我們認為，主可以不被如何恨，充滿使許多他的追隨者向別人誰做不同意他們的意見或信念，尤其是在他其他信徒都高興！相信所有的60億我們這個星球上的人超過一半在他唯一的真神亞伯拉罕（包括基督徒，猶太人，穆斯林和其他），但他們中的絕大多數覺得別人向他的追隨者的極端仇視。
為什麼呢？
因為許多不同的宗教和教派的每個人都有關於他的意思是要教美國正是，自己個人的假設，因此每個選擇教選擇性，有時甚至歪曲有關所有其他信仰系統的信息。
主的這種行為感到高興嗎？
我們不這麼認為。
我們認為，他希望所有的人接觸和了解所有宗教題材的準確和誠實的信息。
基督徒相信，他已經安裝在每個人，這樣的人，然後有神聖的援助留置聖靈明眼人什麼是正確的就崇拜的一個真正的主的最佳方式。
宗教制度往往試圖迫使追隨者只接受他們教給他們什麼，和聾人或其他人可能會說的東西，甚至對抗性。
信任和您的宗教領袖，事實上，重要的是這樣做沒有什麼錯。
但也需要有一些主的真實信息可能不被扭曲的檢查和制衡的制度。
最近，我們意識到，如果耶穌本人將在他的長袍和他的長發和一般外觀，到達任何成千上萬的基督教，他肯定會被拒絕進入教會！
這是什麼說我們是什麼，他試圖教給我們的現代理解嗎？
每一個不同的宗教和教派的絕對堅持認為，他們的解釋是優於其他所有。
這不是囂張氣焰，一些主希望我們能夠避免嗎？
沒有他嘗試教給我們的謙卑和寬容他人嗎？
在我們看來，如果一個宗教選擇指一真神的三個不同的名字有點混亂的集合（聖父，聖子和聖靈），或看到他非常苛刻（猶太）或愛（基督教），這不一定意味著他有什麼不同？
大概沒有。
它可能只是表明，我們人類是不是幾乎一樣聰明，因為我們經常要索賠，並有很多很多的事情，我們只隱約領悟。
其實似乎是可信的，我們都“講一個亞伯拉罕的真神的愛與敬拜的同一種語言”的可能性，但根本就沒有（尚未）實現它！
每個宗教都鼓勵激情就相信他們認為。
罰款。
但是，通常包括比自己不同的陌生人，誰相信的仇恨。
不能主記！
尤其是當這些陌生人發生，也可以嘗試崇拜的非常相同的主！
數以千計的不同群體的基督徒閱讀完全相同的原始古樸的希伯來文和希臘文的英文翻譯，並解釋他們的閱讀比在街上的教會不同，然後找到原因制定鄰居參加侮辱和仇恨，這是可悲的該教會。
這怎麼可能，我們是很淺陷入這樣的事情嗎？
和其他教會的教導有關本教會的傲慢？
要么權的優勢，似乎可以相當噁心觀察員等姿勢的教會？
沒有耶穌教導謙卑和不驕？
一個存在的，相信資源的中央原因是盡量提供最好的信息，我們可以積累。
許多我們的專題介紹，包括（獨立）的文章，包括來自許多不同的（學術的觀點，由基督教新教的學者，天主教學者，猶太學者，東正教學者，穆斯林學者等，書面嘗試提供盡可能廣泛的主題， ）方向。
我們還包括重要的佛教，印度教，穆斯林和其他宗教經文，這似乎經常顯示相同的慈善機構，善心，耐心等特點，這是在幾乎所有的宗教都是熟悉的摘錄。
教會每個解釋許多不同的事情，教會應該是如何產生自己的想法。
思考一個有趣的例子可能是幾段關於耶穌“，”自我意識“在地上的活動從一個受人尊敬的基督教學者的討論。
這學者指出，在任何時候，耶穌永遠是指自己作為神的兒子或任何猶太拉比的時間，如“我的主。”使用的術語不同。 復活節後的教會，他已經死了後幾乎所有的冠軍，我們現在指耶穌的發展，但現代基督徒和現代教會都認為他們是耶穌，當他在地球上活著。
這並非如此。 耶穌清楚地意識到他與主的獨特和親密關係 ，但他從來沒有暗示說，他覺得作為兒子或任何其他的神！
這是可能的，他作出這樣的評論，作為一個假設的基礎上，每次他要求一個奇蹟，它發生的事實！
的現實，他是一個真正的宇宙神的意思，因為他希望這樣的奇蹟會出現！
但他並沒有意識到這一切，他表示相信，他要求“從父”的奇蹟！
教會教世紀，這些東西是準確和真實的陳述，但他們似乎已後復活節教會領導人的主要意見，因為它是發展。
（在他生命的最後幾個星期，“聖經”提供的證據表明，耶穌開始充分認識到他是如何獨特！直到這時，他覺得有必要問這樣的事情作為奇蹟的父親，和作為一個結果，他和其他人開始指他的兒子。）我們認為主希望我們大家都知道實際的真理，而不一定是任何特定的教會部長認為真理意見。
那豈不是似乎他會想什麼？
相信這是目前由約2300名宗教科目尊重學者的7000多篇文章的集合。基督教新教，羅馬天主教，東正教，所有涉及數百個個別科目的後續信仰，這是每個徹底信奉提出。
許多這些科目的信仰是非常重要的，像末世 ，但很少在教會的服務或在研究聖經。
其他俗稱像宗教題材， 救世軍 ，或洗禮 ，我們只是目前更徹底比通常可用。
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箴言4:5：獲取智慧，得到理解，不要忘記它。 箴言1時07分：恐懼/敬畏耶和華是知識的開端：，但愚妄人藐視智慧和指令。 約翰福音5:39：搜尋經文 帖前。 5:21：證明所有的東西;堅守，這是很好的的。 （所有KJAV）
同時省。 2:3-5;省。 3:13;省。 15時14分;省。 23時23分;和彼得後書1時05分。 |
我們認為您可能會發現令人耳目一新，我們無意推向任何具體的態度或立場，我們也無意試圖讓你喜歡或不喜歡任何特定的組或教派或信仰。
（我們希望你會追求一些信仰和崇拜神的一些方法！）我們的目的僅僅是目前不夠準確，公正的信息，這樣你可以對任何特定的主題，您自己深思熟慮的結論。
如果你有問題，疑慮，懷疑，懷疑，你可能會在適當的地方得到實際的信息，在其上形成自己的結論。
我們力求不包括意見或不支持的邏輯。
我們的態度是，你必須找到自己的結論（只要你有準確的信息工作），這不是我們的地方，嘗試拖動你的任何地方！
我們試圖要牢記，在組裝不管相信的一個概念是：
不管你做什麼，它與所有的心臟，雖然你的工作主為男性。
（歌羅西書3：23）（證）
在這方面，我們已經增加了近4000名早期基督教手稿（翻譯成英文）完整文本。
我們認為，玩世不恭的人可能會通過瀏覽一些他們感到驚訝，因為，例如， 在單一演示塔蒂安的Diatessaron包括超過3,800腳註！
整個組合的訪問是在4000早期基督教手稿知識分子的關懷和照顧，準確性的水平實在是令人印象深刻！
看來，大多數人對於什麼是“學術文本”，實際上是一個巨大的誤解！ 一個很好的例子可能是我們的上帝存在的參數介紹，如果大多數人試圖撰寫文稿，包括幾乎所有的教會及其工作人員，他們將在“明顯”的方式組裝。 將不可能符合“學術著作”沒有如何出色，它是研究和提出！ 如果您在鏈接在這裡我們介紹一下，你會看到一個突出的區別，有資格作為學術。 右後初期表現為神的存在的論據，作者有一節討論了對上帝存在的論據！ 大部分基督教部似乎是惡毒的反對，包括這樣的事情！ 許多人告訴我，我一定要允許這樣的事情，包括信奉的地獄！ 太神 奇了！ 他們堅持只告訴自己身邊的故事或任何問題，顯然決定他們每個足夠輝煌，以確定其教會成員應允許聽取和教會成員應拒絕聽證！沒有實際的學者將不斷這樣做！ 它被認為是非常重要的，總是存在的任何問題的兩側，邏輯和公正。 學者很少再延長，形成結論，比什麼是牢固的參數和已知的事實基礎上。 相比之下，我們感到無比沮喪，最基督教書籍，文章和講話，往往只提供選擇性的證據，然後會出現完全支持（基督教）作家或喇叭想要求任何結論。 我們希望你能看到的區別，因為它確實是非常，非常重要。 關於信，我們不一定要目前似乎反對基督教或某些教會的想法或論點，但在提交學術誠實的努力，我們覺得這是非常重要的，我們只有通過學者，作者認為本條款各方的任何問題。 幾乎每一個參數，每個組都有美妙的資產，但也有一些疣！ 我們認為這將是潛在的欺騙性，如果我們試圖忽視這些疣的存在！ 這段文字清楚地表明，特別是因為我們有信心，留置聖靈將協助每個人有關，我們的大腦有很大的信心和每一位讀者的個人法眼。 所以，我們沒有任何有關的事實，我們的學者，作家有時討論問題，這似乎令人不安的基督徒的關注。 我們覺得這是唯一的選擇，我們知道，我們會選擇一個單一的觀點，試圖呈現給我們所有的遊客遠遠超過的。 幾個最重要的議題，相信有超過100 screenfuls文本演示演示的羅馬天主教的長度是30多屏幕。 在一個神的長度約150屏幕。 耶穌的童年是在一個長度近500屏幕！ 即使像一般陌生的課題 Supralapsarianism長度約5屏幕，其他幾個環節相信這一主題是密切相關的頁面。 一些比較晦澀的學科涵蓋在短短一個或兩個屏幕。 當然是有眾多互聯網上的基督教和其他宗教場所。 他們中的許多內容翔實，但他們似乎普遍目前只有他們自己的看法，他們討論任何科目。 這可能是有價值的，但它往往會導致不完全理解這些科目。 一個基督教的學生或任何其他宗教如何才能真正了解任何主題，如果他/她只能訪問一個狹隘的觀點？ 是的，我們意識到可能有有時呈現的只有一種方法，沒有帶來的問題，可能會引起一些基督徒成為混淆或不確定的值。 罰款。 我們的非宗派的基督教教會認為，在一般情況下，它堅持這樣做是錯誤的。 一個人怎麼可能發展為信仰的堅實的基礎，如果不完整或不準確的或歪曲的信息是所有可用的？ 如果你的第一個特級教師決定教你她最喜歡的字母的字母表，而不是所有的人都26的呢？我們的做法是試圖想像耶穌如何有可能出現宗教信息，他會只提出了一些事實支持點他想？ 我們對此表示懷疑！ 他會提出的任何聲明，他並沒有真正相信是真實的，否則不完整或不準確或具誤導性或欺騙性的？ 我們對此表示懷疑！ 我們認為，他耐心地坐在與任何人有疑問，他會幫助每個人要充分認識到這些問題的答案。 我們經常考慮的實際情況，在早期教會中存在的。 完整的聖經，因為我們知道這只是完成近400年後，耶穌住。 有時我們會考慮的約公元80熱情的基督教發生了，誰沒有一個整本聖經，但只是從保羅一個字母的單頁。 什麼主所期望的那個人嗎？ 一個基督教的所有方面的全面了解？ 這將是不可能的他！ 但他肯定會讀取該頁面每天一定記住它。 無論保羅有可能在該頁面討論的細節，這名男子將都圍繞他的生活時。 我們覺得，上帝將與他完全為這一努力感到高興。 奇怪的是，當我把這個故事多年來幾百其他部長，至少兩百名那些基督教部長馬上告訴我，那個男人去地獄沒有完全遵循基督教的所有方面，！ 我總是在聽證部長說，害怕我對他們可能會在他們自己的教會教學震驚！ 在我看來，那些現代的部長們認為，基督教是完全墨守成規，他們必須在沒有讀“聖經”的部分作出明確的耶穌“這些事情的態度！ 相信在這裡與允許我們的訪問者訪問所有的（可信）的觀點，我們所知道的與更深的奉獻使主意圖，意圖。 好了，我們這裡有一個缺點！ 我們不是耶穌！ 我們沒有自己的知識和理解！所以，我們只是試圖對這些多學科最好的，我們可以提供最準確的理解和完整的信息，我們可以。 這基本上是相信宗教信息來源網絡站點的核心原因，我們盡量不發表意見，但目前唯一的事實和每個科目上普遍接受的態度。 相信兩個平行的網頁，按字母順序排列的主題，一個與其他中央科目列表開始。 （按字母順序排列的列表是正確的，它上面的鏈接，可以讓你到其他列表。）書面這些文章被許多世界知名的學者，在其特定的科目，我們認為，這些學者們在每個最好的當局很多科目。 我們非常清楚，有可能被數百萬數百年的宗教學者的書面文章，我們只能夠（到目前為止）審查其中的一小部分。 這意味著，這認為網站應該永遠是一個正在進行中的工作，它希望將永遠越做越好！ 我們有時會說，在另一個 30年，認為可能開始像主可能會很高興的事！ 在選擇 7000 +目前信奉的文章的過程中，我們研究超過 50,000篇文章，我們沒有包括。 如果一篇文章似乎有失偏頗或不完整或不牢固地建立在公認的學術標準，我們沒有包括它。 這是我們希望此網站的訪問者的其餘條款是有用的。 無論你的興趣是休閒的好奇心，深刻的哲學研究，相信一定幫助 ，許多專題介紹與主體的一般水平介紹，這往往是非常全面的高級演示，為學生和部研究（ S）開始。 從“聖經”的實際經文，一般不包括在內，但成千上萬的聖經引用，作為廣泛的書目，為進一步的研究（大部分的文章）。 你有過一點不清楚，當你的部長，是指以成聖說教 ？或者 ultradispensationalism ？洗禮 ？ 或者infralapsarianism ？還是救贖？那麼，大多數部長都不會，甚至提及基督教信仰的這些非常重要的方面的兩個他們的布道！ 但是他們如果他們能！ 主禱文的歷史？你有沒有過，只是如何在耶穌我們的現代化信仰得到了改進，以他們今天好奇？ 或你想深入了解任何其他有趣的宗教主題數百？ 這些都是一些原因，你可能想瀏覽通過不管相信！ 如上所述，我們已經走了相當大的努力，以消除偏見從這個收集的文章，這是合理的，大多數作者，熱心為他們的主題，但如果一個作者可能歪曲事實，可能會發生這種極端的態度表明，留下了這樣一篇文章！ 相信是最“公平的競爭領域”的可能，使讀者可以指望得到有用的，公正和準確的信息作為一種信息源。 是不會被刪除，反對邪惡的，無神論者，和類似的團體，只有一個實質性的偏見。 我們認為，包括一些自己的信息，平衡一些，使我們包括作者的一些負面評論，但我們決定，我們不希望鼓勵或宣傳或支持這些團體的活動或信念。 如果你得到的印象是，在這個庫中的任何特定的表示顯示或針對任何團體或信仰體系的重大偏差，請讓我們知道一個 E - mail信息或郵政信。 我們希望永遠改善相信，你能幫助！ 人們定期發送手稿和散文，他們希望能夠加入到我們不管相信網站。 不幸的是，其中大多數是不能用在這裡。 我們堅持的一個特點是公平和平等地討論的主題或問題的所有觀點，是在任何可信的學術研究工作的情況下。 當大多數人覺得動機寫一篇作文，這是因為他們有很強烈的感受，關於這個問題的一個特定的觀點。 在許多地方，有什麼不妥之處，在“促進”特定角度。 甚至經常是一個偉大的方式鼓勵人們接受，特別是信仰。 但我相信是目前所有的角度，同樣是可能的，所以“推銷”對於任何一個位置一般都不是可取的，在這裡。 在許多情況下，這樣的作文可以很容易地擴展到包括反對意見。 已經有很多精彩的手稿發送，本來可以用這樣的修改，而不是其他。 個人網頁介紹都是設計的任何家庭計算機上正確顯示。 他們也希望與傳教士經常要使用過時的計算機和瀏覽器兼容。 （文件絕對小，因為他們可以使這些傳教士可以有較短的上網時間和費用。）相信不包含橫幅廣告或其他可能會干擾等使用的圖像。 如果有人深入研究相信（相當於超過10,000頁的打字文本，超過30,000 screenfuls）的全部內容，也是“聖經”，由此產生的宗教的知識將是非常接近一個從神學院的神學學位的！我們認識到，最人們不會使用它，徹底！ 但如果你保持你的計算機的硬盤驅動器上下載的不管相信程序，或保持這個網站在瀏覽器中的書籤，其信息將被迅速訪問，速度比你會發現它在一本參考書！ 成立兩個主題列表的方式，鼓勵瀏覽您或您的孩子可能有15分鐘有一天。 你可以玩一些電腦遊戲！ 但是， 如果認為是存在的，你或許也同樣決定了解一點亞米紐斯主義或約福音派 。您不需要犯下了巨大的時間塊（但你可以！ ） 即使是非常虔誠的基督徒，可能會發現在右側列表中的許多不熟悉的術語。 許多基督徒沒有意識到，像上面提到的亞米紐斯主義很多事情可能在他們參加教會的信仰的發展的一個實質性貢獻（在這種或那種方式）！ 極少數的基督徒似乎都知道，幾乎所有的現代基督教教會半Sabbatarian ！ 2007年，大約 70％，相信通過訪問英文網頁。 西班牙為 13.4％;，中國大陸為 4.8％，俄羅斯為 2.8％，法國為 2.4％，日本為 2.3％，德國為 1.8％，台灣為 1.7％;和阿拉伯語為 0.8％。 意大利，葡萄牙，瑞典和波蘭的訪問是最小的，由於非常糟糕的自動翻譯！ 2009年，遊客總數略高於 2007年的兩倍多。 在英語語言的遊客數量增加，但在其他語言的增加大得多。 這種效應引起的相對數，英語遊客似乎有下降！ 2009年，44.8％的人認為通過訪問英文網頁。 西班牙為 16.4％;，中國大陸為 2.4％，俄羅斯為 2.7％，法國為 5.3％，日本為 3.9％，德國為 3.8％，台灣為 3.2％;和阿拉伯語為 2.5％。 意大利為 4.3％，葡萄牙為 6.3％，瑞典為 1.2％，波蘭為 3.3％。 不管相信存在其他的原因是： 為該部 相信可以為牧師組裝他們的布道時的有用來源。 許多主題，包括非常全面的討論，特別是先進的文章。 相信也可以幫助部一眾成員提出了一個問題，關於一個不起眼的主題。 刷新Photius在神學院所獲得的知識，可以迅速完成！ 為了證明他人 相信這是一個有用的信息源，當你作證另一種信仰的人。 文章描述幾乎所有的世界信仰體系都包括在內。 了解目前一個人認為什麼東西將幫助您聰明地評論自己的信念，然後表達你的信念系統的優勢。 這可以幫助開發在你的尊重和信譽，使您的演示文稿更容易接受。 通常情況下，當基督徒的見證給別人，他們忽視為什麼目前的人認為他/她，就好像它是無關緊要的，往往是因為他們很少了解其他信仰體系。 這往往遇到極其侮辱！ 這裡有機會改善巧妙地討論目前的信念，對他們的尊重，見證別人，效果。 證實或否認一個可疑的朋友所作的評論 。 有時候，你聽到有人說些什麼宗教，只是聽起來怪異！ 通常情況下，你不快速訪問參考書研究的主題，或者你只是不想投資小時跟踪這些信息，相信可能有用的信息，關於這個問題的，可在幾秒鐘內。 認識到這一點，你可能更容易檢查出來！“ 相信這是首次在互聯網上的1997年春季。 從那時起，不斷有遊客數量驚人，我們的網站！ 看來，大多數 Web站點迅速吹噓多少流量到一個站點。 考慮到本網站的內容，我們覺得這將是錯誤的態度。 大量本質上是不相關的！ 我們的興趣是最好總是在每一個單一的訪客，與我們正在努力，以幫助人更好地了解上帝和宗教和基督教。 如果一個人能夠得到接近到更好的承諾上帝（耶穌），那麼我們的努力是成功的！ 所以，作為我們而言，我們有一位觀眾，你！ 而且，因為你是重要的上帝和耶穌，你是對我們非常重要，我們認為的態度，耶穌希望我們有！ 此外，我們意識到，你可能會興趣了解更多有關創建和經營不管相信的組織。 我們的教會， 基督步行教會是一個相對正常的基督教新教教會。 我們大多數基督教信仰的聲明是非常相似，雖然它可能是更徹底呈現！ 我們的教會和其他基督教之間的最明顯的區別是我們總是試圖找出耶穌可能有什麼說還是在每一種情況，然後適當的行為和發言的特別關注。 基本上，這樣的結果是，我們的教會似乎已經遠遠低於許多其他教會的教條。 而是採用剛性制定任何回應，我們相信這是更好地理解和應對生活的每個單獨的情況。 這條語句應該相信很多更符合邏輯的整個存在，因為它真正適合的概念。 每個遊客為個人的，不像其他人。 這是我們的信念，如果我們提供足夠的準確的信息，每一個訪問者和他/她留置聖靈將能夠辨別人的真相。 我們有興趣，基督教的基本含義是，我們教會所理解這可能是另一個演示我們注意到，最近， bumperstickers開始出現“WWJD”他們（耶穌會怎麼做？）。 我們發現，精彩，非常相似，我們的教會一直試圖做和教導。 我們當然不完美，既不是不管相信在這方面，它可能是有道理的，我們必須承認，我們知道我們有一個顯著的“偏見“！ 相信目前不包含“收集板”或“捐贈”或“財神”的介紹，因為我們不知道我們可以“公平”目前這樣一個主題。 我們已經朝著這個題目有點不尋常的態度！ 相信這是保存（19歲）的編輯後不久，他在休假，並出席了在佛羅里達州的教會。 “新”基督徒都特別熱情，而且是在這種情況下的真實。 然而，在一個半小時的服務，部長通過收集板的五倍！ 他們分別為合理有效的原因：正常的集合，集合修復教會的停車場和車道;朝著一個星期天學校的建設項目的集合，收集客人部長;和收集基督教音樂組發揮在服務。 集體，但是，經驗是進攻編輯。 如果能夠把一個手指，什麼是錯的，它只是似乎喜歡的東西是從耶穌可能有希望它成為不同。 作為一個後果，經驗，編輯，並相信，有一個激烈的態度，保持宗教的經驗和金錢問題盡可能學習。 顯然，每個教會必須支付抵押貸款和水電費和員工的工資，所以錢必須在每個教會的運作。 但是，我們都看到了，其中有不妥的例子部蒼蠅圍繞在個人 Learjets，騎在司機的豪華轎車周圍。 我，我們的態度是，我們希望說的小時或兩個我們每一股份在耶和華殿的每個星期，可能是完全的宗教思想集中，和人們會作出，而無需到被“打了招呼：”通過自己的產品，其教堂蒐集盤的存在！ 但是，這並不現實！ 我們只是希望每個教會使用良好的判斷力（諮詢他們的聖靈！）關於與錢有關的所有科目，或縮小。 我們看到一個非常顯著的偏見，所以我們不覺得我們可以相當目前關於這個問題的一個頁面！ 有許多原因，為什麼您當地的教會需要從集合資金，所以請他們慷慨。 最近，我們已經知道的又一潛在的偏見，我們可能有！ 我們收到的電子郵件的容量大，還有一部分是來自其他成員的新教牧師的關鍵郵件。 一般情況下，這些郵件的攻擊我們為我們的訪問者提交“狼”（ 太7:15;使徒20點29分 ）。 他們的立場是，我們應該緊張，完全目前我們的觀點和信念，信奉包括很多科目，我們不應該包括“替代”的觀點！ 他們相信，我們介紹我們的訪問者的信仰至關重要的課題，提出各種（看似可信的）方法的混亂的可能性。 他們認為，我們承諾公開展示天主教和東正教和其他信仰的徹底褻瀆！ 那麼，他們可能是這一權利，所以我們不能直接保衛我們的行動給他們！ 他們往往還告訴我們，我們是注定地獄這方面，不管相信！ 我們希望他們是錯的！ 我們讚揚我們的“合一”的做法，我們也收到了很多郵件！ 我們傾向於認為既不是相當準確的的，但顯然是不尋常的原因！ 相信這是創建和非宗派的基督教新教教會，被命名為基督步行教會。 這似乎是在這一領域的重要。 我們的教會有一個基督教的行為 ，特別強調與所有標準的基督教教義。 我們認為，耶穌表明，除了他的教誨的話，討論了許多“適當的行為”。 由於這種後果，我們的教會認為特別重要的基督教部的最終結果，基本上，那些聽心的條件。 在我們看來，幾乎是唯一在最後的關鍵問題是“你的心，虔誠地致力於主？” 我們認為，這是單一的問題，耶穌會感興趣有人在天堂的門點，。 我們看到，作為合乎邏輯的，和我們部看到所有在光部。 當然，我們要相信我們的教學方法是有效的，但我們認識到，可能有許多其他方式可能帶來一個人的心臟在主奉獻。 我們為您的“小考”！ 幾乎所有的基督徒自信地認為：“一旦它們被保存的，他們是”。 我們認為，有些人可能被“樂觀”！ 試試這個：作為一種精神鍛煉，讓主在私人列表，當你有十倍！ 許多基督徒在這個笑，評論，他們屬於成千上萬的時間短，但這次演習是比你想像的更有挑戰性。 只要記住，你正在考慮主，所以考慮你的“標準”。 一個人可能會認為他/她是虔誠的，但沒有我們人類功虧一簣多次的意識中，似乎有一個非基督教的囂張氣焰的可能性。 我們認為，認識的十個缺點的例子個人清單確認，人的心臟的狀態。 這些事件的“規模”可能會相差很大從個人到個人，它仍然是一個私事之間，人與主。 這個練習的要點是，如果你能想到的10個不同的具體時間，你讓主下來，你可能在正確的軌道。 如果你不能認為任何，或鬥爭，認為一對夫婦，你可能要考慮更多的精力投入到自己的信仰！ 批評我們的人不同意！ 他們認為，一個靈魂將堅持品種全的要求進行評估。 每個教會似乎教給自己的名單，這些要求是什麼。 許多絕對堅持，只有他們的教會知道“正確”的教義，因此，只有他們的成員可能永遠進入天堂。 最近的一系列的通信這樣一個新教牧師有點震驚，我當他明確指出，天主教在歷史上不斷有否得到進入天堂！ 他的面額有幾十萬成員，他和其他面額的部長教，只有他們才能不斷進入天堂。 當我指出，目前有近10億天主教徒，和許多非常虔誠，他說，這是可悲的，所以很多人是如此誤導！ 當我提到顯著虔誠的天主教聖徒，如聖奧古斯丁，聖本篤，聖德肋撒的阿維拉，和聖多明的，他又絕對堅持認為，他們都在地獄，因為他們遵循的“狼”。 當然，他可能是正確的！ 我們沒有絕對的方法，證明他是錯的！ 而且，如果耶穌確實運行的天堂，其中許多嚴格的“錄取規則”的適用範圍，那麼，是的，我們中的大多數將“不走運”的情況選擇“錯誤”的教會參加的。 在這種情況下，我們看到了兩個主要問題。 首先，它似乎暗示，而耶穌是“墨守成規”是誰允許進入天堂，而我們知道，當他與我們的是，他對猶太人的暴力申請的“法”舊約墨守成規（例如： 路加福音13:14）。 其次，我們認為，更重要的，是關於耶穌的另一個含義。 我們都相信耶穌是愛和同情，本質上定義的話！ 所以，我們的教會，其行為問題的特別關注，要求“將參加一個富有同情心的耶穌在一個非常虔誠的人度過一生致力於他將被拒絕進入天堂的天堂？” 我們強調的回應是，他也不可能。 是的，我們教的新教聖禮，基督教信仰，而不是要我們從教好作品那年春天，我們施洗和其他許多基督教的共同信念。 但我們認為這將是非常傲慢的（因此，非基督徒）聲稱，只有我們知道如何準備個人主面前。 因此，我們公開表示讚賞，試圖準備深刻的奉獻給主，他們的追隨者心中的所有教會，甚至當他們遵循的方法，我們可能不同意。 主如何在天堂多樣性與此交易，我們沒有任何好的解釋，不僅如此，因為他的同情心，他不！ 那麼，誰是教授在做拯救（我們新教徒認為是非常錯誤的！）的一個條件好作品的一個至關重要的一個虔誠的天主教徒，仍然會受到歡迎進入天堂的微笑，我們是否明白，為什麼！ 任何其他結果似乎意味著其同情心是不是我們要相信這是一個主。 從所有這一切，我們的結論是，人的一生犯主之前，一個人可以自由訪問各種房子的崇拜。 考慮的洗禮，更深一層的意義。 誰做你打算影響受洗嗎？ 我們希望這不是朋友或家人或教會領導。 我們希望你（甚至可能私下）成為保存（實際上，我們看到，被聖靈受洗），致力於為主，然後被公開（水），目的只有一個受洗：告訴主，“我是你的，我將永遠證明（你的）教會的信仰和儀式嚴格按照我奉獻給你。“ 每一個信徒的那一刻，嚴格遵循教會的責任。 您基本上告訴上帝“我通過這個標準來判斷。” 沒有迴旋餘地。 沒有解釋你的一部分空間！ 如果你碰巧選擇了一個教會，需要你問“有多高？” 時，它會告訴你跳，然後，你必須教會，但為了保持展示耶和華你完全服從他。 上下塊的教會，只是因為不需要跳，你有沒有抱怨的空間，並只是更好地跳好！ 您的個人主的承諾就行了！ 的那一刻起，您接受洗禮，在具體的教會，那麼只有基督教教會的儀式和信仰你的真正意義。 希望，你的教會有有效的信仰和儀式。 在其他一些教會的信仰和程序可能會非常不同，他們甚至可能似乎與你必須遵循不相容。 對你來說，它是什麼在那些其他教會的基督徒必須做無關不過，你應該鼓勵他們到被他們他們自己教會的禮部和信仰以下非常虔誠在他們被那些教會受洗的那一刻，他們提出自己的主自己的莊嚴承諾，永遠展示自己的信仰，他。 （唯一的例外是明顯異常，聲稱要教會團體。） 有些人表示有關這方面會發生什麼，如果它們移動或以其他方式決定參加不同的教會，這些意見可能似乎表明，拯救或洗禮將不再具有效力的關注！ 不，這不是我們試圖在這裡描述的概念！ 我們相信，在這些情況下，一個簡單的和私人的談話，與主會通知他，你現在要由新教會的規則和行為的一套新的評估。 我們可能有另一種可能的比喻用在這裡。 當一個人結婚，肯定承諾給另一個人，我們甚至說：“永遠”。 不過，也有一些個人，要么立即或稍後開始的思想和行為，雖然他們從來沒有作出這樣的承諾，他們已經在某種程度上自由“作出了自己的規則”遵循。 這顯然是不可接受的的。 我們覺得這是非常重要的，一個人沒有自由“決定必須遵循有關主什麼樣的規則。” 因此，我們堅持認為，應遵循的，而不是現有的關於現有教會的行為和態度的規則集。 所以，這是我們的理念，我們唯一的防禦那些批評我們在聯賽與狼的攻擊！ 許多有直接的暗示，我們不如買鐵鍬現在，我們將花費永恆煽動在地獄的熔爐！ 並再次，我們有沒有絕對的方法知道或者證明他們是錯的，除了我們的信心，我們相信主，而且他是愛和同情。 這些幾段聽起來像一個“商業”，對我們的一部分。 他們的目的，並不是這樣。 但是，我們已經收到了這樣的批評，並認為有必要讓讀者知道的批評和相信我們的原因是十分“開放”的形式，它是。 這是一種“偏見”的事件，我們覺得你應該了解它！ 對我們可能會引起的“混亂”和/或“狼”的經營最後的評論：另一個我們教會的中央信仰，聖靈是正確的，相信每一位參觀者，無論是基督教，導引頭，或持懷疑態度。 我們的信念是，聖靈會給予指導每一個人遊客，明辨真相。 因此，我們相信，當我們目前的各種“基督教學者廣泛接受對我們的很多科目意見，聖靈會導致該人在尋找”正確“的的每個訪問者。 這就是為什麼我們沒有介紹，我們的教會發生不同意，為什麼我們覺得我們可以提出這樣的觀點，公平和誠實的立場有所保留。 而且，作為耶穌的責任，我們覺得我們必須這樣做！ 因此，如果您找到任何認為似乎不同意你的教會的教義，我們建議首先依靠對這些教義，但可能要求在合適的時間和在適當的地方告知問題。 他們的信仰和教義，他們可能有充分的理由！ 現在，我們的做法是否代表了“合一”的角度，我們不知道。 其結果是相似的，一個容忍和接受其他教會，但我們可以看到它比大多數合一努力發起一個相當不同的原因。 同時，我們也看不到的“一致性”需要一些共同的信念，而是一種認識，即主基督教方法的多樣性微笑。 我們承認上帝對我們的計劃是遠遠超出了我們的能力完全理解。 我們的印象是，一般集中在具體的“是指”對成為基督徒的教會，我們往往集中在“結束”，實際上是一個虔誠的基督徒的。 我們看不到，這意味著我們不同意，但只是我們看不到事業在教堂中的爭論如何完成！ 其實，我們往往看到的價值，在任何一個教會認為它需要做哪些準備其眾成員的心，所以我們實際上是其中一個風扇（幾乎）所有！ 我們已與我們的補充意見“簡單”的基督教教會和信仰的頁面。 相信 ，還包括所有其他世界主要信仰體系的徹底和公正的演講。 再次耶穌會如何對待等科目，我們認為，他將公開和誠實的，有信仰基督教可以擁有自己的“誠實和完整的信息時可用的所有選項。 我們不認為他會被“秘密”避免討論其他宗教和他們的優點和缺點。 因此，我們嘗試遵循相信他的領導。 我們把這些科目在該列表的底部，從基督教科目分開。 你可能認為自己是“神的孩子”，不要你呢？ 不止於此，一個子女，真神，亞伯拉罕的崇拜和溝通提供我們就是我們通常稱之為十誡與摩西？ 有很多的人，使這些報表！ 新教基督徒仔細研究“聖經”（舊約和新約），以了解如何崇拜他。 天主教徒使用“聖經”和傳統的結合，做同樣的。 猶太人使用只有舊約，他們稱之為“托拉”，才能知道如何敬拜神。 穆斯林使用相同的舊約，他們稱之為 Taurah，隨著他們的“古蘭經”，學習如何拜同樣的神，他們稱之為安拉的一部分相結合。 所有這些人認為自己是“神的兒女”，亞伯拉罕的一個神。 有意思嗎？ 然而，許多這些神的兒童絕對堅持，其他都是魔鬼崇拜者，因此有罪的！ 許多基督徒，究竟是誰知道幾乎 zilch關於穆斯林相信什麼，我得到猛烈惡性指出，耶穌的父親，耶和華，耶和華，阿拉和許多其他的名稱都指一真神誰亞伯拉罕第一Worshipped。 他們永遠不會有足夠的背景來解釋為什麼或如何亞伯拉罕的神，我們崇拜誰是亞伯拉罕的神不知何故完全相反的穆斯林所崇拜的許多倍，每天！ 其實，我們懷疑會驚奇地發現，許多基督徒，穆斯林的“古蘭經”告訴亞當和亞伯拉罕和以色列和摩西的故事和許多其他對我們的信心是基於。 似乎很少基督徒實現，他們的真主是和猶太人呼籲耶和華（耶和華，耶和華）而為之，我們基督徒父親的神一樣的。 當然，他們的故事從我們的聖經上存在分歧，但有許多相似之處，都是值得考慮的！ 同樣，我們知道耶穌將基督徒不會有他們的信仰減弱，學習這樣的事情絕對有信心，但它可能會幫助我們所有的人學習更好地結合在一起相處。 其實，我們注意到，上帝最初禁止任何人甚至說他的名字！ 它很可能是非常健康的，如果我們做到了今天。 一個基督教會，然後說，他/她崇拜“一個真正亞伯拉罕的神，摩西和亞當。” 這正是猶太人和穆斯林會說同樣的事情！ 後來，一個真正的神耶穌步行地球的外觀，往往造成大規模的混亂，無論是在許多基督徒在大多數非基督徒。 因此，許多基督徒都集中於耶穌，他們忘記了，第一條誡命說得很清楚，其實是一個真正的上帝，耶穌，因此也可以！ 非基督徒（猶太人和穆斯林）更加專注於摩西的十誡，因此集中在“一真神”的方面，並認為基督徒祭“別人”，因此，非常正確，似乎要找到該錯誤第一條誡命的衝突。 在這一點上，“古蘭經”和伊斯蘭教舉行耶穌在非常崇高的敬意，考慮到他先知，甚至期待他有一天回報！ 穆罕默德（伊斯蘭教的始作俑者）誤解了基督教的三位一體的概念，它是我們的懷疑。 在他們的“古蘭經”中的幾個地方，有陳述清楚地表明，穆罕默德認為基督徒認為耶穌是二神，穆罕默德積極辯護的第一誡聲明中，有一真神（所有穆斯林重複至少5次，每次單日）。 這是我們的懷疑，如果穆罕默德已經完全明白三位一體的概念（一神），他會意識到，唯一的真神選擇了走耶穌六百年前的地球！ 隨著調整，基督教和伊斯蘭教成為驚人的相似的基本信念！ 他們的信念系統，似乎有許多關於基督教在它的錯誤，如基督教三位一體的父親，耶穌和聖母瑪利亞的印象！ （“古蘭經”蘇拉 5.116）這是有趣的，因為穆斯林認為“古蘭經”的每一個字恰恰是準確的，因為它來自上帝（真主）直接給穆罕默德。 我們的觀點是，這是幾乎沒有“洋”很多人認為。 雖然我們在此切線的時候，我們想問問基督徒讀者，為什麼穆斯林面對麥加祈禱堅持！ 你知道嗎？ 正是因為單一的事情，建設，在麥加天房。 穆斯林認為亞伯拉罕（是啊，我們的亞伯拉罕！）建造天房，他們承認亞伯拉罕是第一個“真正”的信徒，因為他是主願意犧牲自己的兒子。 我們發現，有趣！ 每個人解釋這樣的事情，但是他們希望！ 如果你對此感興趣，我們已經創建了一個小演示，這是絕對兼容所有的基督教信仰，也是所有穆斯林的信仰完全兼容。 它是： 兼容性 。 顯然，這些意見不包括軍事恐怖他們了解自己的伊斯蘭教的穆斯林，他們有嚴重的錯誤。 他們似乎不知道是什麼伊斯蘭教試圖教令人驚訝的和平基調。 他們似乎忽略了他們的“古蘭經”多次強調與猶太人和基督徒的兄弟，兄弟“的書（”托拉“，第一個五年書籍的聖經）的信徒”。 絕大多數愛好和平的穆斯林都畫，似乎由一個極其危險的人的少數的行動如此邪惡，這是很可悲的。 誠然，我們認為穆斯林有許多不正確的思想和信仰，特別是關於耶穌，瑪利亞和基督徒。 但要注意有許多相似之處，也很有意思。 您可能還需要訪問一個基督步行教會，我們的教會在互聯網上的全功能的，非宗派的教會介紹和服務。 環境，就是要盡可能相似，在傳統的教會。 每週有服務。 聲音和音樂的經驗，這將意味著鼓勵跟著唱的一部分。 服務後，您可以加入一個討論組（聊天室）眾的牧師和其他，那一周的主題或任何其他在你的心中有一個偶然的談話。 私人談話也是可能的。 電子郵件 ：BELIEVE4@mb-soft.com 信息的編輯器 ，不管相信。 這相信主頁地址是：http://mb-soft.com/believe/beliechu.html （最後一個注意：訪問者偶爾注意到這一主題列表中沒有大寫的單詞即使總是被大寫的話不在此列表中如果你恰巧是那些眼尖的人之一，你很好奇，為什麼它的。這樣，這裡的故事事實證明，一些網站的搜索引擎“治療”教會“和”教會“同一個詞，但其他治療的兩個完全不同的話，讓的說，有人的搜索詞”教會“的搜索引擎，被用來根據，”教會“的網頁，可能會或可能不會提供。好了，如果有人想了解有關”教會“，信奉應始終顯示！”面向主題“清單已全部資本化的主題名稱，並”按字母順序排列的列表，他們所有的非資本化，我們接受這一主的一些初步的保留，但他當然知道，我們要相信提供盡可能多的好奇的人現在你知道了！）
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