We have recently realized that if Jesus Himself would arrive at any of many thousands of Christian Churches, in His robe and with His long hair and general appearance, He would certainly be denied admission to the Church! ما اخیرا متوجه شدم که اگر عیسی مسیح خودش را در هر هزار نفر که بسیاری از کلیساهای مسیحی می رسند ، و او را در لباس بلند و گشاد با موهای بلند او و ظاهر کلی ، او قطعا محروم ورود به کلیسای! What does THAT say about our modern understanding of what He tried to Teach us? چه که در مورد درک مدرن ما از آنچه او تلاش به ما آموزش؟
The different religions and Denominations each absolutely insist that THEIR interpretation is superior to all others. ادیان و فرقه های مختلف هر کدام مطلقا اصرار دارند که تفسیر خود را به بقیه برتری ندارد. Isn't that Arrogance, something that the Lord Wished us to avoid? نمی باشد که استکبار ، و این چیزی است که پروردگار ما خواست برای اجتناب از؟ Didn't He Try to Teach us Humility and Tolerance of others? مگر او سعی کنید به ما آموزش فروتنی و تحمل دیگران؟ It seems to us that if a religion chooses to refer to the One True God by a somewhat confusing collection of Three Different Names (Father, Son and Holy Spirit) or to see Him as very Harsh (Jewish) or Loving (Christianity), does it necessarily mean that HE is any Different? Probably not. آن برای ما به نظر می رسد که اگر دین را انتخاب می به خدا یکی درست توسط مجموعه تا حدودی گیج کننده از سه اسم مختلف (پدر ، پسر و روح القدس) مراجعه و یا به او بسیار خشن را به عنوان (یهودی) و یا دوست داشتنی (مسیحیت) ، نشانی از از اینرو این معنی است که او از هر گونه متفاوت است؟ احتمالا نه. It probably simply indicates that we humans are not nearly as smart as we often want to claim, and that there are many, many things that we only vaguely comprehend. این احتمالا به سادگی نشان می دهد که ما انسانها نه به عنوان تقریبا هوشمند به ما اغلب می خواهند از درخواست ، و بسیاری ، بسیاری از چیزهایی که ما تنها vaguely درک وجود دارد. There actually seems a credible possibility that we are all actually "speaking the same language of Love and Adoration for the One True God of Abraham" but simply do not (yet) realize it! در واقع به نظر می رسد وجود دارد امکان موثق و قابل اطمینان که ما همه در واقع "زبان همان زبان عشق و عشق برای خدا یکی درست ابراهیم" است اما به سادگی انجام (هنوز رتبهدهی نشده است) آن را تحقق!
A central reason for the existence of the BELIEVE resource is to try to provide the best such information that we could accumulate. Many of our subject presentations include (separate) articles written by Protestant Christian scholars, Catholic scholars, Jewish scholars, Orthodox scholars, Muslim scholars, etc, to try to provide the broadest possible view of a subject, by including perspectives from many different (scholarly) directions. مرکزی دلیل برای وجود منبع باور این است که سعی کنید بهترین اطلاعات را فراهم می تواند که ما تجمع می یابد. بسیاری از ارائه موضوع ما شامل (جداگانه) مقالات نوشته شده توسط دانشمندان مسیحی پروتستان ، کاتولیک محققان ، دانشمندان یهودی ، علمای ارتدوکس ، مسلمان دانشمندان ، و غیره ، سعی کنید به وسیعترین امکان مشاهده یک موضوع باشد ، از جمله توسط چشم اندازها از جهات مختلف (علمی). We have also included excerpts from important Buddhist, Hindu, Muslim and other religious texts, which often seem to show the same charity, kindness, patience and other characteristics which are familiar in nearly all religions. ما همچنین شامل گزیده ای از مهم بودایی ، هندو ، مسلمان و دیگر متون دینی ، که اغلب به نظر می رسد برای نشان دادن این موسسه خیریه ، همان ، مهربانی ، صبر و خصوصیات دیگر که تقریبا در همه مذاهب آشنا هستند.
BELIEVE is currently a collection of over 7,000 articles by respected scholars on around 2,300 religious subjects. Protestant Christian Churches, the Roman Catholic Church, and the Orthodox Church, all follow Faiths which involve hundreds of individual subjects, which are each thoroughly presented in BELIEVE. معتقد است در حال حاضر مجموعه ای از بیش از 7،000 مقاله توسط پژوهشگران محترم در سراسر 2،300 افراد مذهبی است. کلیساهای مسیحی پروتستان ، کلیسای کاتولیک روم و کلیسای ارتدکس ، تمام مذاهب را دنبال که شامل صدها نفر از افراد فردی است که هر کدام کاملا در باور ارائه شده. Many of these subjects are very important to Faith, like Eschatology , but which are seldom presented in Church Services or during Bible Study. بسیاری از این افراد بسیار مهم است به مذهب ، مانند آخرتشناسی ، اما به ندرت در خدمات کلیسا یا در طول مطالعه کتاب مقدس ارائه شده. Others are commonly known religious subjects, like Salvation , or Baptism , that we just present more thoroughly than is usually available. صداها معمولا افراد شناخته شده مذهبی ، مثل رستگاری ، و یا غسل ، که ما فقط حال حاضر بیشتر به خوبی از معمولا در دسترس است.
| Proverbs 4:5: Get
wisdom, get understanding, forget it not. ضربالمثلها 4:5 :
ایجاد عقل ، درک کنید ، آن را فراموش کرده ام نیست. Proverbs 1:7: Fear/Reverence of the Lord is the beginning of knowledge: but fools despise wisdom and instruction. ضربالمثلها 1:7 : ترس / حرمت از پروردگار آغاز دانش است : (اما جاهلان خوار شمردن عقل و دانش و آموزش. John 5:39: Search the scriptures (all KJAV) جان 5:39 : : : جستجو کتابمقدس (همه KJAV) Also Prov. همچنین Prov. 2:3-5; Prov. 2:3-5 ؛ Prov. 3:13; Prov. 3:13 ؛ Prov. 15:14; Prov. 15:14 ؛ Prov. 23:23; and 2Peter 1:5. 23:23 ؛ و 2Peter 1:5. |
We think you might find it refreshing that we have no intention of pushing you toward any specific attitudes or positions. We also have no intention of trying to get you to like or dislike any specific group or Denomination or Faith. ما فکر می کنیم شما ممکن است برایمان طراوت که ما هیچ قصد سوق دادن به شما نسبت به هر گونه نگرش خاص یا موقعیت های ما نیز هیچ وجه قصد را به تلاش برای کسب می کنید به مانند دوست نداشتن و یا هر گروه خاص و یا مذهب و یا ایمان است. (We DO hope that you will pursue SOME Faith and some method of Worshipping God!) Our intent is only to present you with enough accurate, unbiased information such that you can make your own thoughtful conclusion about any particular subject. If you have questions, concerns, doubts, skepticism, you're probably in the right place to get actual information on which to form your own conclusions. (آیا ما امیدواریم که شما برخی ایمان و برخی از پرستش خدا به روش دنبال کردن!) قصد ما این است که فقط به شما به اندازه کافی دقیق ، اطلاعات غیر مرتبط باشند به طوری که شما می توانید خودتان نتیجه گیری با ملاحظه در مورد هر موضوع خاص را ارائه دهد. در صورتی که سؤال ، نگرانی ها ، شک و تردید ، شک ، شما احتمالا در جای مناسب برای بدست آوردن اطلاعات واقعی در فرم است که به نتیجه گیری خود تغییر دهید. We have tried hard NOT to include opinions or unsupported logic. ما سعی نمی سخت به نظر عبارتند از منطق و یا پشتیبانی نشده. Our attitude is that YOU must find your own conclusions (as long as you have accurate information to work with) and it is not our place to try to drag you anywhere! نگرش ما این است که شما باید نتیجه گیری خود را پیدا کنید (تا زمانی که شما دارای اطلاعات دقیق و صحیح برای کار کردن با) است و موقعیت ما به شما بکشید سعی کنید به هر جایی نیست!
A concept that we have tried to keep in
mind in assembling BELIEVE is: مفهوم است که سعی شده تا در ذهن نگه دارید
در مونتاژ باور است :
Whatever you do, work at it with all
your heart, as though you were working for the Lord and not for men.
هر کار را بکنید ، کار در آن را با تمام قلب خود ، اگرچه برای پروردگار شما کار
بودند و نه برای مردان. (Col. 3: 23) (NIV)
(Col. 3 : 23) (NIV)
In that regard, we have added nearly 4,000 complete texts of Early Christian Manuscripts (translated into English). در این راستا ، در حال حاضر نزدیک به 4،000 ارسال متون کامل از نسخه های خطی اولیه مسیحی (ترجمه شده به زبان انگلیسی). We think that cynics might be surprised in browsing through some of them, as, for example, the single presentation on Tatian's Diatessaron includes over 3,800 footnotes! ما فکر می کنیم که cynics ممکن است در حال دیدن سایت از طریق برخی از آنها ، به عنوان شگفت زده می شود ، برای مثال ، در تک ارائه Tatian's Diatessaron تاتیان 'sشامل بیش از 3،800 پاورقیها! An access to the entire assemblage is at 4,000 Early Christian Manuscripts The level of intellectual care and attention to accuracy is really impressive! دسترسی به کل اجتماع است در 4،000 اولیه مسیحی نسخ خطی در سطح مراقبت های معنوی و توجه به دقت واقعا موثر است!
It seems that most people have an enormous misunderstanding regarding what a "scholarly text" actually is! به نظر می رسد که اکثر افراد زیادی در مورد سوء تفاهم چه متن "علمی" در واقع شده است! A good example might be our presentation on Arguments for the Existence of God. If most people tried to compose that presentation, including virtually any Church or its personnel, they would assemble it in the "obvious" way. مثال خوب ممکن است ما را در ارائه نشانوندها برای وجود خدا. اگر بسیاری از افراد سعی در درست کردن که ارائه ، از جمله ، عملا هیچ کلیسا یا پرسنل خود ، آنها را در راه آن "بارز" مونتاژ. And that would not possibly qualify for being a "scholarly work" no matter how brilliantly it was researched and presented! و نه احتمالا خواهد بودن "کار علمی" صرفنظر از اینکه چگونه آن را درخشان بود و تحقیق ارائه شده واجد شرایط! If you look at our presentation linked here, you will see a prominent distinction which qualifies it as being scholarly. اگر شما ما را در ارائه نگاه پیونددار اینجا شما می توانید تفاوت برجسته ای است که آن را واجد شرایط بودن را به عنوان علمی و فرهنگی. Right after the initial presentation of the arguments FOR the Existence of God, that author has a section which discusses the arguments AGAINST the Existence of God! درست بعد از ارائه اولیه استدلال برای وجود خدا ، که نویسنده آن بخش که مورد بحث استدلال علیه وجود خدا! Most Christian Ministry seem to be viciously against including such things! اکثر مسیحی به نظر می رسد وزارت در مقابل viciously از جمله چنین چیزهایی! Many have told me that I am certain to go to Hell for allowing such things to be included in BELIEVE! Amazing! They INSIST on only telling THEIR side of any stories or any issues, apparently deciding that THEY are each brilliant enough to determine what their Church Members should be allowed to hear and what their Church Members should be denied hearing! No actual scholar would ever do that! بسیاری به من گفت که من مطمئن هستم برای رفتن به چنین چیزهایی اجازه می دهد تا در باور گنجانده شود هل! شگفت انگیز! آنها در کنار خود دارند فقط گفتن از هر گونه داستان ها یا هر گونه مسائل ، تصمیم گیری که ظاهرا هر یک از آنها به اندازه کافی درخشان برای تعیین آنچه آنها اصرار کلیسای کاربران باید اجازه استفاده را بشنوند و آنچه را خود اعضا کلیسای باید محروم شنوایی هیچ دانشمند واقعی هرگز انجام این کار! It is considered critically important to always present BOTH sides of any issue, logically and fairly. آن را در نظر گرفته شده است بسیار مهم که همیشه حال حاضر هر دو طرف هر موضوع ، منطقی و منصفانه. Scholars then rarely actually extend that to forming conclusions, other than what is solidly based on the arguments and known facts. پژوهشگران سپس به ندرت در واقع گسترش است که به نتیجه شکل دهی ، به غیر از آنچه که در solidly شناخته شده و استدلال بر اساس واقعیت. In contrast, we find it immensely frustrating that MOST Christian books, articles and speeches tend to ONLY provide SELECTIVE EVIDENCE which then appears to totally support whatever conclusions that the (Christian) writer or speaker wants to claim. در مقابل ، پیدا کنیم و آن را بی اندازه خسته کننده که اکثر کتابهای مسیحی ، مقالات و سخنرانی ها تمایل دارند فقط به ارایه شواهد برگزیده و سپس به نظر می رسد که کاملا پشتیبانی هر چه که نتیجه گیری (مسیحی) نویسنده یا سخنران می خواهد ادعا. We hope you see the distinction, as it really is very, very important. ما امیدواریم که شما مراجعه کنید تمایز ، چون واقعا خیلی خیلی مهم است. Regarding BELIEVE, we do not necessarily want to present thoughts or arguments which appear to oppose Christianity or some Church, but in an effort at presenting scholastic honesty, we feel that it is critically important that we ONLY present articles by scholar-authors which DO consider all sides of any issue. با توجه به باور ، ما لزوما می خواهم به ارائه افکار و یا استدلال که به نظر می رسد مخالفت با کلیسای مسیحیت یا بعضی ، اما در تلاش در ارائه صداقت مدرسه ای ، که احساس می کنیم آن است که بسیار مهم است که ما تنها از مقالات ارائه شده توسط محقق نویسنده است که آیا در نظر تمام طرف هر موضوع. Virtually every argument and every group has wonderful assets but also a few warts! عملا هر استدلال و هر گروه ، دارایی های شگفت انگیز ، بلکه زگیل چند! We think it would be potentially deceptive if we tried to ignore the existence of those warts! ما فکر می کنیم آن را به طور بالقوه گمراه کننده خواهد بود اگر ما سعی در چشم پوشی از وجود کسانی که این زگیل ها! This text makes clear that we have great confidence in the brains and the personal Discernment of each reader, especially since we are confident that the Indwelling Holy Spirit will assist each person regarding that. این متن روشن میکند که ما حتی اعتماد به نفس زیادی در مغز و تشخیص شخصی از هر خواننده ، به خصوص از آنجایی که ما مطمئنیم که مقیم روح القدس برای هر فرد ، در خصوص کمک کند که. So we have no concerns whatever regarding the fact that our scholar-authors sometimes discuss matters which might seem unsettling to Christians. We feel that this is far better than the only alternative that we are aware of, where WE would select a single viewpoint to try to present to all our visitors. لذا ما هیچ نگرانی در مورد هر چه این واقعیت است که نویسنده ، محقق ما گاهی اوقات در باره مسائل که ممکن است به unsettling مسیحیان به نظر می رسد ، ما احساس می کنید که این به مراتب بهتر از تنها بدیل که ما از آنها آگاه هستند ، جایی که ما می خواهیم به تک تحلیل و سعی کنید انتخاب کنید ارائه به تمام بازدید کنندگان ما است. Several of the most important topics in BELIEVE have presentations that extend over 100 screenfuls of text! The presentation of the Roman Catholic Church is more than 30 screens in length. تعدادی از مباحث مهم در باور ارائه کرده است که گسترش بیش از 100 screenfuls از متن! ارائه کلیسای رومن کاتولیک بیش از 30 در طول صفحه نمایش است. The one on God is about 150 screens in length. در یکی از خدا در مورد صفحه نمایش 150 در طول شده است. The one on The Childhood of Jesus is nearly 500 screens in length! یکی در دوران کودکی عیسی در حدود 500 صفحه نمایش به طول است! Even a generally unfamiliar subject like Supralapsarianism is about five screens in length, with several links to other BELIEVE pages that are closely related to that subject. حتی موضوع به طور کلی نا آشنا می خواهم Supralapsarianism حدود پنج صفحه نمایش را در طول ، با لینک های متعدد به صفحات دیگر باور دارند که از نزدیک به آن موضوع مربوط است. Some of the more obscure subjects are covered in just one or two screens. برخی از مطالب بیشتر مبهم کردن در صفحه نمایش فقط یک یا دو تحت پوشش هستند. There is certainly a multitude of Christian and other religious sites on the Internet. قطعا وجود دارد بسیاری از سایت های مسیحی و دینی و مذهبی در اینترنت می باشد. Many of them are informative, but they seem to generally present only their own view of whatever subjects they discuss. That might be valuable, but it can often cause an incomplete understanding of those subjects. بسیاری از آنها حاوی اطلاعات مفید هستند ، اما آنها حاضر به طور کلی به نظر می رسد تنها نمایش خود را از هر چه مطالب آنها صحبت کنید. را که ممکن است ارزشمند باشد ، اما اغلب می تواند باعث درک ناقص از آن مطالب. How can a student of Christianity or any other religion truly understand any subject if he/she only has access to one narrow viewpoint? چگونه می توان دانش آموز از مسیحیت یا هر دین دیگر واقعا درک هر موضوع اگر به او تنها دسترسی به یک دیدگاه باریک؟ Yes, we realize that there might be value in sometimes presenting ONLY ONE approach, of NOT bringing up matters which might cause some Christians to become confused or uncertain. Fine. بله ، ما متوجه وجود دارد که ممکن است در بعضی اوقات ارزش ارائه تنها یک رویکرد ، نه بالا آوردن مهم است که ممکن است علت برخی از مسیحیان برای تبدیل شدن به اشتباه و یا نامشخص است. زیبا. Our Non-Denominational Christian Church thinks that in general it is wrong to consistently do that. غیر ما - فرقهای مسیحی کلیسای فکر می کند که به طور کلی این غلط است که همواره انجام دهد. How could a person develop a solid foundation for Faith if incomplete or inaccurate or distorted information is all that is available? Our approach is to try to imagine how Jesus might have presented religious information. Would He have only presented some facts that supported a point He wanted to make? چگونه میتوان یک شخص را توسعه پایه محکم برای ایمان اگر ناقص یا نادرست و یا اطلاعات تحریف شده است که همه در دسترس است؟ رویکرد ما این است که سعی کنید اطلاعات چگونه ممکن است عیسی مسیح دینی ارائه شده قابل تصور است. آیا او را تنها در بعضی از حقایق ارائه شده است که پشتیبانی از یک نقطه او می خواستم کسب کنم؟ We doubt it! ما در آن تردید! Would He have presented any statement that He did not truly believe to be true, or that was otherwise incomplete or inaccurate or misleading or deceptive? آیا او از ارائه هر گونه بیانیه ای است که او واقعا باور نمی می شود صادق است ، که در غیر این صورت یا ناقص بود یا نادرست یا فریبنده یا گمراه کننده بدهید؟ We doubt it! ما در آن تردید! We think that He would have patiently sat down with anyone who had questions and He would have helped each person to fully understand the answers to those questions. ما فکر می کنیم که او می توانست صبر کردن با هر کسی که نشسته بود سؤالات و او کمک کرده اند تا هر فرد به طور کامل درک پاسخ به آن سؤالات. We often consider a real situation which existed in the Early Church. The full Bible as we know it was only finalized nearly 400 years after Jesus lived. ما غالبا در نظر است که وضعیت واقعی موجود در کلیسای دوران اولیه را. کامل کتاب مقدس می دانیم که از آن به عنوان تنها نزدیک به 400 سال پس از عیسی مسیح بود نهایی زندگی می کردند. We sometimes consider a passionate Christian of around 80 AD, who happened to NOT have an entire Bible but just a SINGLE SHEET from ONE LETTER of Paul. ما برخی اوقات پرشور مسیحی حدود 80 میلادی ، اتفاق افتاد ، که در حال حاضر تمام کتاب مقدس در نظر اما تنها تک ورق از یک نامه پل. What could the Lord have expected of that person? چه می تواند پروردگار را که از فرد انتظار می رود؟ A comprehensive understanding of all aspects of Christianity? درک جامع از تمام جنبه های مسیحیت؟ That would not be possible for him! این امر برای او امکان پذیر نیست! But he certainly would read that page every day and certainly memorize it. اما او قطعا هر روز که در صفحه بخوانید و قطعا آن را حفظ کردن. Whatever specifics that Paul might have discussed in that page, this man would have centered his life upon. هر چه خاص که پل ممکن است که در آن صفحه بحث ، این مرد می توانست عمر خود را بر محور. And we feel that the Lord would be totally Pleased with him for that effort. و ما احساس می کنید که پروردگار خواهد بود کاملا با او خشنود است که برای تلاش. Curiously, when I have brought this story up to several hundred other Ministers over the years, at least two hundred of those Christian Ministers immediately told me that that may went to Hell, for not having FULLY followed all the aspects of Christianity! شگفت ، زمانی که من آورده این داستان را تا چند صد وزیران دیگر در طول سال ها ، دست کم دویست نفر از این وزرای مسیحی فورا به من گفت که ممکن است که رفت به دوزخ ، برای داشتن نه به طور کامل پس از تمام جنبه های گوناگون از مسیحیت! I am always astounded at hearing Ministers say that, and it terrifies me regarding what they might be Teaching in their own Churches! من همیشه در جلسه وزرا می گویند که ، terrifies و آن را به من در مورد آنچه که ممکن است در آموزش کلیساهای خود را حیرت زده شده! It seems to me that those modern Ministers believe that Christianity is totally Legalistic, where they must not have read the parts of the Bible that make clear Jesus' attitude about such things! به نظر من که در آن وزرای مدرن اعتقاد دارند که مسیحیت کاملا Legalistic ، جایی که آنها باید خوانده نشده است بخشهایی از کتاب مقدس که باعث نگرش روشن عیسی مسیح در مورد چنین چیزهایی! BELIEVE is here with the intent of permitting our visitors to access all the (credible) perspectives that we are aware of, with the intention of enabling DEEPER Devotion to the Lord. معتقد است در اینجا با مفاد اجازه بازدید کننده ما را برای دسترسی به همه (معتبر) دیدگاه که ما از آنها آگاه هستند ، با هدف توانمند کردن صمیمیت عمیق تری را به سوی پروردگار. Well, we have a disadvantage here! خب ، ما در اینجا ضرر! We are not Jesus! ما در عیسی مسیح نیست! We do not have His Knowledge and Understanding! So, we just try the best we can to supply the most accurate, understandable and complete information we can, on each of these many subjects. ما از دانش او را نداشته باشند و درک! بنابراین ، ما فقط سعی کنید بهترین ما می توانیم به عرضه دقیق ترین ، قابل درک و کامل بودن اطلاعات ما می توانیم ، در هر یک از این بسیاری از رشته ها. That is basically the core reason for the BELIEVE Religious Information Source web-site. We try to not express opinions but only present the facts and all of the generally accepted attitudes on each subject. است که اساسا دلیل اصلی برای اعتقاد مذهبی و منبع اطلاعات وب سایت ، ما سعی در بیان عقاید نیست بلکه تنها واقعیت های حال حاضر و تمام نگرش به طور کلی پذیرفته شده در هر موضوع. BELIEVE has two parallel home pages, one with the subjects listed alphabetically and the other with more central subjects at the start of the list. باور دارای دو صفحه موازی صفحه اصلی ، با یکی از افراد این فهرست حروف الفبا و با دیگر مطالب در ادامه ، مرکزی ، در آغاز فهرست. (The alphabetical list is to the right, and a link above it can get you to the other list.) These articles were written by many world-renowned scholars in their specific subjects. We felt that such scholars were the best available authorities in each of the many subjects. We are very aware that there have probably been millions of articles written by religious scholars over the centuries, and we have only been able (so far) to review a tiny fraction of them. (لیست بر اساس حروف الفبا است به حق ، و یک لینک بالا می تواند شما را به لیست های دیگر دریافت کنید.) در این مقالات بودند توسط بسیاری از دانشمندان مشهور جهان در موضوعات خاص خود را نوشته شده است ، ما احساس می شد که دانش پژوهان از جمله بهترین مراجع موجود در هر یک از از بسیاری از رشته ها ، ما بسیار آگاه است که احتمالا میلیون ها نفر شده است از مقالات توسط محققان مذهبی بیش از قرن ها نوشته شده است وجود دارد ، و ما تنها توانسته است (تا کنون) به بررسی بخش کوچکی از آنها را. That means that this BELIEVE site should forever be a work-in-progress, and it will hopefully forever get better and better! We sometimes say that in another thirty years, BELIEVE might start to resemble something that the Lord might be Pleased with! این بدان معناست که این سایت را برای همیشه باید به فکر کار ، در پیشرفت است ، و امیدوارم که همیشه بهتر و بهتر! ما گاهی می گویند که در سی سال دیگر ، ممکن است شروع به باور چیزی است که خداوند ممکن است با خوشحالی می شود شبیه به! In the process of selecting the 7,000+ articles that are currently included in BELIEVE, we examined over 50,000 articles that we did not include. If an article seemed biased or incomplete or not solidly based on accepted scholastic standards, we did not include it. در فرآیند انتخاب 7،000 + مقاله که در حال حاضر در باور شامل ، ما بیش از 50،000 مقاله مورد بررسی قرار بود که ما را شامل نمی شود. اگر یک مقاله ناقص به نظر می رسید و یا گرایش به استانداردهای پذیرفته شده و یا در مدرسه ای solidly نه بر اساس ، ما از آن را شامل نمی شود. It is our hope that the remaining articles are useful to the visitors to this site. امید ما باقی مانده است که مقاله را به بازدید کنندگان این سایت مفید می باشد. Whether your interest is casual curiosity or deep philosophical research, BELIEVE should certainly be helpful. Many of the subject presentations start with a General level presentation of the subject, which is often followed by very comprehensive Advanced presentation(s) for student and Ministry research. حس کنجکاوی که آیا منافع خود است و یا گاه به گاه پژوهش های عمیق فلسفی ، اعتقادی قطعا باید برای شما مفید باشند. بسیاری از سخنرانیها با موضوع ارائه سطح عمومی از موضوع ، که اغلب توسط عرضه بسیار جامع و پیشرفته (ثانیه پس از شروع) برای دانشجویان و پژوهش وزارت. Actual Scripture from the Bible is generally not included, but many thousands of Scriptural references are included, as are extensive bibliographies (for most of the articles) for even further study. کتاب مقدس حقیقی از کتاب مقدس است به طور کلی شامل نیست ، بلکه هزاران تن از مراجع مطابق متن کتاب مقدس شامل ، به عنوان گسترده کتابشناسی (برای اکثر مقالات) حتی برای ادامه تحصیل ندارد. Have you ever been a little unclear when your Minister refers to sanctification in a sermon? Or ultradispensationalism? Or Baptism? Or infralapsarianism? Or Salvation? Well, most Ministers aren't going to even mention two of these very important aspects of Christian Faith in their Sermons! آیا تا بحال شده است که کمی نامشخص است ، وزیر خود را اشاره به تقدیس در خطبه؟ یا ultradispensationalism؟ یا غسل؟ یا infralapsarianism؟ یا رستگاری؟ خب ، اکثر وزرا می رویم به ذکر حتی دو تا از این جنبه های بسیار مهم در ایمان مسیحی موعظه آنها باشد! But they would if they could! اما آنها اگر می توانند! Or maybe you wanted to learn more about your friend's Methodism? Or about Amish beliefs? یا شاید می خواستی به اطلاعات بیشتر در مورد فرقه مسیحی 'متدیست دوست خود را؟ و یا دربارهی باورهای Amish؟ Or the history of The Lord's Prayer? Have you ever been curious about just how our modern beliefs in Jesus got refined to where they are today? Or you wanted deeper understanding of any of hundreds of other interesting religious topics? و یا سابقه نماز خداوند؟ شما هرگز در مورد فقط کنجکاو شده است که چگونه اعتقادات مدرن ما در عیسی مسیح را به امروز کجا هستند؟ یا اینکه می خواستم درک عمیق تر از هر یک از صدها تن از دیگر موضوعات جالب مذهبی تصفیه شد؟ These are some reasons where you may want to browse through BELIEVE! اینها برخی از دلایلی که شما ممکن است بخواهید از طریق اعتقاد به فهرست! As mentioned above, we have gone to considerable effort to eliminate bias from this collection of articles. It is reasonable for most authors to be enthusiastic for their subject, but if an author showed such an extreme attitude that possible distortion of facts might happen, WE LEFT SUCH AN ARTICLE OUT! BELIEVE is meant as an information source which has the most "level playing field" possible, so that readers can count on getting useful and fair and accurate information. همانطور که در بالا ذکر شد ، ما باید به تلاش قابل توجهی برای از بین بردن تعصب از این مجموعه مقالات رفته و برای بیشتر نویسندگان معقول است برای مطلب خود را علاقه مند می شود ، اما اگر نویسنده نشان داد چنین نگرش های افراطی امکان پذیر است که اعوجاج حقایق ممکن است رخ دهد ، ما چپ چنین ماده خارج! باور به عنوان منبع اطلاعات است که اغلب "سطح میدان بازی" به معنای امکان پذیر است ، به طوری که خوانندگان را می توان در گرفتن مفید و منصفانه و دقیق تعداد دفعات مشاهده اطلاعات. There is only one substantial bias that was NOT removed, that against Satanists, Atheists, and similar groups. تنها یک تعصب قابل توجهی که نه برداشته شد ، وجود دارد که در مقابل Satanists ، آتئیستها ، و گروه های مشابه. We considered including some of their own information, to balance some of the negative comments that some of our included authors make, but we decided that we did NOT want to encourage or publicize or support the activities or beliefs of such groups. ما از جمله بعضی از اطلاعات خود را در نظر گرفته ، برای حفظ تعادل بعضی از نظرات منفی است که برخی از ما نویسندگان را شامل است ، ولی ما تصمیم گرفت که ما انجام نمی خواهید به عموم و یا تشویق و یا حمایت از فعالیتها یا عقاید گروه های از جمله. If you get the impression that any particular presentation in this library shows substantial bias for or against any group or belief system, please let us know by an E-mail message or a postal letter. We hope to forever improve BELIEVE, and you can help! اگر تصور آن است که هر سخنرانی ویژه ای در این کتابخانه قابل توجهی نشان می دهد که برای تحت تاثیر قرار دادن و یا در برابر هر گروه و یا نظام یا اعتقاد است ، لطفا به ما توسط پست الکترونیک یا پیام نامه پستی دانم. ما امیدواریم که به بهبود را برای همیشه باور دارند ، و شما میتوانید به کمک ! People regularly send in manuscripts and essays which they hope to have added to our BELIEVE site. مردم به طور مرتب در نسخه های خطی و نوشته ها ارسال امیدواریم که آنها به اعتقاد به وب سایت اضافه شده است. Unfortunately, most of them cannot be used here. متاسفانه ، اکثر آنها را نمی توان در اینجا استفاده می شود. One characteristic we insist on is that ALL perspectives on a subject or issue be equally and fairly discussed, as is the case in any credible scholarly work. یکی از مشخصه اصرار ما بر این است که دیدگاه های آنها همگی در یک موضوع و یا مسئله بطور یکسان و منصفانه مورد بحث ، به همان اندازه که در مورد هر کار معتبر علمی و فرهنگی. When most people feel motivated to write an essay, it is because they have very strong feelings regarding one particular viewpoint on the subject. هنگامی که بسیاری از افراد به احساس انگیزه برای نوشتن مقاله ، به این دلیل است که آنها احساسات بسیار قوی در مورد یک تحلیل و نظر خاص در مورد این موضوع. In many places, there is nothing wrong with that, in "promoting" that particular perspective. در بسیاری از مکان است ، هیچ ایرادی وجود دارد که ، در "ارتقاء" که خاص دید. It is even often a great way of encouraging people to accept that particular belief. این است که اغلب حتی در راه بسیار خوبی است از تشویق مردم به قبول که اعتقادات خاص. But BELIEVE is meant to present ALL perspectives as equally as is possible, and so "sales pitches" for any one position are not generally desirable here. اما اعتقاد به معنای حال حاضر به عنوان چشم اندازها همه به طور مساوی به عنوان امکان پذیر است ، و بنابراین "فروش زمینهای" برای هر موقعیت یک عموما مطلوب نیست در اینجا. In many cases, such an essay could be fairly easily expanded to include the opposing viewpoints. در بسیاری از موارد ، از جمله مقاله نسبتا به آسانی می تواند منبسط شده شامل دیدگاه های مخالف. There have been many wonderful manuscripts sent in, which could have been used with such a modification, but not otherwise. شده اند نسخه های خطی بسیاری وجود دارد فوق العاده در خبر ، که می توانست با چنین تغییر استفاده شده است ، اما نه در غیر این صورت. The individual web-page presentations are all designed to display properly on any home computer. وب فردی سخنرانیها صفحه همه طراحی شده برای نمایش مناسب به کامپیوتر خانگی هر. They are hopefully also compatible with the obsolete computers and browsers which Missionaries often have to use. (The files are each made absolutely as small as they can be so that such Missionaries can have shorter Internet access times and expenses.) BELIEVE doesn't contain banners or other images that might interfere with such use. امیدوارم آنها هم با کامپیوتر مرورگر منسوخ و ماموران که اغلب باید استفاده کنید. (هر دو فایل کاملا ساخته شده تا به عنوان کوچک آنها را می توان به طوری که ماموران چنین می تواند کوتاه تر بار دسترسی به اینترنت دارند و هزینه سازگار است.) باور کند نیست آگهی ها و یا تصاویر دیگری که ممکن است با استفاده از چنین تداخل پیدا کند. If someone thoroughly studied the entire contents of BELIEVE (equivalent to over 10,000 pages of typewritten text, over 30,000 screenfuls) and also the Bible, the resultant religious knowledge would be very close to that of a Divinity Degree from a Seminary! We realize that most people aren't going to use it that thoroughly! اگر کسی به دقت مورد مطالعه محتویات از باور (معادل بیش از 10،000 صفحه از متن typewritten ، بیش از 30،000 screenfuls) و همچنین کتاب مقدس ، دانش دینی حاصل می شود بسیار به آن درجه از الهیات را از نزدیک حوزه علمیه! که اکثر ما در تحقق بخشیدن به مردم از رفتن به استفاده از آن است که بطور کامل! But if you keep the downloadable BELIEVE program on your computer's hard drive, or keep a bookmark for this web-site in your browser, its information will be rapidly accessible, faster than you could find it in a reference book! اما اگر شما نگه داشتن برنامه دانلود باور را در دیسک سخت رایانه خود و یا نگه داشتن نشانه برای این وب سایت در مرورگر شما ، اطلاعات آن به سرعت در دسترس خواهد بود ، سریعتر از شما می تواند از آن در کتاب مرجع پیدا کنید! The way both subject lists are set up encourages browsing. You or your kids might have 15 minutes available one day. راه هر دو لیست قرار دارند مجموعه ای را تشویق می کند تا در حال دیدن سایت شما و یا بچه های شما ممکن است 15 دقیقه به یک روز و در دسترس داشته باشند. You COULD play some computer game! شما می توانید از برخی از بازی رایانه بازی! But if BELIEVE is there, you might just as well decide to learn a little about Arminianism or about Evangelicalism. You don't need to commit a huge block of time to it (but you could!) اما آنجا است اگر باور ، تنها ممکن است شما نیز به یادگیری کمی درباره Arminianism یا تصمیم گیری در مورد فلسفهء مذهب اوانجلی. شما لازم نیست یک بلوک بزرگ از زمان برای ارتکاب به آن (اما شما می توانید!) Even very devout Christians will probably find many unfamiliar terms in the list at right. حتی بسیار مؤمن و سر سپرده مسیحیان را پیدا خواهد کرد که احتمالا بسیاری از شرایط را ناآشنا در لیست در سمت راست. Many Protestant Christians do not realize that many things like the above mentioned Arminianism probably contributed (in one way or another) in a substantial way in the development of the beliefs of the Church they attend! بسیاری از مسیحیان پروتستان نمیدانند که خیلی چیزها می خواهم در بالا ذکر شده ، احتمالا Arminianism مشارکت (در یک راه یا دیگری) در راه قابل توجهی در طراحی و توسعه باورهای کلیسای آنها شرکت کنند! Very few Christians seem to know that nearly all modern Christian Churches are Semi-Sabbatarian! تعداد بسیار کمی از مسیحیان به نظر می رسد می دانیم که تقریبا تمام کلیساهای مدرن مسیحی هستند نیمه Sabbatarian! (In 2007, roughly 70% of BELIEVE visitors accessed English language pages. Spanish was 13.4%; mainland Chinese was 4.8%; Russian was 2.8%; French was 2.4%; Japanese was 2.3%; German was 1.8%; Taiwanese was 1.7%; and Arabic was 0.8%. Italian, Portuguese, Swedish and Polish accesses were minimal due to really bad automated translations then!) (در سال 2007 ، تقریبا 70 ٪ از بازدید کنندگان معتقد دسترسی به صفحات زبان انگلیسی است. اسپانیولی 13.4 ٪ بود ؛ سرزمین اصلی چین 4.8 درصد بود ؛ روسیه 2.8 ٪ بود ؛ فرانسه 2.4 درصد بود ؛ ژاپنی 2.3 ٪ بود ؛ آلمانی 1.8 درصد بود ؛ تایوان 1.7 درصد بود ؛ و عربی 0.8 ٪ بود. ایتالیایی ، پرتغالی ، سوئدی و لهستانی بودند حداقل به دلیل دسترسی به ترجمه ها واقعا بد خودکار بعد!)
(In 2007, roughly 70% of BELIEVE visitors accessed English language pages. Spanish was 13.4%; mainland Chinese was 4.8%; Russian was 2.8%; French was 2.4%; Japanese was 2.3%; German was 1.8%; Taiwanese was 1.7%; and Arabic was 0.8%. Italian, Portuguese, Swedish and Polish accesses were minimal due to really bad automated translations then!) (در سال 2007 ، تقریبا 70 ٪ از بازدید کنندگان معتقد دسترسی به صفحات زبان انگلیسی است. اسپانیولی 13.4 ٪ بود ؛ سرزمین اصلی چین 4.8 درصد بود ؛ روسیه 2.8 ٪ بود ؛ فرانسه 2.4 درصد بود ؛ ژاپنی 2.3 ٪ بود ؛ آلمانی 1.8 درصد بود ؛ تایوان 1.7 درصد بود ؛ و عربی 0.8 ٪ بود. ایتالیایی ، پرتغالی ، سوئدی و لهستانی بودند حداقل به دلیل دسترسی به ترجمه ها واقعا بد خودکار بعد!)
Other reasons for the existence of BELIEVE are: دلایل دیگر برای وجود معتقدیم که :
BELIEVE was first placed on the Internet in the Spring of 1997. Since then, there have been an amazing number of visitors to our site! اعتقاد برای اولین بار در اینترنت در بهار 1997. قرار داده شد از آن زمان ، وجود داشته اند شگفت انگیز تعداد بازدید کننده از سایت ما! It seems that most web-sites quickly brag about how much traffic comes to a site. به نظر می رسد که اکثر وب سایت ها به سرعت با تکبر راه رفتن ترافیک در مورد چقدر می آید را به سایت. Considering the content of this site, we feel that would be the wrong attitude. با توجه به محتوای این سایت ، که احساس می کنیم که می شود ، نگرش اشتباه است. Large numbers are essentially irrelevant! تعداد زیادی هستند اساسا بی ربط! Our interest is (hopefully!) always in each single visitor, with our efforts being to aid that person to better understand the Lord and religion and Christianity. علاقه ما این است (امیدوارم!) همیشه بازدید کننده در هر پست ، با تلاش های ما می شود برای کمک به آن شخص را بهتر درک کنند پروردگار و دین و مسیحیت. If a person is able to get closer to a point of better committing to God (and Jesus), then our efforts are successful! So, as far as we are concerned, we have had ONE visitor, YOU! اگر فردی قادر به نزدیکتر به نقطه ای بهتر از ارتکاب به خدا (و عیسی مسیح) ، و سپس تلاش خود موفق شوند! بنابراین ، تا آنجا که ما بسیار نگرانیم ، ما را به حال یکی از بازدید کنندگان ، شما! And, since you are important to God and Jesus, you are very important to us. We think that's the attitude Jesus would want us to have! و چون شما را به خدا و عیسی مسیح مهم است ، از شما خیلی برای ما مهم است. ما فکر می کنیم که عیسی مسیح می خواهید با ما نگرش به! Also, we realize that you might be interested in knowing more about the organization that created and operates BELIEVE. همچنین ، ما متوجه است که شما ممکن است در دانستن بیشتر در مورد این سازمان که ایجاد شده و به اجرا در باور علاقه مند باشد. Our Church, A Christ Walk Church is a relatively normal Protestant Christian Church. ما در کلیسا ، کلیسای مسیح قدم بردارید نسبتا عادی کلیسای پروتستان مسیحی است. Our Statement of Faith is very similar to that of most Protestant Churches, although it might be more thoroughly presented! بیانیه های ما از دین بسیار مشابه است که از بسیاری از کلیساهای پروتستان ، گرچه ممکن است بطور کامل در ادامه ارائه شده! The most noticeable difference between our Church and other Protestant Churches is our special focus on always trying to figure out what Jesus might have said or done in each situation, and then act and speak appropriately. Basically, the result of this is that our Church seems to have much less dogma than many other Churches. قابل توجه ترین تفاوت میان کلیسای ما و دیگر کلیساهای پروتستان تمرکز ویژه ما همواره در تلاش برای کشف آنچه عیسی مسیح ممکن است گفته اند یا انجام شده در هر موقعیت است ، و سپس عمل مناسب صحبت می کنند. در واقع ، نتیجه این است که به نظر می رسد کلیسای ما به عقیده دینی بسیار کمتر از بسیاری دیگر از کلیساها. Instead of applying any rigid formulation of response, we believe it is better to understand and respond to each situation of life individually. به جای اعمال هیچ فرمول سفت و سخت پاسخ ، ما معتقدیم که بهتر است برای درک و پاسخ به هر موقعیت از زندگی به صورت جداگانه. This statement should make the entire existence of BELIEVE a lot more logical, because it really fits in with the concept. این بیانیه باید از تمام وجود اعتقاد زیادی بیشتر منطقی ، ساخت ، زیرا واقعا به متناسب با مفهوم. Each visitor is an individual, unlike anyone else. It is our belief that if we provide sufficient accurate information, each visitor and his/her indwelling Holy Spirit will then be able to Discern the Truth for that person. We have another presentation which may be of interest, where the basic Meaning of Christianity is presented, as understood by our Church, at http://mb-soft.com/public2/ourchris.html We have noticed that recently, bumperstickers are beginning to appear with "WWJD" (What Would Jesus Do?) on them. هر بازدید کننده فردی است که ، بر خلاف هر کس دیگر از آن است اعتقاد ما است که اگر ما در ارائه اطلاعات کافی و دقیق در هر یک از بازدیدکنندگان و او را روح القدس مقیم سپس قادر خواهد بود تا تشخیص حقیقت را برای آن شخص. در حال حاضر دیگر که ممکن است ارائه شود مورد علاقه ، که معنی اساسی از مسیحیت ارائه شده است ، که توسط کلیسای ما را درک در http://mb-soft.com/public2/ourchris.html ما متوجه شده است که به تازگی ، bumperstickers شروع به با "WWJD نظر می رسد" ( آیا عیسی مسیح چه آیا؟) در مورد آنها. We find that wonderful, very similar to what our Church has always tried to do and Teach. برای ما که فوق العاده ، بسیار شبیه به آنچه که کلیسای ما همواره سعی در انجام و آموزش. We are certainly not perfect, and neither is BELIEVE. In this vein, it probably makes sense for us to admit to a significant 'bias' that we know we have! ما قطعا کامل نیست ، و نه از اعتقاد است و در این چهارچوب ، احتمالا احساس می کند برای ما قابل توجه به تعصب 'است که ما می دانیم که ما را بپذیرد! BELIEVE currently does NOT contain a presentation on "Collection Plate" or "Donation" or "Mammon" because we are not sure we could "fairly" present such a topic. باور نمی کند در حال حاضر ارائه روی "مجموعه پلیت" باشد یا "اهدای" یا "ثروت" زیرا ما مطمئن نیستید که می تواند "نسبتا" ارائه چنین موضوع. We have somewhat unusual attitudes toward that subject! در حال حاضر تا حدودی نگرش غیر معمول برای دستیابی به این موضوع! Shortly after the Editor of BELIEVE was Saved (at age 19), he was on vacation and attended a Church in Florida. مدت کوتاهی پس از سردبیر باور ذخیره شده بود (در سن 19 سالگی) ، او برای تعطیلات آمده بود و یک کلیسا در فلوریدا حضور داشتند. "New" Christians are all especially enthusiastic, and that was true in this case. "جدید" تمام مسیحیان به ویژه علاقه مند هستند ، و واقعی است که در این مورد بود. However, during an hour and a half Service, the Minister passed the Collection Plate FIVE times! با این حال ، در طول یک ساعت و نیم سرویس ، وزیر منتقل پلیت مجموعه پنج بار! They each were for reasonably valid reasons: the normal Collection; a collection to repair the Church parking lot and driveway; a collection for a building project toward having a Sunday School; a collection for a guest Minister; and a collection for a Christian music group that played during the Service. هر یک از آنها بودند به دلایل منطقی معتبر : مجموعه نرمال ؛ مجموعه به مرمت کلیسای پارکینگ و driveway ؛ مجموعه برای پروژه ساختمان نسبت به داشتن یک مدرسه یکشنبه ؛ مجموعه برای وزیر میهمان ، و یک مجموعه برای گروه موسیقی مسیحی بازی که در طول این سرویس نیست. However, collectively, the experience was offensive to the Editor. با این حال ، در مجموع ، تجربه به سردبیر توهین آمیز بود. Without being able to put a finger on exactly what was wrong, it just seemed like something was different from the way Jesus might have wanted it to be. بدون توانایی قرار دادن انگشت در دقیقا همان چیزی غلط بود ، آن را مانند چیزی به نظر می رسید از راه های مختلف ممکن است که عیسی مسیح می خواست به آن بود. As a consequence of that experience, the Editor, and BELIEVE, have an intense attitude about keeping religious experience and learning as far as possible from money matters. به عنوان یک نتیجه از آن تجربه ، تدوینگر ، و باور دارند ، که نگرش شدید در مورد نگهداری و آموزش تجربه دینی ، تا آنجا که از مسائل پول ممکن است. Clearly, each Church MUST pay mortgages and utility bills and the staff's wages, so money must necessarily be present in the operation of each Church. بدیهی است که هر کدام بایستی کلیسای پرداخت رهن و لوایح سودمند و دستمزد پرسنل ، بنابراین پول لزوما باید در عمل هر یک از کلیسای حضور داشته باشد. But we have all seen examples where something has gone wrong and Ministry flies around in personal Learjets and rides around in chauffeured limousines. اما همه ما شاهد نمونه های که در آن چیزی را اشتباه رفته است و وزارت مگس در اطراف Learjets شخصی و سواری در اطراف limousines chauffeured. I guess our attitude is that we wish that the hour or two that we each share in the Lord's House each week, could be entirely focused on religious ideas, and that people would make their Offerings to their Churches without having to be "prodded" by the existence of a Collection Plate! من حدس ما نگرش این است که ما مایل است که دو ساعت که ما هر سهم را در خانه خداوند در هر هفته ، می تواند به طور کامل در ایده های مذهبی متمرکز بود ، و ارائه شده است که مردم خود را به کلیساهای خود را بدون نیاز به "prodded" توسط وجود پلیت مجموعه! But that's not realistic! We just hope that each Church uses good judgment (and consults their Holy Spirit!) regarding all subjects associated with money, in or out. اما این واقع بینانه نیست! ما فقط امیدواریم که که هر یک از کلیسای قضاوت خوب استفاده می کند (و مشاوره خود را روح القدس!) در مورد تمام مطالب مرتبط با پول ، و یا در خارج. We see this as a pretty significant bias, and so we didn't feel we could fairly present a page on the subject! ما این را به عنوان یک تعصب بسیار داشت ، و بنابراین ما در هیچ احساس نمی کنیم و نسبتا حال حاضر می تواند یک صفحه در مورد این موضوع! There are many reasons why your local Church NEEDS the funds from the Collection, so please be generous to them. چرا که دلایل بسیاری از کلیسای محلی خود را دارد که به سرمایه از مجموعه ، پس لطفا سخاوتمندانه به آنها وجود دارد.
We have recently become aware of yet ANOTHER potential bias we might have! ما اخیرا آگاه شدن از تحت تاثیر قرار دادن پتانسیل دیگری که ما ممکن است! We receive enormous amounts of e-mail, and some of it is critical mail from other Protestant Clergy members. ما دریافت خواهید کرد مقدار زیادی از ایمیل ، و برخی از آن مهم است نامه از دیگر اعضای روحانیت پروتستان. In general, such mail attacks us for submitting our visitors to "wolves" ( Matt 7:15; Acts 20:29 ). Their position is that we should intensely and exclusively present OUR perspectives and beliefs on the many subjects included in BELIEVE, and we should NOT include "alternate" perspectives at all! They believe that we introduce the possibility of confusion in our visitors by presenting various (seemingly credible) approaches on subjects that are centrally important to Faith. They believe that we commit outright sacrilege by openly presenting Catholic and Orthodox and other beliefs! عمومی در حملات از جمله پست الکترونیکی برای ما ارسال بازدید کننده ما را به "گرگ" (مت 7:15 ؛ اعمال 20:29). و موقعیت آنها این است که ما باید به شدت و منحصرا حال حاضر دیدگاه های ما و باورها در بسیاری از رشته ها موجود در اعتقاد ، و ما نباید "عبارتند از جایگزین" دیدگاه ها در همه! آنها معتقدند که امکان اشتباه در معرفی ما به بازدید کننده های مختلف ارائه شده توسط ما (ظاهرا معتبر) در زمینه روش های مرکزی هستند که به مذهب مهم است. آنها معتقدند که ما مرتکب یکجا ارائه شده توسط آشکارا توهین به مقدسات کلیسای کاتولیک و ارتودوکس ها و اعتقادات دیگر! Well, they might be right about that, so we cannot defend our actions directly to them! خوب ، آنها ممکن است که در مورد حق ، بنابراین ما می توانیم تمام عملکردهای ما طور مستقیم نمی توان به دفاع از آنها را! They often also tell us that we are destined for Hell as a result of this aspect of BELIEVE! آنها اغلب همچنین به ما که ما را برای جهنم هستند که در نتیجه این جنبه از اعتقاد به مقصد بگویید! We hope that they are wrong about that! ما امیدواریم که که که که در مورد آنها اشتباه هستند! We also receive a lot of mail applauding us for our "Ecumenical" approach! ما همچنین مقدار زیادی از نامه کننده از ما برای ما "عام" رویکرد دریافت خواهید کرد! We tend to think that neither is quite accurate, but for an apparently unusual reason! ما تمایل دارند که فکر می کنم که نه کاملا دقیق ، اما ظاهرا به همین دلیل برای نامتعارف! BELIEVE was created and is presented by our non-Denominational Protestant Christian Church, which is named A Christ Walk Church . ساخته شده است و باور است غیر ما فرقهای مسیحی کلیسای پروتستان است که به نام کلیسای مسیح ارائه شده قدم بردارید. This appears to be important in this area. Our Church has a special emphasis on Christian behavior along with all the standard Christian Teachings. این به نظر می رسد در این زمینه مهم باشد. کلیسای ما است ، تاکید ویژهای بر رفتار مسیحی را همراه با تمامی استاندارد تعالیم مسیحی. We feel that Jesus demonstrated and discussed many "proper behaviors" in addition to the words of His Teachings. که احساس می کنیم که عیسی مسیح نشان داده و مورد بحث و بسیاری از "رفتار مناسب" علاوه بر کلمات از تعالیم او. As a consequence of this, our Church sees specific importance in the END RESULT of Christian Ministry, basically, the condition of the hearts of those who listen. عنوان یک نتیجه ی این ، کلیسای ما را می بیند اهمیت خاص در نتیجه نهایی از وزارت مسیحی ، اساسا ، به شرط قلب کسانی است که گوش کند. In our view, virtually the ONLY essential question at the end is "Is your heart Devoutly committed to the Lord?" از دیدگاه ما ، عملا فقط سوال اساسی در پایان است که "آیا قلب شما Devoutly به پروردگار مرتکب شده؟" We believe that that is the single question Jesus would be interested in, at the point someone is at the Gates of Heaven. ما باور داریم که عیسی مسیح است که سوال را در پست علاقه مند می شود ، در نقطه است کسی که در دروازههای بهشت است. We see that as logical, and our Ministry sees ALL Ministry in that light. میبینیم که به عنوان منطقی است ، و ما را می بیند همه وزارت نفت در آن نور است. Of course, we want to believe that our methods of Teaching are valid, but we recognize that there might be many other ways a person's heart might be brought to Devotion in the Lord. البته ، ما می خواهیم به این باور است که روش تدریس ما را از معتبر هستند ، اما ما به رسمیت شناختن وجود دارد که ممکن است بسیاری از روشهای دیگری غیر از قلب یک فرد را ممکن است به صمیمیت می شود به پروردگار آورده است.
Of course, he might be right! البته ، او ممکن است راست! We have no absolute way of proving him wrong! در حال حاضر هیچ راهی مطلق او را اثبات اشتباه است! And, if Jesus really DOES run Heaven where many strict "rules of admission" are applied, then, yes, most of us will be "out of luck" in happening to have chosen the "wrong" Church to attend. و اگر عیسی واقعا آیا اجرای بهشت که در آن بسیاری از سخت "قواعد پذیرش" هستند به کار روند ، و سپس ، بله ، اکثر ما خواهد بود "از شانس" در سال اتفاق می افتد که انتخاب "اشتباه" برای حضور در کلیسای. We see two major problems in that situation. ما را دو مشکل عمده را در آن وضعیت. First, it seems to imply that Jesus is rather "legalistic" in who is allowed into Heaven, and we know from when He was with us that He was violently against the Jews for being legalistic in applying the "Law" of the Old Testament (example: Luke 13:14 ). Second, and, we think, even more importantly, is another implication regarding Jesus. اول ، به نظر می رسد این مفهوم را میرسانند که عیسی مسیح است و نه "legalistic" در که به آسمان اجازه داده است ، و ما از زمانی که او با ما بود که او با خشونت علیه یهودیان برای بودن legalistic در اعمال قانون "" از عهد عتیق بود ( بعنوان مثال : انجیل لوقا 13:14). دوم ، و ، ما فکر می کنیم ، حتی مهمتر ، یکی دیگر از مفهوم مورد عیسی مسیح است. We all believe that Jesus IS Love and Compassion, essentially the very definition of the words! همه ما معتقدیم که عیسی مسیح است : عشق و محبت ، اساسا تعریف خیلی از واژه ها! So, our Church, with its special focus on behavioral issues, asks "Would a Compassionate Jesus participate in a Heaven where extremely Devout people who spent a lifetime committed to Him would be denied entry to Heaven?" Our emphatic response is that He wouldn't and couldn't. بنابراین ، کلیسای ما ، با تمرکز خاص خود را در مورد مسائل رفتاری ، می پرسد "آیا عیسی مسیح مهربان در بهشت که در آن شرکت افراد بسیار مؤمن و سر سپرده که صرف عمر به او متعهد می شود ورود به بهشت محروم؟" پاسخ موکد ما این است که او wouldn ' Ŧ و نمی توانست. Yes, we Teach the Two Protestant Sacraments, and we Teach that Good Works spring FROM Christian Faith rather than being necessary to it, and we Baptize and have the other common beliefs of many Protestant Churches. بله ، ما آموزش دو Sacraments پروتستان ، و ما که آموزش خوب ، اعمال خوب بهار از ایمان مسیحی به جای آن لازم است ، و ما را بوسیله تعمید نامگذاری کردن و شایع دیگر باورهای بسیاری از کلیساها پروتستان. But we think it would be very arrogant (therefore, non-Christian) to claim that WE alone knew how to prepare individuals for the Presence of the Lord. اما ما فکر می کنیم این امر می تواند بسیار متکبر (بنابراین ، غیر مسیحی) به ادعا می کنند که ما به تنهایی می دانستند که چگونه آماده سازی افراد برای حضور پروردگار. Therefore, we openly applaud ALL Churches that attempt to prepare the hearts of their followers for profound Devotion to the Lord, even when they follow methods which we might not agree with. بنابراین ما آشکارا تحسین همه کلیساها که در تلاش برای آماده کردن دلها از پیروان خود را برای صمیمیت عمیق به خدا ، حتی زمانی که به آنها روش های است که ما نمی ممکن است موافق با. We do not have ANY good explanation as to how the Lord deals with this diversity in Heaven, only that, because of His Compassion, He does! So, a Devout Catholic, who was Taught a central importance in doing Good Works as a condition for Salvation (which we Protestants think is very wrong!) would still be welcomed with a Smile into Heaven, whether or not we understand why! ما از هر گونه توضیح خوبی ندارند به پردازد که چگونه پروردگار با این تنوع در بهشت ، تنها این ، به خاطر شفقت او ، او میکند! از اینرو یک کاتولیک مؤمن و سر سپرده ، که نفرت بود اهمیت مرکزی در انجام اعمال خوب به عنوان یک شرط نجات و رستگاری (پروتستان فکر می کنم که ما بسیار اشتباه است!) که هنوز هم با لبخند استقبال می شود به آسمان ، یا نه چرا ما درک می کنیم! Any other result would seem to imply a Lord whose Compassion is not what we want to believe it is. هیچ نتیجه ای دیگر به نظر می رسد این مفهوم را میرسانند که پروردگار شفقت آن چیزی است که ما می خواهیم به آن اعتقاد ندارند شده است. Our conclusion from all this is that, prior to committing one's life to the Lord, a person may freely visit various Houses of Worship. Consider the deeper meaning of Baptism. نتیجه گیری ما از همه این ها این است که زندگی ، قبل از ارتکاب یک به پروردگار ، شخص ممکن است دنیا را آزادانه عبادت خانه ها مختلف. در نظر بگیرید که به معنی عمیق تر از غسل. Who did you intend to affect by being Baptized? چه کسی آیا قصد دارید به اثر بودن Baptized؟ We hope it was not for friends or family or a Church leadership. ما امیدواریم که آن را برای دوستان یا خانواده و یا رهبری کلیسای نشده بود. Our hope is that you (possibly even privately) became Saved (actually, we see that as being Baptized by the Spirit), committed to the Lord, and then were publicly (water) Baptized for only one purpose: To tell the Lord, "I am Yours, and I will forever demonstrate my Devotion TO YOU by strictly following the Rites and beliefs of THIS (your) Church." امیدواریم که ما این است که شما (احتمالا حتی در بخش خصوصی) ذخیره شده بود (و در واقع ، ما می بینیم که به عنوان روح توسط Baptized می شود) ، متعهد به پروردگار ، و سپس به صورت عمومی (آب) Baptized برای تنها یک هدف : به منظور ارسال به پروردگار ، " من فوق ، و من برای همیشه صمیمیت نشان دادن به شما توسط من به شدت زیر ارکان و اعتقادات این (شما) کلیسای ". As of that moment, each believer has the strict responsibility to follow THAT Church. You have essentially told the Lord "Judge me by THIS standard." There is NO leeway. تا آن لحظه ، هر مؤمن است مسئولیت سخت به دنبال آن کلیسای شما را در اصل پروردگار "قاضی به من گفت : استاندارد این" هیچ راه گریز وجود دارد. No room for interpretation on your part! If you happened to have chosen a Church that requires you to ask "How high?" شماره اتاق را برای تفسیر خود را در بخشی! اگر شما اتفاق افتاده است که انتخاب یک کلیسا که نیاز به شما به سوال "چگونه بالا؟" when it tells you to jump, then you MUST, not for the Church, but to keep demonstrating to the Lord your total Obedience to Him. وقتی که می گوید شما را به پرش ، سپس شما باید ، نه برای کلیسا است ، اما برای نگهداری نشان دادن آن به کل اطاعت پروردگار خود را به او. Just because a Church down the block does not require jumping, you have NO room to complain, and just better get good at jumping! فقط به دلیل کلیسای پایین بلوک نیازی نیست پریدن ، باید شماره اتاق به شکایت ، و فقط خوب در دریافت بهتر پریدن! Your Personal Promise to the Lord is on the line! وعده های شخصی شما را به سوی پروردگار است و روی خط! From the moment you are Baptized, IN A SPECIFIC CHURCH, then ONLY that Church's Christian Rites and beliefs have real meaning for you. Hopefully, your Church has valid beliefs and Rites. Beliefs and procedures in some other Church may be VERY different, and they may even seem incompatible with what you must follow. FOR YOU, it is irrelevant what the Christians in those other Churches must do. However, you should encourage them to be very Devout in their following of their own Church's Rites and beliefs. At the moment they were Baptized in those Churches, they made their own solemn Promise to the Lord to forever demonstrate their Faith to Him. (The exception to this are clearly aberrant groups that claim to be Churches.) از لحظه شما Baptized ، در یک کلیسای خاص ، آنگاه ، تنها در کلیسای مسیحی است که ارکان و اعتقادات را به معنی واقعی برای شما خواهد شد. امیدوارم ، کلیسای خود را به عقاید معتبر و ارکان. باورها و روش در برخی از کلیسای دیگر نیز ممکن است بسیار متفاوت ، و آنها ممکن است با آنچه شما باید دنبال ناسازگار حتی به نظر می رسد. برای شما ، آن را بی ربط است آنچه در آن مسیحیان کلیساهای دیگر باید انجام دهند. با این حال ، شما باید آنها را دارند که در زیر آنها از خود کلیسای خود را مؤمن و سر سپرده ارکان و اعتقادات و در لحظه ای آنها در آن کلیساها Baptized بودند ، آنها ساخته شده خود را موقر وعده را به سوی پروردگار را برای همیشه به نشان دادن ایمان خود به او (به جز این به وضوح از گروه های منحرف که ادعا می شود کلیساها.) Some people have expressed concern about this regarding what would happen if they move or otherwise decide to attend a different Church, that these comments might seem to suggest that Salvation or Baptism would no longer have effect! برخی از افراد ابراز نگرانی در مورد این مورد چه اتفاقی می افتد اگر آنها حرکت و یا در غیر این صورت تصمیم به حضور در کلیسا های مختلف ، که این نظرات ممکن است به نظر می رسد نشان می دهد که رستگاری یا غسل دیگر می توانست اثر! No, that is not the concept we tried to describe here! خیر ، مفهوم که ما در اینجا سعی در توصیف نمی باشد! We believe that in those situations, a simple and private conversation with the Lord would inform Him that you now wish to be evaluated by the new set of rules and behaviors of the new Church. ، ما معتقدیم که در آن شرایط ، یک گفتگو ساده و خصوصی با پروردگار خواهد که شما او را در حال حاضر مایل به توسط مجموعه جدیدی از قوانین و رفتارها از کلیسای جدید مورد ارزیابی قرار گیرد اطلاع رسانی. We might have another possible analogy to use here. ما ممکن است دیگر امکان استفاده از قیاس در اینجا داشته باشد. When one gets married, one makes certainly commitments to another person, and we even then say "forever". وقتی که یکی از میشود ازدواج کرده ، یکی می کند قطعا به تعهدات فرد دیگری ، و ما حتی در آن می گویند "برای همیشه". However, there are some individuals that either immediately or later start thinking and behaving as though they had never made such a commitment, that they are somehow free to be "making up their own rules" to follow. با این وجود بعضی از افراد شده است که یا بلافاصله و یا بعد از شروع به تفکر و رفتار به عنوان هر چند که چنین تعهد هرگز ساخته شده وجود دارد که آنها به گونه آزاد باشد "ساخت تا قوانین خود" را به دنبال کنید. That is clearly unacceptable. است که به وضوح غیرقابل قبول است. We feel that it is critically important that a person not have the freedom to "decide what rules must be followed regarding the Lord." ما فکر می کنند که بسیار مهم است که آن فرد نیست که آزادی "تصمیم بگیرند چه چیزی باید به دنبال قوانین مربوط به پروردگار". So we insist that the existing set of rules regarding behaviors and attitudes of an existing Church be followed instead. بنابراین ما اصرار دارند که مجموعه ای از قوانین موجود در خصوص رفتارها و نگرش های موجود به دنبال به جای کلیسا باشد. So, that is our concept, and our ONLY defense to those attackers who criticize us for being in league with the wolves! بنابراین ، مفهوم ما است ، و دفاع ما فقط به آن حمله که ما برای انتقاد از بودن در لیگ با گرگ ها! Many have directly implied that we might as well buy shovels now, as we will spend Eternity stoking the furnaces in Hell! بسیاری از ضمنی که به طور مستقیم از آن به عنوان ممکن است به خوبی خرید بیل در حال حاضر ، همانطور که می خواهد صرف stoking کوره های ابدیت در جهنم! And, again, we have no absolute way of knowing or proving that they are wrong, except our Faith in what WE believe the Lord to be, and that He IS Love and Compassion. و ، دوباره ، ما هیچ راهی برای دانستن اینکه مطلق یا اثبات این که آنها در اشتباه هستند ، به جز باور خود به چه چیزی اعتقاد داریم به پروردگار باشد ، و او که عشق و شفقت. These few paragraphs might sound like a "commercial" on our part. این پاراگراف ها به چند ممکن است مانند تجاری "" در سمت ما ، ما صدا. They are not intended as such. دارند تا به آن در نظر گرفته شده. But, we have received a number of such criticisms, and felt it necessary to allow readers to know both about the criticisms and our reasons for BELIEVE being the very "open" form that it is. اما ، ما را دریافت تعدادی از انتقادات از جمله ، و احساس لازم را به خوانندگان اجازه می دهد در هر دو مورد انتقاد و دلایل ما را برای دانند معتقدند که بسیار "باز" فرم آن است. In the event that this represents a 'bias' we felt you should know about it! در صورت که این نشان دهنده تعصب 'ما احساس باید به شما درباره آن بدانند! One final comment about the "confusion" we might be causing and / or the "wolves" business: Another central belief of our Church is that the Holy Spirit is RIGHT THERE with EVERY visitor to BELIEVE, whether Christian, Seeker, or skeptic. Our belief is that that Holy Spirit will give guidance to each individual visitor, regarding the discernment of Truth. یک نظر نهایی در مورد ابهام "" ما ممکن است باعث و / یا گرگ "" کسب و کار : یکی دیگر از کلیسای مرکزی اعتقاد ما این است که روح القدس است حق هر بازدید کننده وجود دارد که به این باور ، که آیا مسیحی هستند ، به کار ، و یا پیرو فلسفه بدبینی. ما باور این است که خواهد شد که روح القدس هدایت بازدید کننده به هر فرد را ، با توجه به درک حقیقت. Therefore, we believe that, when we present various Christian scholars' broadly accepted views on our many subjects, the Holy Spirit will lead each visitor in finding the "correct" one for that person. بنابراین ، ما معتقدیم که ، زمانی که ما در حال حاضر بطور گسترده پذیرفته شده مشاهدات مختلف محققان مسیحی 'ما در بسیاری از رشته ها ، روح القدس برای هر بازدید کننده در پیدا کردن یک" درست "برای آن شخص منجر شود. This is why we don't have reservations about presenting positions that our Church happens to not agree with, and why we feel we can present such views fairly and honestly. به همین دلیل است که ما انجام رزرو در مورد ارائه مواضع کلیسای ما اتفاق می افتد که با این موافق نیستید را نداشته باشند ، و به همین دلیل که احساس می کنیم ما می توانیم مشاهده چنین صادقانه و منصفانه ارائه دهد. And, as a responsibility to Jesus, we feel we are REQUIRED to do so! و به عنوان یک مسئولیت را به عیسی مسیح ، که احساس می کنیم که ما به شما الزامی برای انجام آن است! So, if you should find anything in BELIEVE that appears to disagree with the Teachings of your Church, we recommend relying on those Teachings first, but possibly asking informed questions at the right time and in the right place. بنابراین ، اگر شما باید در هر چیزی اعتقاد دارند که به نظر می رسد با تعالیم کلیسای خود را موافق نیستیم ، توصیه می کنیم با تکیه بر تعالیم آن اول است ، اما احتمالا سوال مطلع در زمان مناسب و در جای مناسب پیدا کنید. They probably have EXCELLENT reasons for their beliefs and Teachings! آنها احتمالا به دلایل بسیار عالی برای اعتقادات خود و تعالیم! Now, whether our approach represents an "Ecumenical" perspective, we do not know. در حال حاضر ، چه در حالی که ما نشان دهنده "عام" منظر ، ما نمی دانیم. The result is similar, of a tolerance and acceptance of other Churches, but we see it as being for a rather different reason than most Ecumenical efforts are initiated. And we don't see need for "conformance" to some common set of beliefs, but rather a recognition that the Lord Smiles on ALL of the diversity of Christian approaches. نتیجه مشابه ، از تحمل و پذیرش از کلیساهای دیگر است ، ولی ما آن را به عنوان بودن را برای دلیل های مختلف و نه بیشتر از تلاش های مربوط به سرتاسر جهان هستند را آغاز و ما را برای دیدن نیازی نیست "هم نوایی" را به برخی از معمول مجموعه ای از باورها ، بلکه به رسمیت شناختن اسمایلز که پروردگار در تمام تنوع و گوناگونی روش های مسیحی. We acknowledge that God's Plan for us is far beyond our capability to completely understand. ما تائید می کنید که طرح خدا برای ما بسیار فراتر از توانایی ما به طور کامل درک کنید. Our impression is that Churches generally concentrate on the specific "means" toward becoming a Christian and we tend to concentrate more on the "end" of actually BEING a Devout Christian. تصور ما این است که کلیساها به طور کلی در خاص "به معنی" به سمت تبدیل شدن به یک مسیحی است و ما تمایل به تمرکز بیشتر روی پایان "" از بودن در واقع مسیحی مؤمن و سر سپرده تمرکز کنید. We don't see that it means we disagree, but just that we do not see cause to argue among Churches in how they each accomplish it! ما نمیبینم که به این معنی که ما موافق نیستیم ، اما درست است که ما علت را در میان کلیساها نیست که استدلال می کنند که چگونه آنها در هر یک از آن را انجام! Actually, we tend to see value in WHATEVER a Church feels it needs to do to prepare the hearts of its Congregation members, so we are actually a fan of (nearly) all of them! در واقع ، ما تمایل به دیدن مقدار در هر کلیسا احساس به آن نیاز دارد به انجام آماده سازی قلب از اعضای جماعت خود را ، پس ما در واقع یک فن از (تقریبا) همه آنها!
We have a page with additional comments on our "simple" Christian Church and beliefs. در حال حاضر یک صفحه با نظرات اضافی بر ما "ساده" کلیسای مسیحی ها و اعتقادات.
BELIEVE also includes thorough and fair presentations of all of the other major belief systems of the world. باور همچنین شامل ارائه کامل و عادلانه همه از سایر نظام های باور عمده ای از جهان است. Again thinking of how Jesus might treat such subjects, we think that He would be open and honest, having Faith that Christianity can "hold its own" when honest and complete information is available about all options. دوباره فکر که چگونه عیسی مسیح ممکن است افراد از جمله درمان ، ما فکر می کنیم که او باز خواهد بود و صادقانه باشد ، که دین مسیحیت است که می تواند "خود را نگه دارید" وقتی که صادقانه و کامل اطلاعات در مورد همه گزینه ها در دسترس است. We do not think that He would have been "secretive" in avoiding discussing other religions and their good and bad points. فکر نمی کنم ما که او مجبور شده است "پنهان" را در اجتناب از بحث در مورد سایر ادیان و خوب و بد خود را نقطه. Therefore, we try to follow His lead in BELIEVE. بنابراین ، ما تلاش را دنبال رهبری او در اعتقاد دارم. We put those subjects down at the bottom of the list, separate from the Christian subjects. ما در آن قرار داده مطالب پایین در انتهای لیست ، جدا از افراد مسیحی. You probably consider yourself to be one of the "children of God", don't you? شما احتمالا خودتان را به یکی از بچه ها "خدا" ، آیا شما نیست در نظر بگیرد؟ More than that, a child of the One, True God, Whom Abraham worshipped and Who communicated with Moses to provide us with what we commonly call the Ten Commandments? بیش از آن ، فرزند یکی ، درست با خدا ، چه کسی ابراهیم را پرستش و برقراری ارتباط با موسی چه کسانی به ما با آنچه معمولا ما تماس بگیرید ده فرمان فراهم شده است؟ There are a LOT of people who would make those statements! هستند بسیاری از مردم بود که آن را اظهارات آمدید! Protestant Christians carefully study the Bible (Old Testament and New Testament) to learn how to Worship Him. مسیحیان پروتستان به دقت مطالعه کتاب مقدس (عهد عتیق و عهد جدید) مطالعه به یاد بگیرد چگونه باید او را ستایش. Catholic Christians use a combination of the Bible and Traditions to do the same. مسیحیان کاتولیک استفاده از ترکیبی از کتاب مقدس و سنت همین کار را بکنند. Jews use only the Old Testament, which they call the Torah, in order to know how to Worship God. Muslims use a combination of part of that same Old Testament, which they call Taurah, along with their Koran, to learn how to Worship the very same God, Whom they call Allah. استفاده از یهودیان فقط عهد عتیق ، که در آنها تماس تورات ، به منظور بدانید چگونه از عبادت خدا است. مسلمانان استفاده ترکیبی از بخشی از همان عهد عتیق ، که در آنها تماس Taurah ، همراه با قرآن خود ، به یادگیری نحوه ی به عبادت همان خدا ، چه کسی آنها تماس بگیرید خدا. All of these people consider themselves to be "children of God", the One God of Abraham. Interesting? همه این افراد نظر خود را به "فرزندان خدا" ، خدا یکی از آبراهام. جالب؟ Yet many of these children of God absolutely insist that the others are all Devil worshippers and therefore sinful! Many Christians, who actually know virtually zilch regarding what Muslims believe, get ferociously vicious at ME for pointing out that Jesus, the Father, Jehovah, YHWH, Allah and many other Names ALL refer to the One True God Whom Abraham first Worshipped. They never have enough background to explain WHY or HOW the God of Abraham who WE Worship is somehow exactly opposite of the God of Abraham that Muslims worship many times every day! با این حال بسیاری از این فرزندان خدا مطلقا اصرار دارند که دیگران همه عبادت شیطان و بنابراین گناهکاری! بسیاری از مسیحیان ، در واقع بدانید که عملا zilch در خصوص آنچه مسلمانان باور دارند ، می ferociously شریر در من را برای این نکته اشاره کرد که عیسی مسیح ، پدر ، یهوه ، YHWH ، خدا و بسیاری نامهای دیگر ، همه به یکی از واقعی خدا چه کسی ابراهیم را پرستش اول مراجعه کنید. پس زمینه به اندازه کافی به آنها توضیح بدهید که چرا یا چگونه خدا ابراهیم که ما عبادت می باشد به نحوی دقیقا مخالف خدا ابراهیم را هرگز به پرستش است که بسیاری از مسلمانان در هر بار روز! Actually, we suspect that many Christians will be amazed to find that Muslims' Holy Koran tells the stories of Adam and Abraham and Israel and Moses and many others on whom our Faith is based. در واقع ، ما گمان است که بسیاری از مسیحیان را شگفت زده می شود که برای یافتن مسلمانان قرآن را مقدس می گوید از داستان آدم و ابراهیم و اسرائیل و موسی و بسیاری دیگر در آنها بر اساس دین ما است. It seems that few Christians realize that their Allah is One and the Same God as Who the Jews call YHWH (Yahweh, or Jehovah) and Whom we Christians call Father. به نظر میرسد که تحقق بخشیدن به مسیحیان چند که خدا یکی از آنها است و خدا همان کسی یهودیان تماس YHWH (Yahweh ، یا یهوه) و چه کسی پدر ما مسیحی می نامند. Certainly, their stories have differences from our Bible, but the many similarities are something to consider! بدیهی است ، داستان خود را بر تفاوت های ما از کتاب مقدس است ، اما شباهت های بسیاری هستند چیزی در نظر گرفتن! Again, we know that Jesus would be absolutely confident that Christians would not have their Faith weakened by learning about such things, but it might assist all of us to learn to get along better together. باز هم ، ما می دانیم که عیسی مسیح خواهد بود کاملا با اعتماد به نفس است که مسیحیان نمی خواهد که ایمان خود را به یادگیری است درباره هر چیز از جمله ضعیف ، اما ممکن است همه ما برای یادگیری به همراه گرفتن بهتر با هم کمک کنند. Actually, we note that God originally forbade anyone to even say His Name! در واقع ، ما در ابتدا توجه داشته باشید که خدا منع کردند به هر کسی حتی نام خود را بگو! It would probably be extremely healthy if we did that today. این دلایل احتمالا بسیار سالم می شود که اگر ما از امروز. A Christian would then say that he/she Worships "the One, True God of Abraham, Moses and Adam." سپس مسیحی می گویند که او پرستش "یکی ، خدا واقعی ابراهیم ، موسی و آدم." Which is EXACTLY the same thing that Jews and Muslims would say! که دقیقا همان چیزی مشابه به همین که یهودیان و مسلمانان می گویند! The later appearance of that One True God walking the Earth as Jesus, tends to cause massive confusion, both in many Christians and in most non-Christians. Many Christians are so focused on Jesus that they forget that the First Commandment made very clear that there is actually One True God, which Jesus therefore has to also be! ظاهر بعدا از یکی که خدا درست راه رفتن زمین را عیسی مسیح ، تمایل دارد تا باعث سردرگمی عظیم ، هر دو در بسیاری از مسیحیان و در بسیاری از غیر مسیحیان. بنابراین بسیاری از مسیحیان در عیسی متمرکز است که آنها فراموش می کنند که از فرمان اول ساخته شده بسیار روشن است که وجود دارد در واقع یکی از واقعی خدا ، عیسی مسیح است که به همین دلیل نیز می شود! Non-Christians (Jews and Muslims) are more focused on Moses' Ten Commandments and therefore concentrate on the "One True God" aspect and think that Christians are Worshipping "somebody else" and therefore, very properly, find error in that as seeming to conflict with the First Commandment. غیر مسیحیان (یهودیان و مسلمانان) بیشتر در موسی 'ده فرمان متمرکز شده و در نتیجه تمرکز در" یکی از واقعی خدا "جنبه و فکر می کنند که مسیحیان به پرستش" کسی دیگری "و بنابراین ، بسیار مناسب ، پیدا کردن خطا در که به عنوان زیبایی به تضاد با فرمان اول. On this point, the Koran and Islam hold Jesus in very high esteem, considering Him a Prophet, and even expecting Him to some day Return! It is our suspicion that Muhammad (the initiator of Islam) misunderstood the Christian concept of the Trinity. در این نقطه ، قرآن و اسلام نگه عیسی مسیح در عزت بسیار بالا ، با توجه به رسول او ، و حتی او را در انتظار بازگشت روز حدود! است سوء ظن ما را که محمد (مبتکر دین اسلام) اشتباه گرفته مفهوم مسیحی ترینیتی. At several places in their Koran, there are statements that clearly indicate that Muhammad thought that Christians considered Jesus to be a SECOND God, and Muhammad aggressively defended the First Commandment statement that there is One True God (which all Muslims repeat at least five times every single day). در مکانهای مختلفی را در قرآن خود ، به اظهارات که به وضوح نشان می دهد که محمد تصور می کردند که عیسی مسیح را به مسیحیان در نظر گرفته شود با خدا دوم ، و محمد تهاجمی در دفاع از بیانیه ای است که اول فرمان وجود دارد یکی درست با خدا (که تمام مسلمانان را تکرار حداقل پنج بار در هر وجود دارد پست در روز). It is our suspicion that if Muhammad had fully understood the concept of the Trinity (One God), he would have realized that the One True God had Chosen to walk the earth six hundred years earlier as Jesus! این سوء ظن ما این است که اگر محمد کاملا درست متوجه شده بود که مفهوم تثلیث (یکی از خدا) ، او متوجه شد که می توانست یکی از واقعی خدا بود Chosen راه رفتن زمین ششصد سال قبل از عیسی مسیح به عنوان! With that adjustment, Christianity and Islam become surprisingly similar in basic beliefs! با این تنظیم ، مسیحیت و اسلام تبدیل شده شگفت آور در باورهای اساسی مشابه! Their belief system seems to have a number of errors in it regarding Christianity, such as the impression that the Christian Trinity is Father, Jesus, and the Virgin Mary! سیستم معتقدات ، به نظر می رسد که تعداد زیادی از خطاهای موجود در آن مربوط به مسیحیت ، مانند تصور است که تثلیث مسیحی پدر ، عیسی مسیح ، و ویرجین مری! (Koran Sura 5.116) This is interesting, since Muslims believe that every word of the Koran is precisely accurate because it came directly from God (Allah) to Muhammad. (قرآن سوره 5.116) جالب است ، زیرا مسلمانان معتقدند که هر واژه از قرآن دقیقا به دلیل دقیق آن را به طور مستقیم از خدا (الله) به محمد بود. Our point is that it is not nearly as "foreign" as many people think. نکته ما این است که آن را تقریبا به عنوان "خارجی" را به عنوان بسیاری از مردم فکر می کنم نمی باشد. While we're on this tangent, we'd like to ask Christian readers why Muslims insist on facing Mecca for all their prayers! در حالی که ما در این مماس هستیم ، ما می خواهم به خوانندگان مسیحی بپرسید چرا مسلمانان در مواجهه با مکه نماز برای تمام آنها اصرار دارند! Do you know? It's because of a single thing, a building in Mecca, called the Kaaba. آیا می دانید؟ به خاطر چیزی مجرد است ، ساختمان در مکه ، کعبه نامیده می شود. Muslims believe that Abraham (yup, OUR Abraham!) built the Kaaba, and they recognize Abraham as being the very first "true" believer, because he was willing to sacrifice his own son for the Lord. مسلمانان معتقدند ابراهیم (yup ، ما ابراهیم!) کعبه ساخته شده است ، و آنها را تشخیص بودن ابراهیم به عنوان اولین "واقعی" مؤمن ، چرا که او حاضر به قربانی کردن فرزند خود را برای پروردگار. We find that interesting! برای ما که جالب توجه! Each person is free to interpret such things however they wish! هر فرد آزاد است تا تفسیر چیزهایی مانند اما آنها میخواهند! If this interests you, we have created a small presentation which is absolutely compatible with all Christian beliefs and is also completely compatible with all Muslim beliefs. اگر این منافع به شما ، ما را ایجاد نموده ارائه کوچک که کاملا با تمام اعتقادات مسیحی سازگار است و همچنین به طور کامل با تمام اعتقادات مسلمانان سازگار است. It is at: Compatibility . در این می باشد : سازگاری. Obviously, these comments do not include the militant terrorist Muslims, who have grave errors in their understanding of their own Islam. They don't seem to be aware of the surprisingly peaceful tone of what Islam actually tries to teach. بدیهی است ، این نظر را مسلمانان شبه نظامی تروریستی ، که اشتباهات بزرگی در فهم خود را از خود اسلام خود را شامل نمی شود. به نظر نمی رسد تا از تن شگفت آور صلح آمیز از آنچه اسلام در واقع تلاش برای تدریس آگاه باشد. They seem to ignore the many times where their Koran emphasizes brotherhood with Jews and Christians, as brother "believers of the Book (the Torah, the first five Books of the Bible)". به نظر میرسد نادیده گرفتن هر چند بار که در آن خود را بر قرآن با یهودیان و مسیحیان برادری ، به عنوان برادر "مؤمنان از کتاب (تورات ، پنج کتاب اول از کتاب مقدس)". It is very sad that the vast majority of peace-loving Muslims are painted to seem so evil by the actions of a small number of extremely dangerous people. بسیار غمگین است که اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان دوستدار صلح است رنگ به نظر می رسد پس بد توسط اعمال تعداد کمی از مردم بسیار خطرناک است. It is certainly true that we think that Muslims have many incorrect ideas and beliefs, particularly regarding Jesus, Mary and Christians. این مسلما درست است که ما فکر می کنیم که مسلمانان بسیاری از ایده ها و باورهای نادرست ، به خصوص در مورد عیسی مسیح ، مریم و مسیحیان. But it is interesting to note the many similarities, too. اما جالب توجه شباهت های بسیاری ، بیش از حد.
You may also want to visit A Christ Walk Church, our Church's fully-functional, non-denominational Church presentation and Service on the Internet. همچنین شما می توانید به سایت رسمی می خواهم پیاده کلیسای مسیح ، کلیسای ما کاملا کاره و غیر فرقهای ارائه کلیسا و خدمات در اینترنت می باشد. The environment is meant to be as similar as possible to that in a conventional Church. محیط زیست است به معنای تا جایی که ممکن باشد به این که در یک کلیسای معمولی مشابه. There are weekly Services. Sounds and music are intended to be part of the experience, which will be meant to encourage singing along. خدمات بارگیری در این هفته هستند وجود دارد. صدا و موسیقی را دارند در نظر گرفته شده به بخشی از تجربه ، بدان معنا خواهد بود که به تشویق آواز همراه. After the Service, you could join the Pastor and others in the congregation in a (chat room) discussion group, to have a casual conversation about that week's topic or anything else on your mind. پس از این سرویس ، شما می توانید از پاستور و دیگران را در جماعت در (اتاق گفتگو عضویت در گروه بحث ، گفتگو در مورد اتفاقی که این موضوع در هفته و یا هر چیز دیگری در ذهن خود مرور کنید. Private conversation is also possible. مکالمه های خصوصی نیز امکان پذیر است.
Information about the Editor of BELIEVE. اطلاعات در مورد ویرایشگر و اعتقاد دارند. The BELIEVE Home Page address: اعتقاد صفحه اصلی آدرس صفحه : http://mb-soft.com/believe/beliefaa.htm
|
Whole Subject list لیست کل موضوعListed Alphabetically فهرست حروف الفباChange to Small Alphabetical Lists تغییر به کوچک لیست بر اساس حروف الفبا
Christian subjects مطالب مسیحی10 commandments 10 فرمان39 articles 39 مقاله 4,000 Early Christian Manuscripts 4،000 اولیه مسیحی نسخ خطی 7 words on the cross واژه ها در 7 مقطع Aabraham ابراهیمabraham's testament عهد ابراهیم acts of the apostles اعمال رسولان adam آدم adamites adamites adiaphora adiaphora adiaphorist adiaphorist adoption فرزندخواندگی adoptianism adoptianism adoptionism adoptionism advent ظهور adventism adventism advocate مدافع affusion (pouring baptism) affusion (ریختن غسل تعمید) agape, love agape ، عشق agnosticism agnosticism agrapha agrapha aimee semple mcpherson mcpherson semple aimee alexandrian theology کلام alexandrian alexandrian patriarchs patriarchs alexandrian amana society جامعه amana amen امین american holiness movement جنبش تقدس آمریکا amillennialism amillennialism amish amish amorites amorites book of amos کتاب آموس amyraldianism amyraldianism amyraldism amyraldism calvin's support of amyraldianism پشتیبانی کالوین از amyraldianism amyraut amyraut anabaptist anabaptist saint andrew سنت اندرو angel فرشته angelus angelus anglican communion صمیمیت و همدلی anglican anglo-catholicism آنگلو - کاتولیک anne آنه annihilationism annihilationism anthropomorphism انساندیسی anthropomorphism انساندیسی anticlericalism anticlericalism antinomianism antinomianism antiochene theology کلام antiochene antiochene patriarchs patriarchs antiochene book of the apocalypse کتاب از کتاب مکاشفات یوحنا apocalypse of peter کتاب مکاشفات یوحنا از پیتر apocrypha کتب کاذبه apocryphal new testament دارای اعتبار مشکوک عهد جدید apollinarianism apollinarianism apologetics دفاع از ایمان apostle رسول apostles' creed مرام و منش رسول ' apostolic fathers پدر پاپ apostolic succession جانشینی پاپ thomas aquinas توماس آکویناس archangel gabriel گابریل archangel arguments for existence of god استدلال برای وجود خدا arianism arianism his arising او ناشی ark of the covenant ارک از عهد armenian church کلیسای ارمنی arminianism arminianism armstrongism armstrongism aryan آریایی ascension عروج ascent صعود ascetical theology کلام ascetical asceticism زهد Ash Wednesday خاکستر چهارشنبه asian theology کلام آسیا aspersion (sprinkling baptism) aspersion (غسل تعمید آبپاش) assumption of mary فرض مری athanasian creed مرام و منش athanasian saint athanasius athanasius سنت atonement کفاره atonement کفاره augsburg confession آوگسبورگ اقرار st. خیابان. augustine, saint augustine آگوستین ، سنت آگوستین augustinians augustinians authority in church اقتدار در کلیسا authority in church اقتدار در کلیسا authors, contributors نویسندگان ، همکاران ave maria ماریا خیابان B بbaptism غسل تعمیدbaptism, believer's غسل تعمید ، مؤمن است baptism, infant غسل تعمید ، نوزاد baptism, lay غسل تعمید ، غیر روحانی baptism, modes of غسل تعمید ، از حالت baptism, trine غسل تعمید ، سه تایی baptism, triune غسل تعمید ، triune baptism of jesus غسل تعمید عیسی baptism of john غسل تعمید جان baptists baptists london baptists' confession اعتراف لندن baptists ' southern baptist confession of faith نام فرقهای از مسیحیان در جنوب و اقرار به ایمان و اعتقادات new hampshire baptist confession جدید اعترافات تعمید دهنده نیوهمشایر bartholomew bartholomew book of baruch کتاب باروخ council of basel شورای بازل baptism, believer's غسل تعمید ، مؤمن است beatitudes of christ beatitudes مسیح belgic confession اعترافات belgic belgic confession text متن اعترافات belgic benedictines benedictines bereshit (Jewish Genesis) bereshit (یهودیان کتاب پیدایش) bible کتاب مقدس preface to the kjav bible مقدمه به کتاب مقدس kjav bible inerrancy بی خطایی کتاب مقدس bible infallibility عصمت کتاب مقدس bible literal translation ترجمه تحت اللفظی کتاب مقدس romanized bible text romanized متن کتاب مقدس translating the bible ترجمه کتاب مقدس biblical archaeology باستان شناسی کتاب مقدس authority in the bible اقتدار در کتاب مقدس bible analytical criticism نقد تحلیلی کتاب مقدس chronology of the bible گاهشناسی از کتاب مقدس coptic bible کتاب مقدس قبطی biblical theology movement جنبش الهیات کتاب مقدس date of the birth of jesus تاریخ تولد عیسی مسیح black friars friars سیاه و سفید bless, blessings برکت ، نعمت bollandists bollandists book of concord کتاب مقاوله نامه brethren برادران hutterian brethren برادران hutterian plymouth brethren برادران پلیموت breviary کتاب تلخیص شده british israelitism israelitism بریتانیا bullingerism bullingerism byzantine rite اداب بربری C جcalendar تقویمinteractive multi-faith calendar تعاملی چند تقویم ایمان calvary calvary john calvin جان کالوین calvinism کالونیسم selected statements of calvin بیانیه های انتخاب شده از کالوین canon of the bible کانن از کتاب مقدس early canon of the new testament کانن از اوایل عهد جدید canon of the old testament کانن از عهد عتیق canon of the new testament کانن عهد جدید canon کانن canon of the bible کانن از کتاب مقدس canon law قانون کانن canonization تشریع canons of dordt (dort) کنون از dordt (Dört) canons of dort text کنون از متن Dört carmelites carmelites catechism تعلیم و دستور مذهبی heidelberg catechism تعلیم و دستور مذهبی هایدلبرگ heidelberg catechism text هایدلبرگ متن پرسش نامه مذهبی puritan catechism تعلیم و دستور مذهبی پیورتین roman catholic church کلیسای کاتولیک رومی roman catholic popes پاپ کاتولیک رومی catholic ecumenical councils مربوط به سرتاسر جهان کاتولیک شوراها council of chalcedon شورای chalcedon charismatic movement نهضت الهام بخش chart of denominations نمودار از فرقه child jesus عیسی مسیح فرزند chiliasm chiliasm chrismation chrismation jesus christ عیسی مسیح christ مسیح christ's life زندگی در مسیح christ's miracles معجزات مسیح 's christadelphian christadelphian christening رقص christian bible کتاب مقدس مسیحی 4,000 early christian manuscripts 4،000 اوایل مسیحی نسخه های خطی christian brothers برادران مسیحی christian church / churches of christ گرایشهای مسیحی / کلیساهای مسیح christian (practical definition) مسیحی (تعریف عملی) christian (meaning) مسیحی (به معنی) christian humanism انسانگرایی مسیحی christian music history تاریخچه موسیقی مسیحی christian science علم مسیحی christian view of philosophy نمایش مسیحی فلسفه christian zionism صهیونیسم مسیحی christianity مسیحیت christianity and science مسیحیت و علم christianity and science مسیحیت و علم nat'l conf of christians and jews conf nat'l از مسیحیان و یهودیان christology christology book of chronicles کتاب تواریخ chronology of jesus' life گاهشناسی از زندگی حضرت عیسی chronology of jesus' life گاهشناسی از زندگی حضرت عیسی chronology of the bible گاهشناسی از کتاب مقدس chrysostom chrysostom church کلیسا church government دولت کلیسا church of england کلیسای انگلستان christian church / churches of christ گرایشهای مسیحی / کلیساهای مسیح church of the nazarene کلیسای nazarene churches of christ کلیساهای مسیح cistercians cistercians codex vaticanus (B) vaticanus نسخه قدیمی (ب) codex sinaiticus (aleph) sinaiticus نسخه قدیمی (aleph) codex vaticanus (B) vaticanus نسخه قدیمی (ب) codex sinaiticus (aleph) sinaiticus نسخه قدیمی (aleph) codex alexandrinus (A) alexandrinus مجموعه قوانین () codex amiatinus (am) amiatinus نسخه قدیمی (صبح) codex bezae (D), bezæ bezae نسخه قدیمی (د) ، bezæ codex ephraemi (C), ephræmi مجموعه قوانین ephraemi (ق) ، ephræmi codex, codices مجموعه قوانین ، codices book of colossians کتاب کولسیان comforter تسلی دهنده book of common order کتاب از نظم معمول book of common prayer کتاب نماز مشترک communalism کمونیسم communion صمیمیت و همدلی comparative religion دین تطبیقی books of the bible - see book name کتاب های کتاب مقدس -- دیدن نام کتاب book of concord کتاب مقاوله نامه formula of concord فرمول توافق confession اقرار confessions of faith اعتراف به ایمان و اعتقادات helvetic confession اعترافات helvetic helvetic confession text متن اعترافات helvetic belgic confession اعترافات belgic belgic confession text متن اعترافات belgic augsburg confession آوگسبورگ اقرار puritan confession اقرار پیورتین puritan confession - text پیورتین ها اعترافات -- فقط متن geneva confession اعترافات ژنو london confession اعتراف لندن london confession - text اعتراف لندن -- متن london baptists' confession اعتراف لندن baptists ' episcopal confession اعترافات episcopal scottish confession اقرار در اسکاتلند westminster confession وست اعترافات westminster confession - text وست اعترافات -- متن southern baptist confession of faith نام فرقهای از مسیحیان در جنوب و اقرار به ایمان و اعتقادات methodist articles of religion مقالات مومن به این مذهب از دین free methodist articles of religion مقالات متودیست آزاد از مذهب new hampshire baptist confession جدید اعترافات تعمید دهنده نیوهمشایر reformed church beliefs اصلاح باورهای کلیسا confirmation تایید congregationalism congregationalism conscience وجدان council of constance شورای کنستانس constantine کنستانتین councils of constantinople شوراها از قسطنطنیه consubstantiation هم گوهر contributors, authors همکاران ، نویسندگان convent دیر conversion تبدیل coptic bible کتاب مقدس قبطی coptic church کلیسای قبطی book of corinthians کتاب قرنتیان catholic ecumenical councils مربوط به سرتاسر جهان کاتولیک شوراها orthodox ecumenical councils پیرو کلیسای ارتدکس شوراهای مربوط به سرتاسر جهان council of basel شورای بازل council of chalcedon شورای chalcedon council of constance شورای کنستانس councils of constantinople شوراها از قسطنطنیه council of ephesus شورای افسس council of ferrara-florence شورای ferrara - فلورانس lateran councils شوراها lateran councils of lyons شوراهای lyons council of nicaea, nicæa شورای nicaea ، nicæa council of trent شورای ترنت first vatican council اولین شورای واتیکان second vatican council شورای دوم واتیکان council of vienne شورای vienne counter-reformation ضد اصلاحات covenant میثاق covenant of works میثاق آثار covenant of grace میثاق از فضل covenant theology الهیات عهد covenanters covenanters creed گرایش nicene creed اعتقاد نامه نیسن apostles' creed مرام و منش رسول ' athanasian creed مرام و منش athanasian the crucifix صلیب عیسی crucifixion مصلوب jesus on the cross عیسی مسیح بر روی صلیب stations of the cross ایستگاه صلیب crypto-calvinism سری ومخفی - کالونیسم crystal cathedral کلیسای جامع کریستال religious cults فرقه مذهبی D دjohn damascene جان دمشقیbook of daniel کتاب عزرا date of the birth of jesus تاریخ تولد عیسی مسیح king david کینگ دیوید seven deadly sins هفت گناه مرگبار death of god theology مرگ از کلام خدا decalogue احکام دهگانه موسی practical definition of christian تعریف عملی مسیحی deism خداپرستی denominations فرقه denominationalism فرقه گرایی chart of denominations نمودار از فرقه determinism جبر deuterocanonical books کتاب deuterocanonical book of deuteronomy کتاب سفر تثنیه disciples of christ شاگردان مسیح discipleship movement جنبش مریدی dispensation تقدیر dispensation تقدیر dispensationalism dispensationalism dispensationalism dispensationalism progressive dispensationalism dispensationalism مترقی divine immanence بودن خدا در مخلوق الهی divine transcendence تفوق الهی docetism docetism doctors پزشکان doctrine of man in the old testament نظریه انسان در عهد عتیق dogma اصول عقاید saint dominic دومینیک مقدس dominicans dominicans donatism donatism canons of dordt (dort) کنون از dordt (Dört) canons of dort text کنون از متن Dört double predestination دو برابر جبر و تفویض double procession در صفوف منظم دو doxology سرود نیایش dualism دویی dunkards dunkards dunkers dunkers E پست4,000 early christian manuscripts 4،000 اوایل مسیحی نسخه های خطیeaster عید پاک easter automatic calculator عید پاک ماشین حساب خودکار eastern churches کلیساهای شرقی eastern orthodox church کلیسای ارتدوکس شرق eastern rite catholic church شرق تشریفات مذهبی کلیسای کاتولیک eastern rite church کلیسا مراسم شرقی book of ecclesiastes کتاب کتاب جامعه ecumenical councils شوراهای مربوط به سرتاسر جهان eden باغ عدن edenic covenant میثاق edenic edersheim references مراجع edersheim effectual calling تماس موثر elect منتخب election انتخابات church of england کلیسای انگلستان enoch خنوخ book of ephesians کتاب افسسیان council of ephesus شورای افسس episcopal church کلیسا episcopal episcopal confession اعترافات episcopal erastianism erastianism epistle نامه eschatology اخرت شناسی book of esdras I and II کتاب esdras اول و دوم book of esdras I and II کتاب esdras اول و دوم essenes essenes essenes (advanced) essenes (پیشرفته) book of esther کتاب استر eub eub eucharist عشای ربانی eusebius eusebius eutychianism eutychianism evangelical united brethren church برادران متحد انجیلی کلیسا evangelism تبلیغ مسیحیت evangelicalism فلسفهء مذهب اوانجلی evangelion اونگلیون eve آستانه events in jesus' life حوادث در زندگی حضرت عیسی ex opere operato به استثنای opere operato book of exodus کتاب خروج book of ezekiel کتاب حزقیال book of ezra کتاب عزرا F Ffaith ایمانby faith alone توسط ایمان به تنهایی fasting ناشتا fate, fatalism سرنوشت ، اعتقاد به سرنوشت felicitas felicitas council of ferrara-florence شورای ferrara - فلورانس filioque filioque first vatican council اولین شورای واتیکان christian fish symbol نماد ماهی مسیحی five wounds پنج زخم formula of concord فرمول توافق forty martyrs شهدا و چهل و the four spiritual laws چهار معنوی قوانین foursquare gospel church چهار ضلعی کلیسا انجیل franciscans franciscans freedom آزادی free methodist articles of religion مقالات متودیست آزاد از مذهب free will اراده آزاد freemasonry فراماسونری friars friars augustinian friars friars augustinian friars minor friars جزئی friars preachers friars preachers black friars friars سیاه و سفید gray friars friars خاکستری white friars friars سفید society of friends جامعه از دوستان fulfilled prophecies of jesus prophecies برآورده عیسی مسیح fundamentalism بنیادگرایی G گرمarchangel gabriel گابریل archangelbook of galatians کتاب غلاطیان gallicanism gallicanism genealogy of jesus شجره نامه عیسی مسیح book of genesis کتاب تکوین jewish genesis سفر پیدایش یهودیان jewish genesis (advanced) سفر پیدایش یهودیان (پیشرفته) genesis and science سفر پیدایش و علم geneva confession اعترافات ژنو gethsemane جتسیمانی spiritual gifts هدیه معنوی glory, glorify شکوه ، جلال دادن glorification تکریم glossolalia glossolalia gnesio-lutherans gnesio - lutherans gnosticism عرفان god خدا names of god نام خدا godhead الوهیت godspel godspel godspell godspell good friday جمعه خوب good works با این نسخهها کار خوب gospel انجیل gospel of john انجیل یوحنا gospel of luke انجیل لوقا gospel of mark انجیل از علامت gospel of matthew انجیل متی harmony of the gospels هماهنگی از انجیل gospel of thomas انجیل توماس grace فضل covenant of grace میثاق از فضل gray friars friars خاکستری great schism اختلاف بزرگ great tribulation رنج بزرگ H ارتفاعbook of habakkuk کتاب حبقوقbook of haggai کتاب haggai hagiography تاریخ انبیاء hail mary مری تگرگ halo هاله harmony of the gospels هماهنگی از انجیل heaven آسمان book of hebrews کتاب عبرانیان transliteration of hebrew characters ترجمه کاراکترهای عبری hebron حبرون heidelberg catechism تعلیم و دستور مذهبی هایدلبرگ heidelberg catechism text هایدلبرگ متن پرسش نامه مذهبی helvetic confession اعترافات helvetic helvetic confession text متن اعترافات helvetic shepherd of hermas چوپان از hermas heresies as listed by 2nd Council in 381 AD heresies که توسط شورای 2nd فهرست شده در 381 AD high mass توده بالا his arising او ناشی historical controversy over sin جدال تاریخی بیش از گناه history of the bible تاریخچه کتاب مقدس holiness تقدس american holiness movement جنبش تقدس آمریکا holy communion صمیمیت و همدلی مقدس holy family خانواده مقدس holy ghost روح القدس holy innocents بی گناهان مقدس holy liturgy (orthodox) مناجات نامه مقدس (ارتدوکس) holy orders سفارشات مقدس holy orders سفارشات مقدس holy spirit روح القدس holy week هفته مقدس theology of hope الهیات امید book of hosea کتاب هوشع نبی hour of power ساعت از قدرت hours - angelus ساعت -- angelus household salvation رستگاری خانواده hutterian brethren برادران hutterian I منiconoclasm بت شکنیidealism آرمان گرایی immaculate conception of mary معصوم مفهوم مری divine immanence بودن خدا در مخلوق الهی imminence وقوع خطر نزدیک incarnation تجسم indian theology کلام هند indulgences indulgences bible inerrancy بی خطایی کتاب مقدس bible infallibility عصمت کتاب مقدس infallibility عصمت infant baptism غسل تعمید نوزاد infralapsarianism infralapsarianism inquisition تفتیش عقاید INRI, words written on the cross INRI ، کلمات نوشته شده در صلیب book of isaiah کتابی آیزایا inspiration الهام isaac اسحاق J مهjacob یعقوبbook of james کتاب جیمز saint james سنت جیمز protevangelium of james protevangelium جیمز jansenism jansenism jehovah یهوه jehovah's witnesses شاهدان یهوه book of jeremiah کتاب ارمیای نبی saint jerome سنت جروم jerusalem بیت المقدس liturgy of jerusalem اداب نماز اورشلیم jesuits فرقه عیسویون jesus christ عیسی مسیح chronology of jesus' life گاهشناسی از زندگی حضرت عیسی jesus' history تاریخچه حضرت عیسی jesus's miracles معجزات عیسی مسیح است jesus as a child عیسی مسیح به عنوان یک کودک jesus on the cross عیسی مسیح بر روی صلیب jesus arising عیسی مسیح ناشی baptism of jesus تعمید عیسی prophecies that jesus fulfilled prophecies که عیسی مسیح انجام jewish genesis سفر پیدایش یهودیان joachim یواخیم book of job کتاب کار book of joel کتاب جوئل saint john سنت جان saint john the baptist سنت جان تعمید دهنده saint john of the cross جان از صلیب سنت baptism of john غسل تعمید جان book of john کتاب جان epistle of john نامه جان theology of john جان کلام book of jonah کتاب یونس joseph جوزف joseph of arimathaea, arimathæa جوزف از arimathaea ، arimathæa book of joshua کتاب یوشع feast of jubilees جشن jubilees judas iscariot یهودا اسخریوطی book of jude کتاب ژید saint jude سنت جود divine judgment حکم الهی book of judges کتاب داوران book of judith کتاب جودیت justification توجیه K Kbook of kells کتاب kellskenosis kenosis kenotic theology کلام kenotic book of kings کتاب شاهان preface to the kjav bible مقدمه به کتاب مقدس kjav knights of columbus از شوالیه های کلمبوس L لbook of lamentations مراثیlandmarkism landmarkism last judgment آخرین قضاوت last supper شام آخر lateran councils شوراها lateran latitudinalism latitudinalism latter-day saints دومی روز واپسین latter-day saints beliefs دومی روز واپسین باورهای lay baptism ذخیره کردن غسل تعمید lent لنت book of leviticus کتاب سفر لاویان liberal catholicism کاتولیک لیبرال liberal evangelicalism فلسفهء مذهب اوانجلی لیبرال theological liberalism لیبرالیسم دینی liberation theology الهیات آزادی litany مناجات literal translation ترجمه تحت اللفظی literalism پیروی تحت اللفظی از liturgy مناجات نامه liturgy of jerusalem اداب نماز اورشلیم lives of saints زندگی پرستاران logos آرم london confession اعتراف لندن london confession - text اعتراف لندن -- متن london baptists' confession اعتراف لندن baptists ' lord's prayer دعای خداوند lord's supper شام خداوند love, agape عشق ، agape low mass کم جرم book of luke کتاب لوقا saint luke لوقا سنت theology of luke کلام لوقا martin luther مارتین لوتر luther's small catechism پرسش نامه مذهبی 'sلوتر کوچک luther's 95 theses سرپرستی پایان نامه های لوتر در 95 lutheranism عقاید لوتر وکلیسای او councils of lyons شوراهای lyons lxx lxx M مbook of maccabees کتاب مکابیانmachpelah machpelah magi مغ major orders سفارشات عمده major orders سفارشات عمده majoristic controversy جدال majoristic book of malachi کتاب ملاکی نبی doctrine of man in the old testament نظریه انسان در عهد عتیق mani مانی manichaeism, manichæism مانویگری ، مانویگری manuscripts of the bible نسخه های خطی از کتاب مقدس marburg colloquy ماربورگ محاوره mariology mariology marist brothers برادران marist book of mark کتاب از علامت saint mark علامت گذاری سنت theology of mark کلام از علامت marrow controversy جدال مغز mary مری assumption of mary فرض مری immaculate conception of mary معصوم مفهوم مری mary magdalene مریم مقدس مریم مجدلیه mass توده book of matthew کتاب متی saint matthew ماتیو سنت theology of matthew کلام از متی matthias ماتیاس maundy thursday thursday هفته عذاب ورنج عیسی aimee semple mcpherson mcpherson semple aimee mediating theology میانجیگری در کلام melchiorites melchiorites melchites melchites menno simons simons menno mennonite mennonite mercersburg theology mercersburg کلام messiah ناجی methodism فرقه مسیحی 'متدیست methodist articles of religion مقالات مومن به این مذهب از دین book of micah کتاب micah millenarianism millenarianism millennialism millennialism millerites millerites ministry وزارت miracle معجزه christ's miracles معجزات مسیح 's missiology missiology modalism modalism modernism نوگرایی modes of baptism حالت های از غسل تعمید monarchianism monarchianism monasticism رهبانیت monergism monergism monism اعتقاد وحدت خدا monophysitism monophysitism monotheism توحید monotheism and world religions توحید و ادیان جهان monotheism and the old testament اعتقاد به خدای واحد و عهد عتیق monotheism and the trinity اعتقاد به خدای واحد و سه گانگی monotheism and the new testament اعتقاد به خدای واحد و عهد جدید moral theology الهیات اخلاقی monothelitism monothelitism montanism montanism moravian church کلیسا موراویا mormon مورمون mormonism مورمونها mormon beliefs اعتقادات مورمون mortal sin گناه فانی moses موسی muratori fragment of bible muratori قطعه از کتاب مقدس christian music موسیقی مسیحی mysticism عرفان N ñbook of nahum کتاب nahumnames of god نام خدا nathanael nathanael natural theology الهیات طبیعی naturalism ناتورالیسم church of the nazarene کلیسای nazarene nazareth stone? سنگ ناصری؟ book of nehemiah کتاب nehemiah neo-orthodoxy نئو ارتدکسی neo-thomism نئو thomism nestorianism نسطوری new england theology کلام جدید انگلستان new hampshire baptist confession جدید اعترافات تعمید دهنده نیوهمشایر new haven theology پناهگاه کلام جدید new light schism جدید شقاق نور new school theology مدرسه کلام جدید new testament theology الهیات عهد جدید council of nicaea, nicæa شورای nicaea ، nicæa nicene creed اعتقاد نامه نیسن nineveh نینوا nominalism فلسفه صوری non-denominational churches غیر فرقهای کلیساها novation schism جدایی ابتکار nt references to ot scriptures nt اشاره به õt کتابمقدس book of numbers کتاب اعداد number of christians in history تعدادی از مسیحیان در تاریخ nun راهبه O Obook of obadiah کتاب عوبدیاoberlin theology کلام ابرلین offering (orthodox) ارائه (ارتدوکس) old catholics کاتولیک های قدیمی old school theology کلام مدرسه قدیمی on the cross در مقطع one god religions یکی خدا و ادیان order of st. به دستور خیابان. benedict خجسته holy orders سفارشات مقدس ordinance فرمان oriental orthodox church کلیسای ارتدکس شرقی origen اوریجن origin of the soul منشاء روح original sin گناه اصلی orthodox church کلیسای ارتدکس orthodox church beliefs اعتقادات کلیسای ارتدکس eastern orthodox church کلیسای ارتدوکس شرق oriental orthodox church کلیسای ارتدکس شرقی orthodox ecumenical councils پیرو کلیسای ارتدکس شوراهای مربوط به سرتاسر جهان orthodoxy ارتدکسی oxford movement جنبش آکسفورد P Ppacifism پاسیفیسمpaedobaptism, pædobaptism paedobaptism ، pædobaptism palm sunday یکشنبه نخل panentheism panentheism pantheism وحدت وجود papacy مقام پاپی paraclete روح القدس parker society پارکر جامعه passion cycle چرخه عشق passion play بازی عشق passover معبر patripassianism patripassianism patristic era دوران patristic patron saints پرستاران حامی saint paul سنت پل theology of paul کلام از پل paulinism paulinism pelagianism pelagianism penance توبه و طلب بخشایش pentecost پنطیکاست pentecostalism pentecostalism perfection کمال perfectionism کمالگرایی book of peter کتاب پیتر saint peter سنت پیتر apocalypse of peter کتاب مکاشفات یوحنا از پیتر pharisees pharisees pharisees (advanced) pharisees (پیشرفته) book of philemon کتاب philemon philip مهسا book of philippians کتاب فیلیپیان philosophy of religion فلسفه دین philosophers (famous) فلاسفه (معروف) philosophical terms اصطلاحات فلسفی christian view of philosophy نمایش مسیحی فلسفه photius photius pietism تقوی pilate pilate acta pilati pilati acta pilgrims حجاج plainsong plainsong plymouth brethren برادران پلیموت roman catholic popes پاپ کاتولیک رومی positive thinking تفکر مثبت prayer نماز predestination جبر و تفویض pre-existence of christ ازلیت مسیح preface to the kjav bible مقدمه به کتاب مقدس kjav premillennialism premillennialism postmillennialism postmillennialism presbyterianism presbyterianism priesthood of all believers روحانیت از همه مؤ منان priscillian priscillian priscillianism priscillianism process theology کلام فرآیند progressive dispensationalism dispensationalism مترقی progressive revelation وحی مترقی prophecy نبوت prophecies that jesus fulfilled prophecies که عیسی مسیح انجام prophet رسول proportion of faith نسبت ایمان proselyte تبلیغ کردن protestant ethic اخلاق پروتستان protestant reformation اصلاحات پروتستان protestant reformation اصلاحات پروتستان protestant scholasticism scholasticism پروتستان protestantism پروتستانیسم protevangelium of james protevangelium جیمز book of proverbs کتاب ضرب المثل ها providence اینده نگری book of psalms کتاب مزامیر psaltery psaltery pseudepigrapha pseudepigrapha punishment مجازات اعدام purgatory بزرخ puritan پیورتین puritanism ایین پاک دینان مسیحخی puritan catechism تعلیم و دستور مذهبی پیورتین puritan confession اعترافات پیورتین puritan confession - text پیورتین ها اعترافات -- فقط متن Q سquakers quakersquietism فرقه متصوفه اهل سکوت R تحقیقradical reformation اصلاحات رادیکالransom خون بها rapture حالت جذب و انجذاب rationalism خردگرایی realism رئالیسم re-baptism دوباره غسل تعمید reconciliation آشتی redeemer فدیه دهنده redemption رستگاری reformation اصلاح protestant reformation اصلاحات پروتستان reformation and confessions اصلاح و اعتراف reformed church کلیسای اصلاحی reformed church beliefs اصلاح باورهای کلیسا regeneration بازسازی relativism نسبیت religion مذهب religions of the world ادیان جهان religions ادیان religious cults فرقه مذهبی religious orders سفارشات مذهبی holy orders سفارشات مقدس repentance توبه resurrection قیام عیسی از مردگان resurrection of the dead از قیام عیسی از مردگان مرده book of revelation کتاب وحی revivalism revivalism righteousness righteousness roman catholic church کلیسای کاتولیک رومی roman catholic popes پاپ کاتولیک رومی romanized bible text romanized متن کتاب مقدس book of romans کتاب رومیان rosary ذکر با تسبیح book of ruth کتاب روت S Ssabbath سبتsabbatarianism sabbatarianism sabellianism sabellianism sacrament سوگند ملایم sacrifice فداکاری sadducees sadducees sadducees (advanced) sadducees (پیشرفته) saints پرستاران saint andrew سنت اندرو saint athanasius athanasius سنت saint benedict خجسته سنت saint dominic دومینیک مقدس saint james سنت جیمز saint john سنت جان saint john of the cross سنت جان از صلیب saint john the baptist سنت جان تعمید دهنده saint jerome سنت جروم saint joseph سنت جوزف saint jude سنت جود saint luke لوقا سنت saint mark علامت گذاری سنت saint mary مری سنت saint matthew ماتیو سنت saint paul سنت پل saint peter پیتر مقدس saint stephen سنت استفان saint teresa of avila سنت ترزا از آبیلا saint thomas سنت توماس saint thomas aquinas سنت توماس آکویناس saint veronica ورونیکا سنت salvation رستگاری salvation army ارتش رستگاری household salvation رستگاری خانواده book of samuel کتاب ساموئل sanctification تقدیس sanctuary محراب satan شیطان saul سائول great schism اختلاف بزرگ scholasticism scholasticism scholasticism scholasticism robert schuller schuller رابرت science and genesis علم و تکوین science and christianity علم و مسیحیت scottish realism رئالیسم در اسکاتلند scottish confession اقرار در اسکاتلند scripture تورات و انجیل second coming of christ دومین آمدن مسیح second vatican council شورای دوم واتیکان sect فرقه sectarianism فرقه گرایی secularism سکولاریسم secular humanism انسانگرایی سکولار semiarianism semiarianism semi-pelagianism نیمه pelagianism septuagint septuagint sermon on the mount وعظ در کوه serpent مار seven words on the cross هفت در کلمات متقاطع seven deadly sins هفت گناه مرگبار shakers shakers shepherding movement shepherding جنبش shrove tuesday سه shrove sibylline oracles oracles الهامی menno simons simons menno sin گناه historical controversy over sin جدال تاریخی بیش از گناه mortal sin گناه فانی seven deadly sins هفت گناه مرگبار shepherd of hermas چوپان از hermas simon غل simony simony codex sinaiticus sinaiticus مجموعه قوانین codex sinaiticus sinaiticus مجموعه قوانین book of sirach کتاب sirach society of friends جامعه از دوستان society of jesus انجمن عیسی socinianism socinianism sola fide sola نیت solafidianism solafidianism song of solomon آواز سلیمان soteriology soteriology soul روح soul sleep خواب روح origin of the soul منشاء روح southern baptist confession of faith نام فرقهای از مسیحیان در جنوب و اقرار به ایمان و اعتقادات spanish inquisition تفتیش عقاید اسپانیایی spiritual gifts هدیه معنوی spiritualism اعتقاد به عالم ارواح states of jesus ایالت های مسیح statement of faith (see the various confessions entries) بیانیه ای از ایمان (نگاه کنید به مدخل های مختلف اعترافات) statement of mormon faith بیانیه ای از مورمون ایمان stations of the cross ایستگاه صلیب stephen استفان subordinationism subordinationism sublapsarianism sublapsarianism summa theologiae, theologiæ مقدار theologiae ، theologiæ supralapsarianism supralapsarianism swedenborgian church کلیسا swedenborgian syncretism اعتقاد به توحید عقاید synergism هم نیروزاد T Ŧtabor تبیره زدنtargum تارگوم targum تارگوم temptation وسوسه ten commandments ده فرمان teresa ترزا terminism terminism tertullian tertullian tetragrammaton یهوه theism خدا شناسی theocracy مذهبی theodore of mopsuestia تئودور از mopsuestia theodoret theodoret theology الهیات theology of hope الهیات امید theological liberalism لیبرالیسم دینی theology of john جان کلام theology of matthew کلام از متی theology of mark کلام از علامت theology of luke کلام لوقا theology of paul کلام از پل theology of paul کلام از پل new testament theology الهیات عهد جدید alexandrian alexandrian theology الهیات antiochene antiochene theology الهیات ascetical theology کلام ascetical asian theology کلام آسیا biblical theology الهیات کتاب مقدس movement جنبش covenant theology الهیات عهد death of god مرگ خدا theology الهیات indian theology کلام هند kenotic theology کلام kenotic liberation theology الهیات آزادی mediating theology میانجیگری در کلام mercersburg mercersburg theology الهیات moral theology الهیات اخلاقی natural theology الهیات طبیعی new england انگلستان جدید theology الهیات new haven پناهگاه جدید theology الهیات new school مدرسه جدید theology الهیات oberlin theology کلام ابرلین old school مدارس قدیمی theology الهیات process theology کلام فرآیند theosophy عرفان book of thessalonians کتاب تسالونیکیان 39 articles 39 مقاله thomas توماس gospel of thomas انجیل توماس thomas aquinas توماس آکویناس thomas aquinas توماس آکویناس thomas christians توماس مسیحیان thomism thomism book of timothy کتاب تیموتاوس book of titus کتاب تیتوس book of tobit کتاب tobit tomb of mary? آرامگاه مریم مقدس؟ tongues زبان tongues زبان traducianism traducianism divine transcendence تفوق الهی transcendentalism فلسفه ماوراء الطبیعه transfiguration تبدیل translations of the bible ترجمه ها از کتاب مقدس translating the bible ترجمه کتاب مقدس transubstantiation استحاله transliteration of hebrew characters ترجمه کاراکترهای عبری trappist trappist council of trent شورای ترنت tribulation محنت twelve tribes of israel دوازده قبیله اسرائیل trine baptism غسل تعمید سه تایی trinity ترینیتی triune baptism غسل تعمید triune tubingen school مدرسه Tübingen twelve tribes of israel دوازده قبیله اسرائیل U Ùultradispensationalism ultradispensationalismultramontanism ultramontanism unitarianism یکتا پرستی unity وحدت united church of christ کلیسای متحد مسیح universalism universalism utopianism خیال پرستی V پنجمfirst vatican council اولین شورای واتیکانsecond vatican council شورای دوم واتیکان codex vaticanus vaticanus مجموعه قوانین codex vaticanus vaticanus مجموعه قوانین veronica ورونیکا versions of the bible نسخه های کتاب مقدس council of vienne شورای vienne virgin birth بکر زایی virgin mary مریم باکره volunteers of america داوطلبان از امریکا vulgate زبان عامیانه W عرضwaldenses waldensesthe way international راه های بین المللی john wesley جان وسلی wesleyan tradition سنت wesleyan westminster confession اعترافات وستمینستر westminster confession - text وست اعترافات -- متن western schism جدایی غرب western syrian rite تشریفات مذهبی در غرب سوریه white friars friars سفید book of wisdom کتاب حکمت witness شاهد jesus words on the cross کلمات عیسی مسیح در صلیب words written on the cross کلمات نوشته شده در صلیب good works کار خوبی covenant of works میثاق آثار world religions ادیان جهان worldwide church of god کلیسا در سراسر جهان از خدا Y ýyahweh yahwehyhwh yhwh Z Žbook of zechariah کتاب زکریاbook of zephaniah zephaniah کتاب zionism صهیونیسم christian zionism صهیونیسم مسیحی ulrich zwingli zwingli اولریک . . Other Religions ادیان دیگرabbasids
عباسیان
|