لجنة مكافحة الارهاب -- وكانت حركة الاصلاح داخل الكنيسة الكاثوليكيه الرومانيه في القرون السادس عشر والسابع عشر التي حاولت القضاء على التجاوزات داخل الكنيسة وذلك للرد على الاصلاح البروتستانتي. وحتى وقت قريب ، المؤرخون تميل الى التأكيد على عناصر سلبية وقمعيه في هذه الحركة ، مثل الرقم القياسي بين سلطتي الاتهام والتحقيق وممنوع من الكتب ، وإلى تركيز اهتمامها على اعماله السياسية والعسكرية والدبلوماسية والجوانب. انهم الآن ابداء قدر أكبر من التقدير للمستوى عال من القيم الروحيه التي حركت العديد من زعماء لجنة مكافحة -- الاصلاح.
|
يعتقد
ديني المعلومات مصدر الموقع على شبكة الانترنت |
| لدينا قائمة من الموضوعات الدينية في 1000 |
| البريد الالكتروني |
لا بد من الانتظار حتى اصبح البابا بولس الثالث في 1534 لم الكنيسة الكاثوليكيه الرومانيه في تلقي القيادة اللازمة لتنسيق هذه الدوافع ومواجهة التحدي المتمثل في البروتستانت. وافق البابا هذه الأوامر الدينية الجديدة مثل اليسوعيون ، وقال انه يتم استدعاؤهم مجلس ترينت (1545 -- 63) للتعامل مع المذهبيه والتاديبيه الاسءله التي طرحها المصلحين البروتستانت. قرارات هذا المجلس صياغه العقيدة والممارسه سيطر الروم الكاثوليك في التفكير لمدة أربعة قرون. بول الثالث ، وكذلك خلفاؤه ، وملتزمة ايضا البابويه الموارد لعمل عسكري ضد البروتستانت.
لجنة مكافحة -- الاصلاحيه ، وكان الناشط ، الذي اتسم حماسة لفكرة التبشير المكتشفة حديثا من الاراضي ، لا سيما فى امريكا الشمالية وامريكا الجنوبيه ؛ لانشاء المدارس الدينية ، حيث اليسوعيون زمام المبادرة ، وبالنسبة للمنظمة للاعمال الخيريه وتحت catechesis قيادة الاصلاحيين مثل سانت تشارلز Borromeo. ومن المفارقات ان بعض الشيء ، وكان هناك أيضا تجديد الحماس للتأمل ، وعصر انتاج اثنين من اكبر ممثلي التصوف -- تريزا من افيلا وجون من الصليب.
جون ث o'malley
الفهرس
AG الشيطان ، ولجنة مكافحة الارهاب اصلاح (1969) ؛ حو evennett ، وروح الاصلاح لجنة مكافحة الارهاب (1970) ؛ رأيت الاعلانيه ، مكافحة اصلاح (1982).
لجنة مكافحة الاصلاح هو علامة للروم الكاثوليك احياء من القرن السادس عشر. كما انه يشدد على ان رد فعل على التحدي البروتستانتي كان الموضوع المهيمن الكاثوليكيه المعاصرة. الحركة الكاثوليكيه ايضا محسوبه على تيار الاصلاح والنهضه الكاثوليكيه ، حيث ان عناصر من الاصلاح وإحياء الكاثوليكيه في تاريخه وكان الاصلاح البروتستانتي ، مثل البروتستانتية ، استجابة لتطلعات واسعة النطاق لتجديد الديني السائد في اواخر القرن الخامس عشر في اوروبا. ومن الآن فهم أفضل ان اثنين من الاصلاحات ، البروتستانتية والكاثوليكيه ، على الرغم من أن تؤمن لنفسها او في المعارضة ، كان هناك الكثير من التشابه وعلى وجه ماض مشترك : احياء الوعظ كبيرة تمثلت في السابق -- ودعاة الاصلاح مثل يان hus ، برناردينو لل سيينا ، وسافونارولا ؛ المسيح -- تتمحور ، عمليا التصوف من devotio moderna ؛ ecclesistical الحركة من اجل الاصلاح برئاسة الكاردينال دي ximenez ثيسنيروس في اسبانيا وانما ايضا ممثلة تمثيلا جيدا من خلال اصلاح الاساقفه في فرنسا والمانيا.
لجنة مكافحة -- الاصلاح في بعض الاحيان وصفت بأنها حركة الاسبانيه. اكثر من ثلاثة الاف باطني الاعمال المعروف أنها كانت مكتوبة في اسبانيا القرن السادس عشر ، مما يشير الى إن الصوفية هي حركة شعبية. ولكن السائد الاسبانيه الصوفيون كانوا ثلاثة الارستقراطيون : تريزا من افيلا (1515 -- 82) ، جون للصليب (1542 -- 91) ، واغناطيوس لويولا من (1491 -- 1556) ان اثنين من الثلاثة الكبرى للصكوك لجنة مكافحة -- ينبع الاصلاح من اسبانيا ، وهي جمعية يسوع ومحاكم التفتيش. الثالث وكان مجلس ترينت ، الذي عقد اخيرا في 1545 بعد ضغط مستمر من الامبراطور شارل الخامس ، حفيد اسبانيا الكبرى للاصلاح الملوك ، وفرديناند وإيزابيلا.
جمعية يسوع (اليسوعيون) ، التي أدخلت في 1540 ، كان أكثر من رائع على تعاقدات جديدة للاصلاح الكهنه (كتبه العاديه (من عاش بين المؤمنين ، بدلا من الانسحاب الى الاديره. وشملت اوامر اخرى theatines (1524) ، somaschi (1532) ، وbarnabites (1534). مؤسس للاليسوعيون ، من اغناطيوس لويولا ، تسعى الى اعداد اتباعه لحياة البطل ومنتصر الخدمة الذاتية -- التضحيه من خلال التمارين الروحيه ، في سلسلة من تأملات. اليسوعيون ministered الى الفقراء ، والمتعلمين الاولاد ، ومنصر فان heathen. فرنسيس كزافيه (1506 -- 52) (أ) الاسبانيه اليسوعيه ، سافر الى غوا ، جنوب الهند ، وسيلان ، ماليزيا ، واليابان مذهله عن الرحلات التبشيريه. اغناطيوس عندما توفي ، وكأن المجتمع نحو 1000 اعضاء في ادارة المؤسسات 100. بعد قرن كان هناك ما يزيد على 15000 اليسوعيون و 550 والمؤسسات ، ويشهد على حيوية مستمرة من لجنة مكافحة -- الاصلاح.
محاكم التفتيش الرومانيه انشئت في 1542 من قبل البابا بولس الثالث لقمع لوثريه في ايطاليا. الكاردينال caraffa ، المحقق العام ، في وقت لاحق من البابا بولس الرابع (1555 -- 59) ، ان توجه الزنادقه في اماكن عالية ينبغي ان تعالج أشد ، "لعلي المهينه ، والخلاص من الطبقات تحت يتوقف عليها". الروماني الذي تم التوصل اليه بين سلطتي الاتهام والتحقيق ذروتها خلال اقم قداس من القديسين المتعصب بيوس الخامس (1566 -- 72) ، بانتظام استئصال الايطاليه البروتستانت وتأمين ايطاليا كقاعده لالمضاد على البروتستانت في الشمال.
الفاسد التسلسل الهرمي للكنيسة الروم الكاثوليك كان اصلاحه بشكل كبير في اعقاب مجلس ترينت. كابر الابرشيات في المناطق التي توجد فيها ورؤي ان يكون التهديد ولا سيما البروتستانتية. الاساقفه نفذت زيارات متكررة من الابرشيات وانشاء مدارس لتدريب رجال الدين. عدد من رجال الدين والكنيسة والمبانى وزيادة ملحوظه. اقوى للاصلاح الباباوات ، sixtus الخامس (1585 -- 90 ، التي انشئت خمسة عشر "التجمعات" او لجان لاعداد استراتيجية والتصريحات البابويه. البروتستانتية بعض المكاسب في اطار عكس اتجاه تلك bellarmine علماء دين وروبرت (1542 -- 1621) وبيتر canisius (1521 -- 97). لجنة مكافحة -- في الاصلاح العام ، ومجلس ترينت على وجه الخصوص ، تعزيز موقف البابا وقوى التسلط والاكليروسيه. حقا الروحيه اسس هذه التطورات لا ينبغي إنكار.
خ م piggin
(القاموس elwell الانجيليه)
الفهرس
ح دانيال -- rops ، الكاثوليكيه الاصلاح ؛ ي delumeau ، والكاثوليكيه بين لوثر وفولتير ؛ AG الشيطان ، ولجنة مكافحة -- الاصلاح ؛ ف dudon ، وسانت اغناطيوس لويولا لل؛ حو evennett ، بروح من لجنة مكافحة -- الاصلاح ؛ bj Kidd ، مكافحة -- اصلاح ، 1550 -- 1600 ؛ الروحي القديس اغناطيوس التدريبات ، tr.
أ mottola ؛ السيد اوكونيل ، ولجنة مكافحة -- الاصلاحيه ، 1559 -- 1610.
عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الانجليزيه
ارسال بريد الكتروني الى السؤال او التعليق لنا : البريد الالكتروني
الرئيسية نعتقد صفحات الانترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في http://mb-soft.com/believe/beliearm.html