اعتراف جديد المعمدان هامبشير من 1833

معلومات عامة

ولفت هذا اعتراف من قبل نيوتن جون براون القس ، DD ، نيو هامبشير عن عام 1833 ، واعتمد عليها في الاتفاقية نيو هامبشاير ، وقبلت على نطاق واسع من قبل المعمدانيين ، وخصوصا في الولايات الشمالية والغربية ، وبيانا واضحا وموجزا عقيدتهم ، في انسجام مع المذاهب الاعترافات من كبار السن ، ولكن المعبر عنها في شكل أكثر اعتدالا. يتم أخذ النص من المختصر الكنيسة المعمدانية ، التي نشرتها الجمعية الأمريكية النشر المعمدانية ، وفيلادلفيا.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني

إعلان الإيمان

1. من الكتاب المقدس

نعتقد أن كتابة الكتاب المقدس من قبل رجال من وحي الهيا ، وكنزا من الكمال السماوي التعليمات 2 تيم. 3:16-17 ، 2 حيوان أليف. 1:21 ؛ 1 سام. 23:02 وأعمال الرسل 1:16 ؛ 3:21 ، يوحنا 10:35 و لوقا 16:29-31 ؛ بسا. 119:11 ؛ مدمج. 3:1-2 أنه الله لصاحبه ، الخلاص لانتهائها 2 تيم. 3:15 ؛ 1 بط. 1:10-12 ؛ أعمال 11:14 ؛ مدمج. 1:16 ، مرقس 16:16 ؛ يوحنا 5:38-39 ، والحقيقة بدون أي مزيج من الخطأ للسفر الأمثال مادته. 30:5-6 ؛ يوحنا 17:17 ؛ القس 22:18-19 ؛ مدمج. 03:04 أنه يكشف عن المبادئ التي ستحكم لنا الله مدمج. 02:12 ويوحنا 12:47-48 ؛ 1 كور. 4:3-4 ، لوقا 10:10-16 ؛ 12:47-48 ، وبالتالي هو ، وتظل لنهاية العالم ، المركز الحقيقي للاتحاد المسيحي فل. 3:16 ؛ أف. 4:3-6 ؛ فيل. 2:1-2 ؛ 1 كور. 1:10 ؛ 1 بط. 4:11 ، والمعيار الذي ينبغي العليا يحاكم كل سلوك بشري ، العقائد ، والآراء 1 يوحنا 4:01 ؛ عيسى. 08:20 ، 1 تسالونيكي. 05:21 ، 2 كور. 8:05 وأعمال الرسل 17:11 ؛ 1 يوحنا 4:06 ؛ يهوذا 3:05 ؛ أف. 6:17 ؛ بسا. 119:59-60 ؛ فيل. 1:9-11

2. من الإله الحقيقي

ونحن نعتقد أن هناك واحد ، واحد فقط ، والعيش وصحيح الله ، لانهائية ، الروح ذكي ، اسمه يهوه ، وصانع الأعلى حاكم السماء والارض يوحنا 4:24 ؛ بسا. 147:5 ؛ 83:18 ؛ عب. 03:04 ؛ مدمج. 1:20 ؛ جيري. inexpressibly المجيدة في exod القداسة 10:10. 15:11 ؛ عيسى. 06:03 ، 1 حيوان أليف. 1:15-16 ؛ القس 4:6-8 ، وتستحق كل تكريم ممكن ، والثقة ، والمحبة مارك 12:30 ؛ القس 04:11 ؛ مات. 10:37 ؛ جيري. 2:12-13 ، وهذا في وحدة من godhead هناك ثلاثة اشخاص ، الاب ، الابن ، والشبح المقدس مات. 28:19 ، يوحنا 15:26 ؛ 1 كور. 12:4-6 ؛ 1 يوحنا 5:07 ؛ على قدم المساواة في كل الكمال الالهي يوحنا 10:30 ؛ 05:17 ؛ 14:23 ؛ 17:05 ، 10 وأعمال الرسل 5:3-4 ؛ 1 كور. 2:10-11 ؛ فيل. 2:5-6 ، وتنفيذ مكاتب مميزة ومتناغمة في عمل الفداء العظيم أف. 02:18 ، 2 كور. 13:14 ؛ القس 1:4-5 ؛ شركات. 2 و 7.

3. من سقوط رجل

نحن نعتقد ان الرجل تم إنشاؤه في القداسة ، وفقا لقانون الجنرال خالقه 1:27 ، 31 ؛ Eccl. 7:29 وأعمال الرسل 16:26 ؛ الجنرال 2:16 ، ولكن قبل العدوان الطوعية سقطت من تلك الدولة المقدسة وسعيدة الجنرال 3:6-24 ؛ مدمج. 5:12 ؛ نتيجة لجميع البشر والتي هي الآن فاسقين مدمج. 5:19 ، يوحنا 3:06 ؛ بسا. 51:5 ؛ مدمج. 5:15-19 ؛ 8:07 ، وليس قيدا ، ولكن عيسى الاختيار. 53:6 ؛ العماد 6:12 ؛ مدمج. 3:9-18 ؛ يجري بطبيعتها باطلة تماما لتلك القداسة التي يقتضيها القانون من الله ، ويميل الى الشر إيجابيا ، وذلك في إطار إدانة لمجرد أفسس الخراب الأبدية. 2:1-3 ؛ مدمج. 1:18 ، 32 ؛ 2:1-16 ؛ غال. 3:10 ؛ مات. 20:15 ، دون دفاع أو حزقيال عذر. 18:19-20 ؛ مدمج. 1:20 ؛ 3:19 ؛ غال. 03:22.

4. من طريق الخلاص

ونحن نعتقد أن خلاص الخطاة كليا من نعمة أف. 02:05 ؛ مات. 18:11 ، 1 يوحنا 4:10 ؛ 1 كورنثوس. 3:5-7 ، أعمال 15:11 ، من خلال مكاتب mediatorial من ابن الله يوحنا 3:16 ؛ 1:1-14 ؛ عب. 04:14 ؛ 12:24 ؛ الذين عن طريق تعيين الاب ، بحرية الله عليه وسلم أخذ طبيعتنا ، ولكن دون فيل الخطيئة. 2:6-7 ؛ عب. 2:09 ، 14 ؛ 2 كور. 5:21 ؛ كرمت القانون الالهي بواسطة عيسى له الطاعة الشخصية. 42:21 ؛ فيل. 02:08 ؛ غال. 4:4-5 ؛ مدمج. 3:21 ، وقبل وفاته قدم الكاملة للتكفير ذنوبنا عيسى. 53:4-5 ؛ مات. 20:28 ؛ مدمج. 4:25 ؛ 3:21-26 ؛ 1 يوحنا 4:10 ؛ 2:02 ؛ 1 كورنثوس. 15:1-3 ؛ عب. 9:13-15 ؛ الى انها ارتفعت من الموت ، هو الان انه توج في عب السماء. 01:08 ، 3 ؛ 08:01 ؛ العقيد 3:1-4 ، وتوحد في شخصه الرائع tenderest التعاطف مع الكمال الالهي ، فهو بكل وسيلة مؤهلة لتكون مناسبة ، والرأفة ، والمنقذ للجميع كافية عب. 7:25 ؛ العقيد 2:09 ؛ عب. 02:18 ؛ 07:26 ؛ بسا. 89:19 ؛ بسا. 14.

5. التبرير

نحن نؤمن بأن نعمة الإنجيل العظيمة التي المسيح يوحنا 1:16 ؛ أف. 03:08 يضمن لمثل آمنوا به هو تبرير أعمال 13:39 ؛ عيسى. 3:11-12 ؛ مدمج. 08:01 ، وهذا التبرير يشمل العفو من الخطيئة مدمج. 05:09 ؛ زكريا. 13:01 ؛ مات. 9:06 وأعمال الرسل 10:43 ، ووعد الحياة الأبدية على مبادئ روم الصواب. 5:17 ؛ تيتوس 3:5-6 ؛ 1 بط. 3:7 ؛ 1 يوحنا 2:25 ؛ مدمج. 05:21 ، وهذا هو أنعم عليه ، وليس في النظر في أي أعمال البر الذي قمنا به ، ولكن فقط من خلال الايمان في روم الدم الفادي لل. 4:4-5 ؛ 5:21 ؛ 6:28 ؛ فيل. 3:7-9 ؛ بحكم الايمان هو الذي تنسب بحرية بره مثالية بالنسبة لنا للروم الله. 5:19 ؛ 3:24-26 ؛ 4:23-25 ​​؛ 1 يوحنا 2:12 ، وأنه ينقلنا الى حالة من السلام أكثر المباركة وصالح مع الله ، ويؤمن كل نعمة أخرى احتياجا للوقت والخلود مدمج. 5:1-3 ، 11 ، 1 كو. 1:30-31 ؛ مات. 06:33 ، 1 تيم. 04:08.

6. من حريتها الخلاص

نحن نعتقد أن تصبح سلم الخلاص مجانا للجميع بحلول الانجيل عيسى. 55:1 ؛ 22:17 القس لوقا 14:17 ، وأنه هو واجب فوري لجميع لقبولهم من قبل منيب ، ودية ، ومطيعا الايمان مدمج. 16:26 ؛ مارك 1:15 ؛ مدمج. 1:15-17 ، وأنه ليس هناك ما يمنع الخلاص من اعظم خاطىء في الأرض إلا الفساد الملازمة له ورفض الخاصة الطوعية للإنجيل يوحنا 5:40 ؛ مات. 23:37 ؛ مدمج. 9:32 ؛ سفر الأمثال. 1:24 وأعمال الرسل 13:46 ؛ الذي رفض ينطوي عليه في ادانة مشددة يوحنا 3:19 ؛ مات. 11:20 ، لوقا 19:27 ؛ 2 تسالونيكي. 01:08.

7. النعمة في التجديد

نعتقد أنه ، من أجل أن ينقذ ، ويجب إعادة إحياء الخطاة ، أو ولد من جديد يوحنا 3:3 ، 6-7 ، 1 كو. 1:14 ؛ القس 8:7-9 ؛ 21:27 ، وهذا التجديد يتمثل في اعطاء المقدسة التصرف الى كور 2 العقل. 5:17 ؛ حزقيال. 36:26 ؛ سفر التثنية. 30:6 ؛ مدمج. 2:28-29 ؛ 5:05 ؛ 1 يوحنا 4:07 ، وهذا هو تنفذ بطريقة فوق قدرتنا على الفهم من جانب السلطة من الروح القدس ، في اتصال مع جون الإلهية 03:08 الحقيقة ؛ 1:13 ؛ جيمس 1 :16 - 18 ؛ 1 كورنثوس. 1:30 ؛ فيل. 2:13 ، وذلك لضمان الطاعة الطوعية لدينا الحيوانات الأليفة 1 الانجيل. 1:22-25 ؛ 1 يوحنا 5:01 ؛ أف. 4:20-24 ؛ العقيد 3:9-11 ، وأن الأدلة على نحو سليم يظهر في الفواكه المقدسة التوبة ، والإيمان ، وحداثة الحياة أف. 05:09 ؛ مدمج. 08:09 ؛ غال. 5:16-23 ؛ أف. 3:14-21 ؛ مات. 3:8-10 ؛ 7:20 ؛ 1 يوحنا 5:04 و 18.

8. التوبة والإيمان

نعتقد أن التوبة والإيمان واجبات مقدسة ، وكذلك النعم لا يتجزأ ، يحدثه في أرواحنا قبل تجديد روح الله مارك 1:15 ؛ أعمال 11:18 ؛ أف. 2:08 ؛ 1 يوحنا 5:01 ؛ حيث يجري اقتناع عميق بالذنب لدينا ، الخطر ، والعجز ، وطريق الخلاص من قبل المسيح يوحنا 16:08 وأعمال الرسل 2:37-38 ؛ 16:30-31 ، ونحن أنتقل إلى الله مع الندم الصادق ، واعتراف ، والدعاء بالرحمة لوقا 18:13 ؛ 15:18-21 ؛ جيمس 4:7-10 ؛ 2 كور. 7:11 ؛ Rom.10 :12 - 13 ؛ بسا. 51 ؛ في الوقت نفسه تلقي قلبيا الرب يسوع المسيح كما نبينا ، والكاهن ، والملك ، والاعتماد عليه وحده باعتباره المنقذ الوحيد روم وجميع كافية. 10:9-11 ؛ اعمال 3:22-23 : عب. 4:14 ؛ بسا. 02:06 ؛ عب. 01:08 ، 08:25 ، 2 تيم. 01:12.

9. الغرض من الله نعمة

نعتقد أن الانتخابات هي الغاية الله الأزلي ، وفقا لإنشائها الذي تكرمت ، يقدس ، وينقذ فاسقين 2 تيم. 1:8-9 ؛ أف. 1:3-14 ؛ 1 بط. 1:1-2 ؛ مدمج. 11:5-6 ، يوحنا 15:15 ؛ 1 يوحنا 4:19 ؛ هوس. 12:09 ، وهذا يجري تتسق تماما مع وكالة الحرة للانسان ، فإنه يفهم كل الوسائل في اتصال مع 2 تسالونيكي الغاية. 2:13-14 ؛ أعمال 13:48 ؛ يوحنا 10:16 ؛ مات. 20:16 وأعمال الرسل 15:14 ، وأنه هو العرض الأكثر المجيدة الخير الله السيادية ، ويجري متناهيه الحر ، Exod الحكيم ، المقدسة ، وثابت. 33:18-19 ؛ مات. 20:15 ؛ أف. 1:11 ؛ مدمج. 9:23-24 : جيري. 31:3 ؛ مدمج. 11:28-29 ؛ جيمس 1:17-18 ؛ 2 تيم. 01:09 ؛ مدمج. 11:32-36 ، وأنه يستبعد تماما التفاخر ، ويشجع على التواضع والمحبة والصلاة ، والثناء ، والثقة في الله ، والتقليد نشطة من فراغه 1 كو رحمة. 04:07 ؛ 1:26-31 ؛ مدمج. 03:27 ؛ 04:16 ؛ العقيد 3:12 ؛ 1 كورنثوس. 3:5-7 ؛ 15:10 ؛ 1 بط. 5:10 وأعمال الرسل 1:24 ؛ 1 تسالونيكي. 2:13 ؛ 1 بط. 2:09 ، لوقا 18:07 ؛ يوحنا 15:16 ؛ أف. 01:16 ، 1 تسالونيكي. 02:12 ، وأنه يشجع على استخدام وسائل في اعلى درجة 2 تيم. 02:10 ، 1 كو. 9:22 ؛ مدمج. 8:28-30 ويوحنا 6:37-40 ؛ 2 حيوان أليف. 01:10 ، وأنه يمكن التحقق من آثاره في جميع الذين يؤمنون حقا الانجيل 1 تس. 1:4-10 ، وأنه هو الأساس لضمان روم المسيحية. 8:28-30 ؛ عيسى. 42:16 ؛ مدمج. 11:29 ، وذلك للتأكد من انه فيما يتعلق انفسنا مطالب ويستحق أقصى درجات الحرص 2 حيوان أليف. 1:10-11 ؛ فيل. 3:12 ؛ عب. 06:11.

10. من التقديس

نعتقد أن التقديس هو العملية التي ، وفقا لإرادة الله ، وجعلنا له partakers من تس 1 القداسة. 4:3 ؛ 05:23 ؛ 2 كور. 07:01 ؛ 13:09 ؛ أف. 01:04 ، وأنه هو العمل التدريجي سفر الأمثال. 04:18 ، 2 كور. 3:18 ؛ عب. 06:01 ، 2 حيوان أليف. 1:5-8 ؛ فيل. 3:12-16 ، وهذا هو بدأ في تجديد يوحنا 2:29 ؛ مدمج. 8:05 ، يوحنا 3:06 ؛ فيل. 1:9-11 ؛ أف. 1:13-14 ، وأن يتم ذلك في قلوب المؤمنين من خلال وجود وقوة الروح القدس ، والسدادة والمعزي ، مستمر في استخدام الكلمة عين الوسائل وخاصة من الله ، والفحص الذاتي ، إنكار الذات ، السهر ، والصلاة فيل. 2:12-13 ؛ أف. 4:11-12 ؛ 1 بط. 02:02 ، 2 حيوان أليف. 03:18 ، 2 كور. 13:05 ، لوقا 11:35 ؛ 09:23 ؛ مات. 26:41 ؛ أف. 06:18 ؛ 04:30.

11. من مثابره القديسين

ونحن نعتقد أن مثل هذه ليست سوى المؤمنين حقيقية كما تحمل حتى نهاية يوحنا 8:31 ؛ 1 يوحنا 2:27-28 ؛ 3:09 ؛ 5:18 ، وأن تمسكهم المثابرة للمسيح هي العلامة الكبرى التي تميزها عن أساتذة سطحية 1 يوحنا 2:19 ، يوحنا 13:18 ؛ مات. 13:20-21 ؛ يوحنا 6:66-69 ؛ 17:09 الوظيفي ، وهذا خاص خلال الساعات بروفيدنس روم رفاههم. 8:28 ؛ مات. 6:30-33 ؛ جيري. 32:40 ؛ بسا. 121:3 ؛ 91:11-12 ، ويتم الاحتفاظ من قبل قوة الله من خلال الايمان بمعزل فيل الخلاص. 01:06 ؛ 2:12-13 ؛ يهوذا 24-25 ؛ عب. 01:14 ، 2 ملوك 06:16 ؛ عب. 13:05 ، 1 يوحنا 4:04.

12. من انسجام القانون والإنجيل

ونحن نعتقد أن قانون الله هو الحكم الأبدي وثابت للروم حكومته الأخلاقية. 3:31 ؛ مات. 5:17 ، لوقا 16:17 ؛ مدمج. 03:20 ، 04:15 ، وأنه هو مقدس وعادل وروم جيدة. 07:12 ، 7 ، 14 ، 22 ؛ غال. 3:21 ؛ بسا. 119 ؛ والتي عجز فيها الكتب المقدسة صقه سقط الرجال لتحقيق مبادئه ينشأ تماما من حبهم للروم الخطيئة. 8:7-8 ؛ جوش. 24:19 ؛ جيري. 13:23 ، يوحنا 6:44 ؛ 5:44 ؛ لإيصالها من خلاله ، واستعادتها من خلال الوسيط الصادق إلى الطاعة للقانون المقدسة ، هي واحدة من كبرى نهاية الانجيل ، ومن وسيلة للسماح المرتبطه تأسيس كنيسة رومية مرئية. 08:02 ، 4 ؛ 10:4 ؛ 1 تيم. 01:05 ؛ عب. 8:10 ؛ يهوذا 20-21 ؛ عب. 12:14 ؛ مات. 16:17-18 ؛ 1 كور. 12:28.

13. من كنيسة الإنجيل

نحن نؤمن بأن الكنيسة وضوحا المسيح هو من المؤمنين المعمدين 1 كور. 1:1-13 ؛ مات. 18:17 وأعمال الرسل 05:11 ؛ 08:01 ؛ 11:31 ؛ 1 كور. 04:17 ، 14:23 ، 3 يوحنا 9 ؛ 1 تيم. 3:5 ، يرتبط بها العهد في الايمان والزماله من الانجيل اعمال 2:41-42 ؛ 2 كور. 8:05 وأعمال الرسل 2:47 ؛ 1 كورنثوس. 5:12-13 ؛ مراقبة المراسيم من 1 كور المسيح. 11:02 ، 2 تسالونيكي. 03:06 ؛ مدمج. 16:17-20 ؛ 1 كور. 11:23 ؛ مات. 18:15-20 ؛ 1 كورنثوس 05:06 ؛ 2 كور. 02:07 ، 1 كو. 4:17 ؛ تحكمها قوانين بلده مات. 28:20 ، يوحنا 14:15 ؛ 15:12 ؛ 1 يوحنا 4:21 ، يوحنا 14:21 ؛ 1 تسالونيكي. 4.2 ، 2 يوحنا 6 ؛ غال. 06:02 ؛ جميع رسائل ، وممارسة الهدايا ، والحقوق والامتيازات التي استثمرت فيها أفسس كلمته. 04:07 ، 1 كو. 14:12 ؛ فيل. 01:27 ، 1 كو. 12:14 ، وأن مكتبها ديني فقط هم الأساقفة ، أو القساوسة ، والشمامسة فيل. 1:01 وأعمال الرسل 14:23 ؛ 15:22 ؛ 1 تيم. ويتم تعريف تيطس 1 ، الذي المؤهلات ، والمطالبات ، والواجبات في رسائل الى تيموثي وتيتوس ، 3.

14. المعمودية والعشاء الرباني

نعتقد أن المعمودية المسيحية هي الغمر في الماء المؤمن اعمال 8:36-39 ؛ مات. 3:5-6 ، يوحنا 3:22-23 ؛ 4:1-2 ؛ مات. 28:19 ، مرقس 16:16 وأعمال الرسل 2:38 ؛ 8:12 ؛ 16:32-34 ؛ 18:08 ، في اسم الاب والابن والروح القدس مات. 28:19 وأعمال الرسل 10:47-48 ؛ غال. 3:27-28 ؛ لإظهار إيابا ، في الشعار الرسمي وجميلة ، وإيماننا المخلص الذي صلب ودفن وأقيم ، مع تأثيره في موتنا الى الخطيئة وقيامة لحياة جديدة مدمج. 06:04 ؛ العقيد 2:12 ؛ 1 بط. 3:20-21 ؛ أعمال 22:16 ، وأنه شرط للامتيازات علاقة الكنيسة ، والى العشاء الرباني اعمال 2:41-42 ؛ مات. 28:19-20 وأعمال الرسل والرسائل ، التي أعضاء الكنيسة ، عن طريق استخدام مقدس من الخبز والنبيذ ، هي للاحتفال معا يموتون من الحب 1 كو المسيح. 11:26 ؛ مات. 26:26-29 ، مرقس 14:22-25 ، لوقا 22:14-20 ؛ تسبقها دائما الرسمي كور 1 الفحص الذاتي. 11:28 ، 05:01 ، 8 ؛ 10:3-32 ؛ 11:17-32 ؛ يوحنا 6:26-71.

15. من السبت المسيحي

ونحن نعتقد أن اليوم الأول من الأسبوع هو يوم الرب ، أو مسيحية السبت اعمال 20:07 ؛ الجنرال 2:03 ؛ العقيد 2:16-17 ؛ مارك 2:27 ، يوحنا 20:19 ؛ 1 كور. 16:01 -- 2 ، ويتمثل في أن تبقى مقدسة لأغراض دينية Exod. 20:08 ؛ 01:10 القس ؛ بسا. 118:24 ، من خلال الامتناع عن كل عمل والعلمانية خاطئين الاستجمام عيسى. 58:13-14 ؛ 56:2-8 ؛ من ورع الاحتفال كل الوسائل للسماح ، سواء بسا الخاص. 119:15 وعب العامة. 10:24-25 وأعمال الرسل 11:26 ؛ 13:44 ؛ ليف. 19:30 ؛ Exod. 46:3 ، لوقا 4:16 وأعمال الرسل 17:2 ، 3 ؛ بسا. 26:8 ؛ 87:3 ؛ واستعدادا لذلك ان بقية الباقية للشعب عب الله. 4:3-11.

16. الحكومة المدنية

نحن نعتقد أن الحكومة المدنية التعيين الالهي ، لمصالح وحسن النظام في روم المجتمع البشري. 13:1-7 ؛ سفر التثنية. 16:18 ، 1 سام. 23:03 ؛ Exod. 18:23 ؛ Jer.30 : 21 ؛ والقضاة التي سيتم صلى ل، وبضمير حي كرمت يطاع مات. 22:21 ؛ تيطس 3:1 ؛ 1 بط. 02:13 ، 1 تيم. 2:1-8 ؛ باستثناء فقط في امور تعارض ارادة ربنا يسوع المسيح اعمال 5:29 ؛ مات. 10:28 ؛ دان. 3:15-18 ؛ 6:7-10 ؛ اعمال 4:18-20 الذي هو الوحيد الرب للضمير ، والأمير من ملوك الأرض مات. 23:10 ؛ مدمج. 14:04 ؛ 19:16 القس ؛ بسا. 72:11 ؛ بسا. (2) ؛ مدمج. 14:9-13.

17. من الصالحين والأشرار

ونحن نعتقد أن هناك فرقا أساسيا بين الراديكالية والصالحين والأشرار المال. 3:18 ؛ سفر الأمثال. 12:26 ؛ عيسى. 05:20 ؛ 18:23 الجنرال ؛ جيري. 15:19 وأعمال الرسل 10:34 -- 35 ؛ مدمج. 06:16 ، مبررة أن هذا فقط من خلال الايمان في اسم الرب يسوع ، وكرست من روح الله لنا ، والصالحين حقا في روم تقديره. 1:17 ؛ 7:06 ؛ 1 يوحنا 2:29 ؛ 3:7 ؛ مدمج. 6:18 ، 22 ، 1 كو. 11:32 ؛ سفر الأمثال. 11:31 ، 1 حيوان أليف. 4:17-18 ، في حين أن جميع مثل الاستمرار في التمادي والشك في بصره الشرس ، وتحت لعنة 1 يوحنا 5:19 ؛ غال. 3:10 ، يوحنا 3:36 ؛ عيسى. 57:21 ؛ بسا. 10:4 ؛ عيسى 55:6-7 ، ويحمل هذا التمييز بين الرجل سواء في سفر الأمثال ، وبعد الموت. 14:32 ، لوقا 16:25 ؛ يوحنا 8:21-24 ؛ سفر الأمثال. 10:24 ، لوقا 12:4-5 ؛ 9:23 -- 26 ؛ يوحنا 12:25-26 ؛ Eccl. 3:17 ؛ مات. 7:13-14.

18. من العالم المقبلة

ونحن نعتقد أن نهاية العالم تقترب 1 حيوان أليف. 04:07 ، 1 كو. 7:29-31 ؛ عب. 1:10-12 ؛ مات. 24:35 ، 1 يوحنا 2:17 ؛ مات. 28:20 ؛ 13:39-40 ؛ 2 حيوان أليف. 3:3-13 ، وهذا في اليوم الاخير المسيح سوف ينزل من السماء 1:11 الافعال ؛ القس 01:07 ؛ عب. 9:28 وأعمال الرسل 3:21 ؛ 1 تسالونيكي. 4:13-18 ؛ 5:1-11 ، ورفع الميت من القبر لاعمال الانتقام النهائي 24:15 ، 1 كو. 15:12-59 ، لوقا 14:14 ؛ دان. 0:02 ، يوحنا 5:28-29 ؛ 6:40 ؛ 11:25-26 ؛ 2 تيم. 1:10 وأعمال الرسل 10:42 ، وهذا الانفصال الرسمي تبت ثم مات مكانه. 13:49 ، 37-43 ؛ 24:30-31 ؛ 25:31-33 ؛ التي سيتم المحكوم بها الأشرار للعقاب لا نهاية لها ، والصالحين لمات الفرح لا نهاية لها. 25:35-41 ؛ القس 22:11 ؛ 1 كور. 6:9-10 ؛ مارك 9:43-48 ؛ 2 حيوان أليف. 02:09 ؛ يهوذا 7 ؛ فيل. 3:19 ؛ مدمج. 06:32 ، 2 كور. 5:10-11 ، يوحنا 4:36 ؛ 2 كور. 04:18 ، والتي من شأنها إصلاح هذا الحكم إلى الأبد دولة النهائي للرجال في الجنة أو الجحيم ، على مبادئ روم الصواب. 3:5-6 ؛ 2 تسالونيكي. 1:6-12 ؛ عب. 6:1-2 ؛ 1 كور. 4:05 وأعمال الرسل 17:31 ؛ مدمج. 2:2-16 ؛ القس 20:11-12 ؛ 1 يوحنا 2:28 ؛ 04:17.


اعتراف نيو هامبشير المعمدان

معلومات متقدمة

(1833)

نشرت من قبل لجنة من المؤتمر المعمداني في تلك الدولة ، ونيو هامبشاير الاعتراف هو واحد من تصريحات المعمدانية الأكثر استخداما من الايمان في أميركا. وأعيد إصدار الاعتراف مع تغييرات طفيفة في عام 1853 بواسطة J. نيوتن براون من الجمعية الأمريكية النشر المعمدانية ، وهذا في شكل اجتذب مزيدا من الاهتمام بين المعمدانيين في أميركا. وقد أثرت على العديد من الاعترافات اعتراف المعمدان منذ ذلك الحين ، بما في ذلك بيان مؤثر الايمان المعمدان ورسالة من المؤتمر المعمداني الجنوبي في عام 1925.

الاعتراف هو قصيرة نسبيا ، تحتوي على ستة عشر مقالات قصيرة تتراوح بين "الكتاب المقدس" إلى "العالم المقبلة". يلخص الكثير منها الايمان الارثوذكسي من البروتستانت عموما. مادتها على الكتاب المقدس ، "المعيار الأسمى الذي ينبغي أن يحاكم كل سلوك بشري ، العقائد ، والآراء" ، ويتضمن هذا البيان كثيرا ما تتكرر : "لقد الله لصاحبه ، الخلاص لنهايته ، والحقيقة ، من دون أي خليط من خطأ ، لمادتها ". وبالمثل الانجيليه هي المواد على الله ("صانع حاكم العليا من السماء والأرض") والخلاص ("بالكامل من قبل النعمة ، من خلال مكاتب Mediatorial من ابن الله").

أجزاء أخرى من اعتراف أكثر baptistic. انها تعرف "كنيسة المسيح مرئية" ك "جماعة من المؤمنين المعمدين ، يرتبط بها العهد" ، و "ضباط المناسب الوحيد" للكنيسة من هذا القبيل هي "الأساقفة أو القساوسة ، والشمامسة." التعميد "هو غمر مؤمنا في المياه" باعتبارها "شارة مهيب وجميل" "الإيمان في المنقذ الذي صلب ودفن ، وارتفع".

الاتجاه العام للاعتراف هو الكالفيني باعتدال. انه يتحدث عن "العدوان الطوعية" لسقوط "، تبعا للبشرية جمعاء والتي هي الآن فاسقين". الانتخابات الله ("وفقا لتجدد فيه ، يقدس ، وينقذ فاسقين") هو ان يكون "يتفق تماما مع وكالة خالية من الرجل". نعمة الخلاص ، وعلاوة على ذلك ، "وتقدم مجانا للجميع بحلول الانجيل". المؤمنين الحقيقيين "تحمل حتى النهاية."

عندما نشرت لأول مرة ، ونيو هامبشاير اعتراف قدمت معيارا مشتركا لمجموعة واسعة من المعمدانيين ، والصارم الكالفيني Arminians معتدلة ، ويفصل revivalistic الارثوذكسيه النظامي ، Landmarkers وغيرهم ممن لا يعتقد في الكنيسة العالمية جنبا إلى جنب مع أولئك الذين لم. اليوم كثير من المعمدانيين الحديثة ، رغم ما زالوا غير مستعدين لعلاج البيان كقاعدة ملزمة من الايمان ، لا تزال تجد نيوهامبشاير اعتراف سليم مستوى المعتقد المسيحي.

ماجستير نول
(القاموس elwell الانجيليه)

قائمة المراجع
WL ومبكين ، الطبعه ، المعمدانيه اعترافات الايمان ؛. Torbet RG ، تاريخ من المعمدانيين.



عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html