宗教を信じるの情報源

我々を感じることはできませんが、主の憎しみで満たされたので満足している方法の多くは彼の信者は、他の人に向かって自分の意見に同意しないや信念は、他の信者たちは、特に彼! 6000000000の半分以上のすべての人々は彼を信じて私たちの惑星は、 1つの真の神、イブラーヒーム(キリスト教徒が含まれ、ユダヤ人、イスラム教徒や他)は、かれらの気分がまだ圧倒的多数の支持者たちが極端な憎しみを他人に向かっている。 なぜですか? それぞれのために、さまざまな宗教や宗派が、自分の前に個々の仮定を教える意味については、まさに彼は米国では、それぞれを選択するとその選択を教えるのは、他のすべての情報については、ときにはゆがんだ信念システムです。 は、主にこのような行動に満足しているか? 我々は考えています。 我々は、彼が希望を持つすべての人々に理解してアクセスできるようにしてすべての情報を正確かつ誠実な宗教的な科目です。 キリスト教徒と信じて彼には、留置聖霊染み込んでは、そのような人を一人一人の支援については、神の目利きの最善の方法は何が正しいかについては、 1つの真の主を崇拝するのです。 宗教的なシステムを強制しようとする傾向があることを教えるだけの信者を受け入れることは、聴覚障害者とされるものをほかの誰にも言うかもしれない。 そこは何も悪いことを信じて疑わないと次のお客様の宗教指導者、そして実際に、これを行うことが重要です。 しかし、いくつかのシステムでもしなければならないのチェックアンドバランスの真のメッセージはどこ主ゆがんだかもしれない。

最近、私たちはイエス様自身が実感している場合のいずれかに到着する何千人ものキリスト教の教会の多くは、彼のローブと彼の長い髪及び全般的な外観をして、彼は確かに、教会の入学を拒否されました! 私たちは何をして言うことは近代的に理解しようとした彼が私たちに教えるか?

各宗派の異なる宗教とは絶対に優れていると主張して、他のすべての解釈です。 傲慢ではないことは、何かが私たちを避けるために、主の希望ですか? このように私たちの宗教を選択している場合に、 1つの真の神を参照してやや混乱される3つの別の名前のコレクション(父親は、息子と聖霊)を参照してくださいまたは彼のように非常に厳しい(ユダヤ人)や愛情のこもった(キリスト教) 、が彼はどんなことが必然的に違うか? おそらくない。 おそらくそれだけではないことを示します我々人間とほぼ同じスマートとして私たちはたびたび主張したい、としてそこには多くのは、多くのことを理解してぼんやりとしか私たちです。 実際に信憑性のあるように我々はすべての可能性を実際に"と言えば、同じ言語では、 1つの真の愛とあこがれアブラハムの神"しかし(まだ)を実現するだけではありませんよ!

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ジョン5時39分:聖書検索( kjav ) ( ereunao graphe )

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何をしようとも、それをすべての仕事をして心臓には、まるで主のために働いていないため、男性です。 ( col.3 : 23 )

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キリスト教の広範なプレゼンテーションをする
キリスト教の傲慢や独善
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これらはいくつかの理由はどこにザッと目を通すと信じしたいと思うかもしれません!

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また、我々を実現することに興味があるかもしれないことを知って作成され、組織の詳細については、信じて運営しています。 私たちの教会は、キリスト教会を歩くキリスト教プロテスタント教会では、比較的普通です。 私たちの信仰の声明には非常に似ているが、ほとんどのプロテスタント教会は、もっと徹底的に提示されるとはいえ、そうかもしれない! 私たちの最も顕著な違いはプロテスタント教会の教会やその他の特別な焦点を当てるのが我々のいつもイエスしようとしている可能性があるとは何か、各状況に行なわれて、それから適切な行動と話す。 基本的に、この結果は、私たちの教会のような教義を持つよりもはるかに少ない他の多くの教会です。 定式化を適用するのではなく、任意の硬直化を受けて、私たちを信じる方が良いの状況を把握し、それぞれの人生を個別に対応する。 この声明は、全体をしなければならないの存在を信じて、より多くの論理は、それが本当に適合しているためという概念です。 各訪問者は、個々のとは違って、ほかの誰にも。 それが私たちの信念を十分に正確な情報を提供すれば、各訪問者と彼/彼女の留置聖霊は、その後に真実を洞察することができるため、その人です。 我々は別のプレゼンテーションれる可能性がありますへの関心は、どこには、キリスト教の基本的な意味を提示は、私たちの教会として理解され、私たちは注目しhttp://mb-soft.com/public2/ourchris.html最近では、初めにはbumperstickersを表示して" wwjd " (何がイエス様ですか? )しています。 我々の素晴らしい見つけることは、非常に似ている私たちの教会はいつも何を教えてやろうとしています。

確かに私たちは完全でない、とどちらもが信じている。この調子では、理にかなって、おそらくそれを認めることを我々に重要な'バイアス'我々は知っていること! 現在のところ、プレゼンテーションが含まれていないと信じて"コレクション板"または"寄付"や"富の神"か分からないため、我々は我々が"かなり"現在のような話題です。 我々はやや異例の姿勢をして服従!

エディタの直後に保存されたと思われる( 19歳) 、彼は教会に出席して、フロリダ州での休暇。 "新しい"特に熱狂的なキリスト教徒はすべて、このような場合、それは本当です。 しかし、中に1時間半のサービスは、渡されたコレクションのプレート部長官の5倍! 彼らはそれぞれのための合理的な理由で有効:通常のコレクション;コレクションを修復する教会の駐車場や私道;コレクションを持つ建物のプロジェクトに向かって日曜学校;コレクションは、ユーザー大臣;とは、キリスト教の音楽グループのコレクション演奏中にサービスしています。 しかし、総称して、エディタには不快な経験をした。 指を入れることができることなくして正確に何が間違っていたら、それだけで何かが違うように思えたの道に指名手配される可能性があるイエスです。

その結果として、その経験は、エディタでは、と信じて、強い態度については、宗教的な経験と学習を維持するからできるだけ遠いところにお金の問題です。 はっきりとは、各教会の住宅ローンや公共料金を支払う必要がありますと、スタッフの賃金は、必然的に存在する必要がありますので、資金運用の各教会です。 しかし、我々はすべての例で見られる何かがうまくいっていないとは個人的なlearjets省とハエの周りの周りでお抱え運転手付きのリムジンに乗っている。 多分私たちの態度を取るのは、我々を希望して1,2時間ごとに共有することは、私たちの家にそれぞれ1週間の主は、宗教上の可能性が完全に集中して考え、そしてその人々が彼らの教会を作るために提供されることなく" prodded "プレートの存在をコレクション! しかし、現実的ではないことを! 我々だけで良い判断を期待して、各教会では(自分の聖霊と相談! )に関するすべての科目に関連付けられてお金、または縮小する。

我々としては、かなり重要なバイアスを参照してください、と感じていないので我々のページを提示する可能性は、かなり話題! そこには多くの理由が考えられます。最寄りの教会からの資金ニーズにコレクションのため、かれらには寛大にしてください。


我々は最近、もう一つの潜在的なバイアスのに気付いた我々かもしれない!

我々膨大な量の電子メールを受信し、いくつかの重要なことはプロテスタントの聖職者の他のメンバーからのメールです。 一般的に、このようなメールを送信するために我々の来場者を攻撃私たち"狼" ( マット7時15分、 20時29行為 ) 。 自分の位置をしなければならないのは、現在の私たちの視点や、強烈かつ独占的には、多くの科目に含まれて信念を信じ、そして我々は含まれていない"と異なる"との視点ですべて! 彼らが我々の導入の可能性を信じて混乱して私たちの訪問を提示して様々な(一見信憑性の)アプローチは、中心部の重要な科目を信仰しています。 あからさまなコミットを冒とくして我々と彼らは考えて提示された公然と正統派のカトリックやその他の信条!

まあ、それについては正しいかもしれないが、私たちの行動を擁護することはできませんのでそれらを直接! 私たちにも教えてしまうことが多いために私たちは地獄の運命的な側面の結果として、これを信じるよ! 彼らは間違ったことを期待して情報を見ることが!

我々にもたくさんのメールを受信するために私たちの拍手を私たち"エキュメニカル"のアプローチ!

どちらの傾向に我々は非常に正確だと思うが、理由は、どうやら珍しい! 提示されたと考えていたが作成され、私たちの無宗派キリスト教プロテスタント教会は、名前を歩くキリスト教会です。 このように重要なこのエリアです。 私たちの教会には、 キリスト教の特別な重点を置いて、標準のすべての行動をしてキリスト教の教えに沿っています。 我々と議論を感じる実証して多くのイエス"適切な行動"のほかに、彼の言葉を教えています。 この結果として、私たちの教会では、最終的に重要な特定の結果を見て、キリスト教部は、基本的には、その者の心の状態を聞く。 我々の見解では、本質的な問題だけで、事実上の最後には"あなたの心臓は熱心にコミットして、主のですか? " と私たちは信じては、 1つの質問にイエスキリストに興味があるが、その時点では、誰かが天国の門です。 それは我々の論理を参照してください、と我々は見て省省にしてすべての光です。 もちろん、私たちはしたいと考えて有効なのは、我々の方法を教えること、しかし、我々は認識して他の方法があるかもしれないが多くの人の心をもたらしたかもしれないが、主に献身した。

我々は、 "クイズ"あなた! ほぼすべてのキリスト教徒が彼らは自信を感じる"とし"彼らは一度に保存されます。 我々は、いくつかのかもしれないが"楽観的"については、この! この試しください:精神運動としては、民間のは、 10回のリストをさせてから、主にダウンしたときは! 多くのキリスト教徒はこれを聞いて笑う、短いコメントをして何千回も秋には、しかし、この運動はよりももっとやりがいのあると思うかもしれません。 ただ、主のことを検討することを覚え、これを考慮して"基準"です。

ある人だと思うかもしれない彼/彼女は、敬けんな、しかし、意識がなくては、何度も我々人間に達しない、可能性があるようだが、非キリスト教の傲慢だ。 我々は、個人の意識の欠点の例としては、 10人のリストを確認して、その人の心の状態です。 '規模'は、これらの事件によって大きく異なる可能性を個々の個人、および個人的な問題にとどまることは、その人との間の主です。

その点、この運動を管理している場合は、別の特定の10倍のことを考え、主のダウンをお任せいただくことは、おそらくあなたが正しい軌道に乗っている。 考えることができない場合は、すべて、またはいくつかの闘争を考える、と思うかもしれませんが、あなたの信仰をより積極的に検討するパッティング!

私たちの批判的な意見が合わない! 彼らの魂を感じることが評価され、全体のさまざまな要件を順守しています。 それぞれ独自のリストを教えるよう教会のちょうどそれらの要件は何です。 それから多くの教会絶対に知っていると主張して自分だけの"正しい"と教え、それゆえに彼らのメンバーのみがこれまで入力して天国です。 最近のシリーズのようなプロテスタント教会の牧師と通信して仰天私いくぶん明確に記載していないときに、これまでのカトリックの歴史を今までに得た天国! 彼の宗派には、会員数100000 、と彼は、他の閣僚や宗派を教えることができることだけを入力して天国です。 私は現在、近くにあるということを指摘し、 10億のカトリック信者は、多くの人々は非常に熱心なことは、彼によるとそれは悲しいし、たくさんの人たちが誤って導かれたので! 敬けんなカトリック教徒聖人の際に非常に申し上げておりますなど、セントオーガスティン、聖ベネディクト、聖テレサのアビラ、およびサンドミニク、彼は再び絶対に彼らはすべての地獄と主張して、彼ら続いているため、 "狼" 。

もちろん、彼は正しいかもしれないよ! 我々は彼の誤りを証明する方法絶対ない! そして、もし本当にイエスは天国で多くの厳格な実行"の入場ルール"を適用する場合、それから、はい、私たちのほとんどが"運が悪い"が起こっているのが選んだ"悪い"教会に出席する。

我々の2つの主要な問題にして状況を参照してください。 第一に、それが意味するように、イエスはむしろ、 "律法主義"天国で誰が認められて、そして我々から知っているとしたとき、彼は私たちに激しく反対していたが、ユダヤ人のために律法を適用する"法"は、旧約聖書(例: ルーク13 : 14 ) 。 第二に、そして、我々が思うに、もっと重要なのは、別の意味については、イエスだ。 私たちは皆、イエスキリストを信じることは、愛と思いやりは、基本的には、非常にその言葉の定義! だから、私たちの教会は、その特別な行動の問題に焦点を当てる、要求"は、イエスキリストの思いやりの天国はどこに参加する非常に熱心な人々を過ごした彼の生涯コミットして天国への入国を拒否さだろうか? " 我々は断固とした対応ができなかったことを明らかにしていない。

はい、私たちを教えるプロテスタントの2つの秘跡、そして私たちを教える上では良い作品というより春からキリスト教の信仰を必要としていること、そして私たちの共通の信念に洗礼を施すとは、他の多くのプロテスタント教会です。 しかし、我々と思うが、非常に傲慢(したがって、非キリスト教)を主張して我々を知っていただけの存在をどのように準備するためには、個人の主です。 従って、我々のすべての教会を公然と拍手をして心の準備をしようと彼らの信者のために献身深い主よ、たとえ彼らが我々の方法に従って同意していないかもしれません。

我々としてはありませんが、何かいい説明して、この多様性をどのように扱っているのは、天国の主だけが、彼の同情のために、彼は! だから、敬けんなカトリック教徒では、中央の重要性を教えられていたにしている良い作品の条件として救世(プロテスタントを我々は非常に悪いと思うよ! )はまだ満足の笑みを浮かべて天を歓迎し、我々を理解するかどうかはなぜ! その他の結果は、主にそのように同情を示すものではないことは我々したいと考えています。

これは我々のすべての結論を出すことから、自分の人生にコミットする前に、主には、様々な住宅を訪問する人が自由に礼拝堂です。 バプテスマの意味を深く考慮している。 あなたたちに影響を及ぼすとされ、バプテスマを受けつもりですか? 我々の希望ではないことを家族や友人や教会の指導者です。 私たちの願いはあなた(可能性すら非公開)が保存(実際には、我々として参照していることによって、バプテスマを受け、精神)は、主にコミットして、その後は公(水)バプテスマを受け1つの目的のためにのみ:主に教えて、 "私はあなたの、そして私は永遠に私の献身的な態度を示すことによって厳密には、この次の儀式や信念(お客様)の教会です。 " として、その瞬間には、それぞれの信奉者には、厳格な責任をして教会に従ってください。 あなたが、本質的には、主に"この基準で判断させている。 " 余裕がない。 お客様側の解釈の余地なし! が起こった場合には、教会に選ばれたことを要請する必要がある場合は"どのように高いですか? " ときにジャンプすることがある場合には、それをしなければ、その教会はないが、デモを維持して、主に服従を合計しています。 教会のためだけでダウンする必要はありません跳躍ブロックは、お部屋に文句はない、とだけジャンプがうまい方がいいよ! 主はあなたの個人的な約束をしてライン!

あなたはその瞬間からバプテスマを受け、特定の教会では、その後のことだけがキリスト教の儀式や教会の信念が本当の意味です。 うまくいけば、あなたの教会では、有効な信念や儀式です。 信念や手続きが非常に異なるいくつかの他の教会のかもしれない、と互換性がないように見えるかもしれない何にも従う必要があります。 あなたは、どのような関連性の低いことは、これらの他の教会のキリスト教徒にしなければならない。 しかし、それらを奨励する必要が非常に熱心なのは、以下の教会での儀式や、自分の信念だ。現時点ではこれらの教会彼らは、バプテスマを受け、彼らは彼らの自身の厳粛な約束を実証する、主に彼らの信仰を永遠にしています。 (これは明らかに異常を除いていると主張される教会のグループです。 )

人々はいくつかの懸念を表明し、この動きについては何が起こるかそうでないなら、別の教会に出席する決定は、これらのコメントに思えるかもしれないことを示唆して救世効果があるかはもはや洗礼! いや、その概念ではないことを説明しようとしましたがここに! 私たちは、これらの状況では、簡単な会話をして、民間の主は、彼のことを知らせる必要があると評価された今、新しいルールや行動が、新しい教会です。

我々類推を使用する可能性があるここでもう一つの可能性だ。 結婚するときは、確かに1つのコミットメントを他の人には、それから言うと私たちでさえ"永遠に"です。 しかし、すぐにいくつかありますが、個人またはそれ以降のいずれかを開始して思考と行動の前にまるで彼らは決してそのような約束は、自由にされているが、何らかの理由で"を形成して、独自のルール"に従ってください。 許可されていないことは明らかだ。 我々にとっても極めて重要であることを感じることがない人に、自由に"どのようなルールを決める必要がありますについて、主に続いている。 " だから我々主張して、既存のルールセットの行動や態度については、既存の教会の代わりに続いている。

だから、それが我々のコンセプトは、我々だけでこれらの攻撃を防御していたために我々を批判する人リーグでウルブズ! 黙示の多くが直接購入してもいいかもしれないシャベル今、我々は永遠に過ごすの火元stoking地獄! そして、再び、我々は絶対に知る方法はないかを証明することが間違っていたら、私たちの信仰を除いて、我々は何を信じて、主には、彼は愛と思いやりとしています。

これらのいくつかの段落のように聞こえるかもしれない"商用"私たちの団体です。 このように意図されていない。 しかし、我々はこのような数多くの批判を受けて、許可することが必要だと感じた読者の両方を知っているとの批判については、我々の理由は、とても信じている"開く"フォームのことです。 で、このイベントのことを表します'バイアス'我々について感じたことを知っておくべき!

1つの最後のコメントについては、 "混乱"我々の原因かもしれないおよび/または"狼"のビジネス:別の中央信念のは、私たちの教会に聖霊が正しいと信じてそこにすべての訪問者には、キリスト教のかどうかは、探求者、あるいは懐疑的だ。 我々の信念を与えるのは、聖霊の導きをして個々の訪問者は、真実についての見識です。 従って、我々は、我々が存在する様々なキリスト教の学者の意見を幅広く利用して我々の多くの科目は、鉛、聖霊は、各訪問者を見つけるための"正しい"と、その人のための1つです。 これはなぜ我々にはポジションを提示して予約についての私たちの教会で偶然に同意していないし、我々はなぜこのような景色を感じることができると堂々と正直にプレゼントします。 とは、イエスキリストとしての責任を、我々は我々に必要なことを感じる!

ですから、もし何かを見つける必要がでていると思われるが表示されたら、お客様の教会の教えに反対して、それらの教えをあてにする最初のお勧めは、しかし、可能性を求め、インフォームドコンセントの質問に適切なタイミングで適切な場所にいる。 おそらく彼らは自分の信念と理由を教え素晴らしい!

今、我々のアプローチするかどうかを表します"エキュメニカル"の視点、私たちは知らない。 同様の結果は、寛容とは、他の教会の受入れ、しかし、我々としては、それを参照してくださいというよりも別の理由で最も普遍的な努力が開始されます。 そして我々の必要性を参照していない"との適合性"をいくつかの共通の信念のセットではなく、主の笑顔を認識して、すべての多様化してキリスト教のアプローチです。 私たちの神のための計画を認めることをはるかに超えて我々は我々の能力を完全に理解しています。

私たちの印象は、通常の教会に専念して、特定の"手段"になりつつあるキリスト教の方へと我々は、もっと集中する傾向にある"終わり"は、実際には熱心なクリスチャン。 表示されていないことを意味して我々に反対する我々が、我々だけが表示されていない原因を議論する中で、各教会でどのように彼らを成し遂げること! 実際、我々の値を参照して、どのような傾向にある教会で行う必要があることを感じて心の準備を会衆のメンバーは、今我々は実際にはファンの(ほぼ)全員!


我々は、我々のページにコメントを追加して"簡単な"キリスト教の教会との信念だ。



徹底的かつ公正なプレゼンテーションと思われるのも含まれているすべてのシステムでは、世界の他の主要な信念です。 再びこのような考え方をどのように扱うかもしれない科目イエスは、我々は、彼が開くと正直には、キリスト教を信仰してできる"と、独自のホールド"と正直な時にすべてのオプションについての完全な情報が入手可能です。 我々は思わないてきたことを彼は"秘密主義"を避けて他の宗教と話し合って良い面と悪い面がポイントです。 従って、我々に従って彼をリードしてみてください信じている。 我々にこれらの科目ダウンリストの下部には、キリスト教から別の科目です。

おそらくあなたの一つとして検討して、 "神の子供たち"は、やらないといけないんですか? 以上のことは、子供には、 1つは、真の神は、誰と誰も連絡を崇拝アブラハムモーゼを提供するコールで私たちを私たち共通の十戒ですか? そこには、多くの人には、これらのステートメント作る! プロテスタントキリスト教徒が聖書を慎重に検討する(旧約聖書と新約聖書)を習得するのに仕えなさい。 カトリック教徒、キリスト教徒の組み合わせを使用するには、聖書や伝統と同じです。 旧約聖書のユダヤ人のみを使用し、彼らは、律法のためには、神を崇拝する方法を知っている。 イスラム教徒の組み合わせを使用することと同じ旧約聖書は、コールタウラー彼らは、彼らとともにコーランには、非常にする方法については同じ神を崇拝するのは、誰もアッラーを呼ぶ。 これらのすべての人々に考慮して"神の子供たち"は、アブラハムの神の1つです。 面白いですか?

実際、我々にびっくりされると思われる多くのキリスト教徒がイスラム教徒を見つける'神聖なコーランの話を伝えてアダムとアブラハムとイスラエルとムーサーとして他の多くの人が私たちの信仰の拠点です。 少数のキリスト教徒と実感しているようだ彼らの神アッラーは、自分と同じ人のユダヤ人としてコールyhwh (ヤハウェ、またはエホバ)と呼ぶ人の父我々キリスト教徒です。 確かに、我々は彼らの話が聖書からの違いは、しかし、多くの共通点は何かを検討する! 繰り返しますが、絶対になることが分かっているという確信を持って、イエスキリスト教信仰を弱体化さはないが、そういったことについての学習は、私たち全員を支援することはないけれど、でもやっていけることを学ぶ良い一緒です。

実際、我々はもともと、神に注意して自分の名前を禁じた誰にも言うよ! それはたぶん我々はしている場合に、非常に健全な今日です。 それから彼は、キリスト教の言うことを/彼女崇拝"の1つは、真の神、イブラーヒーム、ムーサーとアダム。 " これは全く同じことをユダヤ人とイスラム教徒が言うな! 1つの外観をして、後から歩いて地球の真の神として、イエスは、大規模な混乱を引き起こす傾向には、両方の中で最も多くのキリスト教徒と非キリスト教徒です。 イエスキリスト教徒は非常に集中して多くのことを忘れては、最初の掟があることを実際には非常に明確な1つの真の神は、イエスキリストは、そのためにも! 非キリスト教徒(ユダヤ人とイスラム教徒)は、もっと集中してモーゼの十戒に集中するため、 " 1つの真の神"の側面が崇拝するキリスト教徒と思う"他人"としたがって、非常に適切には、エラーが発生して見つけるように見せかけ最初の命令と競合しています。

この点については、コーランとイスラムのホールドは非常に高い尊敬イエスは、彼の預言者を考慮し、彼に期待してもいつか返す! それが私たちの疑いでムハンマド(イスラム教創始者)の概念を誤解され、キリスト教の三位一体。 いくつかの場所では、コーランでは、 ムハンマドのステートメントを明確に示すことを考えて、イエスキリスト教徒とみなされる第二の神、そして積極的な擁護者ムハンマドの最初の命令文があることは、 1つの真の神 (すべてのイスラム教徒が少なくとも5回繰り返すごとに1日) 。 それは我々の疑惑が完全には理解している場合ムハンマドのコンセプトは、トリニティ(神の1つ)を、彼は、真の神を実感して、 1つを選択して歩いていた600年前、地球としてイエス! して調整して、キリスト教とイスラム教の基本的な信念になる驚くほど似ている!

自分の信念を持つよう、いくつかのシステムエラーが発生することについては、キリスト教、キリスト教のような印象では、トリニティは、父親は、イエス、とは、聖母マリアに! (コーラン5.116ふくらはぎ)これは面白い、と信じて以来のイスラム教徒はコーランのすべての単語が正確なので、正確に来たから直接ムハンマド神(アッラー)にします。 我々のポイントは、それとほぼ同じではない"外国人"として多くの人々が考えている。

われわれは、この接線ながら、キリスト教の読者にお願いしたいのですが我々はなぜ、すべてのイスラム教徒がメッカを主張する彼らの祈りが直面する! 知ってる? それは、 1つのことのために、建物のメッカ、カーバ神殿と呼ばれています。 イスラム教徒と信じてアブラハム(燁は、私たちのエイブラハム! )内蔵のカーバ神殿、そして彼らアブラハムとして認識され、非常に最初の"真の"信奉者は、犠牲を喜んでいたので、これは、主が、自分の息子だ。 興味深いことが判明した! 一人一人がこのようなことを自由に解釈することを希望しかし!

もし、この利益を、私たちは、小さなプレゼンテーションの作成に対応してすべてのクリスチャンが絶対的にも完全に対応して信念とは、すべてのイスラム教徒の信念だ。 それは、 : 互換です。

明らかに、このようなコメントを含めることができないのイスラム教徒は、過激派のテロは、重大なエラーが自分たちの理解には、独自のイスラムです。 彼らに気付いていないようには、驚くほど穏やかな口調で実際にどのようなイスラム教えようとしています。 無視しているように見えますが、どこに何回もコーランを強調してユダヤ人とキリスト教徒兄弟は、兄としての"信者の書籍(律法は、最初の5冊のバイブル) "です。 それはとても悲しいこと、大多数のイスラム教徒が平和を愛するように見えるように描かアクションの悪さは少数の極めて危険な人々です。 確かにそれは事実だが我々は、イスラム教徒が多数あるアイデアや間違った信念は、イエスキリストについて特に、メアリーやキリスト教徒です。 しかし興味深いことに注意することは、多くの共通点は、あまりにも。



を訪問することもお勧め歩くキリスト教会は、私たちの教会の全面的な機能は、無宗派の教会やサービスをインターネット上でプレゼンテーション。 意図され、環境としては、似たようなことをして、できるだけ従来の教会です。 そこには週刊誌のサービスです。 音や音楽には、その部分を経験されることを意図されるという意味に沿って歌うことを奨励する。 後のサービスは、あなたが参加し、他の牧師や信徒は、ディスカッショングループ(チャットルーム)は、カジュアルな会話があるにして約1週間のトピックまたはそれ以外の、お客様の心です。 プライベートな会話も可能です。



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イスラエルの失われた10部族
トライン洗礼
トリニティ
三位一体の洗礼
テュービンゲン学校
イスラエルの失われた10部族

u

ultradispensationalism
教皇至上権論
unitarianism
結束
統一キリスト教会
普遍主義
ユートピア的理想

v

第1バチカン公会議
第二バチカン公会議
コーデックスvaticanus
コーデックスvaticanus
ヴェロニカ
聖書のバージョン
ヴィエンヌ公会議
処女懐胎
聖母
ボランティアオブアメリカ
ウルガタ聖書

ワット

ワルド派
国際道
ジョンウェスリー
伝統ウェスリアン
ウェストミンスター信仰告白
ウェストミンスター信仰告白-テキスト
教会大分裂
西部シリアの儀式
白の修道士
書籍の知恵
証言
イエスキリストの十字架上の言葉
十字架上で書かれた言葉
善行
約束の作品
世界の宗教
全世界の教会の神

y

ヤハウェ
yhwh

z

ゼカリヤ書
ゼファニヤ書
シオニズム
キリスト教シオニズム
ウルリヒツウィングリ

その他の宗教

(キリスト教の入門テキストとは、上記の科目)

abbasids
アブラハム
アブバクル
ahmadiyyah 、 qadiyani 、 qadiyanis 、アフマディ、 ahmadis
アイーシャ
アリ
アッラー
祖先崇拝
アニミズム
反ユダヤ主義
アラブ人
ash'ariyyah神学、 ashariyyah 、アシュアリー
無神論
イブン=ルシュド
avicenna
ayyubids
バハイ教
バーミツバー
bereshit -ユダヤ教の創世記
bereshit -ユダヤ教の創世記(詳細)
黒のイスラム教徒
バラモン教
仏教

カリフ
旧約聖書を比較すると、タルムード
儒教
孔子
druzes 、 druze 、アルdarazi
ファティマ
fatimids
ゲマラ
ハディース
hadiths -1冊程度
hadiths -2冊程度
hadiths -4冊程度
hadiths -9冊程度
haggada
halakah
hanafiyyah 、ハナーフィ学校では、 hanafis
hanbaliyyah 、ハンバリー学校では、 hanbalis
ハーレクリシュナ
hasidism
逃避行
ヒズボラ
ヒンドゥー教
imams
イスラム史の初期に
イスマエルは、イシュメイル
イスラム
イスラム暦
ismailis
法学部jafari
ジャイナ教
ユダヤ教の信仰
ユダヤ暦
ユダヤ人
confをキリスト教徒とユダヤ人のnat'l
ジハード
祝宴のjubilees
ユダヤ教
カーバ神殿
カバラ
kharijiyyah 、 kharijite 、 kharijites
贖罪の日
コーラン
ラマ教
安息日の法則
リリス
machpelah
大乗仏教
malikiyyah学校では、 maliki 、 malikis 、アルmuwatta 、 muwatta
mamelukes
maturidiyyah神学、学校マートゥリーディー派は、 maturidites
メッカ
メディナ
ミドラーシュ
ミシュナー
ミトラ教
モハメッド
ムーニーズ
ムハンマド
イスラム教徒の自動カレンダー
mu'tazilah 、 mu'tazilite学校では、 mu'tazilites 、 mutazili
ネイティブアメリカンの教会
nusayriyyah 、 nusayr 、 nusayri 、 nusayris
オカルト
超俗性
ペサハ
イスラムの柱
多神教
原始的な宗教
qarmatiyyah 、 qarmati 、 qarmatis 、 isma'iliyyah
ラマダン
rastafarians
生まれ変わり
新年( Rosh hashanah
rosicrucians
安息日の法則
sahih
saladin
悪魔教
サイエントロジー
セダー
seljuks
セム
shafi'iyyah学校では、 shafi'i 、 shafi
シーア派
神道
シーク教徒
シーク教
独我論
声明は、ユダヤ教の信仰
スーフィズム
sunnite
タルムード
旧約聖書を比較すると、タルムード
タントラ
道教
神権政治
神智学協会
小乗仏教
トーラー
超越瞑想
輪廻
祝宴のトランペット
umayyads
統一教会
アンタッチャブル
upanishad
vedas
ブードゥー
ワッハーブ派の教義
俗事
贖罪の日
zaydiyyah学校では、 zaydi

ゾロアスター教