Isaac إسحاق

General Information معلومات عامة

The biblical patriarch Isaac was the promised son of the aged Abraham and Sarah and the father by Rebecca of the twins Esau and Jacob. كان الكتاب المقدس البطريرك اسحق الابن وعد من الذين تتراوح أعمارهم بين إبراهيم وسارة والده من قبل ريبيكا من التوائم عيسو ويعقوب. When Isaac was a boy, he was almost sacrificed by his obedient father, but God spared the boy. عندما كان اسحق كان صبيا ، كان ما يقرب من ضحوا من قبل والده مطيعا ، ولكن الله يدخر الصبي. This story (Genesis 22) may illustrate ancient Israel's rejection of child sacrifice. قد يكون هذا قصة (سفر التكوين 22) توضيح رفض إسرائيل القديمة للتضحية طفل. Serving as a bridge in the patriarchal tradition, Isaac is also an important character in the Jacob story. وجسرا في التقاليد الأبوية ، واسحاق هو أيضا شخصية مهمة في قصة يعقوب. According to Genesis 27, Jacob and his mother, Rebecca, deceived the old and feeble Isaac into giving his final blessing to Jacob instead of the firstborn Esau. وفقا لسفر التكوين 27 ، جاكوب والدته ، ريبيكا ، خدع القديم واسحاق ضعيف الى اعطاء تقريره النهائي الى مباركة يعقوب بدلا من عيسو البكر. In the Bible, God is called the God of Abraham, Isaac, and Jacob. في الكتاب المقدس ، ودعا الله إله إبراهيم وإسحق ويعقوب.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني

Isaac إسحاق

Advanced Information معلومات متقدمة

Isaac, laughter. إسحاق ، والضحك.

(1.) Israel, or the kingdom of the ten tribes (Amos 7:9, 16). (1). إسرائيل ، أو المملكة من القبائل عشرة (عاموس 7:09 ، 16).

(2.) The only son of Abraham by Sarah. (2). الابن الوحيد لإبراهيم من سارة. He was the longest lived of the three patriarchs (Gen. 21: 1-3). كان عاش أطول من البطاركه الثلاثة (الجنرال 21 : 1-3). He was circumcised when eight days old (4-7); and when he was probably two years old a great feast was held in connection with his being weaned. كان الختان عند ثمانية أيام من العمر (4-7) ، وعندما كان عمرها سنتين ربما عقد وليمة عظيمة في اتصال مع كونه مفطوم. The next memorable event in his life is that connected with the command of God given to Abraham to offer him up as a sacrifice on a mountain in the land of Moriah (Gen.22). يرتبط هذا الحدث القادم لا تنسى في حياته مع قيادة الله نظرا لابراهام لتقديم ما يصل اليه باعتباره تضحية على جبل في أرض المريا (Gen.22).

When he was forty years of age Rebekah was chosen for his wife (Gen. 24). عندما كان تم اختيار أربعين عاما من العمر لرفقة زوجته (تك 24). After the death and burial of his father he took up his residence at Beer-lahai-roi (25:7-11), where his two sons, Esau and Jacob, were born (21-26), the former of whom seems to have been his favourite son (27,28). بعد وفاة ودفن والده تولى مقر اقامته في بئر lahai روا (25:7-11) ، حيث ولدوا ولديه ، عيسو ويعقوب ، (21-26) ، والسابق منهم يبدو وقد ابنه المفضل (27،28). In consequence of a famine (Gen. 26:1) Isaac went to Gerar, where he practised deception as to his relation to Rebekah, imitating the conduct of his father in Egypt (12:12-20) and in Gerar (20:2). نتيجة لحدوث مجاعة (تك 26:1) اسحق ذهب إلى جرار ، حيث كان يمارس الخداع كما لعلاقته رفقة ، تقليد سلوك والده في مصر (12:12-20) وجرار (20:02 ). The Philistine king rebuked him for his prevarication. وبخ الملك المحافظ على القديم منه المراوغة له. After sojourning for some time in the land of the Philistines, he returned to Beersheba, where God gave him fresh assurance of covenant blessing, and where Abimelech entered into a covenant of peace with him. بعد غربتي لبعض الوقت في ارض الفلسطينيون ، وعاد الى بئر السبع ، حيث أعطاه الله من نعمة تأكيدا جديدا العهد ، وحيث ابيمالك دخلت عهدا من السلام معه.

The next chief event in his life was the blessing of his sons (Gen. 27:1). كان الحدث القادم كبير في حياته نعمة من ابنائه (تك 27:1). He died at Mamre, "being old and full of days" (35:27-29), one hundred and eighty years old, and was buried in the cave of Machpelah. توفي في ممرا ، "يجري القديمة والكامل من الايام" (35:27-29) ، مائة وثمانين عاما من العمر ، ودفن في مغارة المكفيلة. In the New Testament reference is made to his having been "offered up" by his father (Heb. 11:17; James 2:21), and to his blessing his sons (Heb. 11:20). في العهد الجديد هو الإشارة إلى أنه تم أدلى به "عرضت ما يصل" من قبل والده (عبرانيين 11:17 ، وجيمس 2:21) ، وعلى بركته ابنائه (عبرانيين 11:20). As the child of promise, he is contrasted with Ishmael (Rom. 9:7, 10; Gal. 4:28; Heb. 11:18). كما الطفل من الوعد ، وهو يتناقض مع اسماعيل (رومية 9:07 ، 10 ؛. غال 4:28 ؛ عب 11:18). Isaac is "at once a counterpart of his father in simple devoutness and purity of life, and a contrast in his passive weakness of character, which in part, at least, may have sprung from his relations to his mother and wife. After the expulsion of Ishmael and Hagar, Isaac had no competitor, and grew up in the shade of Sarah's tent, moulded into feminine softness by habitual submission to her strong, loving will." إسحاق هو "دفعة واحدة نظير والده في النسك بسيطة ونقاء الحياة ، وعلى النقيض في ضعفه الطابع السلبي ، والذي في جزء منه ، على الأقل ، قد نشأت من علاقاته الى والدته وزوجته وبعد الطرد إسماعيل وهاجر ، وكان اسحق أي منافس ، وترعرع في ظل سارة خيمة ، مقولب الى المؤنث ليونة من جانب المعتاد تقديمها لإرادتها وقوي المحبة ".

His life was so quiet and uneventful that it was spent "within the circle of a few miles; so guileless that he let Jacob overreach him rather than disbelieve his assurance; so tender that his mother's death was the poignant sorrow of years; so patient and gentle that peace with his neighbours was dearer than even such a coveted possession as a well of living water dug by his own men; so grandly obedient that he put his life at his father's disposal; so firm in his reliance on God that his greatest concern through life was to honour the divine promise given to his race." كانت حياته هادئة جدا وهادئة التي تم صرفها "داخل دائرة من بضعة أميال ؛ ساذج لدرجة أنه ترك يعقوب تجاوز له بدلا من كفروا بتأكيده ؛ العطاء حتى ان وفاة والدته كان الحزن مؤثرة لسنوات ؛ مريض جدا و وكان لطيف ان السلام مع جيرانه أحب من امتلاك حتى هذه مطمعا وبئر ماء حي حفرها رجاله ، لذا مطيعا بشكل رائع انه وضع حياته في التخلص من والده ؛ شركة بذلك في اعتماده على الله هذا القلق له أعظم من خلال الحياة هو شرف الوعد الالهي بالنظر إلى عرقه ". Geikie's Hours, etc. Geikie لساعات ، الخ.

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton يوضح القاموس)


Isaac إسحاق

Catholic Information الكاثوليكيه المعلومات

The son of Abraham and Sara. ابن ابراهيم وسارة. The incidents of his life are told in Genesis 15-35, in a narrative the principal parts of which are traced back by many scholars to three several documents (J, E, P) utilized in the composition of the Book of Genesis (see ABRAHAM). وقال في الحوادث من حياته في سفر التكوين 15-35 ، في السرد وتتبع الأجزاء الرئيسية التي تدعم العديد من العلماء الى ثلاث وثائق عديدة (J ، E ، P) تستخدم في تكوين الكتاب من سفر التكوين (انظر ابراهام ).

According to Genesis 17:17; 18:12; 21:6, his name means: "he laughs". وفقا لسفر التكوين 17:17 ، 18:12 ، 21:06 ، واسمه يعني : "انه يضحك". He was circumcised eight days after his birth, weaned in due time, and proclaimed the sole legal ancestor of the chosen people (21:1-12). كان الختان بعد ثمانية أيام من ولادته ، مفطوم في الوقت المناسب ، واعلنت القانونية الوحيدة الجد من الشعب المختار (21:1-12). His early years were spent in Bersabee, whence he was taken by his father to Mount Moria to be offered up in sacrifice, and whither he returned after his life had been miraculously spared (21:33; 22:19). وقد أمضى سنواته الأولى في Bersabee ، من حيث اقتيد من قبل والده الى جبل موريا ، لعرضها حتى في التضحية ، وعاد الى أين بعد يدخر حياته بأعجوبة (21:33 ؛ 22:19). His mother died when he was thirty-six years of age (cf. Genesis 17:17; 23:1). توفيت والدته عندما كان 36 سنة من العمر (راجع سفر التكوين 17:17 ، 23:01). A few years later, he married Rebecca, Bathuel's daughter, whom one of his father's servants had, according to Abraham's directions, brought from Mesopotamia (24). وبعد سنوات قليلة تزوج ريبيكا ، ابنة Bathuel ، ومنهم واحد من الخدم وكان والده ، وفقا لتوجيهات ابراهام ، وجلبه من بلاد ما بين النهرين (24). The union took place in "the south country", where Isaac then lived, and continued to live after he had joined with Ismael in committing the body of Abraham to burial in the cave of Machpelah (24:62, 67; 25:7-11). اتخذ اتحاد مكان في "جنوب البلاد" ، حيث عاش اسحق ذلك الحين ، واستمر في العيش بعد ان كان قد انضم مع اسماعيل في ارتكاب جثة ابراهام لدفنه في مغارة المكفيلة (24:62 ، 67 ؛ 25:7 -- 11). Many years elapsed before Isaac's longing entreaty to God for children was actually heard. وسمع في الواقع سنوات عديدة مضت قبل الالتماس الشوق الى الله اسحق للأطفال. Of the twins to whom she then gave birth, Esau was beloved by Isaac, while Jacob was Rebecca's favourite (25:21-28). من التوائم الذين ثم أنجبت الولادة ، وكان محبوبا من قبل اسحق عيسو ، في حين كان يعقوب ريبيكا المفضل (25:21-28). Drought and famine made it necessary for Isaac to take the road down to Egypt, but, at Yahweh's bidding, he stopped on his way thither and sojourned in Gerara, where an incident similar to that of Abraham's disavowal of Sara is recorded of him (26:1-11). جعل الجفاف والمجاعة من الضروري اسحق اتخاذ الطريق نزولا الى مصر ، ولكن ، في مزايدة الرب ، وقال انه توقف عن هناك طريقه وتغرب في Gerara ، حيث حادثة مشابهة لتلك التي تنكرا إبراهيم من سارة يسجل له (26 :1 - 11). We are told next how, through envy of Isaac's prosperity as a husbandman and a herdsman, the Philistines among whom he dwelt began petty persecutions, which the Hebrew patriarch bore patiently, but on account of which he finally withdrew to Bersabee. يقال لنا كيف المقبل ، من خلال الحسد من ازدهار اسحاق بوصفها الفلاح والراعي أ ، من بينهم الفلسطينيون انه سكن بدأ الاضطهاد التافهة ، والتي تحملت بصبر العبرية البطريرك ، ولكن على حساب من الذي انسحب أخيرا Bersabee. There he was favoured with a new vision from Yahweh, and entered a solemn covenant with Abimelech, King of Gerara (26:12-33). كان هناك قال انه يحبذ مع رؤية جديدة من الرب ، ودخلت ميثاقا غليظا مع أبيمالك ملك Gerara (26:12-33). During the last years of Isaac's career, there occurred the well-known incident of his conferring upon Jacob the Divine blessing, which he had always intended for Esau (27), followed by Isaac's concern to protect Jacob from his brother's resentment and to secure for him a wife from his mother's kindred in Mesopotamia (28:1-5). خلال السنوات الاخيرة من مهنة اسحق ، وقعت الحادثة المعروفة التي تمنح له عند يعقوب نعمة الإلهية ، والتي كان المقصود منها دائما لعيسو (27) ، تليها القلق اسحق لحماية يعقوب من الاستياء أخيه وآمن لل زوجة له ​​من والدته المشابهة في بلاد ما بين النهرين (28:1-5). After Jacob's return, Isaac died at the age of one hundred and eighty, and was buried by his sons in the cave of Machpelah (35:27-29; 49:31). بعد عودة يعقوب ، اسحق توفي في سن ال 180 ، ودفن من قبل ابنائه في مغارة المكفيلة (35:27-29 ؛ 49:31). As delineated in Genesis, the figure of Isaac is much less striking than that of Abraham, his father. كما هو مبين في سفر التكوين ، من اسحق الرقم اقل بكثير من تلك التي ضرب ابراهيم ، والده. Yet, by his manner of life, always quiet, gentle, guileless, faithful to God's guidance, he ever was the worthy heir and transmitter of the glorious promises made to Abraham. حتى الآن ، من خلال طريقته في الحياة ، دائما هادئ ، لطيف ، وقال انه برئ ، وفيا لتوجيهات الله ، وكان من أي وقت مضى وريث مستحق والارسال من الوعود المبذولة لالمجيد إبراهيم. He was pre-eminently a man of peace, the fitting type of the Prince of Peace, whose great sacrifice on Mount Calvary was foreshadowed by Isaac's obedience unto death on Mount Moria. وكان متميزا يؤهله رجل سلام ، ونوع المناسب من أمير السلام ، الذي تضحية كبيرة على جبل الجمجمة كان تنبأ بالطاعة اسحق الموت على جبل موريا. The New Testament contains few, but significant references to Isaac (cf. Matthew 8:11; Luke 12:28; 20:37; Romans 9:7; Galatians 4:28; Hebrews 11:17 sqq.; James 2:21). العهد الجديد يحتوي على مراجع قليلة ، ولكنها هامة لاسحاق (راجع متى 8:11 ، لوقا 0:28 ؛ 20:37 ورومية 9:07 ؛ غلاطية 4:28 وعبرانيين 11:17 sqq ؛ جيمس 2:21) .

The legends and various details concerning Isaac which are found in the Talmud and in Rabbinical writings are of no historical value. أساطير ومختلف التفاصيل المتعلقة اسحق التي توجد في التلمود واليهودية في كتابات هي من أي قيمة تاريخية.

Publication information Written by Francis E. Gigot. نشر المعلومات التي كتبها فرنسيس Gigot هاء. Transcribed by Sean Hyland. كتب من قبل شون هايلاند. The Catholic Encyclopedia, Volume VIII. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الثامن. Published 1910. نشرت عام 1910. New York: Robert Appleton Company. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat, October 1, 1910. Nihil Obstat ، 1 أكتوبر 1910. Remy Lafort, STD, Censor. ريمي lafort ، والأمراض المنقولة جنسيا ، والرقيب. Imprimatur. سمتها. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك



This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html