
gethsemane الجسمانية
spiritual gifts الهدايا الروحية
glory, glorify المجد ، وتمجيد
glorification تمجيد
glossolalia خطاب أجوف
gnesio-lutherans gnesio - اللوثريون
gnosticism الغنوسطية مذهب
god الله
names of god أسماء الله الحسنى
godhead ألوهية
godspel godspel
godspell godspell
good friday الجمعة العظيمة
good works أعمال الخير
gospel الإنجيل
gospel of john إنجيل يوحنا
gospel of luke إنجيل لوقا
gospel of mark إنجيل مرقس
gospel of matthew إنجيل متى
harmony of the gospels الوئام من الأناجيل
gospel of thomas انجيل توماس
grace نعمة
covenant of grace عهد النعمة
gray friars رمادي الرهبان
great schism الانشقاق الكبير
great tribulation المحنه العظيمة

H H

book of habakkuk سفر حبقوق
book of haggai كتاب حجي
hagiography سير القديسين
hail mary السلام عليك يا مريم
halo هالة
harmony of the gospels الوئام من الأناجيل
heaven الجنة
book of hebrews كتاب العبرانيين
transliteration of hebrew characters حرفي من الحروف العبرية
hebron الخليل
heidelberg catechism هايدلبرغ التعليم المسيحي
heidelberg catechism text هايدلبرغ التعليم المسيحي النص
helvetic confession هلفتيك اعتراف
helvetic confession text هلفتيك اعتراف النص
shepherd of hermas الراعي من hermas
heresies as listed by 2nd Council in 381 AD البدع كما هو موضح من قبل المجلس في 381 م 2
high mass القداس العالى
his arising له الناشئة
historical controversy over sin الجدل التاريخي على الخطيئة
history of the bible تاريخ الكتاب المقدس
holiness قداسة
american holiness movement قداسة الحركة الاميركية
holy communion بالتواصل المقدسة
holy family العائلة المقدسة
holy ghost شبح المقدسة
holy innocents المقدسة الابرياء
holy liturgy (orthodox) الليتورجيا المقدسة (الارثوذكسي)
holy orders أوامر دينية مقدسة
holy orders أوامر دينية مقدسة
holy spirit الروح القدس
holy week أسبوع الآلام
theology of hope لاهوت الأمل
book of hosea سفر هوشع
hour of power ساعة من الطاقة
hours - angelus ساعات -- الصلوات
household salvation الأسرة الخلاص
hutterian brethren Hutterian الاخوة ، هوتريتس

I أنا

iconoclasm المروق
idealism مثالية
immaculate conception of mary عيد الحبل بلا دنس مريم
divine immanence إلهي اللزوم
imminence قرب حدوث
incarnation تجسيد
indian theology الهندي اللاهوت
indulgences الانغماس
bible inerrancy Inerrancy وعصمة الكتاب المقدس
bible infallibility عصمة الكتاب المقدس
infallibility عصمة
infant baptism الرضع التعميد
infralapsarianism infralapsarianism
inquisition محاكم التفتيش
INRI, words written on the cross INRI ، كلمات مكتوبة على الصليب
book of isaiah كتاب أشعيا
inspiration إلهام
isaac إسحاق

J J

jacob يعقوب
book of james كتاب جيمس
saint james سانت جيمس
protevangelium of james protevangelium جيمس
jansenism الينسينية مذهب لاهوتي
jehovah يهوه
jehovah's witnesses شهود يهوه
book of jeremiah كتاب ارميا
saint jerome القديس جيروم
jerusalem القدس
liturgy of jerusalem القداس في القدس
jesuits اليسوعيون
jesus christ يسوع المسيح
chronology of jesus' life التسلسل الزمني للحياة يسوع
jesus' history يسوع التاريخ
jesus's miracles معجزات المسيح
jesus as a child يسوع وهو طفل
jesus on the cross يسوع على الصليب
jesus arising يسوع الناشئة
baptism of jesus معمودية يسوع
prophecies that jesus fulfilled نبوءات ان يسوع وفت
jewish genesis نشأة اليهودية
joachim يواكيم
book of job الكتاب من فرص العمل
book of joel كتاب جويل
saint john القديس يوحنا
saint john the baptist القديس يوحنا المعمدان
saint john of the cross القديس يوحنا الصليب
baptism of john معمودية يوحنا
book of john كتاب جون
epistle of john رسالة بولس الرسول يوحنا
theology of john لاهوت يوحنا
book of jonah كتاب يونان
joseph جوزيف
joseph of arimathaea, arimathæa يوسف من الرامة ، الرامة
book of joshua سفر يشوع
feast of jubilees عيد باليوبيل
judas iscariot يهوذا الاسخريوطي
book of jude كتاب يهوذا
saint jude سانت جود
divine judgment الحكم الإلهي
book of judges كتاب القضاة
book of judith كتاب جوديث
justification مبرر

K K

book of kells كتاب Kells
kenosis kenosis
kenotic theology kenotic اللاهوت
book of kings كتاب الملوك
preface to the kjav bible مقدمة للكتاب المقدس kjav
knights of columbus فرسان كولومبوس

L L

book of lamentations كتاب الرثاء
landmarkism Landmarkism ، المعمدانيين لاندمارك
last judgment حكم مشاركة
last supper العشاء الأخير
lateran councils مجالس اتيران
latitudinalism latitudinalism
latter-day saints قديسي الأيام الأخيرة
latter-day saints beliefs قديسي الأيام الأخيرة المعتقدات
lay baptism تكمن المعمودية
lent أقرض
book of leviticus الكتاب من سفر اللاويين
liberal catholicism الليبرالية الكاثوليكية
liberal evangelicalism الليبرالية الانجليكانيه
theological liberalism اللاهوتية الليبرالية
liberation theology لاهوت التحرير
litany الدعاء
literal translation ترجمة حرفية
literalism الحرفية
liturgy طقس ديني
liturgy of jerusalem القداس في القدس
lives of saints حياة القديسين
logos الشعارات
london confession لندن اعتراف
london confession - text لندن الاعتراف -- نص
london baptists' confession لندن المعمدانيين 'الاعتراف
lord's prayer الصلاة الربانية
lord's supper عشاء الآلهي
love, agape الحب ، مندهشا
low mass القداس الخفيض
book of luke الكتاب لوقا
saint luke القديس لوقا
theology of luke لاهوت لوقا
martin luther مارتن لوثر
luther's small catechism لوثر الصغيرة التعليم المسيحي
luther's 95 theses لوثر 95 اطروحات
lutheranism وثريه
councils of lyons المجالس من ليون
lxx LXX

M M

book of maccabees كتاب المكابيين
machpelah الأولياء
magi المجوس
major orders الرئيسية أوامر
major orders الرئيسية أوامر
majoristic controversy majoristic الجدل
book of malachi كتاب ملاخي
doctrine of man in the old testament مذهب الرجل في العهد القديم
mani ماني
manichaeism, manichæism مانوية ، مانوية
manuscripts of the bible المخطوطات من الكتاب المقدس
marburg colloquy ماربورغ الندوة
mariology المريمية
marist brothers الإخوة ماريست
book of mark كتاب العلامة
saint mark القديس مرقس
theology of mark اللاهوت العلامة
marrow controversy نخاع الجدل
mary مريم
assumption of mary الافتراض مريم
immaculate conception of mary عيد الحبل بلا دنس مريم
mary magdalene مريم المجدلية
mass كتلة
book of matthew كتاب ماثيو
saint matthew القديس متى
theology of matthew لاهوت ماثيو
matthias ماتياس
maundy thurdsay خميس العهد thurdsay
aimee semple mcpherson ايمي ماكفرسون سمبل
mediating theology وساطة لاهوت
melchiorites melchiorites
melchites Melchites ، الملكيين
menno simons مينو سايمونز
mennonite مينونايت
mercersburg theology mercersburg اللاهوت
messiah المسيح
methodism المنهاجيه
methodist articles of religion الميثوديه المواد الدين
book of micah سفر ميخا
millenarianism millenarianism
millennialism بالعصر الألفي
millerites millerites
ministry وزارة
miracle معجزة
christ's miracles معجزات السيد المسيح
missiology missiology
modalism modalism
modernism الحداثة
modes of baptism طرق التعميد
monarchianism monarchianism
monasticism الرهبنة
monergism monergism
monism الوحدويه
monophysitism monophysitism
monotheism التوحيد
monotheism and world religions التوحيد والديانات العالم
monotheism and the old testament التوحيد والعهد القديم
monotheism and the trinity التوحيد والثالوث
monotheism and the new testament التوحيد والعهد الجديد
moral theology اللاهوت الأخلاقي
monothelitism monothelitism
montanism montanism
moravian church مورافيا الكنيسة
mormon المورمون
mormonism المورمونية
mormon beliefs معتقدات المورمون
mortal sin خطيئة مميتة
moses موسى
muratori fragment of bible muratori جزء من الكتاب المقدس
christian music الموسيقى المسيحية
mysticism تصوف

N N

book of nahum كتاب ناحوم
names of god أسماء الله الحسنى
nathanael نثنائيل
natural theology اللاهوت الطبيعي
naturalism طبيعية
church of the nazarene كنيسة الناصري
nazareth stone? الناصرة حجر؟
book of nehemiah سفر نحميا
neo-orthodoxy العقيدة الجديدة
neo-thomism النيو thomism
nestorianism نسطوريه
new england theology نيو انغلاند اللاهوت
new hampshire baptist confession اعترافات جديدة هامبشاير المعمدان
new haven theology جديد ملاذا لاهوت
new light schism ضوء جديد الانشقاق
new school theology مدرسة جديدة لاهوت
new testament theology شهادة جديدة لاهوت
council of nicaea, nicæa مجمع نيقية ، نيقية
nicene creed Nicene العقيدة ، الرمز الايمان (ارثوذكسي)
nineveh نينوى
nominalism الإسمانية مذهب فلسفي
non-denominational churches غير طائفي الكنائس
novation schism التجديد الانشقاق
nt references to ot scriptures مراجع NT إلى الكتب المقدسة بعد التمديد
book of numbers سجل الأعداد
number of christians in history عدد المسيحيين في التاريخ
nun راهبة

O O

book of obadiah سفر عوبديا
oberlin theology اوبيرلن اللاهوت
offering (orthodox) تقدم (الارثوذكسي)
old catholics القديم الكاثوليك
old school theology المدرسة القديمة لاهوت
on the cross على الصليب
one god religions one إله الأديان
order of st. ترتيب الحادي والعشرين. benedict المتزوج حديثا
holy orders أوامر دينية مقدسة
ordinance مرسوم
oriental orthodox church الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
origen اوريجانوس
origin of the soul منشأ الروح
original sin الخطيئة الأصلية
orthodox church الكنيسة الأرثوذكسية
orthodox church beliefs معتقدات الكنيسة الأرثوذكسية
eastern orthodox church الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
oriental orthodox church الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
orthodox ecumenical councils الارثوذكسي المسكوني المجالس
orthodoxy الأرثوذكسية
oxford movement حركة أكسفورد

P ف

pacifism السلامية
paedobaptism, pædobaptism paedobaptism ، pædobaptism
palm sunday شعنينة أحد الشعانين
panentheism panentheism
pantheism وحدة الوجود
papacy بابوية
paraclete روح القدس
parker society باركر المجتمع
passion cycle دورة العاطفة
passion play تلعب العاطفة
passover عيد الفصح
patripassianism patripassianism
patristic era الآبائي العصر
patron saints راعي القديسين
saint paul القديس بولس
theology of paul لاهوت بولس
paulinism Paulinism ، لاهوت بولس
pelagianism pelagianism
penance كفارة
pentecost عيد العنصرة
pentecostalism خمسينيه
perfection كمال
perfectionism الكمالية
book of peter كتاب بيتر
saint peter القديس بطرس
apocalypse of peter رؤيا بطرس
pharisees الفريسيون
pharisees (advanced) الفريسيين (متقدم)
book of philemon كتاب فيليمون
philip فيليب
book of philippians كتاب فيلبي
philosophy of religion فلسفة الدين
philosophers (famous) الفلاسفة (الشهيرة)
philosophical terms مصطلحات فلسفية
christian view of philosophy المسيحي نظرا للفلسفة
photius فوتيوس
pietism التقوية حركة دينية
pilate بيلاطس
acta pilati اكتا pilati
pilgrims الحجاج
plainsong plainsong
plymouth brethren الاخوة بليموث
roman catholic popes الباباوات الكاثوليك
positive thinking التفكير الإيجابي
prayer صلاة
predestination قدر
pre-existence of christ قبل وجود المسيح
preface to the kjav bible مقدمة للكتاب المقدس kjav
premillennialism premillennialism
postmillennialism postmillennialism
presbyterianism مذهب الكنيسة آل بريسبيتاريه
priesthood of all believers الكهنوت لجميع المؤمنين
priscillian priscillian
priscillianism priscillianism
process theology عملية اللاهوت
progressive dispensationalism التقدمية التقدمية
progressive revelation التدريجي الوحي
prophecy نبوءة
prophecies that jesus fulfilled نبوءات ان يسوع وفت
prophet نبي
proportion of faith نسبة الايمان
proselyte المرتد عن دينه
protestant ethic أخلاقيات البروتستانتية
protestant reformation الإصلاح البروتستانتي
protestant reformation الإصلاح البروتستانتي
protestant scholasticism البروتستانتية المدرسية
protestantism البروتستانتية
protevangelium of james protevangelium جيمس
book of proverbs كتاب الأمثال
providence العناية الإلهية
book of psalms كتاب المزامير
psaltery السنطور آلة موسيقية
pseudepigrapha pseudepigrapha
punishment عقاب
purgatory المطهر
puritan البروتستانتي
puritanism التزمت
puritan catechism التعليم المسيحي البروتستانتي
puritan confession البروتستانتي اعتراف
puritan confession - text البروتستانتي الاعتراف -- نص

Q س

quakers الكويكرز
quietism تصوف

R R

radical reformation إصلاح جذري
ransom فدية
rapture نشوة
rationalism العقلانية
realism الواقعية
re-baptism إعادة معمودية
reconciliation المصالحة
redeemer فاد
redemption فداء
reformation إصلاح
protestant reformation الإصلاح البروتستانتي
reformation and confessions الاصلاح والاعترافات
reformed church إصلاح الكنيسة
reformed church beliefs المعتقدات إصلاح الكنيسة
regeneration تجديد
relativism نسبوية
religion دين
religions of the world ديانات العالم
religions الأديان
religious cults الطوائف الدينية
religious orders أوامر دينية
holy orders أوامر دينية مقدسة
repentance توبة
resurrection قيامة
resurrection of the dead قيامة الأموات
book of revelation كتاب الوحي
revivalism احياء
righteousness البر
roman catholic church كنيسة الروم الكاثوليك
roman catholic popes الباباوات الكاثوليك
romanized bible text نص الكتاب المقدس بالحروف اللاتينية
book of romans كتاب الرومان
rosary مسبحة
book of ruth كتاب روث

S S

sabbath يوم السبت
sabbatarianism Sabbatarianism ، وشبه Sabbatarianism
sabellianism sabellianism
sacrament سر
sacrifice تضحية
sadducees الصدوقيين
sadducees (advanced) الصدوقيين (متقدم)
saints القديسين
saint andrew سانت أندرو
saint athanasius القديس أثناسيوس
saint benedict سانت بنديكت
saint dominic سانت دومينيك
saint james سانت جيمس
saint john القديس يوحنا
saint john of the cross القديس يوحنا الصليب
saint john the baptist القديس يوحنا المعمدان
saint jerome القديس جيروم
saint joseph القديس يوسف
saint jude سانت جود
saint luke القديس لوقا
saint mark القديس مرقس
saint mary سانت ماري
saint matthew القديس متى
saint paul القديس بولس
saint peter القديس بطرس
saint stephen القديس ستيفن
saint teresa of avila سانت تريزا من افيلا
saint thomas القديس توما
saint thomas aquinas القديس توما الاكويني
saint veronica سانت فيرونيكا
salvation خلاص
salvation army جيش الخلاص
household salvation الأسرة الخلاص
book of samuel كتاب صموئيل
sanctification تقديس
sanctuary ملاذ
satan إبليس
saul شاول
great schism الانشقاق الكبير
scholasticism التمسك الشديد بالتعاليم التقليدية
scholasticism التمسك الشديد بالتعاليم التقليدية
robert schuller روبرت شولر
science and genesis العلم ونشأة
science and christianity العلم والمسيحية
scottish realism الاسكتلندي الواقعية
scottish confession اعتراف الاسكتلندي
scripture الكتاب المقدس
second coming of christ المجيء الثاني للمسيح
second vatican council المجمع الفاتيكاني الثاني
sect طائفة
sectarianism طائفية
secularism علمانية
secular humanism العلمانية الإنسانية
semiarianism semiarianism
semi-pelagianism شبه pelagianism
septuagint السبعينيه
sermon on the mount الموعظة على الجبل
serpent أفعى
seven words on the cross سبع كلمات على الصليب
seven deadly sins سبع خطايا مميتة
shakers الهزازات
shepherding movement يرعى الحركة
shrove tuesday ثلاثاء المرافع
sibylline oracles sibylline مهتفو
menno simons مينو سايمونز
sin خطيئة
historical controversy over sin الجدل التاريخي على الخطيئة
mortal sin خطيئة مميتة
seven deadly sins سبع خطايا مميتة
shepherd of hermas الراعي من hermas
simon سيمون
simony السيمونية شراء المنصب الكهنوتي
codex sinaiticus المخطوطة السينائية
codex sinaiticus المخطوطة السينائية
book of sirach كتاب sirach
society of friends مجتمع من الأصدقاء
society of jesus جمعية يسوع
socinianism Socinianism ، سوسينوس
sola fide النية سولا
solafidianism solafidianism
song of solomon نشيد الانشاد
soteriology soteriology
soul روح
soul sleep لم النوم
origin of the soul منشأ الروح
southern baptist confession of faith المعمدانية الجنوبية اعتراف الايمان
spanish inquisition محاكم التفتيش الأسبانية
spiritual gifts الهدايا الروحية
spiritualism روحانية
states of jesus الدول يسوع
statement of faith (see the various confessions entries) بيان الايمان (انظر مختلف مداخل الاعترافات)
statement of mormon faith بيان الديانة المورمونية
stations of the cross محطات الصليب
stephen ستيفن
subordinationism subordinationism
sublapsarianism sublapsarianism
summa theologiae, theologiæ الخلاصه اللاهوتية ، اللاهوتية
supralapsarianism supralapsarianism
swedenborgian church swedenborgian الكنيسة
syncretism التوفيق بين المعتقدات
synergism تآزر

T T

tabor جبل Thabor ، تابور
targum Targum ، سجل في وقت مبكر من الكتاب المقدس
targum targum
temptation إغراء
ten commandments الوصايا العشر
teresa تيريزا
terminism terminism
tertullian ترتليان
tetragrammaton tetragrammaton
theism التوحيد
theocracy حكومة دينية
theodore of mopsuestia تيودور من mopsuestia
theodoret ثيئودوريت
theology لاهوت
theology of hope لاهوت الأمل
theological liberalism اللاهوتية الليبرالية
theology of john لاهوت يوحنا
theology of matthew لاهوت ماثيو
theology of mark اللاهوت العلامة
theology of luke لاهوت لوقا
theology of paul لاهوت بولس
theology of paul لاهوت بولس
new testament theology شهادة جديدة لاهوت
alexandrian السكندري
theology لاهوت
antiochene الأنطاكي
theology لاهوت
ascetical theology زهدي اللاهوت
asian theology اللاهوت الآسيوية
biblical theology لاهوت الكتاب المقدس
movement حركة
covenant theology لاهوت العهد
death of god موت الإله
theology لاهوت
indian theology الهندي اللاهوت
kenotic theology kenotic اللاهوت
liberation theology لاهوت التحرير
mediating theology وساطة لاهوت
mercersburg mercersburg
theology لاهوت
moral theology اللاهوت الأخلاقي
natural theology اللاهوت الطبيعي
new england نيو إنجلاند
theology لاهوت
new haven نيو هافن
theology لاهوت
new school مدرسة جديدة
theology لاهوت
oberlin theology اوبيرلن اللاهوت
old school المدرسة القديمة
theology لاهوت
process theology عملية اللاهوت
theosophy التصوف
book of thessalonians كتاب تسالونيكي
39 articles 39 المقالات
thomas توماس
gospel of thomas انجيل توماس
thomas aquinas توما الاكويني
thomas aquinas توما الاكويني
thomas christians توماس المسيحيين
thomism Thomism ، القديس توما الاكويني
book of timothy كتاب تيموثي
book of titus كتاب تيتوس
book of tobit كتاب طوبيا
tomb of mary? قبر مريم؟
tongues بألسنة
tongues بألسنة
traducianism traducianism
divine transcendence التعالي الإلهي
transcendentalism الفلسفة المتعالية
transfiguration تجلي
translations of the bible ترجمة للكتاب المقدس
translating the bible ترجمة الكتاب المقدس
transubstantiation الإستحالة الجوهرية
transliteration of hebrew characters حرفي من الحروف العبرية
trappist راهب
council of trent مجلس ترينت
tribulation محنة
twelve tribes of israel twelve أسباط إسرائيل
trine baptism ترين المعمودية
trinity ثالوث
triune baptism الثالوث المعمودية
tubingen school توبنجن المدرسة
twelve tribes of israel twelve أسباط إسرائيل

U U

ultradispensationalism ultradispensationalism
ultramontanism ultramontanism
unitarianism توحيديه
unity وحدة
united church of christ كنيسة المسيح المتحدة
universalism الشمولية
utopianism طوباوية

V V

first vatican council المجمع الفاتيكاني الأول
second vatican council المجمع الفاتيكاني الثاني
codex vaticanus المخطوطة vaticanus
codex vaticanus المخطوطة vaticanus
veronica فيرونيكا
versions of the bible إصدارات الكتاب المقدس
council of vienne مجلس فيين
virgin birth العذراء الولادة
virgin mary السيدة مريم العذراء
volunteers of america متطوعون من أمريكا
vulgate الفولجاتا

W W

waldenses الولدان
the way international الطريق الدولي
john wesley جون ويسلي
wesleyan tradition ويسليان التقليد
westminster confession اعتراف وستمنستر
westminster confession - text وستمنستر الاعتراف -- نص
western schism الانشقاق الغربي
western syrian rite السورية شعيرة الغربية
white friars الرهبان البيض
book of wisdom كتاب الحكمة
witness الشاهد
jesus words on the cross كلمات يسوع على الصليب
words written on the cross كلمات مكتوبة على الصليب
good works أعمال الخير
covenant of works عهد يعمل
world religions عالم الأديان
worldwide church of god كنيسة الله في جميع أنحاء العالم

Y Y

yahweh الرب
yhwh يهوه

Z Z

book of zechariah كتاب زكريا
book of zephaniah كتاب صفنيا
zionism صهيونية
christian zionism الصهيونية المسيحية
ulrich zwingli أولريش زوينجلي

Other Religions الديانات الأخرى

(introductory text and Christian subjects are above) (نص استهلالي والموضوعات المسيحية أعلاه) abbasids العباسيين
abraham إبراهيم
abraham's testament شهادة إبراهيم
abu bakr أبو بكر
ahmadiyyah, qadiyani, qadiyanis, ahmadi, ahmadis الأحمدية ، qadiyani ، qadiyanis والأحمدي والأحمديين
aisha عائشة
ali علي
allah الله
ancestor worship عبادة السلف
animism الأرواحية
anti-semitism معاداة السامية
arabs العرب
ash'ariyyah theology, ashariyyah, ashari ash'ariyyah اللاهوت ، ashariyyah ، اشاري
atheism الإلحاد
averroes ابن رشد
avicenna ابن سينا
ayyubids الأيوبيون
baha'i البهائية
bar mitzvah بار ميتزفه
bereshit - jewish genesis bereshit -- نشأة اليهودية
bereshit - jewish genesis (advanced) bereshit -- نشأة اليهودية (متقدم)
black muslims أسود المسلمين
brahmanism brahmanism
buddhism البوذية.
zen buddhism زن البوذية.
caliphs الخلفاء
comparing the old testament and the talmud المقارنة بين العهد القديم والتلمود
confucianism الكونفوشية.
confucius كونفوشيوس
druzes, druze, al-darazi درزيا ، الدروز ، آل الدرزي
fatima فاطمة
fatimids الفاطميون
gemara gemara
hadith الحديث
hadiths - much of book 1 الأحاديث -- والكثير من الكتاب 1
hadiths - much of book 2 الأحاديث -- والكثير من الكتاب 2
hadiths - much of book 4 الأحاديث -- والكثير من الكتاب 4
hadiths - much of book 9 الأحاديث -- والكثير من الكتاب 9
haggada haggada
halakah halakah
hanafiyyah, hanafi school, hanafis الحنفية ، حنفي المدرسة ، الحنفية
hanbaliyyah, hanbali school, hanbalis hanbaliyyah ، مدرسة الحنابلة ، الحنابلة
hare krishna هاري كريشنا
hasidism hasidism
hegira الهجري
hezbollah حزب الله
hinduism الهندوسية
imams الأئمة
early history of islam في وقت مبكر من تاريخ الإسلام
ismael, ishmael اسماعيل اسماعيل
islam الإسلام
islamic calendar التقويم الإسلامي
ismailis الإسماعيليون
jafari school of law جعفري مدرسة القانون
jainism اليانية
jewish beliefs المعتقدات اليهودية
jewish calendar التقويم اليهودي
jews اليهود
nat'l conf of christians and jews شركة ناشونال أسيوط من المسيحيين واليهود
jihad الجهاد
feast of jubilees عيد باليوبيل
judaism يهودية
kaaba الكعبة
kabbalah الكابالا
kharijiyyah, kharijite, kharijites kharijiyyah ، الخوارج ، الخوارج
yom kippur يوم كيبور
koran القرآن الكريم
lamaism اللامية
law of the sabbath قانون السبت
lilith ليليث
machpelah الأولياء
mahayana buddhism ماهايانا البوذية.
malikiyyah school, maliki, malikis, al-muwatta, muwatta malikiyyah المدرسة ، والمالكي ، والمالكية ، الموطأ ، موطأ
mamelukes المماليك
maturidiyyah theology, maturidi school, maturidites maturidiyyah اللاهوت ، Maturidi المدرسة ، Maturidites
mecca مكة
medina المدينة المنورة
midrash مدراش
mishnah الميشناه
mithraism الميثرائية
mohammed محمد
moonies جماعة كنيسة التوحيد
muhammad محمد
muslim automatic calendar بنت التلقائي التقويم
mu'tazilah, mu'tazilite School, mu'tazilites, mutazili المعتزلة والمعتزلة مدرسة المعتزلة ، mutazili
native american church كنيسة أمريكية أصلية
nusayriyyah, nusayr, nusayri, nusayris nusayriyyah ، نصير ، النصيريين ، النصيرية
the occult السحر والتنجيم
otherworldliness الغيبيه
passover عيد الفصح
pillars of islam أركان الإسلام
polytheism شرك
primitive religion الدين البدائي
qarmatiyyah, qarmati, qarmatis, isma'iliyyah qarmatiyyah ، القرمطي ، qarmatis ، فإن الإسماعيلية
ramadan رمضان
rastafarians rastafarians
reincarnation تناسخ
rosh hashanah روش رأس السنة
rosicrucians rosicrucians
law of the sabbath قانون السبت
sahih صحيح
saladin صلاح الدين الأيوبي
satanism الشيطانية
scientology السيانتولوجيا
seder سيدر
seljuks السلاجقة
semite سامي
shafi'iyyah school, shafi'i, shafi shafi'iyyah المدرسة ، والشافعي ، شافي
shiite شيعي
shintoism الشنتويه
sikh السيخ
sikhism السيخية
solipsism الأنانة نظرية تؤمن بالأنا فقط
statement of jewish faith بيان من العقيدة اليهودية
sufism تصوف
sunnite السني
talmud التلمود
comparing the old testament and the talmud المقارنة بين العهد القديم والتلمود
tantra التانترا
taoism الطاوية
theocracy حكومة دينية
theosophy التصوف
theravada buddhism بوذية ثيرافادا
torah توراة
transcendental meditation التأمل التجاوزي
transmigration of souls التهجير من النفوس
feast of trumpets عيد الأبواق

umayyads الأمويين
unification church توحيد الكنيسة
untouchables المنبوذين
upanishad upanishad
vedas الفيدا
voodoo شعوذة
wahhabism الوهابية
worldliness دنيوي
yom kippur يوم كيبور
zaydiyyah school, zaydi zaydiyyah المدرسة ، الزيدية ، Zaydiyyah
zen buddhism زن البوذية.
zoroastrianism الزرادشتية