Philip the Evangelist فيليب الإنجيلي

General Information معلومات عامة

Philip the Evangelist was one of the first seven men chosen by the apostles to be a Christian deacon and missionary (Acts 6:2-6). وكان فيليب الإنجيلي أحد الرجال السبعة الاولى اختاره الرسل ليكون شماس المسيحية والتبشير (أعمال 6:2-6). His role as a deacon was to perform administrative duties for the Christian community. وكان بصفته شماسا لأداء الواجبات الإدارية للمجتمع المسيحي. Philip converted the Ethiopian eunuch and the Samaritan followers of Simon Magus, who was also one of his converts (Acts 8:4-13, 26-40). تحويل فيليب الخصي الإثيوبي وأتباع السامري من الدجال سيمون ، الذي كان أيضا واحدا من تحويل له (أعمال 8:4-13 ، 26-40). Feast day: Oct. 11 (Eastern); June 6 (Western). العيد : 11 أكتوبر (شرق) ؛ 6 يونيو (الغربية).

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني

Philip, the Apostle فيليب ، والرسول

Advanced Information معلومات متقدمة

Philip, lover of horses. فيليب ، ومحبي الخيول.

(Easton Illustrated Dictionary) (Easton يوضح القاموس)


St. Philip the Apostle سانت فيليب الرسول

Catholic Information الكاثوليكيه المعلومات

Like the brothers, Peter and Andrew, Philip was a native of Bethsaida on Lake Genesareth (John 1:44). مثل بيتر الإخوة ، وأندرو ، وكان فيليب مواطني bethsaida على Genesareth بحيرة (يوحنا 1:44). He also was among those surrounding the Baptist when the latter first pointed out Jesus as the Lamb of God. كما انه كان من بين تلك المحيطة المعمدان عندما كان الاخير اول من يشير الى يسوع كحمل الله. On the day after Peter's call, when about to set out for Galilee, Jesus met Philip and called him to the Apostolate with the words, "Follow me". في اليوم التالي بيتر دعوة ، وعندما كان يسوع على وشك المحددة لالجليل ، اجتمع فيليب ودعا له الى التبشيريه مع الكلمات ، "اتبعني". Philip obeyed the call, and a little later brought Nathaniel as a new disciple (John 1:43-45). فيليب يطاع الدعوة ، وناثانيل قليلا في وقت لاحق جلبت كتلميذ جديد (يوحنا 1:43-45). On the occasion of the selection and sending out of the twelve, Philip is included among the Apostles proper. بمناسبة اختيار وارسال من اصل الاثني عشر ، فيليب ضمن الرسل السليم. His name stands in the fifth place in the three lists (Matthew 10:2-4; Mark 3:14-19; Luke 6:13-16) after the two pairs of brothers, Peter and Andrew, James and John. اسمه تقف في المرتبة الخامسة في القوائم الثلاث (ماثيو 10:2-4 ؛ مارك 3:14-19 ؛ لوقا 6:13-16) بعد اثنين ازواج من الاخوة ، وبيتر اندرو ، جيمس وجون. The Fourth Gospel records three episodes concerning Philip which occurred during the epoch of the public teaching of the Saviour: الانجيل الرابع السجلات المتعلقة فيليب ثلاثة حوادث التي وقعت خلال حقبة من الجمهور تدريس منقذ :

Before the miraculous feeding of the multitude, Christ turns towards Philip with the question: "Whence shall we buy bread, that these may eat?" قبل خارقه للتغذية وافر ، وينتقل نحو المسيح فيليب مع السؤال : "من اين سنكون شراء الخبز ، وانه قد اكل هذه؟" to which the Apostle answers: "Two hundred penny-worth of bread is not sufficient for them, that every one may take a little" (vi, 5-7). الذي يجيب الرسول : "مئتي بيني وبين قيمة الخبز ليس كافيا بالنسبة لهم ، ان كل واحد قد يستغرق قليلا" (السادس ، 5-7).

When some heathens in Jerusalem came to Philip and expressed their desire to see Jesus, Philip reported the fact to Andrew and then both brought the news to the Saviour (xii, 21-23). أفاد فيليب عند بعض مشركين في القدس جاءت لفيليب وأعربوا عن رغبتهم في أن يروا يسوع ، حقيقة لاندرو وبعد ذلك كل من اوصل الخبر الى منقذ (الثاني عشر ، 21-23).

When Philip, after Christ had spoken to His Apostles of knowing and seeing the Father, said to Him: "Lord, shew us the Father, and it is enough for us", he received the answer: "He that seeth me, seeth the Father also" (xiv, 8-9). وقال عندما فيليب ، بعد المسيح كان قد تحدث إلى بلدة الرسل من معرفة ورؤية الاب ، فقال له : "يا رب ، shew لنا الأب ، وانه يكفي بالنسبة لنا" ، وقال انه تلقى الجواب : "ان سعادة seeth لي ، فان seeth الأب أيضا "(الرابع عشر ، 8-9).

These three episodes furnish a consistent character-sketch of Philip as a naïve, somewhat shy, sober-minded man. هذه الحلقات الثلاث تأثيث متسقه من رسم الطابع ، فيليب باعتباره ساذجا ، خجولة بعض الشيء والتفكير الرصين رجل. No additional characteristics are given in the Gospels or the Acts, although he is mentioned in the latter work (i, 13) as belonging to the Apostolic College. يتم إعطاء أي خصائص إضافية في الاناجيل او الأفعال ، وعلى الرغم من انه ذكر في الأخير العمل (ط ، 13) بانهم ينتمون الى كلية الرسوليه.

The second-century tradition concerning him is uncertain, inasmuch as a similar tradition is recorded concerning Philip the Deacon and Evangelist -- a phenomenon which must be the result of confusion caused by the existence of the two Philips. تقليد القرن الثاني التي تخصه هو مؤكد ، بقدر ما هو مسجل تقليد مماثل بشأن فيليب الشماس ومبشري -- وهي ظاهرة يجب أن يكون نتيجة للبلبلة التي سببها وجود اثنين من فيليبس. In his letter to St. Victor, written about 189-98, bishop Polycrates of Ephesus mentions among the "great lights", whom the Lord will seek on the "last day", "Philip, one of the Twelve Apostles, who is buried in Hieropolis with his two daughters, who grew old as virgins", and a third daughter, who "led a life in the Holy Ghost and rests in Ephesus." في رسالته الى سانت فيكتور ، لكتابة رواية 189-98 ، المطران polycrates أفسس يذكر بين "اضواء العظيم" ، من الرب ستسعى عن "اليوم الأخير" ، "فيليب ، واحد من الرسل الاثني عشر ، الذي دفن في hieropolis له ابنتان ، الذي نما قديمة العذارى "، وثالث ابنه ، الذي" قاد في الحياة المقدسة الاشباح وتقع في مجمع أفسس ". On the other hand, according to the Dialogue of Caius, directed against a Montanist named Proclus, the latter declared that "there were four prophetesses, the daughters of Philip, at Hieropolis in Asia where their and their father's grave is still situated." من ناحية أخرى ، وفقا للحوار كيوس ، موجه ضد مجموعة من montanist اسمه proclus ، اعلن هذا الاخير ان "هناك اربعة النبيات ، بنات فيليب ، في hieropolis في آسيا حيث لا تزال موجودة ، وقبر والدهما". The Acts (xxi, 8-9) does indeed mention four prophetesses, the daughters of the deacon and "Evangelist" Philip, as then living in Caesarea with their father, and Eusebius who gives the above-mentioned excerpts (Hist. Eccl., III, xxxii), refers Proclus' statement to these latter. اعمال (القرن الحادي والعشرين ، 8-9) هل حقا اذكر اربعة النبيات ، بنات الشماس و "الانجيليين" فيليب ، ثم الذين يعيشون في قيسارية مع والدهما ، ويوسابيوس الذي يعطي مقتطفات المذكورة أعلاه (Hist. Eccl. ، ثالثا ، والثلاثون) ، ويشير البيان بروكلس "لهذه الأخيرة. The statement of Bishop Polycrates carries in itself more authority, but it is extraordinary that three virgin daughters of the Apostle Philip (two buried in Hieropolis) should be mentioned, and that the deacon Philip should also have four daughters, said to have been buried in Hieropolis. وقال البيان ان المطران polycrates يحمل في حد ذاته مزيدا من السلطة ، لكنه غير العادية التي ينبغي ذكرها ثلاث بنات البكر للفيليب الرسول (دفن اثنين في hieropolis) ، والتي الشماس فيليب كما ينبغي لها أربع بنات ، وكانت مدفونة في Hieropolis. Here also perhaps we must suppose a confusion of the two Philips to have taken place, although it is difficult to decide which of the two, the Apostle or the deacon, was buried in Hieropolis. هنا ايضا ربما يجب علينا ان نفترض الخلط بين هذين فيليبس ان يكون قد حدث ، على الرغم من أنه من الصعب تحديد أي من الاثنين ، ودفن الرسول او الشماس ، في hieropolis. Many modern historians believe that it was the deacon; it is, however, possible that the Apostle was buried there and that the deacon also lived and worked there and was there buried with three of his daughters and that the latter were afterwards erroneously regarded as the children of the Apostle. يعتقد كثير من المؤرخين المعاصرين أنه كان الشماس ، بل هو ، ولكن من الممكن ان الرسول دفن هناك وان الشماس ايضا يعيشون ويعملون هناك ودفن هناك مع ثلاثة من بناته وان الاخير كان بعد ذلك خطأ اعتبار اولاد الرسول. The apocryphal "Acts of Philip," which are, however purely legendary and a tissue of fables, also refer Philip's death to Hieropolis. ملفق "اعمال فيليب" ، والتي هي ، ولكن صرفه الاسطوريه والانسجه من الخرافات ، كما اشير الى وفاة فيليب hieropolis. The remains of the Philip who was interred in Hieropolis were later translated (as those of the Apostle) to Constantinople and thence to the church of the Dodici Apostoli in Rome. ما تبقى من فيليب الذي كان مدفون في hieropolis ترجمت لاحقا (مثل تلك الرسول) إلى القسطنطينية ومنها الى كنيسة الرسولية Dodici في روما. The feast of the Apostle is celebrated in the Roman Church on 1 May (together with that of James the Younger), and in the Greek Church on 14 November. يتم الاحتفال بهذا العيد من الرسول في الكنيسة الرومانية في 1 أيار (بالاشتراك مع جيمس الاصغر) ، والكنيسة اليونانية في 14 نوفمبر تشرين الثاني. [Editor's Note: The feast is now celebrated on 3 May in the Roman Church.] [ملاحظة المحرر : هو الذي يحتفل به الآن العيد في 3 أيار في كنيسة الروم]

Publication information Written by JP Kirsch. نشر المعلومات التي كتبها ج ب كيرش. Transcribed by John Looby. كتب من قبل جون Looby. The Catholic Encyclopedia, Volume XI. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الحادي عشر. Published 1911. نشرت عام 1911. New York: Robert Appleton Company. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat, February 1, 1911. Nihil Obstat ، 1 فبراير 1911. Remy Lafort, STD, Censor. ريمي lafort ، والأمراض المنقولة جنسيا ، والرقيب. Imprimatur. سمتها. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

Bibliography قائمة المراجع

Acta SS., May, I, 11-2; BATIFFOL, in Analecta Bollandiana, IX (1890), 204 sqq.; LIPSIUS, Die Apokryphen Apostelgeschicten und Apostellegenden, II, II (Brunswick, 1884), 1 sqq.; Bibl. اكتا SS مايو ، I ، 02/11 ؛ BATIFFOL في Bollandiana منتخبات أدبية ، والتاسع (1890) ، 204 sqq ؛ LIPSIUS ، ويموت Apokryphen Apostelgeschicten اوند Apostellegenden ، والثاني ، والثاني (برونزويك ، 1884) ، 1 sqq ؛ Bibl. Hagriogr. Hagriogr. Latina, II, 991; on the two Philips cf. اتينا ، والثاني ، 991 ؛ على اثنين فيليبس راجع. ZAHN in Forschungen sur Gesch. زان في Forschungen سور Gesch. Des neutestamentl. قصر neutestamentl. Kanons, VI (Erlangen, 1900), 158 sqq. Kanons والسادس (الاحتفالات ، 1900) ، 158 sqq.


Apostle Philip الرسول فيليب

Orthodox Information الارثوذكسي المعلومات

(This information may not be of the scholastic quality of the other articles in BELIEVE. Since few Orthodox scholarly articles have been translated into English, we have had to rely on Orthodox Wiki as a source. Since the Wikipedia collections do not indicate the author's name for articles, and essentially anyone is free to edit or alter any of their articles (again, without any indication of what was changed or who changed it), we have concerns. However, in order to include an Orthodox perspective in some of our subject presentations, we have found it necessary to do this. At least until actual scholarly Orthodox texts are translated from the Greek originals!) (قد لا تكون هذه المعلومات نوعية الدراسية من المقالات الأخرى في الاعتقاد ومنذ ترجمت بعض المقالات العلمية الأرثوذكسية إلى اللغة الإنكليزية ، كان علينا أن نعتمد على المعرفة الأرثوذكسية كمصدر منذ مجموعات يكيبيديا لا تشير إلى اسم المؤلف للمواد ، وأساسا لأي شخص حر في تعديل أو تغيير أي من مقالاتهم (مرة أخرى ، دون أي إشارة إلى ما تم تغيير أو الذين تغييره) ، لدينا مخاوف ، ولكن من أجل إدراج منظور الارثوذكسية في بعض موضوعنا العروض ، وجدنا أنه من الضروري القيام بذلك ، على الأقل حتى يتم ترجمتها الفعلية النصوص الأرثوذكسية العلماء من أصول يونانية!)

The holy, glorious, all-laudable Apostle Philip was one of the Twelve Apostles of Jesus Christ. كان المجيدة والمقدسة ، وجميع المحمودة الرسول فيليب واحد من الرسل الاثني عشر يسوع المسيح. The Church remembers St. Philip on November 14. كنيسة القديس فيليب يتذكر يوم 14 نوفمبر. He was not the St. Philip (October 11) who was one of the Seventy Apostles. وقال انه ليس لسانت فيليب (11 اكتوبر) الذي كان واحدا من الرسل وسبعون.

Life حياة

Born in Bethsaida beside the Sea of Galilee, Philip was so well versed in the Holy Scriptures that he immediately recognized Jesus as the Messiah upon seeing him the first time. ولد في بيت صيدا قرب بحر الجليل ، وعلى ما يرام فيليب ضليع في الكتاب المقدس انه اعترف على الفور يسوع المسيح عند رؤيته للمرة الأولى. After Pentecost, St. Philip preached in Asia and Greece. بعد العنصرة ، وسانت فيليب الذي بشر في آسيا واليونان. In Greece, the Jews hated him and the high priest even ran at him to club him to death, but miraculously this Jewish priest was blinded and turned completely black. في اليونان ، ويكره اليهود له ، والكهنة ركض حتى في النادي له عليه بالإعدام ، ولكن بأعجوبة أصيب بالعمى هذا الكاهن اليهودي ، وتحولت سوداء تماما. Then the earth opened up and swallowed him. ثم فتح الأرض وابتلعتها له. Many of the sick were healed, and many pagans believed. وقد شفى الكثير من المرضى ، ويعتقد كثير من الوثنيين.

St. Philip found himself in the company his sister Mariamma, the Apostle John and the Apostle Bartholomew while preaching in Hieropolis. وجد نفسه في سانت فيليب الشركة Mariamma أخته ، ويوحنا الرسول ، والرسول برتلماوس بينما الوعظ في hieropolis. Through prayer he killed a giant snake that the pagans worshipped, which angered the unbaptized so much that they crucified him and St. Bartholomew upside-down. من خلال الصلاة يقتل أفعى عملاقة أن يعبد الوثنيين ، والذي اغضب الكثير من غير معمد أنهم صلبوه وسانت بارثولوميو رأسا على عقب. Again, the earth opened and swallowed his judge along with many pagans, and being terribly afraid the people rushed to bring the Apostles down from their torment. مرة أخرى ، فتحت الأرض وابتلعت قاضيه جنبا إلى جنب مع العديد من الوثنيين ، وخوف رهيب وهرع الناس لجلب الرسل نزولا من عذابهم. But St. Philip had already reposed. ولكن كان القديس فيليب ضعوها مسبقا.

St. Bartholomew then ordained Stachys—whom St. Philip had healed of a forty-year blindness and baptized—as bishop for those who were baptized in that area. سانت بارثولوميو رسامة ثم Stachys - سانت فيليب منهم قد شفى من العمى أربعين عاما ، وعمد اسقفا لأولئك الذين كانوا قد عمد في هذا المجال. Later, St. Philip's relics were translated to Rome. في وقت لاحق ، وقد ترجمت ذخائر القديسة فيليب لروما. He is numbered among the Twelve Great Apostles. يتم ترقيم انه من بين الرسل الاثني عشر الكبرى.

Hymns تراتيل

Troparion (Tone 3) [1] Holy Apostle Philip, Troparion (النغمة 3) [1] الرسول الكريم فيليب ،
entreat the merciful God توسل الله الرحمن الرحيم
to grant our souls forgiveness of transgressions. منح أرواحنا مغفرة ذنوب.

Kontakion (Tone 8) [2] Your disciple, friend and imitator of Your passion, Kontakion (النغمة 8) [2] لديك التلميذ والصديق والمقلد من الشغف والسعادة ،
the God-preaching Philip, proclaimed You to the universe! فيليب الله الوعظ ، وأعلنت أنت في الكون!
By his prayers deliver Your Church from her enemies; قبل صلاته تسليم الكنيسة الخاص بك من أعدائها ؛
through the Theotokos protect every city, most merciful Christ! والدة الإله من خلال حماية كل مدينة ، والمسيح الرحيم!

Source مصدر

St. Nikolai Velimirovic, The Prologue of Ohrid القديس نيكولاي فيليميروفيتش ، مقدمة من أوهريد

External links الروابط الخارجية

Holy, All-Praised Apostle Philip, November 14 (OCA) المقدسة ، وعموم المحمودة الرسول فيليب ، 14 نوفمبر (OCA)
Apostle Philip of the Twelve, June 30 (OCA) الرسول فيليب من اثني عشر عضوا ، 30 يونيو (OCA)
Philip the Apostle (GOARCH) فيليب الرسول (GOARCH)
Icon and Story of St. Philip الرمز وقصة القديس فيليب


St. Philip سانت فيليب

Coptic Orthodox Information الأرثوذكسية القبطية المعلومات

Philip, a Jew with a Greek name, was a native of Bethsaida on the Sea of Galilee. وكان فيليب ، وهو يهودي يحمل اسما اليونانية ، وهو مواطن من بيت صيدا على بحر الجليل. He appears to be one of the disciples with John the Baptist when the Baptizer pointed to Jesus as the Lamb of God (John 1:36). ويبدو انه ليكون واحدا من التوابع مع المعمدان المعمد عندما أشار إلى أن يسوع هو حمل الله (يوحنا 1:36) جون. The next day as Jesus was about to set out for Galilee, he met Philip and called him to discipleship with the words, "Follow me" (John 1:43). في اليوم التالي كما يسوع كان على وشك المحددة لالجليل ، التقى فيليب ودعاه إلى تلمذة مع الكلمات ، "اتبعني" (يوحنا 01:43). Philip obeyed the call and a little later brought Nathanael to Jesus, as we saw above. فيليب يطاع الدعوة وقال نثنائيل جلبت قليلا في وقت لاحق ليسوع ، كما رأينا أعلاه.

In addition to the listing of disciples, only John tells us anything about this man. بالإضافة إلى قائمة من التوابع ، وجون فقط يخبرنا شيئا عن هذا الرجل. Philip appears three other times in John's gospel. فيليب يظهر ثلاث مرات أخرى في إنجيل يوحنا. Before the miraculous feeding of the 5,000 Jesus tested Philip (John 6:5-7). قبل خارقه للتغذية وفيليب 5000 اختبار يسوع (يوحنا 6:5-7). When some Greeks in Jerusalem approached Philip and expressed their desire to see Jesus, Philip reported this to Andrew and then the two of them brought the news to Jesus (John 12:20-22). وذكرت بعض اليونانيين فيليب عندما اقترب في القدس فيليب وأعربوا عن رغبتهم في أن نرى يسوع ، وهذا لاندرو وبعد ذلك اثنان منهم من اوصل الخبر الى يسوع (يوحنا 12:20-22). Finally, when Jesus spoke to his disciples about knowing and seeing the Father, Philip had a request to see the Father (John 14:6-9). أخيرا ، كان فيليب عندما تكلم يسوع لتلاميذه عن معرفة ورؤية الاب ، وطلب أن يرى الآب (يوحنا 14:6-9).

Characteristics of This Disciple خصائص هذا التلميذ

The three episodes from John sketch a portrait of a man who was a bit naive and somewhat shy. في الحلقات الثلاث من جون رسم صورة لرجل الذي كان ساذجا بعض الشيء وخجولة بعض الشيء. They also show us Philip as a serious-minded man. كما أنها تظهر لنا فيليب كرجل خطير في التفكير.

Philip is an individual who is so much like us, Mr. or Ms. Average Christian. فيليب هو الفرد الذي هو مثل الكثير منا ، والسيد أو السيدة متوسط ​​المسيحي. He generates neither great contempt nor great admiration. انه لا يولد احتقار كبير ولا بإعجاب كبير. Yet we do appreciate the way in which he obeyed Jesus' call and then shared what he had found. ومع ذلك فإننا لا نقدر الطريقة التي أطاع دعوة يسوع ومشتركة ثم ما كان قد تم العثور عليها. We can also learn something from Philip when he was faced with the doubts of his friend Nathanael. يمكننا أيضا أن نتعلم شيئا من فيليب عندما واجه مع شكوك نثنائيل صديقه. He just said bluntly, "Come and see." قال عادل بصراحة ، "تعال وانظر". He sets the example for us when we talk church and religion with our friends. انه يحدد المثال بالنسبة لنا عندما نتحدث الكنيسة والدين مع أصدقائنا.

Philip's matter-of-fact approach, however, shows its limits when faced with the hungry crowd and Jesus' question. فيليب أمر واقع النهج ، ومع ذلك ، يبين حدوده عندما تواجه مع الجماهير بالجوع وسؤال يسوع. Jesus tested Philip and Philip failed miserably. اختبار يسوع فيليب فيليب وفشلت فشلا ذريعا. On that occasion he was too practical for his own good. في تلك المناسبة كان عملي جدا لمصلحته. So often in the work of the church, it is the practical approach that keeps us from doing what we could do and what we must do. في كثير من الأحيان في عمل الكنيسة ، وهذا هو النهج العملي الذي يمنعنا من القيام بما يمكننا القيام به وما يجب أن نفعله. We calculate and we concentrate on how few we are and how little we have and how little we are willing to give - the result - we determine that maybe we shouldn't even bother to try. ونحسب أن نركز على كيفية قليلة ، وكيف أننا لدينا القليل القليل ، وكيف ونحن على استعداد لإعطاء -- النتيجة -- نقرر أنه ربما لا ينبغي لنا حتى عناء المحاولة.

Consider This: Proverbs 29:18 النظر في هذا : الأمثال 29:18

Where there is no vision, the people perish . حيث لا توجد رؤية ، ويهلك الناس. . . . . (KJV) (طبعة الملك جيمس)

Where there is no revelation, the people cast off restraint . يلقي الناس التي لا يوجد فيها الوحي ، قبالة ضبط النفس. . . . . (NIV) (NIV)

The work of the Kingdom of God calls for faith and courage, determination and imagination. عمل ملكوت الله يدعو إلى الإيمان والشجاعة والتصميم والخيال. Above all, it demands a strong belief in the grace and power of God. قبل كل شيء ، فإنه مطالب اعتقاد قوي في نعمة الله وقوته.

When the Greeks spoke to Philip, he wasn't sure if it was a good idea for these "foreigners" to see Jesus. وعندما تحدثت مع اليونانيين فيليب ، ولست متأكدا ما اذا كان فكرة جيدة لهؤلاء "الأجانب" لرؤية يسوع. He didn't immediately seize the opportunity to share Jesus. انه لم تغتنم الفرصة على الفور لتقاسم يسوع. We quickly reflect Philip's hesitancy when visitors are welcomed in church, not with warmth and friendliness, but with glances that say, "What are you doing here?" علينا أن نفكر بسرعة تردد فيليب عندما رحب الزوار في الكنيسة ، وليس مع الدفء والود ، ولكن مع نظرات التي تقول : "ماذا تفعلون هنا؟"

Once again when Philip asks "show us the Father, and we shall be satisfied," he wanted proof. مرة أخرى عندما يسأل فيليب "أرنا الآب ، ويجب أن نقتنع ،" يريد الاثبات. His practical mind was getting in the way. كان عقله العملي في الحصول على الطريق.

Outside of Scripture, there is some confusion about Philip. خارج الكتاب المقدس ، وهناك بعض الالتباس حول فيليب. This is the result of there being two Philips in the sacred record, the other being Philip the Deacon and Evangelist. هذه هي النتيجة من هناك يكون اثنان فيليبس في السجل المقدس ، وأخرى يجري فيليب الشماس ومبشري. The second-century traditions seem to mix the two men up. تقاليد القرن الثاني ويبدو أن الخلط بين الرجلين يصل. Bishop Polycrates of Ephesus, writing in the last decade of the second century, speaks of Philip as one of the "great lights" of the Church. المطران polycrates افسس ، وكتابه في العقد الأخير من القرن الثاني ، ويتحدث فيليب باعتباره واحدا من "أضواء كبيرة" للكنيسة. He then proceeds to speak of the two Philips as if they were one individual. انه حصيلة ثم التحدث اثنين من فيليبس كما لو كانوا فرد واحد.

The apocryphal "Acts of Philip" are purely legends and fables. ملفق "اعمال فيليب" هي محض الأساطير والخرافات. They speak of his death at Hieropolis in Phrygia because of his protests against the idolatry of the city. يتحدثون عن وفاته في hieropolis في فريجيا بسبب احتجاجه ضد وثنية المدينة. Reportedly he was severely flogged, imprisoned and later crucified. وكان يقال المبرح جلد وسجن والمصلوب في وقت لاحق.

His symbol incorporates the cross on which he supposedly gave up his life. رمز له يشتمل على الصليب الذي كان من المفترض أن يصل أعطى حياته. It also shows the basket that reminds us of his reply to Jesus when Jesus fed the 5,000. لكنه يظهر أيضا في سلة يذكرنا رده على يسوع المسيح عندما غذت 5000. Sometimes the basket has loaves of bread in it. أحيانا في سلة وأرغفة من الخبز في ذلك. Other symbols incorporate a cross and a staff. رموز أخرى تشتمل على الصليب ، وعدد من الموظفين.

James F. Korthals جيمس ف Korthals



This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html