سانت توماس

معلومات عامة

ودعا واحد من الرسل 12 الأصلي من يسوع المسيح ، وتوماس ، ديديموس ، رفضوا أن يصدقوا في شهادة الرسل الأخرى المتعلقة قيامة يسوع حتى رأى جراح المسيح الحي نفسه (يوحنا 20:24 و 25 و 26 -- 29). ويأتي هذا من تعبير "توماس الشك". توماس في وقت سابق قد أعربت عن التفاني العظيم (يوحنا 11:16) ، والعقل الاستجواب (يوحنا 14:05).

eusebius من السجلات قيسارية أن توماس أصبحت مبشرة لبارثيا. اعمال توماس (3D القرن) ، ومع ذلك ، تنص على أنه استشهد في الهند. مالابار المسيحيين الزعم بأن تأسست كنيستهم من قبله. لا يمكن هذا التقليد يمكن إثباتها ولا رفض على أساس من الأدلة الراهنة. جبل سانت توماس في مدراس هو الموقع التقليدي لاستشهاده. يوم العيد : 3 تموز (الغربية والسورية) ؛ 6 أكتوبر (شرق).

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
دوغلاس أيزيل

ببليوغرافيا :
غريفيث ، ليونارد ، أحرف الانجيل (1976) ؛. Perumalil ، Hormice C. ، وHambye ، وأوروبا ، محرران ، المسيحية في الهند (1973).


سانت توماس

معلومات متقدمة

توماس ، التوأم ، واحدا من اثني عشر (متى 10:03 ، مرقس 3:18 ، الخ). ودعا ايضا انه ديديموس (يوحنا 11:16 ؛ 20:24) ، وهو ما يعادل اليونانية للاسم العبري. يتم تسجيل كل ما نعرفه حول له في الانجيل الرابع (يوحنا 11:15 ، 16 ؛ 14:04 ، 5 ؛ 20:24 ، 25 ، 26-29). من الظروف التي في قوائم الرسل يذكر دائما انه مع ماثيو ، الذي كان بن حلفي (مرقس 03:18) ، والتي هي دائما هذين تليها جيمس ، الذي كان أيضا بن حلفي ، فإنه لقد كان من المفترض أن هؤلاء الثلاثة ، ماثيو ، توماس ، وجيمس ، والاخوة.


القديس توما الرسول

الكاثوليكيه المعلومات

وتسجل القليل من سانت توماس الرسول ، وعلى الرغم من ذلك بفضل الانجيل الرابع شخصيته هو أكثر وضوحا بالنسبة لنا من أن البعض الآخر من اثني عشر عضوا. اسمه يحدث في جميع القوائم من Synoptists (متى 10:3 ، مرقس 3:18 ، لوقا 6 ، راجع أعمال الرسل 1:13) ، ولكن في سانت جون وهو يلعب جزءا مميزا. الأولى ، عندما قال يسوع أعلن عن نيته في العودة إلى يهودا لزيارة لازاروس ، "توماس" الذي دعا didymus [التوأم] ، لزملائه من التوابع : "دعونا يذهب ايضا بأننا قد يموت معه" (يوحنا 11 : 16). مرة أخرى كان القديس توما الذي خلال الخطاب قبل العشاء الاخير اعتراضا عليها : "توماس يقول له : يا رب ، ونحن لا نعلم الى أين أنت goest ، وكيف يمكننا أن نعرف الطريق؟" (يوحنا 14:05). ولكن أكثر خصوصا تذكرت سانت توماس التشكك له عند غيره من الرسل وأعلن قيامة المسيح له : "باستثناء ما أعطي انظر في يديه المطبوعه من المسامير ، ووضع إصبعي في مكان المسامير ، وأضع يدي الى جانبه ، وانا لن نؤمن "(يوحنا 20:25) ، ولكن بعد ثمانية أيام قام بها فعل إيمانه ، الرسم أسفل التوبيخ يسوع :" لأن انت يمتلك ينظر لي ، توماس ، انت يمتلك يعتقد ؛ المباركة هم التي لم ينظر اليها ، ويعتقد "(يوحنا 20:29).

هذه معرفتنا عن عوادم معينة فيما يتعلق الرسول ولكن اسمه هو نقطة الانطلاق في الأدب ملفق كبير ، وهناك أيضا بعض البيانات التاريخية التي تشير إلى أن بعض هذه المواد قد ملفق يحتوي على جراثيم من الحقيقة. الوثيقة الرئيسية التي تخصه هو "اكتا Thomae" ، والحفاظ عليها لنا مع بعض الاختلافات في كل من اليونانية والسريانية في وتحمل علامات لا لبس فيه من اصل معرفي لها. قد يكون في الواقع عمل Bardesanes نفسه. القصة في كثير من التفاصيل والخمسين هو تماما الاسراف ، ولكن هذا هو موعد مبكر ، ويجري تعيينها من قبل هارناك (Chronologie ، والثاني ، 172) إلى بداية القرن الثالث ، قبل 220 ميلادية. اذا كان مكان مصدره هو حقا الرها ، كما harnack وآخرون لأسباب وجيهة من المفترض (المرجع نفسه ، ص 176) ، فإن هذا الاحتمال كبيرا لتقديم هذا البيان ، أدلى صراحة في "اكتا" (بونيه ، وكأب. 170 ، ع 0.286) ، الذي قطع اثرية من الرسول توماس ، التي نعرف انها كانت تبجيلا في edessa ، كان حقا أن يأتي من الشرق. ويمكن الحكم على إسراف أسطورة من حقيقة أنه في أكثر من مكان واحد (الفصل 31 ، ص 148) أنها تمثل توماس (توماس يهوذا ، كما يطلق عليه هنا وفي أماكن أخرى في التقليد السرياني) والاخ التوأم ليسوع . توماس في السريانيه هي equivalant الى didymos في اليونانيه ، ويعني التوأم. هاريس الذي يبالغ Rendel كثيرا عبادة Dioscuri ، يود أن يعتبر هذا بمثابة تحول من العبادة الوثنية من الرها ولكن النقطة هي في احسن الاحوال اشكالية. القصة نفسها تدير بإيجاز على النحو التالي : في الدرجة من الرسل ، والهند هبط الى الكثير من توماس ، لكنه أعلن عدم قدرته على الانتقال ، وعندها الماجستير ظهر يسوع بطريقة خارق لAbban ، مبعوث Gundafor ، هندي الملك ، وتوماس لتباع له ليكون صاحب الرقيق وتخدم بوصفها Gundafor carpender. ثم أبحر Abban وتوماس بعيدا حتى جاؤوا الى Andrapolis ، حيث هبطت وحضر عيد الزواج من ابنة الحاكم. تليها الحوادث الغريبة والمسيح تحت مظهر توماس حض العروس لتظل عذراء. المجيء إلى الهند توماس تعهد لبناء قصر للGundafor ، ولكن انفاق الاموال التي أوكلت إليه على الفقراء. Gundafor سجنه ، ولكن الرسول نجا بأعجوبة ، وكان تحويل Gundafor. الذهاب عن البلد الوعظ ، واجتمع مع توماس مغامرات غريبة من التنينات وتقويم البرية. ثم جاء إلى مدينة الملك Misdai (السريانية Mazdai) ، حيث اعتنق تيرتيا زوجة Misdai Vazan وابنه. بعد ذلك كان condemed عليه بالإعدام ، أدى إلى الخروج من مدينة تل ، ومثقوب من خلال بالحراب من قبل أربعة جنود. دفن في مقبرة الملوك القديمة ، لكن أزيلت رفاته بعد ذلك إلى الغرب.

الآن هو بالتأكيد أمر لافت أن حوالي 46 سنة ميلادية وكان الملك الحاكم على ذلك الجزء من جنوب آسيا من جبال الهملايا الآن يمثلها وأفغانستان ، وبلوشستان ، والبنجاب والسند ، والذي يحمل اسم أو Gondophernes Guduphara. بهذا نعرف كلا من اكتشاف القطع النقدية ، وبعض من النوع الفرثيين مع الأساطير اليونانية ، وغيرها من أنواع الهندية مع أساطير في لهجة هندي في Kharoshthi حرفا. على الرغم من اختلافات طفيفة النثرية هوية الاسم مع Gundafor من "Thomae اكتا" واضح لا لبس فيه هو المتنازع عليها بصعوبة. كذلك لدينا أدلة على نقش تخت - I - الباهي ، وهو مؤرخ والتي تقبل أفضل المتخصصين في إنشاء Gunduphara الملك ربما بدأ عهد الى حوالي 20 م ، وكان لا يزال يسود في 46. مرة أخرى هناك أسباب ممتازة للاعتقاد بأن Misdai Mazdai أو قد يكون التحول من اسم الهندوسية يتم على الاراضي الايرانية. في هذه الحالة سوف تمثل على الارجح بعض من الملك Vasudeva ماثورا ، وارثة كانيشكا. ويمكن حث لا شك فيه أن روائي معرفي الذي كتب "اكتا Thomae" قد تبنت بعض الأسماء التاريخية الهندية لتقديم شىء محتمل لتلفيق ، ولكن كما قال السيد اسطول تحث في ورقته الحرجة بشدة "على الأسماء المطروحة هنا في اتصال مع St.Thomas هي بوضوح ليست مثل عاشوا في القصة الهندية والتقليد "(Joul. ر الآسيوي سوك. ، 1905 ، p.235).

من ناحية أخرى ، على الرغم من التقليد الذي انتشر على نطاق واسع في سانت توماس بشر في "الهند" في كل من الشرق والغرب ، والتي يمكن العثور عليها في الكتاب مثل سيروس إفرايم ، امبروز ، Paulinus ، جيروم ، وغريغوري من الجولات في وقت لاحق و آخرون ، فانه لا يزال من الصعب اكتشاف اي دعم كاف للاعتقاد طويلة قبلت ان سانت توماس دفعت رحلاته التبشيرية جنوبا حتى Mylapore ، ليس بعيدا عن مدراس ، وهناك عانى الاستشهادية. في تلك المنطقة لا يزال يتعين العثور على الجرانيت نافر عبور مع نقش (الفارسية القديمة) بهلوي التي يعود تاريخها إلى القرن السابع الميلادي ، والتقليد الذي كان هنا ان سانت توماس المنصوص عليها حياته محليا قويا جدا. فمن المؤكد أيضا أن على مالابار أو الساحل الغربي لجنوب الهند مجموعة من المسيحيين لا تزال موجودة باستخدام نموذج من لغتها السريانية طقوسي. إذا كانت هذه الكنيسة التواريخ من وقت سانت توماس الرسول (كان هناك السرياني الكلداني المطران يوحنا "من الهند وبلاد فارس" الذي ساعد في مجمع نيقية عام 325) أو ما إذا كان أول من بشر الانجيل هناك في 345 بسبب الاضطهاد الفارسي تحت شابور (أو سافور كان) ، أو ما إذا كان من المبشرين السوري الذي رافق معين توماس Cana توغلت الى ساحل مالابار حوالي سنة 745 ويبدو من الصعب تحديد. نعرف فقط انه في القرن السادس قزمان Indicopleustes يتحدث عن وجود المسيحيين في الذكور (؟ مالابار) تحت الاسقف الذي كان قد كرس في بلاد فارس. ورد الملك ألفريد الكبير في "وقائع الأنجلوسكسونية" لإيفاد بعثة الى اقامة علاقات مع هؤلاء المسيحيين من الشرق الاقصى. ومن ناحية أخرى فإن سمعته الطيبة قطع اثرية من سانت توماس بالتأكيد في edessa في القرن الرابع ، وبقيت هناك حتى تم ترجمتها إلى شيوس في عام 1258 ونحو لOrtona. ويستند الاقتراح واردا ان بشر سانت توماس فى امريكا (اكليس الاميركية القس ، 1899 ، pp.1 - 18). بناء على سوء فهم النص من اعمال الرسل (ط ، 8 ؛. CF Berchet "فونتي في italiane لا storia ديلا scoperta ديل موندو نوفو "، والثاني ، 236 ، وأنا ، 44).

إلى جانب "Thomae اكتا" التي يكون التنقيح المختلفة وخصوصا موجود في أقصر الاثيوبيه واللاتينية ، لدينا شكل مختصر من "انجيل توماس" ما يسمى معرفي أصلا ، كما نعرفها الآن مجرد تاريخ خيالية من الطفولة يسوع ، من دون أي هرطقة التلوين بشكل ملحوظ. هناك أيضا "Revelatio Thomae" ، كما أدان ملفق في درجة جلاسيوس البابا ، الذي تعافى مؤخرا من مصادر مختلفة في حالة مجزأة (انظر النص الكامل في البينديكتين ريفو ، 1911 ، ص 359-374).

نشر المعلومات التي كتبها هربرت ثورستون. كتب من قبل مريم ويوسف توماس. في ذكرى ايلا Barkyoumb الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الرابع عشر. نشرت عام 1912. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat 1 يوليو 1912. ريمي lafort ، والأمراض المنقولة جنسيا ، والرقيب. سمتها. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك


الرسول توماس

الارثوذكسي المعلومات

(قد لا تكون هذه المعلومات نوعية الدراسية من المقالات الأخرى في الاعتقاد ومنذ ترجمت بعض المقالات العلمية الأرثوذكسية إلى اللغة الإنكليزية ، كان علينا أن نعتمد على المعرفة الأرثوذكسية كمصدر منذ مجموعات يكيبيديا لا تشير إلى اسم المؤلف للمواد ، وأساسا لأي شخص حر في تعديل أو تغيير أي من مقالاتهم (مرة أخرى ، دون أي إشارة إلى ما تم تغيير أو الذين تغييره) ، لدينا مخاوف ، ولكن من أجل إدراج منظور الارثوذكسية في بعض موضوعنا العروض ، وجدنا أنه من الضروري القيام بذلك ، على الأقل حتى يتم ترجمتها الفعلية النصوص الأرثوذكسية العلماء من أصول يونانية!)

يتم تضمين المقدسة ، وجميع الحميدة المجيدة ، توماس الرسول في عدد من الرسل الاثني عشر المقدسة للمخلص. يتم الاحتفال انه يوم 6 أكتوبر ويوم 30 يونيو مع Synaxis من الرسل الاثني عشر الكريم وجميع حميده - المسيح.

حياة

ولد توماس الرسول في المدينة Galileian من Pansada وكان صياد سمك. سماع اخبار جيدة يسوع المسيح ، وغادر جميع ، وتليها من بعده.

وفقا لالكتاب المقدس ، إلا أن الرسول الكريم لا يعتقد توماس في تقارير أخرى عن التوابع قيامة يسوع المسيح : "ما لم أراه في يديه المطبوعه من المسامير ، ووضع إصبعي في الطباعة من المسامير ، و فحوى يدي في جنبه ، وأنا لا أصدق "(يوحنا 20:25).

في اليوم الثامن بعد القيامة ، ظهر الرب لتوما الرسول ، وأراه متأثرا بجراحه. "ربي والهي" بكى الرسول من أصل (يوحنا 20:28). "توماس ، ويجري أضعف الإيمان من مرة واحدة في سائر الرسل" ، كما يقول القديس يوحنا الذهبي الفم : "يخرجون من خلال نعمة من الله أكثر شجاعة وأكثر بحماس وبلا كلل من كل منهم ، حتى انه ذهب الوعظ على ما يقرب من جميع الأرض ، وليس خوفا لإعلان كلمة الله إلى الدول وحشية ". نقشت بعض الرموز التي تصور هذا الحدث "إن توماس التشكيك". هذا غير صحيح. في اليونانية ، ويقرأ النقش ، "ولمس توماس". في السلافية ، فإنه يقول : "إن الإيمان توماس". عندما سانت توماس تطرق الجانب المحيية من الرب ، وقال انه لم يعد لديه أي شكوك.

ووفقا للتقاليد الكنيسة ، التي تأسست الرسول الكريم توماس الكنائس المسيحية في فلسطين وبلاد ما بين النهرين ، بارثيا واثيوبيا والهند. الكنيسة Traditon يشير ايضا الى ان الرسول توما عمد Magicitation الحاجة. الوعظ الانجيل أكسبته فاة شهيد. غادر لأنها حولت زوجة ونجل محافظ المدينة الهندية Meliapur (Melipur) ، وكان مؤمنا الرسول الكريم في السجن ، تعرض للتعذيب ، وأخيرا ، مثقوب مع خمسة الرماح ، للرب. جزء من قطع اثرية من توماس الرسول الكريم في الهند ، وهنغاريا ، وعلى جبل. آتوس. ويرتبط اسم توماس الرسول مع رمز (أو Arapet) العربي من والدة الإله (سبتمبر 6).

تراتيل

Troparion (النغمة 2)

كنت تلميذا للمسيح
وعضو الكلية الإلهية من الرسل.
بعد أن ضعف الإيمان يشك لك قيامة المسيح.
ولكن عن طريق الشعور الجراح كنت اعتقد في كل العاطفة النقية له :
الآن نصلي إليه ، يا كل وأشاد توماس ليمنحنا السلام عليكم ورحمة عظيمة.

Kontakion (النغمة 4)

توماس ، وخادما مخلصا وتلميذ المسيح ،
بكى مليئة النعمة الإلهية ، انطلاقا من عمق محبته :
أنت ربي وإلهي!

مصدر

المقدسة ، والرسول الكريم توماس (OCA)

الروابط الخارجية

توماس الرسول من 12 (GOARCH)
الرسول الكريم توماس (مقدمة من أوهريد)
الرمز وقصة سانت توماس ، والرسول الكريم المجيدة


سانت توماس

الأرثوذكسية القبطية المعلومات

كان معروفا ايضا توماس ديديموس. من الكلمات اليونانية والعبرية ، وكلاهما معنى أسماء التوأم. وقد ذهب البعض الى أبعد من ذلك في تحديد من الذي كان له توأم. لأن اقتران اسمه مع ان ماثيو ، وهناك أولئك الذين توحي بأنها قد تكون التوائم. فمن الأفضل أن نقول إننا لا نعرف من التوأم توماس كان.

على الرغم من انه لا يعرف كذلك بعض التلاميذ الآخرين ، ومعظم الناس على دراية وقال "التشكيك توماس ،" تعبير التعبير التي وصفت هذا الرجل منذ عيد الفصح الأول. ليس لدينا معلومات حول دعوة توماس لالتلمذة. ويبدو انه ببساطة في قوائم الاثني عشر. نحن لا نتعلم شيئا من رجل من ثلاث مرات ويبدو انه في المحاضر الانجيل.

خصائص هذا التلميذ

وكان توماس ليس جبانا. وهو يدل على طبيعة عمله الشجاع عند التلاميذ الآخرين كانوا يحاولون الحفاظ على يسوع من التوجه الى بيت عنيا على رفع لعازر من بين الاموات. كان الناس في تلك المنطقة حاول يسوع الحجر في المرة الأخيرة كان هناك (يوحنا 11:08). الآن عندما يسوع أصر على العودة ، فمن توماس الذي يحض بجرأة أصحابه ، وقال "دعونا يذهب ايضا ان نموت معه" (يوحنا 11:16).

في حين هناك العديد من الذين يسمحون يسوع سوى دور محدود في حياتهم -- المسيحيون صباح الأحد ، عيد الفصح والمسيحيين -- توماس يعرب عن استعداده للموت مع المسيح. سنوات في وقت لاحق انه لم يبدو ذلك تماما.

كان توماس الذي ، ردا على إعلان يسوع أنهم يعرفون أين هو ذاهب ، وقال : "يا رب ، ونحن لا نعرف أين أنت ذاهب ، فكيف نعرف الطريق؟" استخدم يسوع هذا السؤال للإشارة إلى نفسه على أنه الطريق والحق والحياة (يوحنا 14:5-6). علما أن توماس هو صادق. انه لا يفهم لماذا كان يتحدث عن يسوع ، ويقول ذلك. في القيام بذلك ، وقال انه يحصل أيضا للاستماع إلى شرح يسوع. الحادثة الشهيرة التي تنطوي على توماس يأتي الفصح في يوم الأحد الأول عندما ظهر يسوع لتلاميذه وراء الأبواب المغلقة. وكان توماس غائبة. رد فعله على الأخبار أن يسوع قد قام من القبر أكسبه اسمه المستعار لجميع الأوقات ، وقال "التشكيك توماس". (يوحنا 20:24-29) يسوع توماس يعطي فرصة ثانية بعد أسبوع وتوماس يستجيب ، "ربي وإلهي!"

قد تكون بطيئة بعض الشيء توماس ، لكنه لم يكن أحمق. مثل هذا اليوم كثيرة ، وأراد دليلا قاطعا وقال انه حصل عليه. مثل يهوذا ، وقد حصل رد فعل توماس له ازدراء الآخرين على مراجعة ما حدث. ومن المثير للاهتمام أنه لا يوجد أي إدانة توماس في الكتاب المقدس ، إلا يسوع مناشدة عاجلة لوقف التشكيك والاعتقاد. توماس هو دليل على ان الاستجواب ، التحقيق ، حتى التشكيك العقل لا يمكن العثور على إجابات لأنها تبحث فقط في مكان واحد -- الحي المخلص يسوع المسيح.

خارج الكتاب المقدس : سجلات التقليد أن توماس سافر إلى الشرق ونشر الانجيل من خلال بارثيا وبلاد فارس والهند. تقليد واحد لديه المخلص الظهور لتوماس وارساله الى الهند. للوصول إلى هناك وظف نفسه عبدا للتاجر الهندي وأبحر إلى الهند. هناك دخل في خدمة الملك Gondophares.

في الهند التقى وفاته بالقرب من بومباي ، حيث استشهد. جاءت وفاة عن طريق الرمح أو الرمح الذي تعرض للطعن من خلال جسده بينما كان راكعا في الصلاة.

توماس أساطير كثيرة في الهند. هناك كنائس ومسيحيون توماس توماس. رمز توماس يظهر الرمح ومربع النجار. الرمح أو انس يوحي الصك الذي أدى إلى وفاته. يقول البعض مربع النجار في رمز يشير إلى توماس بناء الكنيسة في Malipar في الهند بيديه. آخرون يرون أن مربع إشارة إلى قصة القديمة التي بنيت قصر توماس لGondophares الملك في الهند.

جيمس ف Korthals



عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html