البروتستانتية المدرسية

المعلومات المتقدمه

وهناك طريقة في التفكير وضعت في وقت مبكر البروتستانتية ، التي نمت بقوة في القرن السابع عشر واصبحت مقبولة على نطاق واسع لخلق لاهوت البروتستانتي منهجية. الرئيسية البروتستانتية هاجم الاصلاحيين اهوت القرون الوسطى ، وطالب schoolmen الاعتماد الكلي على الكتاب المقدس ، على الرغم من أنه كان من المستحيل اما الى تطهير جميع الدراسيه والاساليب والمواقف المستمدة من الكتاب الكلاسيكي أو لتجنب النزاعات التي تتطلب المنطق لاهوتية معقدة وكذلك تفسير الكتاب المقدس.

وهناك عدة عوامل حساب لنمو البروتستانتية المدرسية : التعليم الرسمي ، والثقة في السبب ، والجدل الديني. الاعتماد على الأساليب المنطقية مستمدة من اليونانية والرومانية من الكتاب وقد تم تطهيره من القرن السادس عشر insititutions التعليمية. أرسطو ، على سبيل المثال ، عند من القرون الوسطى شولاستيس قد اعتمدت ، واصلت ان يدرس من قبل البروتستانت : [ملنشثون] في فيتنبرغ ، بيتر الشهيد Vermigli في جامعة أكسفورد ، جيروم Zanchi في سترسبورغ] ، كونراد Gesner في زيوريخ ، تيودور بيزا في جنيف. على الرغم من هؤلاء المعلمين لم تقبل لاهوت القرون الوسطى الاكويني الدراسيه توماس ، وهو ايضا يعتمد اعتمادا كبيرا على منطق أرسطو والفلسفة ، فلم تكن للتعليم استنتاجي منطق ارسطو ووأعطى العقل مكانا هاما في اللاهوت.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
على الرغم من لوثر (بعد ويليام أوف أكهام) وكالفين (بعد الانسانيون الفرنسية) شجبت الدراسيه الاعتماد على العقل ويريد بدلا من ذلك الى الحد من اللاهوت الى التحليل اللغوي الإنسانية من الكتاب المقدس ، شولاستيس البروتستانتي ، وكسر من كبرى ، دون مزيد من الاصلاحيين وقابلة للبشرية سبب من الأسباب. والسبب اصبح وسيلة لتطوير متماسكه اللاهوت من طائفة كبيرة من نصوص الكتاب المقدس. وعلاوة على ذلك ، النهضة التعليمية ، على الرغم من انه شدد على تحليل النصوص ، كما وضعت الثقة في عقلانية الإنسان. استخدام تقنيات البروتستانتية المدرسية والمواقف وبالتالي أبقت عليها في التيار الرئيسي للفلسفة الحديثة في وقت مبكر ، والتي ، رغم انها انتقلت بعيدا عن المنطق استنتاجي ، والسبب في الابقاء على الثقة. ورجال الدين وخاصة الكالفيني ، ويمكن استخدام أساليب البروتستانتية المدرسية للاستعلام وراء نصوص الكتاب المقدس في تعقيدات والآثار المترتبة على اللاهوت البروتستانتي ، وخصوصا عندما الله الانتخابات والإرادة والنظر فيها.

كما شجع الجدل اللاهوتي البروتستانتي المدرسية ، وعندما لوثر وزوينجلي اختلفتا على العشاء الرباني وعندما دخلت الكالفيني كبيرة الخلاف حول مدى الاقدار ، والدعاه وكثيرا ما يلجأ الى منطق الدراسيه. الخلافات انفسهم دعا معقدة ، الحجج شامل ؛ لنصوص الكتاب المقدس على تفسير القضايا في مجموعة متنوعة من الطرق ، كما ان تلك الخلافات وفاز النصر المتجسده في محكم مسبب مذهبي البيانات. وبالتالي ، فإن هناك أدلة قوية على البروتستانتية المدرسية في شرائع من [دورت] ، اعتراف يستمنستر ، واعتراف هلفتيك من 1675.

تأثير البروتستانتية والمدرسية على حد سواء وطويلة -- طائفة فورا. بين اللوثريين وعقيدة التبرير بالايمان وتحولت أساسي في نظرية معقدة الى حد ما عن طريق تحويل الاكثر شهرة اللوثريه الدراسيه ، يوهان غيرهارد (1582 -- 1637). وتستخدم جيرهارد ديني دليل أرسطو في Theologicae الأمكنة له (9 مجلدات). في حين أن هذا العمل المهم لتشكيل العقيدة اللوثرية ، في القرن السابع عشر pietists محل المدرسية الألمانية مع زيادة التركيز على المسيحية التجريبية. بين البروتستانتية والتقاليد وضعت اثنان الدراسية. الرأد غرار بيتر صاحب المنطق على أفلاطون وشيشرون في محاولة لتجنب الافراط في التركيز على الميتافيزيقيا. على الرغم من حظر وكان عمله في مراكز القاري البروتستانتية المختلفة (فيتنبرغ ، ليدن Helmstedt ، جنيف) ، والرأد تأثير كبير على الفكر البروتستانتي في انكلترا واميركا.

المهيمن شولاستيس اصلاحه ، ومع ذلك ، كانت بيزا ، Vermigli ، أدريانوس Heerebout ، والأهم من ذلك ، فرانسيس Turretin (1623 -- 87). Institutio أصبح في Turretin عمل موحدة لالبروتستانتية شولاستيس الحديثة ، واستخدامها على النحو كتاب مدرسي لتشكيل الحديث برينستون اللاهوت. اصلاح مدرسية في هذا التقليد هو ما ادى الى وصفت عموما العقيدة الكالفينية.

لاهوت هذا الفرع من البروتستانت كان المدرسية ، كما في حالة غيرهارد ، اعتمادا على الادله ديني والمنطق الأرسطي. شولاستيس إصلاحه ، مركزة بالنسبة للجزء الاكبر من تطور على الاسءله الاقدار ، وبالتالي تنتج نوعا كالفينيه جامدة. وفي الوقت نفسه ، والحركة كانت قابلة للاستخدام العقل ، مما يسمح لاصلاحه على التكيف مع عقلاني الحديثة وفلسفة التنوير بسهولة تامة. الجدير بالذكر في هذا الصدد هو السكن السهل بدلا من الفلسفة وthelogy في التنوير الاسكتلندي. تأثير البروتستانتية أساليب والمدرسية التوقعات وكان ثلاثة اشياء : خلقت منهجيه ، بالإضافة إلى -- تعريف ، والعدوانية اللاهوت البروتستانتي ، بل أدى إلى رد فعل من جانب أولئك الذين وشدد على الطابع العاطفي التقوى المسيحية ، وشجعت على اماكن الاقامة لفلسفة حديثة في وقت مبكر.

الملكية الأردنية Vandermolen
(قاموس إلويل الإنجيلية)

قائمة المراجع
ب ارمسترونغ ، كالفينيه والتكفير Amyraut ؛ Beardslee جي دبليو ، والثالث ، أد. وطن تبريد. ، الدوغماتيه اصلاحه ج ب دونيلي ، "التأثيرات الايطالية على تطوير الكالفيني مدرسية ،" SCJ 7:81 -- 101 ؛ JH ليث ، مقدمة لاصلاحه التقليد ؛ الامتحانات التنافسية الوطنية ، وثالثا ؛ يا Grundler ، "تأثير توماس الاكويني على لاهوت Zanchi زاي ، "دراسات في الثقافة في القرون الوسطى ، (ب القاعة ،" كالفين ضد الكالفيني ، "في جون كالفين ، أد. دوفيلد ، ص ، Kristeller النهضة الفكر جنرال الكتريك : كلاسيك ، الدراسيه ، والسلالات الإنسانية ؛ Scharlemann صاد ، وغيرهارد الاكويني : الجدل اللاهوتي والبناء في القرون الوسطى والبروتستانتية المدرسية.



عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html