التوابع المسيح

الكنيسة المسيحيه (التوابع من السيد المسيح) ، campbellites

معلومات عامة

التوابع فإن السيد المسيح ، أو للكنيسة المسيحيه ، هي جزء من اكبر حركة دينية ظهرت اصلا في الولايات المتحدة.

الكنيسة اعداد ما يقرب من 1،1 مليون عضو في الولايات المتحدة وكندا ، وهل عمل في الخارج في العديد من البلدان الاخرى.

ان الكنيسة قد بداياتها في كنتاكي وغرب ولاية بنسلفانيا في عام 1804 -- 09.

كنتاكي المشيخي ث بارتون وزير الحجر وغيرها من يشاطره الليبراليه وجهات النظر حول منبر الحرية وعلى الجمعيات الدينية ، عبر خطوط انسحبت من presbyterians ، ليصبح "المسيحيه فقط".

مواطن من بنسلفانيا توماس كامبل سبليت مع presbyterians اكثر من حقه لخدمة الرب للعشاء للمسيحيين من مختلف معتقداتهم.

المجموعتين المتحدة في 1832 كما كامبل ابن الكسندر كامبل اصبح شخصية بارزة في الحركة.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 1،000
البريد الإلكتروني
في القرن العشرين كانت هناك حالات انتهاء الخدمة اثنين : العثور على "القانون" حصرا للحياة المسيحيه في العهد الجديد ، كنائس المسيح اعترض على الآلات الموسيقيه في العبادة وانسحب رسميا في عام 1906 ؛ امريكا الشمالية المسيحيه الاتفاقية ، محافظ فصيل آخر ، سحبت بعيدا تدريجيا بين 1926 و 1969 واصبح يعرف باسم الكنائس المسيحيه وكنائس المسيح.

فى عام 1968 فى التيار الرئيسى للالتوابع المسيح اعادة هيكلة نفسها ، مع توجيه عمليات الجمعية العامة.

وترجع الزياده الى الاصل احتجاجا على التفرد مذهبية ، والتوابع وتتميز الالتزام بين الفئات النشاط ، والاستقلال الذاتي في مستويات التنظيم السياسي ، والتسامح العام.

انهم يدعون الى عقيده ليس لها وضع رسمي ؛ عضوية عادة يتطلب سوى اعتراف الايمان في يسوع المسيح واللاحقه من قبل غمر معموديه الكبار المؤمنين.

العادة هي ان يكون العشاء الرباني الى وسط كل داءره العبادة ويكمن ان يكون رئيسا لشعب بانتظام.

وتقول الجمعية العامة دورتها الاجتماعية ، والسياسية ، والمواقف الاخلاقيه للتفاهم مع ان احدا لا يمكن ان تكون قراراتها ملزمة.

الكنيسة ordained النساء تقريبا منذ انشائها.

روبرت ل friedly

الفهرس


حامية ، ونحن ، بوحده المسيحيين والتوابع المسيح (1965).


الكنيسة المسيحيه (التوابع من السيد المسيح)

معلومات عامة

الكنيسة المسيحيه (التوابع المسيح) هي الطاءفه البروتستانتية الامريكية التى برزت خلال revivals الحدود في اوائل القرن التاسع عشر وبنسلفانيا وكنتاكي.

مؤسسيها عن امله في ان تكون قوة موحدة بين البروتستانت.

الكتاب المقدس ، ولا سيما العهد الجديد ، هو الوحيد للسلطة الكنسيه التوابع المسيح.

تجمعي الكنيسة هو التنظيم السياسي.

الآباء المؤسسون للالتوابع وكانت توماس كامبل وابنه الكسندر كامبل ، المشيخي الوزراء السابق الايرلندي.

اتباعهم وكما اصبح معروفا شعبيا campbellites ، على الرغم من انها تفضل ان تكون معروفة بانها من المسيح.

في 1809 اسس توماس كامبل المسيحيه للمقاطعة واشنطن ، ولاية بنسلفانيا ، التي تقوم على العودة الى المثل العليا المسيحيه في وقت مبكر.

الكسندر في عام 1811 انضم الى والده في تشكيل تجمع الفرشاه في البعيد ، ولاية بنسلفانيا ، وهناك حركة من انتشار غربا.

في 1832 فان كنتاكي revivalist بارتون حجر ومعظم اتباعه ، ودعا المسيحيين ، مع الأمم كامبل الفريق.

نشأ الصراع بين التوابع خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

كنائس المحافظة التفكير التوابع انسحب احتجاجا على بعثة للتنمية المجتمعات واستخدام فعال للعبادة في الموسيقى ، التي رأت ان تكون غير ديني.

1906 فإن الانفصال من جانب جماعات منفصلة وقد شكلت الطاءفه المعروفة باسم لكنائس المسيح.

لا تزال حركة الاخوان ارتباطا فضفاضا حتى عام 1968.

الاتفاقية الدولية للكنائس المسيحيه تم التنسيق في اطار المنظمه والتي تنص على الاتفاقيات والمجالس المستقلة وتعمل وكالات.

في عام 1968 ، ومع ذلك ، فان اعادة هيكلة واعتمدت الخطة على ان تعزيز الاطار الوطني.

ونتيجة لذلك ، بعثه ، والتعليم ، وغيرها من الوكالات اصبحت منسقة من خلال الجمعية العامة ؛ فوضت الجمعية العامة مرة كل سنتين حلت محل الاتفاقية الدولية السنويه ، وحدة تنفيذية تسمى الهيءه العامة ، وأنشئت من أجلها.

اسماء التوابع للكنيسة المسيحيه والسيد المسيح ، الذي كان يستخدم بدلا من ذلك ، تم الجمع بين لاعطاء اسم الكنيسة الحالية.

الابقاء على التجمعات المحلية لحقوق الملكيه ، والحق في الدعوة الى رجال الدين والعبادة وتحديد البرامج ، والحرية لتحديد مقدار ما ينبغي ان تسهم في عمليات وطنية للكنيسة.

ومع ذلك ، من 2768 الابرشيات 8046 المدرجه انسحبت من منظمة وطنية.

التوابع لا تعترف رسميا العقيدة.

معموديه عادة عن طريق الغمر ، على الرغم من ، في قبول الاعضاء ، وطقوس الكنائس الاخرى المعترف بها في كثير من الاحيان.

كل تجمع يحتفل كل يوم القربان المقدس كما نصب تذكاري العيد.

للكنيسة المسيحيه هو واحد من أكثر الطوائف ecumenically الذهن.

وهي تشارك في مجلس الكنائس العالمي والمجلس الوطني لكنائس المسيح فى الولايات المتحدة الامريكية.

كثيرا ما تكون في الطليعه في مجال العمل الاجتماعي وعمل البعثة ، والتوابع لها الشبكه العالمية للبعثات منسقة من جانب الامم جمعية التبشير المسيحي.

الكنيسة المسكونيه رائدة في التعليم اللاهوتي ؛ اضافة الى رعايتها للمنازل اللاهوت في الجامعات الكبرى غير طائفي ، كما يقيم مؤسسات مثل كلية ترانسيلفانيا (1780) ، في ليكسنغتن ، كنتاكي ، وكلية بيثاني (1840) ، في بيثاني ، وغرب فرجينيا.

واحدة من افضل المطبوعات المعروفة من التوابع المسيح هو القرن المسيحي (الذي انشئ في 1894) ، الذي كان قوة كبيرة في الحركة المسكونيه الامريكية.


التوابع المسيح

معلومات الكاثوليكيه

طائفة ، التي تأسست في الولايات المتحدة الامريكية من جانب الكسندر كامبل.

ورغم ان الجزء الاكبر من حياته وانفق prodigious النشاط في الولايات المتحدة الكسندر كامبل ولدت ، في 12 ايلول / سبتمبر ، 1788 ، في مقاطعة Antrim ، ايرلندا.

على والده وقال انه من الجانب الاسكتلندي استخراج ؛ والدته ، جين corneigle ، وكان من هاجينوت النسب.

وافادت كل من الوالدين إلى الأشخاص الذين كان من التقوى العميقه والثقافة الادبيه الرفيعه.

والده ، بعد ان خدم كوزير لمكافحة الساكن في الكنيسة ahorey ومدير اكاديميه مزدهره في richhill ، هاجر الى الولايات المتحدة وتعمل في مجال والتي كثيرا ما حاولت جهد غير ذي جدوى من اي وقت مضى "لتوحيد جميع المسيحيين واحدة على التشاركي اساس ديني بحت "، هلوسه الكثير من العقول النبيلة ، والنتيجة الوحيدة التي يجب ان تكون دائما ضد ارادة مؤسس ، لزيادة الفتنة من المسيحيه من خلال انشاء الفرع من جديد.

الكسندر بدأت في 1808 مع الاسرة للانضمام الى والده ، ولكن كان من السفن الغارقة على الساحل الاسكتلندي وانتهز الفرصة لاعداد نفسه للوزاره في جامعة غلاسكو.

وقال انه في 1809 هاجر الى الولايات المتحدة ، وجدت في مقاطعة واشنطن ، ولاية بنسلفانيا ، نواة للحركة جديدة في "المسيحيه من واشنطن" ، تحت رعايه والذي صدر "اعلان والتصدي" ، التى تحدد الأجسام للرابطة.

وقد اقترح "لانشاء اي طائفة جديدة ، ولكن لاقناع الطرف المسيحي على التخلي عن الاسماء والمذاهب ، طاءفيه ومذهبية الاعراف النزاعات ، والمنتسبين في الزماله المسيحيه ، في الايمان المشترك في الرب الهي ، لا من حيث الدينية الاخرى من بالتواصل الايمان وطاعة لأمر الرب يسوع المسيح ".

كنيسة مستقلة تشكلت في الفرشاه البعيد عن مبادئ الرابطه ، و، 1 كانون الثاني / يناير ، 1812 ، وكان الكسندر "ordained".

ويشهد له جدية من جانب سجل مائة وستة خطب التبشير بها في سنة واحدة ؛ ولكنه محطم كل احتمالات النجاح في ايجاد قراءته للبطلان الكتاب المقدس وفيات الرضع والتعميد ، وضرورة تعميد من قبل الغمر ، الامر الذي استبعد من التلمذه المسيحيه الغالبيه العظمى من المسيحيين اعتقادا منها.

وفي 12 حزيران / يونية 1812 ، مع زوجته ، الاب والام ، وثلاثة آخرين ، وكان الكسندر معمد ثانية عن طريق الغمر.

واوضح انه لا يمكن ان يترك له سوى التماس واحد او بالاشتراك مع غيرها من العديد من الطوائف المعمدانيه.

فعل هذا ، لكن بشرط انه ينبغي ان يسمح للالوعظ والتدريس وقال انه أيا كانت المستفاده من الكتاب المقدس.

المعمدون ابدا اقتادته بكل ترحاب ؛ وفي 1817 ، بعد خمس سنوات من يجاهد في الجباره ، وأتباعه ، ومنهم من قال انه يود ان يكون معروفا لدى تسمية "التوابع المسيح" ، ولكن من كانت تسمى عموما "campbellites" ، البالغ عددهم مائة واحد فقط والخمسين والاشخاص.

كامبل بعثة رسول سلام وكان الفشل ؛ مع الوقت على انه وضعت ذات طابع انفعالي ، وأصبحت حاده في الكلام والناقد في كتابه من نقاط الضعف وتقلبات الطوائف البروتستانتية.

إلا مرة واحدة انه لا يأتي في اتصال مباشر مع الكاثوليك ، بمناسبه بلدة خمسة ايام المناقشه ، في 1837 ، مع المطران بورسيل سنسيناتي ، التي بالاثاره اهتماما كبيرا في ذلك الوقت ولكنها اصبحت الان طي النسيان.

له احجام والستين من اي اهتمام.

وكان كامبل متزوج مرتين وكان والد الاطفال الاثني عشر.

توفي في بيثاني ، فرجينيا الغربية ، حيث كان قد انشأ المدرسة ، في 4 آذار / مارس ، 1866.

وفقا لاحصاء اعد في عام 1906 ثم الطاءفه قد وزراء 6475 ، 11633 الكنائس ، وتضم في عضويتها 1235294.

ومن اقوى في الغرب والجنوب الغربي ، ميسوري ، انديانا ، ايلينوي ، كنتاكي ، واوهايو لديها اكبر الهيئات.

JH حامية ، وهو محرر من جهاز "المسيحيه الانجيليه" ، المبينه (1906) ايمانا من بلدة الفرع.

وفقا لتحقيقاتها في العهد الجديد من الايمان الاعتراف الذي ادلى به بيتر سيمون ، الذي اعلن يسوع وقال انه بناء كنيسته ، وهما "انت الفن المسيح ابن الله الحي" ، وكانت العقيدة المسيحيه الأساسية والإيمان ، وتوفير كل ما من شأنه ان يجعل تلك وهذا اعتراف من القلب ، ويجري منيب من خطايا الماضي ، كان يتم قبولها من قبل التعميد الى عضوية الكنيسة في وقت مبكر ؛

ان المعموديه في الكنيسة الاولى تتألف من دفن أ منيب مؤمنا في المياه في اسم الاب والابن والروح القدس ، وإلا ان هذه المواضيع كانت لصالح معموديه ؛

ان شكل الحكومة تجمعي الكنيسة ؛

ان كل تجمع لديها الشمامسه والشيوخ او الاساقفه ، الرئيس السابق لرعايه الزمنية والروحيه الاخير مصالح الكنيسة.

انها ممارسة الاسبوعيه بالتواصل ، ويرون انها لا بوصفها سر ولكن ذكرى العيد.

وفي حين ان لديهم الجديدة والقديمة على حد سواء شواهد على ان يكون بنفس القدر من وحي ، على قدم المساواة على حد سواء ليست ملزمة للمسيحيين.

قبول الكتاب المقدس في كل ما يكفى من الوحي الإلهي وسوف ، فانها تنصل من جميع المذاهب وموثوق بها لاسباب حقوق الزماله.

نشر المعلومات التي كتبها جيمس ف loughlin.

كتب عليها كريستين ياء موراي.

الموسوعه الكاثوليكيه ، المجلد الخامس 1909 نشرت.

نيويورك : روبرت ابليتون الشركة.

Nihil obstat ، 1 ايار / مايو 1909.

ريمي lafort ، الرقيب.

تصريح.

م + جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك


ايضا ، انظر :


الكنائس المسيحيه وكنائس المسيح


عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html