BELIEVE Religious Information Source TRO Klosterbroder Information Källa

We think that He would wish ALL people to have access to and understanding of ACCURATE and HONEST information on all religious subjects. Vi tror att han skulle vilja att alla människor ska ha tillgång till och förståelse för korrekt och ärlig information om alla religiösa ämnen. Christians believe that He has installed an Indwelling Holy Spirit in each person such that the person then has Divine assistance regarding Discerning what is correct regarding the best way of Worshipping the One True Lord. Kristna tror att han har installerat en kvarliggande Helige Ande i varje person så att personen sedan har Divine hjälp om Urskiljning vad som är rätt när det gäller det bästa sättet att tillbe den ende sanne Herren. Religious systems tend to try to force followers to accept ONLY what they Teach them, and to be deaf or even adversarial to things anyone else might say. Religiösa system tenderar att försöka tvinga anhängare att acceptera bara vad de lär dem, och att vara döv eller ens kontradiktoriskt saker någon annan kan säga. There is nothing wrong with Trusting and following your religious leader, and indeed, it is important to do so. Det är inget fel med förtroendefullt och efter din religiösa ledare, och faktiskt är det viktigt att göra det. But there also needs to be some system of checks and balances where the Lord's True Message might not be distorted. Men det måste också finnas något system för kontroller och avvägningar där Herrens sanna budskapet kanske inte snedvrids.

We have recently realized that if Jesus Himself would arrive at any of many thousands of Christian Churches, in His robe and with His long hair and general appearance, He would certainly be denied admission to the Church! Vi har nyligen insåg att om Jesus själv skulle komma fram till någon av tusentals kristna kyrkor, i hans mantel och med sitt långa hår och allmänna utseende, skulle han säkerligen nekas antagning till kyrkan! What does THAT say about our modern understanding of what He tried to Teach us? Vad säger det om vårt moderna förståelsen av vad han försökte lära oss?

Also Prov. Även Prov. 2:3-5; Prov. 2:3-5; Prov. 3:13; Prov. 3:13; Prov. 15:14; Prov. 15:14; Prov. 23:23; and 2Peter 1:5. 23:23, och 2Peter 1:5.

Saint Clement of Alexandria may have described this most fully, (around 200 AD), in the Stromata, Book VIII, Chapter I . Saint Clement av Alexandria kan ha beskrivit detta mest helt, (ca 200 e.Kr.), i den Stromata, bok VIII, kapitel I .

It seems that most people have an enormous misunderstanding regarding what a "scholarly text" actually is! Det verkar som de flesta människor har en enorm missförstånd om vad en "vetenskaplig text" egentligen är! A good example might be our presentation on Arguments for the Existence of God. If most people tried to compose that presentation, including virtually any Church or its personnel, they would assemble it in the "obvious" way. Ett bra exempel kan vara vår presentation om argument för Guds existens. Om de flesta människor försökte komponera den presentation, inklusive nästan alla kyrkans eller dess personal, skulle de samla den i "självklara" sätt. And that would not possibly qualify for being a "scholarly work" no matter how brilliantly it was researched and presented! Och det skulle inte möjligtvis kvalificera sig för att vara en "akademiskt arbete" oavsett hur briljant det forskat och presenteras! If you look at our presentation linked here, you will see a prominent distinction which qualifies it as being scholarly. Om du tittar på vår presentation länkad här ser du en framstående distinktion som kvalificerar det som vetenskaplig. Right after the initial presentation of the arguments FOR the Existence of God, that author has a section which discusses the arguments AGAINST the Existence of God! Direkt efter den första presentationen av argumenten för Guds existens, har det författaren ett avsnitt som diskuterar argumenten mot Guds existens! Most Christian Ministry seem to be viciously against including such things! De flesta kristna ministerium verkar vara brutalt mot inklusive sådana saker! Many have told me that I am certain to go to Hell for allowing such things to be included in BELIEVE! Många har sagt till mig att jag är säker på att gå till helvetet för att tillåta sådana saker som ska ingå i tro! Amazing! They INSIST on only telling THEIR side of any stories or any issues, apparently deciding that THEY are each brilliant enough to determine what their Church Members should be allowed to hear and what their Church Members should be denied hearing! No actual scholar would ever do that! Fantastiskt! De insisterar på bara berätta sin sida av alla berättelser eller några problem, tydligen besluta att de var lysande nog att avgöra vad deras församlingsmedlemmar ska få höra och vad deras kyrkans medlemmar bör nekas höra! Inga egentliga forskare skulle någonsin göra det! It is considered critically important to always present BOTH sides of any issue, logically and fairly. Det anses mycket viktigt att alltid presentera båda sidorna av varje fråga, logiskt och rättvist. Scholars then rarely actually extend that to forming conclusions, other than what is solidly based on the arguments and known facts. Forskare och sedan sällan faktiskt förlänga det till att skapa slutsatser, annat än vad som fast utifrån de argument och kända fakta. In contrast, we find it immensely frustrating that MOST Christian books, articles and speeches tend to ONLY provide SELECTIVE EVIDENCE which then appears to totally support whatever conclusions that the (Christian) writer or speaker wants to claim. Däremot finner vi det oerhört frustrerande att de flesta kristna böcker, artiklar och tal brukar bara ge SELEKTIV bevisning som sedan verkar helt stödja vad slutsatser som (kristna) författare eller talare vill hävda. We hope you see the distinction, as it really is very, very important. Vi hoppas att du ser skillnaden, eftersom det verkligen är mycket, mycket viktigt. Regarding BELIEVE, we do not necessarily want to present thoughts or arguments which appear to oppose Christianity or some Church, but in an effort at presenting scholastic honesty, we feel that it is critically important that we ONLY present articles by scholar-authors which DO consider all sides of any issue. När det gäller TROR vi inte nödvändigtvis vill presentera tankar eller argument som verkar motsätta kristendomen eller någon kyrka, men i ett försök att presentera skolastiska ärlighet, anser vi att det är oerhört viktigt att vi bara närvarande artiklar av stipendier-författare som anser alla sidor av varje fråga. Virtually every argument and every group has wonderful assets but also a few warts! Nästan varje argument och varje grupp har underbara tillgångar men också ett par vårtor! We think it would be potentially deceptive if we tried to ignore the existence of those warts! Vi tror att det skulle vara potentiellt vilseledande om vi försökte att ignorera förekomsten av dessa vårtor! This text makes clear that we have great confidence in the brains and the personal Discernment of each reader, especially since we are confident that the Indwelling Holy Spirit will assist each person regarding that. Denna text klargör att vi har stort förtroende för hjärnan och det personliga urskiljandet av varje läsare, särskilt eftersom vi är övertygade om att den inneboende helige Ande kommer att hjälpa varje person om det. So we have no concerns whatever regarding the fact that our scholar-authors sometimes discuss matters which might seem unsettling to Christians. Så vi har inga problem vad gäller det faktum att våra stipendier-författare ibland diskutera frågor som kan verka förvirrande för kristna. We feel that this is far better than the only alternative that we are aware of, where WE would select a single viewpoint to try to present to all our visitors. Vi tycker att detta är mycket bättre än det enda alternativet att vi är medvetna om, där vi skulle välja en enda ståndpunkt för att försöka presentera alla våra besökare.

Several of the most important topics in BELIEVE have presentations that extend over 100 screenfuls of text! The presentation of the Roman Catholic Church is more than 30 screens in length. Flera av de viktigaste ämnena i TRO har presentationer som sträcker sig över 100 skärmbilder med text! Presentationen av romersk-katolska kyrkan är mer än 30 skärmar i längd. The one on God is about 150 screens in length. Den på Gud är cirka 150 skärmar i längd. The one on The Childhood of Jesus is nearly 500 screens in length! Den ena om barndom Jesus är nästan 500 skärmar i längd! Even a generally unfamiliar subject like Supralapsarianism is about five screens in length, with several links to other BELIEVE pages that are closely related to that subject. Även en allmänt obekant ämne som Supralapsarianism är ungefär fem skärmar i längd, med flera länkar till andra TROR sidor som är nära relaterade till det ämnet. Some of the more obscure subjects are covered in just one or two screens. Några av de mer obskyra ämnen behandlas i bara en eller två skärmar.

There is certainly a multitude of Christian and other religious sites on the Internet. Det finns säkert en mängd kristna och andra religiösa platser på Internet. Many of them are informative, but they seem to generally present only their own view of whatever subjects they discuss. Många av dem är informativa, men de verkar generellt endast presentera sin egen syn på vad ämnen de diskuterar. That might be valuable, but it can often cause an incomplete understanding of those subjects. Det kan vara värdefullt, men det kan ofta orsaka en ofullständig förståelse av dessa ämnen. How can a student of Christianity or any other religion truly understand any subject if he/she only has access to one narrow viewpoint? Hur kan en student av kristendomen eller någon annan religion förstår verkligen något ämne om han / hon bara har tillgång till en smal synvinkel? Yes, we realize that there might be value in sometimes presenting ONLY ONE approach, of NOT bringing up matters which might cause some Christians to become confused or uncertain. Ja, inser vi att det kan finnas värde i vissa fall presentera ENDAST EN metod, att inte föra upp frågor som kan orsaka en del kristna att bli förvirrad eller osäker. Fine. Fin.

Our Non-Denominational Christian Church thinks that in general it is wrong to consistently do that. Vår icke-Denominational kristna kyrkan tycker att det i allmänhet är fel att konsekvent göra det. How could a person develop a solid foundation for Faith if incomplete or inaccurate or distorted information is all that is available? Hur kan en person utveckla en stabil grund för tro om ofullständig eller felaktig eller förvrängd information är allt som finns? What if your First Grade Teacher only decided to teach you her favorite letters of the alphabet and not all 26 of them? Our approach is to try to imagine how Jesus might have presented religious information. Would He have only presented some facts that supported a point He wanted to make? Vad händer om din första graderar lärare bara bestämde sig för att lära dig hennes favorit bokstäver i alfabetet och inte alla 26 av dem? Vår strategi är att försöka föreställa sig hur Jesus kunde ha lagt fram religiösa information. Skulle han har bara lagt fram några fakta som stödde en punkt Han ville göra? We doubt it! Vi tvivlar på det! Would He have presented any statement that He did not truly believe to be true, or that was otherwise incomplete or inaccurate or misleading or deceptive? Skulle han ha lagt fram något uttalande att han inte riktigt trodde att vara sant, eller som i övrigt var ofullständiga eller felaktiga eller vilseledande eller bedrägligt? We doubt it! Vi tvivlar på det! We think that He would have patiently sat down with anyone who had questions and He would have helped each person to fully understand the answers to those questions. Vi tror att han tålmodigt skulle ha satt sig ner med någon som hade frågor och Han skulle ha hjälpt varje person att till fullo förstå svaren på dessa frågor.

We often consider a real situation which existed in the Early Church. Vi anser ofta en verklig situation som rådde i den tidiga kyrkan. The full Bible as we know it was only finalized nearly 400 years after Jesus lived. Den fullständiga Bibeln som vi känner den bara slutfördes nästan 400 år efter Jesus levde. We sometimes consider a passionate Christian of around 80 AD, who happened to NOT have an entire Bible but just a SINGLE SHEET from ONE LETTER of Paul. Vi anser ibland en passionerad kristen på cirka 80 e.Kr., som råkade inte ha en hel bibel men bara ett enda ark från en bokstav av Paul. What could the Lord have expected of that person? Vad kan Herren har förväntas av den personen? A comprehensive understanding of all aspects of Christianity? En omfattande förståelse av alla aspekter av kristendomen? That would not be possible for him! Det skulle inte vara möjligt för honom! But he certainly would read that page every day and certainly memorize it. Men han skulle säkert läsa den sidan varje dag och verkligen memorera det. Whatever specifics that Paul might have discussed in that page, this man would have centered his life upon. Oavsett detaljerna som Paulus skulle ha diskuterats i den sidan, skulle den här mannen har inriktats sitt liv på. And we feel that the Lord would be totally Pleased with him for that effort. Och vi känner att Herren helt skulle vara nöjd med honom för det arbetet. Curiously, when I have brought this story up to several hundred other Ministers over the years, at least two hundred of those Christian Ministers immediately told me that that man went to Hell, for not having FULLY followed all the aspects of Christianity! Märkligt, när jag har fört den här historien upp till flera hundra andra ministrar under årens lopp, sade minst 200 av de kristna ministrar genast mig att den mannen gick till helvetet, för att inte ha HELT följt alla aspekter av kristendomen! I am always astounded at hearing Ministers say that, and it terrifies me regarding what they might be Teaching in their own Churches! Jag är alltid förvånad över att höra ministrarna säga det, och det skrämmer mig om vad de kan vara Undervisning i sina egna kyrkor! They are either ignorant or overlook the fact that the complete Bible only was settled on around 390 AD, but they still demand that earlier Christians be knowledgeable regarding a Bible which did not then even exist! De är antingen okunniga eller förbise det faktum att hela Bibeln endast var fast på omkring 390 e.Kr., men att de fortfarande kräver att tidigare kristna vara kunnig om en bibel som inte sedan ens existerar! It seems to me that those modern Ministers believe that Christianity is totally Legalistic, where they must not have read the parts of the Bible that make clear Jesus' attitude about such things! Det förefaller mig att de moderna ministrarna tror att kristendomen är helt formalistisk, där de inte får ha läst delar av Bibeln som gör klart Jesu attityd om sådana saker!

BELIEVE is here with the intent of permitting our visitors to access all the (credible) perspectives that we are aware of, with the intention of enabling DEEPER Devotion to the Lord. TRO är här med avsikt att tillåta våra besökare att få tillgång till alla de (trovärdiga) perspektiv som vi känner till, i syfte att göra det möjligt DEEPER hängivenhet till Herren.

Well, we have a disadvantage here! Tja, vi har en nackdel här! We are not Jesus! Vi är inte Jesus! We do not have His Knowledge and Understanding! So, we just try the best we can to supply the most accurate, understandable and complete information we can, on each of these many subjects. Vi har inte Hans kunskap och förståelse! Så vi bara försöka det bästa vi kan för att leverera den mest exakta, begripliga och fullständiga uppgifter vi kan, var och en av dessa många ämnen. That is basically the core reason for the BELIEVE Religious Information Source web-site. We try to not express opinions but only present the facts and all of the generally accepted attitudes on each subject. Det är i grunden den centrala orsaken till tro Religiösa Information Källa webbplats. Vi försöker inte uttrycka åsikter utan bara lägga fram fakta och alla de allmänt accepterade attityder i varje ämne.

BELIEVE has two parallel home pages, one with the subjects listed alphabetically and the other with more central subjects at the start of the list. TRO har två parallella hemsidor, en med de ämnen som anges i bokstavsordning och den andra med mer centrala frågor i början av listan. (The alphabetical list is to the right, and a link above it can get you to the other list.) These articles were written by many world-renowned scholars in their specific subjects. We felt that such scholars were the best available authorities in each of the many subjects. (Den alfabetiska listan till höger, och en länk ovan kan få dig till den andra listan.) Dessa artiklar har skrivits av många världsberömda forskare inom sina specifika ämnen. Vi kände att dessa forskare var de bästa tillgängliga myndigheterna i varje av de många ämnen. We are very aware that there have probably been millions of articles written by religious scholars over the centuries, and we have only been able (so far) to review a tiny fraction of them. Vi är mycket medvetna om att det förmodligen varit miljontals artiklar skrivna av religiösa lärda under århundraden, och vi har bara kunnat (hittills) att granska en liten bråkdel av dem. That means that this BELIEVE site should forever be a work-in-progress, and it will hopefully forever get better and better! Det innebär att denna tro webbplats alltid ska vara en work-in-progress, och det kommer förhoppningsvis alltid bli bättre och bättre! We sometimes say that in another thirty years, BELIEVE might start to resemble something that the Lord might be Pleased with! Vi säger ibland att i ytterligare 30 år, tror kan börja likna något som Herren kan vara nöjd med!

In the process of selecting the 7,000+ articles that are currently included in BELIEVE, we examined over 50,000 articles that we did not include. I processen att välja 7000 + artiklar som för närvarande ingår i TRO, undersökte vi över 50.000 artiklar som vi inte har godtagit. If an article seemed biased or incomplete or not solidly based on accepted scholastic standards, we did not include it. Om en artikel verkade vinklad eller ofullständig eller inte stabilt bygger på vedertagen skolastiska standarder, vi har inte det. It is our hope that the remaining articles are useful to the visitors to this site. Det är vår förhoppning att de återstående artiklarna är användbar för besökare på denna webbplats.

Whether your interest is casual curiosity or deep philosophical research, BELIEVE should certainly be helpful. Many of the subject presentations start with a General level presentation of the subject, which is often followed by very comprehensive Advanced presentation(s) for student and Ministry research. Oavsett om ditt intresse är casual nyfikenhet eller djupt filosofisk forskning, TROR borde verkligen vara till hjälp. Många av de föremål presentationer börja med en allmän nivå presentation av ämnet, som ofta följs av mycket omfattande Avancerat presentationen (er) för studenter och ministeriet forskning. Actual Scripture from the Bible is generally not included, but many thousands of Scriptural references are included, as are extensive bibliographies (for most of the articles) for even further study. Faktisk Skriften från Bibeln är i allmänhet inte med, men många tusen av bibliska referenser ingår, liksom omfattande bibliografier (för de flesta av de artiklar) för ytterligare studier.

Have you ever been a little unclear when your Minister refers to sanctification in a sermon? Or ultradispensationalism? Or Baptism? Or infralapsarianism? Or Salvation? Well, most Ministers aren't going to even mention two of these very important aspects of Christian Faith in their Sermons! Har du någonsin varit lite oklart när din Ministern hänvisar till helgande i en predikan? eller ultradispensationalism? eller dopet? eller infralapsarianism? eller frälsning? Tja, de flesta ministrar inte kommer att ens nämna två av dessa mycket viktiga aspekter av kristen tro i sina predikningar! But they would if they could! Men de skulle om de kunde! Or maybe you wanted to learn more about your friend's Methodism? Or about Amish beliefs? Eller kanske du vill lära dig mer om din väns metodismen? om eller Amish trosuppfattningar? Or the history of The Lord's Prayer? Have you ever been curious about just how our modern beliefs in Jesus got refined to where they are today? Eller historien om Herrens bön? Har du någonsin varit nyfiken på hur vår moderna tro på Jesus blev raffineras till där de är idag? Or you wanted deeper understanding of any of hundreds of other interesting religious topics? Eller du ville djupare förståelse av några av hundratals andra intressanta religiösa ämnen?

These are some reasons where you may want to browse through BELIEVE! Dessa är några anledningar där du kanske vill bläddra igenom tro!

As mentioned above, we have gone to considerable effort to eliminate bias from this collection of articles. It is reasonable for most authors to be enthusiastic for their subject, but if an author showed such an extreme attitude that possible distortion of facts might happen, WE LEFT SUCH AN ARTICLE OUT! BELIEVE is meant as an information source which has the most "level playing field" possible, so that readers can count on getting useful and fair and accurate information. Som nämnts ovan har vi gått till stora ansträngningar för att eliminera bias från denna samling artiklar. Det är rimligt för de flesta författare att vara entusiastiska för sitt ämne, men om en författare visade en sådan extrem attityd som möjligt förvrängning av fakta som kan hända, VI VÄNSTER En sådan artikel OUT! är TROR avsedd som en informationskälla som har den mest "lika villkor" möjligt, så att läsarna kan räkna med att få användbara och rättvisande och korrekt information. There is only one substantial bias that was NOT removed, that against Satanists, Atheists, and similar groups. Det finns bara en stor partiskhet som inte togs bort, att mot satanister, ateister, och liknande grupper. We considered including some of their own information, to balance some of the negative comments that some of our included authors make, but we decided that we did NOT want to encourage or publicize or support the activities or beliefs of such groups. Vi ansåg inklusive några av sina egna uppgifter, att balansera några av de negativa kommentarerna att några av våra inkluderade författare gör, men vi beslutade att vi inte vill uppmuntra eller publicera eller stödja verksamheter eller övertygelse av sådana grupper.

If you get the impression that any particular presentation in this library shows substantial bias for or against any group or belief system, please let us know by an E-mail message or a postal letter. Om du får ett intryck av att en viss presentation i det här biblioteket visar på betydande bias för eller mot någon grupp eller trossystem, vänligen meddela oss genom ett e-postmeddelande eller en post brev. We hope to forever improve BELIEVE, and you can help! Vi hoppas att för alltid förbättra tror, ​​och du kan hjälpa!

People regularly send in manuscripts and essays which they hope to have added to our BELIEVE site. Människor skickar regelbundet manuskript och uppsatser som de hoppas få läggas till vår tro webbplats. Unfortunately, most of them cannot be used here. Tyvärr kan de flesta av dem inte användas här. One characteristic we insist on is that ALL perspectives on a subject or issue be equally and fairly discussed, as is the case in any credible scholarly work. En egenskap som vi insisterar på att alla perspektiv på ett ämne eller fråga vara lika och rättvist diskuteras, vilket är fallet i någon trovärdig akademiskt arbete. When most people feel motivated to write an essay, it is because they have very strong feelings regarding one particular viewpoint on the subject. När de flesta människor känner sig motiverade att skriva en uppsats, är det för att de har mycket starka känslor när det gäller en viss syn på ämnet. In many places, there is nothing wrong with that, in "promoting" that particular perspective. På många platser är det inget fel med det, i "främja" den visst perspektiv. It is even often a great way of encouraging people to accept that particular belief. Det är även ofta ett bra sätt att uppmuntra folk att acceptera att viss tro. But BELIEVE is meant to present ALL perspectives as equally as is possible, and so "sales pitches" for any one position are not generally desirable here. Men tror är tänkt att presentera alla perspektiv så lika som möjligt, och så "försäljningsargument" för någon position är i allmänhet inte önskvärda här. In many cases, such an essay could be fairly easily expanded to include the opposing viewpoints. I många fall kan en sådan uppsats kan ganska lätt utvidgas till att omfatta de motsatta synpunkter. There have been many wonderful manuscripts sent in, which could have been used with such a modification, but not otherwise. Det har varit många underbara manuskript skickas in, som hade kunnat användas med en sådan ändring, men inte annars.

The individual web-page presentations are all designed to display properly on any home computer. De enskilda webb-sida presentationer är alla utformade för att visas korrekt på alla hemdator. They are hopefully also compatible with the obsolete computers and browsers which Missionaries often have to use. De är förhoppningsvis också förenligt med de föråldrade datorer och webbläsare som missionärer har ofta använda. (The files are each made absolutely as small as they can be so that such Missionaries can have shorter Internet access times and expenses.) BELIEVE doesn't contain banners or other images that might interfere with such use. (Filerna var gjorde absolut så små som de kan vara så att sådana missionärer kan ha kortare Internet och kostnader.) TROR inte innehåller banners eller andra bilder som kan störa en sådan användning.

If someone thoroughly studied the entire contents of BELIEVE (equivalent to over 10,000 pages of typewritten text, over 30,000 screenfuls) and also the Bible, the resultant religious knowledge would be very close to that of a Divinity Degree from a Seminary! We realize that most people aren't going to use it that thoroughly! Om någon grundligt studerat hela innehållet i tro (motsvarande över 10.000 sidor maskinskriven text, över 30.000 skärmbilder) och även Bibeln skulle den resulterande religiös kunskap vara mycket nära den för en Divinity examen från ett seminarium! Vi inser att de flesta människor kommer inte att använda det som grundligt! But if you keep the downloadable BELIEVE program on your computer's hard drive, or keep a bookmark for this web-site in your browser, its information will be rapidly accessible, faster than you could find it in a reference book! Men om du håller den nedladdningsbara TRO programmet på datorns hårddisk, eller hålla ett bokmärke för den här webbplatsen i din webbläsare, kommer dess information vara snabbt tillgänglig, snabbare än du kan hitta det i en uppslagsbok!

The way both subject lists are set up encourages browsing. You or your kids might have 15 minutes available one day. Det sätt både föremål listor är inställda uppmuntrar surfar. Du eller dina barn kan ha 15 minuter tillgängliga en dag. You COULD play some computer game! Du kan spela lite dataspel! But if BELIEVE is there, you might just as well decide to learn a little about Arminianism or about Evangelicalism. You don't need to commit a huge block of time to it (but you could!) Men om TRO är det, kan du lika gärna välja att lära sig lite om Arminianism eller om Evangelicalism. Du behöver inte begå ett stort block av tid till det (men du kan!)

Even very devout Christians will probably find many unfamiliar terms in the list at right. Även mycket fromma kristna kommer förmodligen hitta många obekanta termer i listan till höger. Many Protestant Christians do not realize that many things like the above mentioned Arminianism probably contributed (in one way or another) in a substantial way in the development of the beliefs of the Church they attend! Många protestantiska kristna inte inser att många saker som den ovan nämnda Arminianism förmodligen bidragit (på ett eller annat sätt) på ett betydande sätt i utvecklingen av övertygelse av kyrkan de deltar! Very few Christians seem to know that nearly all modern Christian Churches are Semi-Sabbatarian! Väldigt få kristna tycks veta att nästan alla moderna kristna kyrkorna är Semi-Sabbatshållande!

For Ministry För ministeriet

BELIEVE can be a useful source for when Pastors are assembling their Sermons. Tror kan vara en användbar källa för när Pastorer är montering sina predikningar. Many of the topics include very comprehensive discussions, especially the Advanced articles. Många av de ämnen inkluderar mycket omfattande diskussioner, särskilt avancerade artiklar.
BELIEVE can also be helpful to Ministry when a Congregation member asks a question about an obscure subject. TRO kan också vara till hjälp för ministeriet när en församling medlem frågar en fråga om en obskyr ämne. Refreshing that knowledge gained on Photius in Divinity School can be quickly done! Uppfriskande att kunskapen om Photius i Divinity School kan snabbt gjort!

For testifying to others För att vittna för andra

BELIEVE is a useful information source when you are about to testify to someone of another Faith. TROR är en användbar informationskälla när du är på väg att vittna om någon av annan tro. Articles describing nearly all world belief systems are included. Artiklar som beskriver nästan alla system världens tro ingår. Knowing something about what a person presently believes will help you to intelligently comment on their beliefs, and then express the advantages of your belief system. Att veta något om vad en person närvarande tror kommer att hjälpa dig att på ett intelligent kommentera deras tro, och sedan uttrycka fördelarna i ditt trossystem. This can help develop respect and credibility in you and make YOUR presentation more acceptable. Detta kan bidra till att utveckla respekt och trovärdighet på dig och göra din presentation mer acceptabelt. Often, when Christians witness to others, they overlook why the person currently believes what he/she does, as though it is irrelevant, often because they know very little about that other belief system. Ofta när kristna vittne till andra, förbiser de varför personen närvarande tror på vad han / hon gör, som om det är irrelevant, ofta eftersom de vet mycket lite om den andra trossystem. This often comes across as extremely insulting! Detta kommer ofta framstår som ytterst kränkande! Here's a chance to improve the effect of your witnessing to others, by showing respect for them by intelligently discussing their current beliefs. Här är en chans att förbättra effekten av din bevittnar för andra, genom att visa respekt för dem som intelligent diskutera deras nuvarande övertygelser.

To confirm or deny a questionable comment made by a friend. Att bekräfta eller förneka en tvivelaktig kommentar från en vän.

Sometimes, you hear someone say something religious that just sounds weird! Ibland hör man någon säga något religiös som bara låter konstigt! Normally, you don't have quick access to reference books to research the topic, or you just don't want to invest hours tracking down such information. BELIEVE probably has useful information on that subject, available in just seconds. Normalt behöver du inte snabb tillgång till uppslagsböcker att forska i ämnet, eller om du bara inte vill investera timmar spåra sådan information. TRO förmodligen har användbar information om detta ämne, finns i bara några sekunder. Knowing this, you might be more likely to 'check it out!' Medvetna om detta, kan du vara mer benägna att "kolla upp det!"

BELIEVE was first placed on the Internet in the Spring of 1997. TRO först ut på Internet under våren 1997. Since then, there have been an amazing number of visitors to our site! Sedan dess har det varit en fantastisk antalet besökare på vår webbplats! It seems that most web-sites quickly brag about how much traffic comes to a site. Det verkar som de flesta webbplatser snabbt skryt om hur mycket trafiken kommer till en webbplats. Considering the content of this site, we feel that would be the wrong attitude. Med tanke på innehållet i denna webbplats, anser vi att det skulle vara fel attityd. Large numbers are essentially irrelevant! Ett stort antal är i huvudsak irrelevanta! Our interest is (hopefully!) always in each single visitor, with our efforts being to aid that person to better understand the Lord and religion and Christianity. Vårt intresse är (förhoppningsvis!) alltid i varje enskild besökare, med våra ansträngningar är att hjälpa den personen att bättre förstå Gud och religion och kristendom. If a person is able to get closer to a point of better committing to God (and Jesus), then our efforts are successful! So, as far as we are concerned, we have had ONE visitor, YOU! Om en person har möjlighet att komma närmare en punkt av bättre begå till Gud (och Jesus), då våra ansträngningar är framgångsrika! Så vad oss beträffar har vi haft en besökare, DIG! And, since you are important to God and Jesus, you are very important to us. We think that's the attitude Jesus would want us to have! Och eftersom du är viktiga för Gud och Jesus, du är mycket viktigt för oss. Vi tror att det är den attityd Jesus skulle vilja att vi ska ha!

Also, we realize that you might be interested in knowing more about the organization that created and operates BELIEVE. Dessutom inser vi att du kan vara intresserad av att veta mer om den organisation som skapats och fungerar TROR. Our Church, A Christ Walk Church is a relatively normal Protestant Christian Church. Vår kyrka är en Kristus Walk kyrkan en relativt normal protestantiska kristna kyrkan. Our A Christ Walk Church - Statement of Faith is very similar to that of most Protestant Churches, although it might be more thoroughly presented! Vår Ett Kristus Walk kyrkan - trosbekännelsen är mycket lik den i de flesta protestantiska kyrkorna, även om det kan vara mer grundligt presenteras! The most noticeable difference between our Church and other Protestant Churches is our special focus on always trying to figure out what Jesus might have said or done in each situation, and then act and speak appropriately. Den mest märkbara skillnaden mellan vår kyrka och andra protestantiska kyrkor är vårt fokus på alltid försöka lista ut vad Jesus skulle ha sagt eller gjort i varje situation, och sedan agera och tala korrekt. Basically, the result of this is that our Church seems to have much less dogma than many other Churches. I grund och botten är ett resultat av detta att vår kyrka verkar ha mycket mindre dogm än många andra kyrkor. Instead of applying any rigid formulation of response, we believe it is better to understand and respond to each situation of life individually. Istället för att tillämpa någon stel formulering av svar, anser vi att det är bättre att förstå och bemöta varje situation i livet individuellt. This statement should make the entire existence of BELIEVE a lot more logical, because it really fits in with the concept. Detta uttalande bör göra hela existens tror att en mycket mer logisk, eftersom det verkligen passar in i konceptet. Each visitor is an individual, unlike anyone else. Varje besökare är en individ, till skillnad från alla andra. It is our belief that if we provide sufficient accurate information, each visitor and his/her indwelling Holy Spirit will then be able to Discern the Truth for that person. Det är vår övertygelse att om vi ger tillräcklig korrekt information, varje besökare och hans / hennes inneboende Helige Ande då kommer att kunna urskilja sanningen för den personen. We have another presentation which may be of interest, where the basic Meaning of Christianity is presented, as understood by our Church, at What Is Christianity, Anyway? http://mb-soft.com/public2/ourchris.html Vi har en annan presentation som kan vara av intresse, där den grundläggande innebörden av kristendomen presenteras, som förstås av vår kyrka, på Vad är kristendom, Anyway? http://mb-soft.com/public2/ourchris.html We have noticed that recently, bumperstickers are beginning to appear with "WWJD" (What Would Jesus Do?) on them. Vi har märkt att nyligen, bumperstickers börjar framträda med "WWJD" (Vad skulle Jesus göra?) På dem. We find that wonderful, very similar to what our Church has always tried to do and Teach. Vi finner det underbara, mycket likt det som vår kyrka har alltid försökt att göra och undervisa.

We are certainly not perfect, and neither is BELIEVE. In this vein, it probably makes sense for us to admit to a significant 'bias' that we know we have! Vi är verkligen inte perfekt, och varken är tro. I samma anda är det förmodligen klokt att vi erkänna en betydande "bias" att vi vet att vi har! BELIEVE currently does NOT contain a presentation on "Collection Plate" or "Donation" or "Mammon" because we are not sure we could "fairly" present such a topic. TRO för närvarande inte innehåller en presentation om "Collection Plate" eller "Gåva" eller "Mammon" eftersom vi inte säker på att vi kunde "rättvist" lägga fram ett sådant ämne. We have somewhat unusual attitudes toward that subject! Vi har något ovanliga inställning till det ämnet!

Shortly after the Editor of BELIEVE was Saved (at age 19), he was on vacation and attended a Church in Florida. Kort efter Redaktör TROR räddades (i åldern 19), han var på semester och deltog i en kyrka i Florida. "New" Christians are all especially enthusiastic, and that was true in this case. "Nya" kristna är alla särskilt entusiastiska, och det var sant i det här fallet. However, during an hour and a half Service, the Minister passed the Collection Plate FIVE times! Men under en och en halv timme Service, passerade ministern uppsamlingsplattan FEM gånger! They each were for reasonably valid reasons: the normal Collection; a collection to repair the Church parking lot and driveway; a collection for a building project toward having a Sunday School; a collection for a guest Minister; and a collection for a Christian music group that played during the Service. De var var för någorlunda acceptabla skäl: det normala Collection, en samling för att reparera mycket kyrkans parkering och uppfart, en insamling för ett byggprojekt mot att ha en söndagsskola, en insamling för en gäst minister, och en samling för en kristen musikgrupp som spelade under tjänsten. However, collectively, the experience was offensive to the Editor. Men kollektivt, var erfarenheten stötande för redaktören. Without being able to put a finger on exactly what was wrong, it just seemed like something was different from the way Jesus might have wanted it to be. Utan att kunna sätta fingret på exakt vad som var fel, det verkade precis som något var annorlunda från hur Jesus kan ha velat att det ska vara.

As a consequence of that experience, the Editor, and BELIEVE, have an intense attitude about keeping religious experience and learning as far as possible from money matters. Som en följd av den erfarenheten, redaktör, och tror, ​​har en intensiv inställning om att hålla religiösa erfarenheter och lära så långt som möjligt från pengar frågor. Clearly, each Church MUST pay mortgages and utility bills and the staff's wages, so money must necessarily be present in the operation of each Church. Uppenbarligen måste varje kyrka att betala inteckningar och räkningar och personalens löner, så pengar måste nödvändigtvis finnas i drift i varje kyrka. But we have all seen examples where something has gone wrong and Ministry flies around in personal Learjets and rides around in chauffeured limousines. Men vi har alla sett exempel där något har gått fel och ministeriet flyger runt i personlig Learjets och rider runt i chaufför limousiner. I guess our attitude is that we wish that the hour or two that we each share in the Lord's House each week, could be entirely focused on religious ideas, and that people would make their Offerings to their Churches without having to be "prodded" by the existence of a Collection Plate! Jag antar att vår inställning är att vi vill att den timme eller två som vi varje aktie i Herrens hus varje vecka, helt skulle inriktas på religiösa idéer, och att människor skulle göra sina erbjudanden till sina kyrkor utan att vara "stack" av förekomsten av en uppsamlingsplatta! But that's not realistic! Men det är inte realistiskt! We just hope that each Church uses good judgment (and consults their Holy Spirit!) regarding all subjects associated with money, in or out. Vi hoppas bara att varje kyrka använder gott omdöme (och konsulterar sin Helige Ande!) Om alla ämnen i samband med pengar, in eller ut.

We see this as a pretty significant bias, and so we didn't feel we could fairly present a page on the subject! Vi ser detta som en ganska betydande partiskhet, så vi inte känner vi ganska kan utgöra en sida i ämnet! There are many reasons why your local Church NEEDS the funds from the Collection, so please be generous to them. Det finns många skäl till varför din lokala kyrkan behöver pengar från insamlingen, så du vara generösa mot dem.

We receive enormous amounts of e-mail, and some of it is critical mail from other Protestant Clergy members. Vi får enorma mängder e-post, och en del av det är kritiskt post från andra protestantiska prästerskap medlemmar. In general, such mail attacks us for submitting our visitors to "wolves" ( Matt 7:15; Acts 20:29 ). I allmänhet angriper sådan post oss för att lämna våra besökare att "vargar" (Matt 7:15, Apg 20:29). Their position is that we should intensely and exclusively present OUR perspectives and beliefs on the many subjects included in BELIEVE, and we should NOT include "alternate" perspectives at all! Deras ståndpunkt är att vi bör intensivt och uteslutande presentera våra perspektiv och föreställningar om de många frågor som ingår i tro, och vi bör inte omfatta "alternativa" perspektiv alls! They believe that we introduce the possibility of confusion in our visitors by presenting various (seemingly credible) approaches on subjects that are centrally important to Faith. De tror att vi införa möjligheten till förvirring i våra besökare genom att presentera olika (till synes trovärdig) synsätt på motiv som befinner centralt viktiga för Faith. They believe that we commit outright sacrilege by openly presenting Catholic and Orthodox and other beliefs! De tror att vi begår direkt helgerån genom att öppet presentera katolska och ortodoxa och andra trosuppfattningar!

Well, they might be right about that, so we cannot defend our actions directly to them! Tja, de kan vara rätt om det, så vi kan inte försvara våra handlingar direkt till dem! They often also tell us that we are destined for Hell as a result of this aspect of BELIEVE! De har ofta också berätta att vi är ämnade för Helvetet som en följd av denna aspekt av tro! We hope that they are wrong about that! Vi hoppas att de har fel om det!

We also receive a lot of mail applauding us for our "Ecumenical" approach! Vi får också en hel del e-post applådera oss för vår "ekumeniska" förhållningssätt!

We tend to think that neither is quite accurate, but for an apparently unusual reason! Vi tenderar att tro att ingen är helt korrekt, men för ett till synes ovanlig orsak! BELIEVE was created and is presented by our non-Denominational Protestant Christian Church, which is named A Christ Walk Church . TRO skapades och presenteras av vår icke-konfessionella protestantiska kristna kyrkan som heter A Kristus Walk kyrkan. This appears to be important in this area. Detta förefaller att vara viktigt i detta område. Our Church has a special emphasis on Christian behavior along with all the standard Christian Teachings. Vår kyrka har en särskild betoning på kristen beteende tillsammans med alla vanliga kristna läran. We feel that Jesus demonstrated and discussed many "proper behaviors" in addition to the words of His Teachings. Vi känner att Jesus visade och diskuterade många "riktiga beteenden" Utöver de orden i hans lära. As a consequence of this, our Church sees specific importance in the END RESULT of Christian Ministry, basically, the condition of the hearts of those who listen. Som en följd av detta ser vår kyrka specifik betydelse i slutresultatet av Christian ministeriet i grunden skick hjärtan dem som lyssnar. In our view, virtually the ONLY essential question at the end is "Is your heart Devoutly committed to the Lord?" Enligt vår uppfattning är praktiskt taget den enda avgörande frågan i slutet "Är ditt hjärta Devoutly åtagit sig att Herren?" We believe that that is the single question Jesus would be interested in, at the point someone is at the Gates of Heaven. Vi anser att det är den enda fråga Jesus skulle vara intresserade av, vid punkten någon är på Gates of Heaven. We see that as logical, and our Ministry sees ALL Ministry in that light. Vi ser det som logiskt och vår ministeriet ser allt ministeriet i det ljuset. Of course, we want to believe that our methods of Teaching are valid, but we recognize that there might be many other ways a person's heart might be brought to Devotion in the Lord. Naturligtvis vill vi anser att våra undervisningsmetoder är giltiga, men vi inser att det kan finnas många andra sätt en människas hjärta kan ställas inför Andakt i Herren.

We have a "quiz" for you! Vi har en "frågesport" för dig! Virtually all Christians confidently feel that they are "IN" once they are Saved. Praktiskt taget alla kristna känner säkert att de är "IN" när de sparas. We think that some may be being "optimistic" about this! Vi tror att en del kan vara att vara "optimistisk" om detta! Try this: As a mental exercise, in private, list TEN times when you have let the Lord down! Prova detta: som en mental övning, privat, lista tio gånger när du har låt Herren ner! Many Christians laugh at this, commenting that they fall short thousands of times, but this exercise is more challenging than you might think. Många kristna skratta åt detta, kommenterar att de faller kort tusentals gånger, men denna övning är svårare än du kanske tror. Just remember that you are considering the Lord, so consider your "standards". Kom bara ihåg att du funderar på Herren, så anser dina "normer".

A person might THINK that he/she is devout, but without an awareness of the many times we humans fall short, there seems the likelihood of a non-Christian arrogance. En person kanske tror att han / hon är hängiven, men utan en medvetenhet om de många gånger vi människor faller kort, det verkar sannolikheten för en icke-kristen arrogans. We think that awareness of a personal list of ten examples of shortcomings would confirm the status of that person's heart. Vi tror att kunskapen om en personlig lista med tio exempel på brister skulle bekräfta statusen för den personens hjärta. The 'scale' of those incidents would likely vary greatly from individual to individual, and it would remain a private matter between that person and the Lord. Den "skala" av dessa händelser skulle sannolikt variera mycket från individ till individ, och det skulle förbli en privat angelägenhet mellan personen och Herren.

The point of this exercise is that if you manage to think of ten different specific times you let the Lord down, you're probably on the right track. Poängen med denna övning är att om du lyckas tänka tio olika specifika tidpunkter du låter Herren ner, du är förmodligen på rätt spår. If you cannot think of any, or struggle to think of a couple, you might want to consider putting more effort into your Faith! Om du inte kan tänka på något, eller kämpa för att tänka på ett par, kanske du vill överväga att lägga mer kraft på din tro!

Of course, he might be right! Naturligtvis kan han vara rätt! We have no absolute way of proving him wrong! Vi har ingen absolut sätt att bevisa honom fel! And, if Jesus really DOES run Heaven where many strict "rules of admission" are applied, then, yes, most of us will be "out of luck" in happening to have chosen the "wrong" Church to attend. Och om Jesus verkligen köra Heaven där många strikta "regler för antagning" tillämpas, då, ja, de flesta av oss vara "out of luck" i händer att ha valt "fel" kyrkan att delta.

We see two major problems in that situation. Vi ser två stora problem i den situationen. First, it seems to imply that Jesus is rather "legalistic" in who is allowed into Heaven, and we know from when He was with us that He was violently against the Jews for being legalistic in applying the "Law" of the Old Testament (example: Luke 13:14 ). Först verkar det innebära att Jesus är snarare "legalistiska" i vem som får till himlen, och vi vet från när han var med oss ​​att han var våldsamt mot judarna för att vara formalistisk i tillämpningen av "lag" i Gamla Testamentet ( exempel: Lukas 13:14). Second, and, we think, even more importantly, is another implication regarding Jesus. Andra, och, tror vi, ännu viktigare, är en annan implikation om Jesus. We all believe that Jesus IS Love and Compassion, essentially the very definition of the words! Vi tror alla att Jesus är kärlek och medkänsla, i huvudsak själva definitionen av orden! So, our Church, with its special focus on behavioral issues, asks "Would a Compassionate Jesus participate in a Heaven where extremely Devout people who spent a lifetime committed to Him would be denied entry to Heaven?" Så frågar vår kyrka, med sin speciella inriktning på beteende frågor, "Skulle en medkännande Jesus delta i ett Heaven där extremt hängivna människor som tillbringat en livstid åtagit sig honom skulle nekas inträde till himlen?" Our emphatic response is that He wouldn't and couldn't. Vår empatiska svar är att han inte skulle och kunde inte.

Yes, we Teach the Two Protestant Sacraments, Baptism and the Eucharist, and we Teach that Good Works spring FROM Christian Faith rather than being necessary to it, and we Baptize and have the other common beliefs of many Protestant Churches. Ja, lär vi de två protestantiska sakramenten, dopet och nattvarden, och vi undervisar att goda gärningar våren från kristna tron ​​i stället är nödvändigt att det, och vi döpa och har andra gemensamma övertygelser många protestantiska kyrkor. But we think it would be very arrogant (therefore, non-Christian) to claim that WE alone knew how to prepare individuals for the Presence of the Lord. Men vi tror att det skulle vara mycket arrogant (alltså icke-kristna) att hävda att vi ensamma visste hur att förbereda personer för förekomst av Herren. Therefore, we openly applaud ALL Churches that attempt to prepare the hearts of their followers for profound Devotion to the Lord, even when they follow methods which we might not agree with. Därför applåderar vi öppet alla kyrkor som försöker att förbereda hjärtan deras anhängare för djupa hängivenhet till Herren, även när de följer metoder som vi kanske inte håller med.

We do not have ANY good explanation as to how the Lord deals with this diversity in Heaven, only that, because of His Compassion, He does! Vi har inte någon bra förklaring till hur Herren behandlar denna mångfald i himlen, bara det, på grund av hans medkänsla, gör han! So, a Devout Catholic, who was Taught a central importance in doing Good Works as a condition for Salvation (which we Protestants think is very wrong!) would still be welcomed with a Smile into Heaven, whether or not we understand why! Så skulle en hängiven katolik, som lärdes en central betydelse i att göra goda gärningar som en förutsättning för frälsning (som vi protestanter tror är väldigt fel!) Fortfarande välkomnas med ett leende till himlen, om vi förstår varför! Any other result would seem to imply a Lord whose Compassion is not what we want to believe it is. Alla andra resultat tycks innebära en herre vars Medkänsla är inte vad vi vill tro att det är.

Our conclusion from all this is that, prior to committing one's life to the Lord, a person may freely visit various Houses of Worship. Vår slutsats av allt detta är att innan begå sitt liv till Herren, kan en person fritt besöka olika kyrkor. Consider the deeper meaning of Baptism. Tänk den djupare innebörden av dopet. Who did you intend to affect by being Baptized? Vem har du för avsikt att påverka genom att bli döpt? We hope it was not for friends or family or a Church leadership. Vi hoppas att det inte var för vänner eller familj eller en kyrka ledarskap. Our hope is that you (possibly even privately) became Saved (actually, we see that as being Baptized by the Spirit), committed to the Lord, and then were publicly (water) Baptized for only one purpose: To tell the Lord, "I am Yours, and I will forever demonstrate my Devotion TO YOU by strictly following the Rites and beliefs of THIS (your) Church." Vår förhoppning är att du (kanske till och med privat) blev frälsta (egentligen ser vi det som att bli döpt genom Anden), åtagit sig att Herren, och sedan var publikt (vatten) döpt endast ett syfte: att berätta Herren, " Jag är din, och jag kommer alltid visa min hängivenhet till dig av strikt följa Rites och övertygelser av detta (er) kyrkan. " As of that moment, each believer has the strict responsibility to follow THAT Church. Från den tidpunkten har varje troende strikt ansvar att följa den kyrkan. You have essentially told the Lord "Judge me by THIS standard." Du har i huvudsak berättat Herren "Judge mig av denna standard." There is NO leeway. Det finns ingen frihet. No room for interpretation on your part! Inget utrymme för tolkning från din sida! If you happened to have chosen a Church that requires you to ask "How high?" Om du råkade ha valt en kyrka som kräver att du frågar "Hur högt?" when it tells you to jump, then you MUST, not for the Church, but to keep demonstrating to the Lord your total Obedience to Him. när det talar om för dig att hoppa, måste du, inte för kyrkan, men att hålla visar att Herren din totala lydnad till honom. Just because a Church down the block does not require jumping, you have NO room to complain, and just better get good at jumping! Bara för att en kyrka ner blocket inte kräver hopp, du har inget utrymme att klaga, och bara bättre blir bra på att hoppa! Your Personal Promise to the Lord is on the line! Din personliga löfte till Herren är på linjen!

From the moment you are Baptized, IN A SPECIFIC CHURCH, then ONLY that Church's Christian Rites and beliefs have real meaning for you. Från det ögonblick du är döpt, i en särskild KYRKA, då endast att kyrkans kristna Rites och övertygelser har verklig betydelse för dig. Hopefully, your Church has valid beliefs and Rites. Förhoppningsvis har din kyrka giltiga övertygelser och riter. Beliefs and procedures in some other Church may be VERY different, and they may even seem incompatible with what you must follow. Övertygelser och förfaranden i vissa andra kyrkan kan vara mycket olika, och de kan även verka oförenliga med vad du måste följa. FOR YOU, it is irrelevant what the Christians in those other Churches must do. However, you should encourage them to be very Devout in their following of their own Church's Rites and beliefs. At the moment they were Baptized in those Churches, they made their own solemn Promise to the Lord to forever demonstrate their Faith to Him. För dig är det irrelevant vad de kristna i de andra kyrkorna måste göra. Du bör dock uppmuntra dem att vara mycket hängiven i sin följande egen kyrkans riter och trosföreställningar. Just nu de döptes i dessa kyrkor, de gjorde sina egna högtidliga löfte till Herren att alltid visa sin tro till honom. (The exception to this are clearly aberrant groups that claim to be Churches.) (Undantaget är klart avvikande grupper som påstår sig vara kyrkor.)

Some people have expressed concern about this regarding what would happen if they move or otherwise decide to attend a different Church, that these comments might seem to suggest that Salvation or Baptism would no longer have effect! Vissa människor har uttryckt oro över denna fråga vad som skulle hända om de flyttar eller på annat sätt besluta att delta i en annan kyrka, att dessa kommentarer kan tyckas antyda att Frälsning eller dopet inte längre skulle ha effekt! No, that is not the concept we tried to describe here! Nej, det är inte tanken som vi försökt att beskriva här! We believe that in those situations, a simple and private conversation with the Lord would inform Him that you now wish to be evaluated by the new set of rules and behaviors of the new Church. Vi tror att i dessa situationer skulle en enkel och privata samtal med Herren informera honom om att du nu vill bli utvärderas av nya regler och beteenden i den nya kyrkan.

We might have another possible analogy to use here. Vi kanske har en annan möjlig analogi till användning här. When one gets married, one makes certainly commitments to another person, and we even then say "forever". När man blir gift, gör en säkert åtaganden till en annan person, och vi ens då säga "evigt". However, there are some individuals that either immediately or later start thinking and behaving as though they had never made such a commitment, that they are somehow free to be "making up their own rules" to follow. Men det finns vissa individer som antingen omedelbart eller senare börja tänka och beter sig som om de aldrig hade gjort ett sådant åtagande, att de på något sätt fria att "göra upp sina egna regler" att följa. That is clearly unacceptable. Det är klart oacceptabelt. We feel that it is critically important that a person not have the freedom to "decide what rules must be followed regarding the Lord." Vi tycker att det är mycket viktigt att en person inte har frihet att "besluta om vilka regler som måste följas om Herren." So we insist that the existing set of rules regarding behaviors and attitudes of an existing Church be followed instead. Så vi insisterar på att den befintliga uppsättning regler för beteenden och attityder i en befintlig kyrkan att följas i stället.

So, that is our concept, and our ONLY defense to those attackers who criticize us for being in league with the wolves! Så, är att vårt koncept och vår enda försvar till de angripare som kritiserar oss för att vara i förbund med vargarna! Many have directly implied that we might as well buy shovels now, as we will spend Eternity stoking the furnaces in Hell! Många har direkt inneburit att vi lika gärna köpa skyfflar nu, som vi kommer att tillbringa evigheten underblåser ugnarna i helvetet! And, again, we have no absolute way of knowing or proving that they are wrong, except our Faith in what WE believe the Lord to be, and that He IS Love and Compassion. Och, återigen, vi har ingen absolut möjlighet att veta eller bevisa att de har fel, utom vår tro på vad vi tror att Herren är, och att han är kärlek och medkänsla.

These few paragraphs might sound like a "commercial" on our part. Dessa få punkter kan låta som en "kommersiell" från vår sida. They are not intended as such. De är inte avsedda som sådana. But, we have received a number of such criticisms, and felt it necessary to allow readers to know both about the criticisms and our reasons for BELIEVE being the very "open" form that it is. Men vi har fått ett antal sådana kritik, och kände det nödvändigt att tillåta läsarna att veta både om den kritik och våra skäl för TRO vara mycket "öppen" form som den är. In the event that this represents a 'bias' we felt you should know about it! I händelse av att detta är en "bias" vi tyckte du bör veta om det!

One final comment about the "confusion" we might be causing and / or the "wolves" business: Another central belief of our Church is that the Holy Spirit is RIGHT THERE with EVERY visitor to BELIEVE, whether Christian, Seeker, or skeptic. En sista kommentar om "förvirring" vi kan orsaka och / eller "vargar" business: En annan central tron ​​i vår kyrka är att den helige Ande är rätt där med varje besökare att tro, vare sig kristna, Seeker eller skeptiker. Our belief is that that Holy Spirit will give guidance to each individual visitor, regarding the discernment of Truth. Vår övertygelse är att det Helige Ande kommer att ge vägledning till varje enskild besökare, när det gäller urskiljandet av sanningen. Therefore, we believe that, when we present various Christian scholars' broadly accepted views on our many subjects, the Holy Spirit will lead each visitor in finding the "correct" one for that person. Därför tror vi att när vi presenterar olika kristna akademikernas brett accepterade uppfattningar om våra många frågor, kommer den Helige Ande att leda varje besökare att hitta den "rätta" ett för den personen. This is why we don't have reservations about presenting positions that our Church happens to not agree with, and why we feel we can present such views fairly and honestly. Det är därför vi inte har reservationer om att presentera ståndpunkter som vår kyrka råkar inte hålla med, och varför vi känner att vi kan presentera dessa synpunkter rättvist och ärligt. And, as a responsibility to Jesus, we feel we are REQUIRED to do so! Och som ett ansvar att Jesus, vi känner att vi är skyldiga att göra det!

So, if you should find anything in BELIEVE that appears to disagree with the Teachings of your Church, we recommend relying on those Teachings first, but possibly asking informed questions at the right time and in the right place. Så om du ska hitta något i tro som verkar hålla med läror din kyrka, rekommenderar vi litar på dem Teachings först, men möjligen ställa initierade frågor vid rätt tidpunkt och på rätt plats. They probably have EXCELLENT reasons for their beliefs and Teachings! De har förmodligen utmärkta skäl för sin tro och lära!

Now, whether our approach represents an "Ecumenical" perspective, we do not know. Nu, om vårt tillvägagångssätt är en "ekumeniska" perspektiv, vet vi inte. The result is similar, of a tolerance and acceptance of other Churches, but we see it as being for a rather different reason than most Ecumenical efforts are initiated. Resultatet är liknande, med en tolerans och acceptans av andra kyrkor, men vi ser det som en ganska annorlunda skäl än de flesta ekumeniska arbetet inleds. And we don't see need for "conformance" to some common set of beliefs, but rather a recognition that the Lord Smiles on ALL of the diversity of Christian approaches. Och vi ser inte behovet av "överensstämmelse" till någon gemensam uppsättning övertygelser, utan snarare ett erkännande att Herren leenden på alla de olika kristna metoder. We acknowledge that God's Plan for us is far beyond our capability to completely understand. Vi erkänner att Guds plan för oss är långt bortom vår förmåga att helt förstå.

Our impression is that Churches generally concentrate on the specific "means" toward becoming a Christian and we tend to concentrate more on the "end" of actually BEING a Devout Christian. Vårt intryck är att kyrkorna i allmänhet inriktas på konkreta "betyder" mot att bli en kristen och vi tenderar att koncentrera sig mer på "slutet" av att faktiskt vara en hängiven kristen. We don't see that it means we disagree, but just that we do not see cause to argue among Churches in how they each accomplish it! Vi ser inte att det betyder att vi är oense, men bara att vi inte ser anledning att argumentera bland kyrkorna i hur de varje uppnå det! Actually, we tend to see value in WHATEVER a Church feels it needs to do to prepare the hearts of its Congregation members, so we are actually a fan of (nearly) all of them! Egentligen har vi en tendens att se värdet i vad en kyrka känns det behöver göra för att förbereda hjärtan sin församlingsmedlemmar, så vi är faktiskt ett fan av (nästan) alla av dem!

You probably consider yourself to be one of the "children of God", don't you? Du anser säkert själv vara en av de "Guds barn", inte du? More than that, a child of the One, True God, Whom Abraham worshipped and Who communicated with Moses to provide us with what we commonly call the Ten Commandments? Mer än så, ett barn av den Ende, Sanne Guden, som Abraham dyrkade och vem kommunicerade med Moses att ge oss det vi vanligtvis kallar de tio budorden? There are a LOT of people who would make those statements! Det finns en massa människor som skulle göra dessa uttalanden! Protestant Christians carefully study the Bible (Old Testament and New Testament) to learn how to Worship Him. Protestantiska kristna studerar noggrant Bibeln (Gamla Testamentet och Nya Testamentet) att lära sig att dyrka Honom. Catholic Christians use a combination of the Bible and Traditions to do the same. Katolska kristna använder en kombination av Bibeln och traditioner att göra detsamma. Jews use only the Old Testament, which they call the Torah, in order to know how to Worship God. Judarna använder bara Gamla testamentet, som de kallar Torah, för att veta hur att dyrka Gud. Muslims use a combination of part of that same Old Testament, which they call Taurah, along with their Koran, to learn how to Worship the very same God, Whom they call Allah. Muslimer använder en kombination av en del av samma gamla testamentet, som de kallar Taurah, tillsammans med deras Koranen, för att lära sig att dyrka precis samma Gud, som de kallar Allah. All of these people consider themselves to be "children of God", the One God of Abraham. Alla dessa människor anser sig vara "Guds barn", en Gud för Abraham. Interesting? Intressant? Yet many of these children of God absolutely insist that the others are all Devil worshippers and therefore sinful! Men många av dessa Guds barn insisterar absolut att de andra är alla djävulsdyrkare och därför syndiga! Many Christians, who actually know virtually zilch regarding what Muslims believe, get ferociously vicious at ME for pointing out that Jesus, the Father, Jehovah, YHWH, Allah and many other Names ALL refer to the One True God Whom Abraham first Worshipped. Många kristna som faktiskt vet nästan zilch om vad muslimer tror, ​​får våldsamt ond på mig för att påpeka att Jesus, Fadern, Jehova, YHWH, Allah och många andra namn refererar alla till den ende sanne Guden som Abraham 1:e tillbes. They never have enough background to explain WHY or HOW the God of Abraham who WE Worship is somehow exactly opposite of the God of Abraham that Muslims worship many times every day! De har aldrig tillräckligt bakgrund för att förklara varför eller hur Abrahams Gud, som vi dyrkar är något precis motsatsen till Abrahams Gud att muslimer dyrkar många gånger varje dag!

Actually, we suspect that many Christians will be amazed to find that Muslims' Holy Koran tells the stories of Adam and Abraham and Israel and Moses and many others on whom our Faith is based. Egentligen misstänker vi att många kristna kommer att bli förvånad över att muslimer "heliga Koranen berättar historier om Adam och Abraham och Israel och Moses och många andra om vem vår tro grundar sig på. It seems that few Christians realize that their Allah is One and the Same God as Who the Jews call YHWH (Yahweh, or Jehovah) and Whom we Christians call Father. Det verkar som några kristna inse att deras Allah är en och samma Gud som Vem judarna kallar YHWH (Jahve eller Jehova) och som vi kristna kallar Fadern. Certainly, their stories have differences from our Bible, but the many similarities are something to consider! Visst, deras berättelser har skillnader från vår Bibeln, men många likheter finns något att överväga! Again, we know that Jesus would be absolutely confident that Christians would not have their Faith weakened by learning about such things, but it might assist all of us to learn to get along better together. Återigen vet vi att Jesus skulle vara helt övertygad om att kristna inte skulle ha sin tro försvagas av att lära sig om sådana saker, men det kan hjälpa oss alla att lära sig att klara sig bättre tillsammans.

Actually, we note that God originally forbade anyone to even say His Name! Egentligen kan vi konstatera att Gud ursprungligen förbjöd någon att ens säga hans namn! It would probably be extremely healthy if we did that today. Det skulle förmodligen vara extremt friska om vi gjorde det i dag. A Christian would then say that he/she Worships "the One, True God of Abraham, Moses and Adam." En kristen skulle då säga att han / hon dyrkar "den Ende, Sanne Guden av Abraham, Moses och Adam." Which is EXACTLY the same thing that Jews and Muslims would say! Vilket är exakt samma sak som judar och muslimer skulle säga! The later appearance of that One True God walking the Earth as Jesus, tends to cause massive confusion, both in many Christians and in most non-Christians. Den senare utseende som ende sanne Guden går jorden som Jesus, tenderar att orsaka massiv förvirring, både i många kristna och i de flesta icke-kristna. Many Christians are so focused on Jesus that they forget that the First Commandment made very clear that there is actually One True God, which Jesus therefore has to also be! Många kristna är så fokuserad på Jesus att de glömmer att det första budordet gjort mycket klart att det faktiskt ende sanne Guden, som Jesus måste därför också vara! Non-Christians (Jews and Muslims) are more focused on Moses' Ten Commandments and therefore concentrate on the "One True God" aspect and think that Christians are Worshipping "somebody else" and therefore, very properly, find error in that as seeming to conflict with the First Commandment. Icke-kristna (judar och muslimer) är mer inriktade på Moses tio budord och därmed koncentrera sig på "ende sanne Guden" aspekt och tror att kristna dyrkar "någon annan" och därför mycket väl, hitta fel i det som tycktes konflikt med det första budordet.

On this point, the Koran and Islam hold Jesus in very high esteem, considering Him a Prophet, and even expecting Him to some day Return! På denna punkt, koranen och islam håller Jesus mycket högt, med tanke på honom en profet, och även väntar honom till en dag tillbaka! It is our suspicion that Muhammad (the initiator of Islam) misunderstood the Christian concept of the Trinity. Det är vår misstanke om att Muhammad (initiativtagare till islam) missförstått det kristna begreppet Treenigheten. At several places in their Koran, there are statements that clearly indicate that Muhammad thought that Christians considered Jesus to be a SECOND God, and Muhammad aggressively defended the First Commandment statement that there is One True God (which all Muslims repeat at least five times every single day). På flera ställen i sin Koranen finns det uttalanden som tydligt visar att Muhammad trodde att kristna ansåg Jesus vara en andra Gud, och Muhammed aggressivt försvarat det första budordet uttalande att det finns en sann Gud (som alla muslimer upprepa minst fem gånger varje enda dag). It is our suspicion that if Muhammad had fully understood the concept of the Trinity (One God), he would have realized that the One True God had Chosen to walk the earth six hundred years earlier as Jesus! Det är vår misstanke att om Muhammad hade förstått begreppet Treenigheten (En Gud) skulle han ha insett att den ende sanne Guden hade valt att promenera jorden 600 år tidigare som Jesus! With that adjustment, Christianity and Islam become surprisingly similar in basic beliefs! Med denna justering, kristendomen och islam blivit förvånansvärt lika i grundläggande övertygelse!

Their belief system seems to have a number of errors in it regarding Christianity, such as the impression that the Christian Trinity is Father, Jesus, and the Virgin Mary! Deras trossystem verkar ha ett antal fel i det om kristendomen, som intrycket att kristna Treenigheten är Fadern, Jesus och jungfru Maria! (Koran Sura 5.116) This is interesting, since Muslims believe that every word of the Koran is precisely accurate because it came directly from God (Allah) to Muhammad. (Koranen Sura 5,116) Detta är intressant, eftersom muslimer tror att varje ord i Koranen är just exakt eftersom det kom direkt från Gud (Allah) till Muhammad. Our point is that it is not nearly as "foreign" as many people think. Vår poäng är att det inte är nästan som "främmande" som många tror.

While we're on this tangent, we'd like to ask Christian readers why Muslims insist on facing Mecca for all their prayers! Medan vi är på denna tangent, vi vill ställa kristna läsare varför muslimer insisterar på inför Mekka för alla deras böner! Do you know? Vet du? It's because of a single thing, a building in Mecca, called the Kaaba. Det är på grund av en enda sak, en byggnad i Mecka, kallad Kaaba. Muslims believe that Abraham (yup, OUR Abraham!) built the Kaaba, and they recognize Abraham as being the very first "true" believer, because he was willing to sacrifice his own son for the Lord. Muslimer tror att Abraham (Japp, VÅR Abraham!) Byggde Kaba och de erkänner Abraham som den allra första "sanna" troende, eftersom han var villig att offra sin egen son för Herren. We find that interesting! Vi finner det intressant! Each person is free to interpret such things however they wish! Varje person är fri att tolka sådana saker men de vill!

If this interests you, we have created a small presentation which is absolutely compatible with all Christian beliefs and is also completely compatible with all Muslim beliefs. Om detta intresserar dig, har vi skapat en liten presentation som är helt kompatibel med alla kristna tro och är också helt kompatibel med alla muslimska övertygelse. It is at: Compatibility . Det är på: Kompatibilitet .

Obviously, these comments do not include the militant terrorist Muslims, who have grave errors in their understanding of their own Islam. Uppenbarligen omfattar dessa synpunkter inte de militanta terrorister muslimer, som har allvarliga fel i deras förståelse av sin egen islam. They don't seem to be aware of the surprisingly peaceful tone of what Islam actually tries to teach. De verkar inte vara medvetna om den överraskande fredliga tonen för vad islam faktiskt försöker att undervisa. They seem to ignore the many times where their Koran emphasizes brotherhood with Jews and Christians, as brother "believers of the Book (the Torah, the first five Books of the Bible)". De verkar ignorera de många gånger då deras Koranen betonar broderskap med judar och kristna, som bror "troende av boken (Torah, de fem första böckerna i Bibeln)." It is very sad that the vast majority of peace-loving Muslims are painted to seem so evil by the actions of a small number of extremely dangerous people. Det är mycket tråkigt att det stora flertalet av fredsälskande muslimer är målade för att verka så ont genom insatser från ett litet antal mycket farliga personer. It is certainly true that we think that Muslims have many incorrect ideas and beliefs, particularly regarding Jesus, Mary and Christians. Det är förvisso sant att vi anser att muslimer har många felaktiga idéer och övertygelser, särskilt när det gäller Jesus, Maria och kristna. But it is interesting to note the many similarities, too. Men det är intressant att notera de många likheter också.

Information about the Editor of BELIEVE. Information om editorn för TRO.

This BELIEVE Home Page address is at: http://mb-soft.com/believe/belieswa.html Detta TRO Hemsida adress är: http://mb-soft.com/believe/belieswa.html

Christian subjects Kristna undersåtar

A En

B B

C C

D D

E E

F F

G G

H H

I Jag

J J

K K

L L

M M

N N

O O

P P

Q Q

R R

S S