Ultramontanism Ultramontanism

General Information معلومات عامة

Ultramontanism (from Latin, meaning "beyond the mountains"; specifically, beyond the Alps, in Rome) refers to the position of those Roman Catholics who historically have emphasized the importance of centralized papal authority over the authority of kings and regional ecclesiastical hierarchies . Ultramontanism (من اللاتينية ، بمعنى "ما وراء الجبال" ، على وجه التحديد ، وراء جبال الألب ، في روما) تشير الى موقف هؤلاء من الروم الكاثوليك الذين تاريخيا وشدد على أهمية مركزية السلطة البابويه على السلطة من الملوك والتسلسلات الهرمية الكنسية الإقليمية. It was often used in opposition to such nationalist positions as Gallicanism (France), Josephinism (Austria), or Febronianism (Germany), which favored strong national churches, and to Conciliarism, which subordinated the pope's authority to that of a council of bishops. تستخدم في كثير من الأحيان كان في المعارضة لمواقف وطنية مثل Gallicanism (فرنسا) ، Josephinism (النمسا) ، أو Febronianism (ألمانيا) ، التي فضلت الكنائس وطنية قوية ، وConciliarism ، التي تخضع البابا سلطة إلى أن من مجلس الأساقفة.

From the 17th century, ultramontanism became closely associated with the attitude of the Society of Jesus as elucidated by theologians such as Francisco Suarez. من القرن 17th ، أصبح ultramontanism ترتبط ارتباطا وثيقا موقف المجتمع من يسوع كما أوضحت من قبل علماء دين مثل فرانسيسكو سواريز. Among the basic tenets of ultramontanism were the superiority of popes over councils and kings, even in temporal questions, the primacy of the popes over all other bishops, and, in some cases, papal infallibility in matters of faith and morals. ومن بين المبادئ الأساسية للultramontanism كانت تفوق الباباوات على المجالس والملوك ، حتى في المسائل الزمنية ، وهيمنة من الباباوات على جميع الأساقفة الأخرى ، وفي بعض الحالات ، والعصمة البابوية في مسائل الايمان والاخلاق. The ultramontanists attained their greatest triumph in the late 19th century with the formal proclamation (1870) of papal primacy and Infallibility. وultramontanists تحقيق انتصار أكبر في أواخر القرن 19 ومع إعلان رسمي (1870) من سيادة البابوية والعصمة.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني
T Tackett تي Tackett


Ultramontanism Ultramontanism

Advanced Information المعلومات المتقدمه

Ultramontanism means literally "beyond the mountains" (Alps), the term usually refers to a movement within the Roman Catholic Church in the nineteenth century that opposed conciliar and nationalist decentralization and advocated centralization of power in the papacy in order to restore the spiritual vigor of the church. Ultramontanism تعني حرفيا "ما وراء الجبال" (جبال الألب) ، فإن مصطلح يشير عادة الى التنقل داخل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في القرن التاسع عشر التي عارضت المجمعية واللامركزية القومية ودعت مركزية السلطة في البابوية من أجل استعادة النشاط الروحي الكنيسة. The concept itself actually dates from the Middle Ages, when the papacy sought increased power in order to free itself from secular control, as in the investiture controversy of the eleventh century, a movement which some call "old ultramontanism." المفهوم نفسه في الواقع من تواريخ العصور الوسطى ، عندما سعى البابوية زيادة الطاقة من أجل تحرير نفسها من سيطرة العلمانية ، كما هو الحال في الجدل تنصيب من القرن الحادي عشر ، وهي الحركة التي يسميها البعض "ultramontanism القديمة". Coined as a term of derision in the seventeenth century, "ultramontanism" was resurrected in the post - Napoleonic era to refer to an attempt spearheaded by French Catholic romantics to terminate the influence of Enlightenment rationalism and secular governments in church affairs and to restore papal power, a movement which some call "new ultramontanism." صاغ كمصطلح من السخرية في القرن السابع عشر ، "ultramontanism" لقد بعث في فترة ما بعد -- عصر نابليون أن أشير الى محاولة تقودها الرومانسيون الكاثوليكية الفرنسية لإنهاء نفوذ العقلانية والتنوير والعلمانية للحكومات في شؤون الكنيسة واستعادة السلطة البابوية ، وهي حركة التي يسميها البعض "ultramontanism جديدة".

However, it was in Germany that the movement became political and eventually touched off the Kulturkampf, literally the "struggle for civilization", between the papacy and the German government led by Chancellor Otto von Bismarck. بيد أنه في ألمانيا التي أصبحت الحركة السياسية وتطرق في نهاية المطاف بعيدا عن العلمانية والدين ، حرفيا "نضال من أجل الحضارة" ، بين البابويه والحكومة الالمانية بقيادة أوتو فون بسمارك المستشار. The conflict was brief but bitter, beginning in the 1860s and ending by 1890. وكان الصراع المرير وجيزة ولكن ، بداية في 1860s وتنتهي بحلول عام 1890. Diplomatic relations between Germany and the Vatican were restored in 1880, and most of the laws passed against Catholics during the period were repealed by 1886. ألمانيا بين الفاتيكان واستعادة العلاقات الدبلوماسية وكانت في عام 1880 ، والأحكام الصادرة ضد الكاثوليك خلال الفترة تم إلغاء معظم من 1886.

The movement aided and abetted the growing administrative authority of the popes and the tightening of the hierachical structure of the church under their direction. حركة بمساعدة وتحريض من السلطة الإدارية المتزايدة للباباوات وتشديد الهيكل الهرمي للكنيسة تحت إشرافها. Ultramontanists everywhere applauded such unilateral papal acts as the declaration of the immaculate conception in 1854 and the promulgation of the Syllabus of Errors in 1864. Ultramontanists في كل مكان من هذا القبيل من جانب واحد صفق أعمال البابوية في الإعلان الصادر عن الحبل بلا دنس في عام 1854 وصدور لائحة من أخطاء في عام 1864. The movement culminated with Vatican I in 1869 - 70 and its decree of papal infallibility. توجت الحركة مع الفاتيكان الأول عام 1869 -- 70 ، ومرسوم له من العصمة البابوية.

Even though Vatican II (1962 - 65) reaffirmed papal infallibility, it also weakened ultramontanism with its approval of an increased role in ecclesiastical affairs for the college of bishops and a greater voice for the laity in congregational life. على الرغم من مجمع الفاتيكان الثاني (1962 -- 65) من جديد العصمة البابوية ، كما أنها تضعف ultramontanism مع موافقتها على زيادة دور في الشؤون الكنسيه لكلية الاساقفه وصوت أكبر للتجمعي العلماني في الحياة. On the other hand, the tone of the papacy since John Paul II took office in 1978 has been one of reassertion of the ultramontane principles of centralization of power and strong papal leadership. من ناحية أخرى ، لهجة البابويه يوحنا بولس الثاني منذ تولى منصبه في عام 1978 كان واحدا من إعادة تأكيد للمبادئ وراء الجبال من مركزية السلطة والقيادة البابوية القوية. It remains to be seen if a revitalized ultramontanism will emerge in Catholicism at large. ويبقى أن نرى إذا كان تنشيط ultramontanism سوف تظهر في الكاثوليكية بشكل عام.

RD Linder البيان العملي ليندر
(Elwell Evangelical Dictionary) (قاموس إلويل الإنجيلية)

Bibliography قائمة المراجع
EEY Hales, Pio Nono: A Study in European Politics and Religion in the Nineteenth Century and Papacy and Revolution, 1769 - 1846; AR Vidler, The Church in an Age of Revolution; AMJ Kloosterman, Contemporary Catholicism; DJ Holmes, The Triumph of the Holy See; P Hebblethwaite, The New Inquisition? EEY هيلز ، بيو النونو : دراسة في الدين والسياسة الاوروبية في القرن التاسع عشر والبابويه وثورة ، 1769 -- 1846 ؛ Vidler ع ، والكنيسة في عصر الثورة ؛ Kloosterman AMJ والكاثوليكية المعاصرة ؛ هولمز دي جي ، وانتصار الكرسي الرسولي ؛ Hebblethwaite ف ، ومحاكم التفتيش الجديدة؟



This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html