الاصلاح واعترافات

المعلومات المتقدمه

في القرن السادس عشر كانت الظروف مواتية لتكوين اعترافات. منشورات لوثر ، كالفين ، زوينجلي ، وغيرها وكان زعماء الاصلاح وجلب أسئلة بالغة الأهمية لاهوتية إلى الصدارة. عندما مجتمعات بأكملها ، أو القادة فقط ، وتحول إلى تعاليمهم ، والطلب الفوري غير معقدة نشأت عن بعد البيانات الرسمية للدين الجديد. الإصلاحيون أيضا كانت الرائدة ضالعة بشكل عميق في اليوم -- إلى -- الحياة اليومية للكنائس حيث لمس حالة عدم الارتياح من الناس ، سواء في روما أو تجاوزات في ابتكاراتهم الخاصة. وأنها في وقت مبكر من رأى ضرورة لاهوتية ملخصات موجزة أن كل ما يمكن فهمه.

وبالإضافة إلى ذلك ، فإن طبيعة جدا للاصلاح والطابع جدا من القرن السادس عشر حفز كثيرا من الرغبة في كتابة الاعترافات. الاصلاحيين وطرح الكتاب المقدس بوصفها السلطة النهائية لجميع من الحياة ، حتى لو كان هذا يقوض تلقى التقليد الكاثوليكي. وتحدثت عن كهنوت المؤمنين وشهادة الداخلية من الروح القدس ، على الرغم من حقيقة أن هذه التعاليم ودعا التصريحات من لمعصوم التعليمية روما موضع تساؤل. الاصلاحيين أيضا تحدى النفوذ الكاثوليكي في الدولة. واقترحوا قراءة جديدة للتاريخ لدعم مساعيهم الخاصة من أجل الإصلاح. وكان لديهم عاطفة لاستعادة الإقليم الشمالي من نقاء العقيدة المسيحية والممارسة. بعد كل اعتداء على العقيدة الراسخة وكل تحد لممارسة تقليدية دعا إلى المنطق ، على بيان موجز لأسباب التغيير.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
ولم يكن ، مع ذلك ، فقط في المجال الديني على أن تغير مهد الطريق لأحدث اعترافات الايمان. أوروبا بشكل عام كان يمر بفترة من التطور السريع. تقريبا كل الدعم لالتقليدية الإيمان الكاثوليكي كان آنذاك تحت النار ، وإذا الاصلاحيين تحدى تدخل الكاثوليكية في الدولة ومشاركة الكاثوليك في الاقتصاد ، فكذلك فعل ملوك الدولة الجديدة -- الولايات السؤال الكنيسة التقليدية دور سياسي ، والطبقة الناشئة من التجار الذين اعتادوا تحدي سلطتها في عالم التجارة. إذا كان لوثر وكالفن روما دعا إلى إعادة التفكير في تفسيرها من الكتاب المقدس ، فكذلك فعل قادة التحدي تقاليد عصر النهضة الفكرية الأخرى في الفن ، والنظرية السياسية ، والأدب ، والتاريخ. إذا كان الإصلاح تثير العديد من التساؤلات في اللاهوت ، وكان ذلك أيضا عدة أجيال من الأكاديميين تثير مسائل مثيرة للقلق في الفلسفة. وباختصار ، فإن العالم من القرن السادس عشر اللازمة للبيانات جديدة من الايمان المسيحي ليس فقط لإعادة توجيه الحياة المسيحية ، ولكن لإعادة المسيحية نفسها داخل القوات من أوروبا الحديثة في وقت مبكر.

تدفق كبير من الاعترافات في الدرجة الأولى ونصف قرن من البروتستانتية وأجرى العديد من الوظائف. موثوقة من البيانات المنصوص عليها في الايمان المسيحي أفكار جديدة من علماء دين ، ولكن في النماذج التي يمكن أن توفر أيضا التعليم العادية لأمير المؤمنين المشترك ، وهي رفعت المعيار الذي حول المجتمع المحلي يمكن أن تجمع ، والتي يمكن أن تجعل من السهل خلافات مع المعارضين. جعلوا من الممكن لجمع ثانية من المعتقد والممارسة في مصلحة وحدة وطنية ، حتى أنها أنشأت قاعدة لتأديب من المخطئين. وعن الكاثوليك ، وكتابة البيانات التي confessionlike من الممكن أن تكون مقبولة بين التعديلات تميز في القديم عقيدتها وانحرافات غير مقبولة من قواعده التقليدية.

(قاموس إلويل الإنجيلية)



عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html