كتابات جون كالفين

الدعم الذي amyraldianism

المعلومات المتقدمه

(من : الدكتور الن ج كليفورد ، calvinus : حجيه كالفينيه ،


توضيح (Charenton اصلاحه النشر ، 1996)

مقتطفات من كتابات جون كالفين لل

1. الان بول يفترض انها تمثل البديهيه التى وردت فيما بين جميع ورعة... ان الجنس البشري بأجمعه هو البغيضه الى نقمة ، وذلك ان الناس المقدسة المباركه الا من خلال السماح للوسيط وهكذا... ولذلك فإنني تفسير هذا المكان ؛ ان وعود الله لصاحب الخدمة ان ابرام نعمة التي تقوم بعد ذلك تدفق نزولا الى جميع الناس.

التعليق على تكوين 12:3

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 1،000
البريد الإلكتروني
2. المسيح هو واضح تمثل في شخص رئيس الكهنه... [من] في حد ذاته يحمل الناس على اكتافه وقبل صدره ، على نحو ان في شخص واحد ، قد يكون كل عرض بطريقة حميمه امام الله.

التعليق على خروج 39:1

3. ذكرنا في مكان آخر ولهذا كان لا بد من الكهنه يرتدون ملابس مختلفة عن الآخرين ، من حيث انه هو الوسيط بين الله والرجل يجب ان تكون خالية من كل الشوائب وصمة عار وهكذا... ثم المقدسة للآباء وذكر انه في اطار الصورة رجل من البشر ، وقد وعدت وسيط آخر ، من اجل المصالحة من الجنس البشري ، وينبغي أن يقدم نفسه أمام الله مع اكثر من الكمال ، ونقاء ملائكي.

التعليق على سفر اللاويين 16:3

4. ... المسيح كحمل الله ، التي تقدم بها نشف آثام العالم... التعليق على سفر اللاويين 16:7

5. الله لا يمكن ان تؤثر في النفس الكهنه ؛ يترتب على ذلك ، ثم ان رجلا من نقاء ملائكي كان متوقعا ، وينبغي ان التوفيق من الله الى العالم.

التعليق على سفر اللاويين 21:17

6. ... خلاص ما جاء به السيد المسيح هو الجامع المشترك للجنس البشري ، من حيث ان المسيح ، والمؤلف من الخلاص ، وينحدر من آدم ، والد المشتركة لنا جميعا.

المعاهد ، الثاني.

ثالث عشر.

3

7. اولا ، يجب علينا ان نفهم انه ما دام السيد المسيح لا تزال خارج منا ، وتفصلنا جميعا منه أنه قد عانى من والقيام به لانقاذ الجنس البشري تظل عديمة الفاءده لا قيمة لها بالنسبة لنا.

المعاهد ، والثالث.

أنا.

1

8. صحيح ان القديس يوحنا Saith بصفة عامة ، ان [الله] احب العالم.

ولماذا؟

Offereth ليسوع المسيح نفسه بصفة عامة لجميع الرجال دون استثناء لتكون المخلص... وهكذا نرى ثلاث درجات من الحب الذي shewed هاث الله لنا في سيدنا يسوع المسيح.

الاول هو فيما يتعلق الفداء ، التي تم شراؤها في شخص له ان اعطى لنفسه الموت ، بالنسبة لنا ، واصبح لعين للتوفيق الله لنا والده.

وهذا هو أول درجة من الحب ، التي extendeth لجميع الرجال ، حيث ان يسوع المسيح reacheth بها ذراعيه الى الدعوة الى جميع الرجال والجاذبية الكبيرة منها والصغيرة على حد سواء ، ومنها لكسب له.

ولكن ثمة محبة خاصة لاولئك الذين الانجيل الذي بشر : إن الله هو الذي testifieth ILA لهم انه سيجعلهم partakers من الفوائد التي تم شراؤها لهما العاطفه وفاة ابنه.

ونحن forasmuch ان يكون هذا العدد ، ولذلك نحن بالفعل الى مضاعفة ملزمة لنا الله : هنا اثنين من السندات التي تحمل الينا لأنها كانت مرتبطة مضيق ILA له.

دعونا الآن وصلنا الى الثالثة والسندات ، التي dependeth الثالثة على حب الله ان sheweth لنا : وهو انه ليس فقط causeth الانجيل الذي بشر ILA ان علينا وحدنا ، بل جعل لنا ايضا ان تشعر السلطة منه ، وذلك ونحن نعلم له ان والدنا والمنقذ ، ولكن لا شك ان خطايانا هي ليغفر لنا ربنا يسوع المسيح في حد ذاته ، من bringeth لنا هدية من الاشباح المقدسة ، وعلينا بعد لأصلاح صورته.

خطبة عن سفر التثنيه ، ص

167

9. ... سيدنا يسوع المسيح ، من هو في الحياة والخلاص من العالم ،...

خطب في 2 صموئيل ، p.

66

10. فعلى سبيل المثال ، اسمحوا لي ان افكر في نفسي بهذه الطريقة :... ان الله قد منح فترة سماح على الجنس البشري (في العام) الا انه اظهر نعمته لي (بصفة خاصة) ، ونتيجة لذلك انا لا سيما الملتزم له.

خطب في 2 صموئيل ، p.

357

11. لذا ، وكما جاء في المزمور [فرع فلسطين.

51؟] ، سيدنا يسوع المسيح قد دفع جميع الديون فاسقين.

وهذا هو ما أشرت إليه من اشعياء : ان جميع التأديب كانت قد وضعت عليه (isa. 53:4).

ما هو هذا تأديب ، ان لم يكن ارتياح لجميع الخطايا التي ارتكبت ان لدينا؟

خطب في 2 صموئيل ، p.

576

12. ومن الصحيح أن أثر [المسيح] الموت لا يأتي الى العالم اجمع.

ومع ذلك ، forasmuch كما انها ليست في لتبين لنا بين الصالحين وفاسقين ان اذهب الى الدمار ، ولكن ان يسوع المسيح عانى وفاته وكذلك العاطفه بالنسبة لهم وبالنسبة لنا ، ولذلك يتعين علينا العمل لتحقيق كل رجل الى الخلاص ، إن نعمة ربنا يسوع المسيح قد تكون متاحة لهم.

خطب على وظيفة ، p.

548 (في وقت لاحق من استيفاء حذف)

13. دعونا قبل ان تسقط على وجه حسن نيتنا الله... انه قد يرضيه لمنح نعمته ، ليس فقط بالنسبة لنا فحسب ، بل ايضا لجميع الشعوب والامم من الارض ، واعادة جميع الفقراء يجهلون نسمة من عبوديه باءسه من الخطأ والظلام ، على الطريق الصحيح للخلاص...

خطب على وظيفة ، p.

751 (كالفين المعتاده نهاية خطبة صلاة).

14. خاطىء ، اذا كان من شأنه ان يجد رحمة ، يجب النظر الى تضحيه المسيح ، الذي مكفر عن خطايا العالم ، اللمح ، وفي الوقت نفسه ، لتأكيد ايمانه ، والى معموديه الرب للعشاء ؛ لانها كانت تذهب سدى ان نتصور ان الله القاضي من العالم ، من شأنه ان تلقي علينا مرة اخرى الى لمصلحته بأي طريقة أخرى من خلال الارتياح الى بلدة العدالة.

التعليق على مزمور 51:9

15. كما الدؤوب [ديفيد] ، ولذلك ، في ممارسة التضحيه ، ويستريح له كل الاعتماد على الارتياح السيد المسيح ، من كفر عن خطايا العالم ، وقال انه حتى الان يمكن ان يعلن بصراحة ان ادخل شيئا الى الله في شكل تعويضات ، وأعرب عن ثقته في ان تماما الى المصالحة لا مبرر له.

التعليق على مزمور 51:16

16. حتى الآن وجهها اليهود وحدها ، كما لو كان ينتمي لها وحدها الخلاص ، ولكن الآن وقال انه يمتد الى ابعد من بلدة الخطاب.

وقال انه يدعو العالم كله الى الأمل في الخلاص ، وفي نفس الوقت يجلب بتهمة الجحود ضد جميع الأمم ، من ، للأخطاء الخاصة بها ، وتجنب عن قصد ، اذا جاز التعبير ، على ضوء الحياة ؛ لما يمكن ان تكون اكثر من قاعدة رفض عمدا الخاصة بها الإنقاذ؟ الرب...... تدعو جميع دون استثناء الى المجيء اليه... والآن ، يجب ان 'ينظر اليه' مع العين من الايمان ، بحيث تشمل الخلاص التي عرضت لجميع من خلال المسيح ؛ ل'هكذا احب الله العالم حتى انه اعطى الابن انجب له فقط ، ان من كان يؤمن له قد لا يموت'.

(يوحنا 3:16).

التعليق على اشعياء 45:22

17. ومع ذلك يوافق الأول من القراءة العاديه ، وانه وحده يحمل العديد من العقاب ، لأن له وضعت على ادانة العالم كله.

ومن الواضح من المقاطع الأخرى ، وخصوصا من الفصل الخامس من رسالة بولس الرسول الى الرومان ، ان 'العديد' في بعض الاحيان يدل على 'كل'.

التعليق على اشعياء 53:12

18. ومع ذلك يوافق الأول من القراءة المشتركة ، وانه وحده يحمل العديد من العقاب ، لأن الذنب من العالم كله وضعت عليه.

ومن الواضح من المقاطع الأخرى... ان 'العديد' في بعض الاحيان يدل على 'كل'... انه ، إذن ، هو سيدنا يسوع كيف تتحمل ذنوب وكثير من الظلم.

ولكن في الحقيقة ، هذه الكلمه 'العديد' كثيرا ما تكون جيدة بقدر ما يعادل 'كل'.

وبالفعل ، وكان سيدنا يسوع الى جميع العالم.

لأنه لا يتحدث من ثلاثة او اربعة عندما تقول : 'انه هكذا احب الله العالم ، انه لم يدخر ابنه الوحيد'.

ولكن حتى الان ويجب علينا ملاحظه ما انجيلي ويضيف في هذا المقطع : 'ان أى شخص يؤمن به لن يموت ولكن الحصول على الحياة الابديه.'

سيدنا يسوع تعرضت للجميع وليس هناك كبير ولا صغير لا يغتفر ليست من اليوم ، بحيث لا يمكن الحصول على الخلاص منه.

الذين كفروا من الابتعاد عن وله من حرمان انفسهم من حقد عليه من قبل هي اليوم مضاعف تحت طائلة المسؤولية.

كيف يمكن لانها على الجحود عذر في عدم استقبال نعمة التي يمكن ان الحصه من جانب الايمان؟

واسمحوا لنا اذا كنا ندرك ان يأتي يتدفقون الى سيدنا يسوع المسيح ، ونحن لا يجوز ان تعرقل واحد آخر ومنعه كافية بالنسبة لكل واحد منا... وعلينا الا الخوف الى المجيء اليه باعداد كبيرة ، كل واحد منا جعل جيرانه ، لأنها ترى انه يكفي لإنقاذ لنا جميعا.

خطب على اشعيا 53 ، الصفحات.

136 ، 141-4

19. ... ولم تكن وفاة والعاطفه من سيدنا يسوع المسيح كافية لخلاص العالم ، ولكن الله جعلها فعالة وسنرى ان ثمرة لها ، بل ويشعر والخبرة.

خطب على اشعيا 53 ، p.

116

20. بالله عليكم ، من الاستقامه على ما يرام ، لا يمكن ان يحب الظلم التي يراها فى جميع.

لنا جميعا ، ولذلك ، تلك التي تستحق الكراهية من الله... ونحن في هذه البراءه هو -- ان الذنب الذي جعلنا عرضة للعقوبة نقل الى رئيس ابن الله [عيسى.

53:12]... ل، لم تكن ضحيه المسيح ، ونحن لا يمكن ان يكون على يقين من كونه قناعة... بديلا عنا - فدية والاستعطاف.

المعاهد الثاني.

سادس عشر.

3 ، 5 ، 6

21. ويجب علينا الان ان نرى كيف ان الله يرغب في تحويل جميع... ولكن يجب علينا ملاحظه ان الله يضع على طابع مزدوج : هنا لأنه يرغب في أن تؤخذ في كلمته.

كما سبق ان قلت ، والنبي هنا لا خلاف مع دقة حول خطط يستعصي على الفهم ، ولكنه يرغب في ان يبقى اهتمامنا قريبة من كلمة الله.

الآن ما هي محتويات هذه الكلمه؟

القانون ، والانبياء ، والانجيل.

الآن جميع مدعوون الى التوبه ، والأمل في الخلاص هو الوعد عندما التوبه : وهذا صحيح ، لأن الله لا يرفض العودة خاطىء : العفو واعرب عن جميع دون استثناء ، وفي الوقت نفسه ، هذه مشيءه الله الذي يحدد في كلمته هل لا منعه من معلنا أمام العالم وانشئ ما سيفعله مع كل فرد...

التعليق على حزقيال 18:23

22. اود ان تكافح ، حسب النبي [حزقيال] هو الحث على الندم ، ومن قال انه لا عجب ان يلفظ ان شاء الله ان يتم حفظ جميع.

ولكن العلاقة المتبادله بين التهديدات والوعود وتبين هذه الاشكال من كلمة... ليكون مشروطا ذلك مرة أخرى... الوعود التي يدعو جميع الرجال إلى الخلاص... وبكل بساطة لا تعلن بشكل ايجابى ما مرسوما يقضي الله في السر ولكن المحامي ما هو على استعداد لعمله من جميع تقديمهم الى الايمان والتوبه الآن... وهذه ليست متناقضه من صاحب السر المحامي ، الذي قال انه مصمم على تحويل ولكن لا شيء المنتخب.

وقال انه على حق ، لا يمكن ان يكون هذا الحساب الفكر والمتغير ، لأن المشرع كما أنه ينير جميع الخارجية مع مبدأ الحياة.

ولكن في الاخرى وبهذا المعنى ، يأتي بها الى الحياة من يشاء ، كما من جانب الأب تجديد روح ابنائه فقط.

وفيما يتعلق الابديه الاقدار من الله ، الصفحات.

105-6

23. الله... وقد اختارت أسرة ابراهيم ، ان مخلص العالم ، قد يكون له ولد... على الرغم من اننا نعلم ان الوقت من ان الله قدم العهد مع ابراهيم ، وكان مخلص لبلده وعدت خاصة البذور ، ونحن نعلم ايضا ان من سقوط رجل جدا وكان التى لابد للجميع ، على غرار ما كان من ذلك الوقت المتجهه الى كافة انحاء العالم... ومن منا لا فعل جيدة من اجل المسيح قد صدر من قبل الأب كما المؤلف من الخلاص ، وقال انه اذا لم تكن متاحة للجميع بلا تمييز... وعلينا ان نعلم ان خلاص هي علنا للعرض على جميع الجنس البشرى ، للجميع في واقع ان يسمي ابن نوح وابن آدم...

التعليق على ماثيو 1:1-17 ؛ لوقا 3 : 23-38

24. ويقول ، لانه...... انقاذ شعبه من خطاياهم... ويجب علينا ان نحدد ان الجنس البشري بأجمعه عين الدمار ، ومنذ الخلاص يعتمد على المسيح... لا شك فيها ، من قبل المسيح الشعب الملاك ويعتزم اليهود ، وكان منهم اكثر من مجموعة ورئيس والملك ، ولكن في اسرع وقت بعد المتحدة كان من المقرر ان ingrafted الى سباق ابراهام ، الخلاص من هذا الوعد هو تمديد لعلنا من قبل جميع من جمع الايمان في هيئة واحدة للكنيسة .

التعليق على ماثيو 1:21

25. اذا كان الاب يدعو له الحبيب... يعلن انه هو من قال انه وسيط في العالم ليصالح نفسه.

التعليق على متى 17:5

26. ويستنتج من ذلك أن لدينا المصالحة مع الله هي حرة ، فقط لدفع ثمن لانه من وفاة المسيح... 'العديد' تستخدم ، وليس لعدد محدد ، ولكن بالنسبة لعدد كبير ، في انه يضع نفسه ضد جميع الآخرين.

وهذا هو المقصود ايضا في ذاكرة للقراءة فقط.

5:15 ، حيث بول ليست جزءا من الحديث للبشرية ولكن من الجنس البشري بأجمعه.

التعليق على ماثيو 20:28

27. ان ترى في كلمته جميع على حد سواء وهو يدعو الى الخلاص ، وهذا هو موضوع الوعظ ، ان على الجميع ان اللجوء الى الحمايه وايمانه ، ومن الصواب ان نقول انه يرغب في كل لجمع اليه.

الآن طبيعه كلمة هنا يبين لنا انه لا يوجد اي وصف المستشار سر الله -- فقط رغباته.

بالتأكيد أولئك الذين يود بصورة فعالة لجمع ، وقال إنه يستمد روحه من قبل الداخل ، وتدعو لهم من قبل ليست مجرد صوت الرجل الى الخارج.

اذا كان من يعارض ومن السخف ان تقسيم ارادة الله ، الاول الاجابه عن ذلك وهذا هو بالضبط وفي اعتقادنا ، ان ارادته واحدة غير مجزاه و: ولكن لأن عقولنا لا يمكن ان الشاقول الاعماق العميقه من سرية الانتخابات لدينا لتتناسب مع العجز ، فإن أراده وضعت امام الله لنا مضاعفة.

التعليق على ماثيو 23:37

28. ... ابن الله ذهب الى مواجهة الموت من بلدة وسوف ، الى التوفيق بين العالم الى الآب... التضحيه التلقاءيه التي العالم كافة التجاوزات كانت من اصل نشف...

التعليق على ماثيو 26:1-2

29. [المسيح] ستكون خطيرة للطعم الحلو في بث الحياة والخلاص الى جميع العالم.

التعليق على ماثيو 26:12

30. المسيح عرض نفسه بأنه ضحيه لخلاص الجنس البشري.

التعليق على ماثيو 26:14-20

31. التضحيه... [المسيح] وكان ordained الابديه المرسوم من قبل الله ، كفر عنه لآثام العالم.

التعليق على ماثيو 26:24

32. [المسيح هو] مثقله خطايا العالم كله...

التعليق على ماثيو 26:39

33. المسيح... وفاز لتبرئة الجنس البشري بأجمعه.

التعليق على ماثيو 27:12

34. الله قد ordained [المسيح] الى ان تكون... (منبوذه الذبيحه (للالتكفير من العالم عورات.

التعليق على ماثيو 27:15

35. كلمة كثيرة لا يعني جزء من العالم فحسب ، بل الجنس البشري كله : انه يتناقض مع كثير من واحدة ، كما لو كان هو على القول انه لن يكون المخلص من رجل واحد ، ولكنها تجتمع على تقديم العديد من الموت من لعين الذنب ... حتى عندما نصل الى الجدول المقدسة لا ينبغي ان تأتي الفكره العامة لرأينا ان العالم افتدى به من دم المسيح ، وانما ايضا في الحسبان ان كل لنفسه ان بلدة وتغطي خطايا.

التعليق على علامة 14:24

36. مريم سعيد ، لأنها قد تبنت في قلبها وعد الله ، ان يكون تصور وتقديمهم الى هذا العالم لنفسها وللجميع -- الخلاص... يقدم الله له فوائد للجميع دون تمييز ، ولكن لدينا الايمان يفتح الاسلحة ان يوجه لهم لنا الصدر : عدم الايمان يتيح لهم فال ، قبل أن تصل إلينا.

التعليق على لوقا 1:45

37. على الرغم من الملاك فقط عناوين الرعاه ، وقال انه يعني ان رسالة الخلاص التي يأتي منها تمتد الى مدى أبعد ، وليس لآذانهم وحدها ، بل للآخرين أيضا للاستماع الي.

نفهم ان الفرح الذي كان مفتوحا لجميع الناس ، وتم عرضها للجميع دون تمييز.

لانه ليس الله من هذا أو ذلك ، ولكنه وعد المسيح لجميع أفراد الأسرة من ابراهيم.

انه ، الى حد كبير ، واليهود فقدوا فرحة ان كان لهم ان تعقد ، نتجت عن عدم الاعتقاد.

واليوم ايضا ، والله يدعو جميع الرجال على حد سواء الى الخلاص من خلال الانجيل ، ولكن في العالم يجعل من الجحود الا عدد قليل من التمتع بنعمه ، الذي يرد على قدم المساواة للجميع.

وفي حين ان الفرح ، بعد ذلك ، فقد اقتصر على عدد صغير ، فيما يتعلق الله ، وهي تسمى عالميا.

وعلى الرغم من انجيل يتحدث فقط من الشعب المختار ، بعد الآن مع تقسيم الجدار ذهبت نفس الأخبار ترد الى الجنس البشري بأجمعه.

التعليق على لوقا 2:10

38. لان المسيح ليس اكثر من المطلوب لانجاز العمل المعين له من قبل الاب ويعرف جيدا أن الغرض من الدعوة هو جمع الاغنام المفقودة من بيت اسرائيل ، واعرب عن رغبته في ان يكون تقريره المقبل الى الخلاص للجميع.

وهذا هو السبب الذي قال انه انتقل من جانب والرحمه وبكى على مدى يقترب من تدمير القدس.

لانه عندما قال انه يرى انه قد تم اختيار الهيا الاقامة المقدسة ، التي ينبغي ان اتطرق في العهد الأبدي للخلاص ، عن ملجأ من الخلاص الذي ينبغي ان ياتي اليها لجميع العالم ، وقال انه لا يستطيع المساعدة في حزن مرير على مدى تدميرها.

التعليق على لوقا 19:41

39. اولا ، من اين يمكن ان الثقة في العفو نشأت ، واذا كان [اللص] لا معنى للموت المسيح... تضحيه من رائحة حلوة ، قادرة على كفر عنه خطايا العالم؟

التعليق على لوقا 23:42

40. [المسيح] يجب ان يكون المخلص من العالم... وكان هناك ، إذا جاز التعبير ، في كل مكان ويلعن ابوها منها المتجاوزون للجميع ، وهذه من كان يستحق الموت الابدي.

خطبة المسيح على العاطفه ، p.

95

41. [الله] ان الاراده [المسيح] ان يكون التضحيه من اجل القضاء على آثام العالم... خطبة المسيح على العاطفه ، p.

123

42. ... ربنا فعالة ل[عفوا عن اللص على الصليب] وفاته والعاطفه التي لحقت به وتحمله للبشرية جمعاء...

خطبة المسيح على العاطفه ، الصفحات.

151.

43. الرب يسوع [كان] وجدت - أمام حكم الله في مقر باسم كل سوء فاسقين (لأنه كان هناك ، إذا جاز التعبير ، للحفاظ على بعد بكل ما نملك من اعباء)... وفاة والعاطفه من سيدنا يسوع. .. خدم... بعيدا من اجل القضاء على الظلم من العالم...

خطبة المسيح على العاطفه ، الصفحات.

155-6

44. وعندما يقول خطيءه العالم وقال انه يمتد هذا اللطف عشواءيه على الجنس البشري باجمعه ، ان اليهود قد لا يفكرون في المخلص وقد تم ارساله الى... جون عليها وحدها ، ولذلك ، من خلال الحديث عن خطيءه العالم في العام ، يريد ان يجعلنا نشعر الخاصة بنا نحن نحض البؤس والسعي الى علاج.

ومن الآن بالنسبة لنا لتحتضن نعمة عرضت للجميع ، كل ذلك قد تشكل في رأيه انه ليس هناك ما يعيق من العثور عليه في المصالحة الا اذا كان المسيح ، بقيادة الايمان ، وقال انه ياتي اليه.

التعليق على يوحنا 1:29

45. المسيح... قدم لنا المسيح المنقذ... جلبت الحياة السماوية ولأن الأب لا ترغب في الجنس البشري ان يحب ليموت... ولكن... علينا ان نتذكر ان سر الحب الذي اعتنق دينا السماوية الأب لنا هو نفسه ، لأنه ينبع من بلدة الابديه حسن سرور ، سابقة لجميع الأسباب الأخرى ، لكن نعمة الذي قال انه يريد ان يكون شاهد لنا والتي اثارت ونحن على امل في الخلاص ، وتبدأ المصالحة من خلال المسيح قبل... وهكذا يمكن ان يكون لدينا اي شعور العطف الابوي له ، من دم المسيح ويجب ان تتدخل للتوفيق الله لنا... وقال انه استخدم مصطلح عام [لمن] ، على حد سواء دون تمييز دعوة جميع للمشاركة في الحياة و لقطع كل حجة من الكفار.

وهذه هي أهمية مصطلح 'العالم' الذي قال انه استخدم من قبل.

وبالرغم من وجود لشيء في العالم تستحق الله صالح ، الا انه تبين انه لصالح العالم باسره عندما قال انه يدعو جميع من دون استثناء الى ايمان المسيح ، الذي هو بالفعل الدخول الى الحياة.

وعلاوة على ذلك ، ولنتذكر انه على الرغم من وعد الحياة بشكل عام على جميع من يؤمنون بالمسيح ، وليس الايمان المشترك للجميع.

المسيح هو مفتوح لجميع وعرضها للجميع ، ولكن الله يفتح اعين للانتخاب الا انهم قد يسعون اليه من الايمان... وكلما خطايانا الصحافة من الصعب علينا ، كلما الشيطان من شأنه ان يدفعنا الى اليأس ، يجب ان تحمل هذا الدرع ، إن الله لا يريد لنا ان نكون دائما غارقه في التدمير ، لأنه قد ordained ابنه أن يكون المنقذ من العالم.

التعليق على يوحنا 3:16

46. وكما قال ايضا انه فى يوحنا 3:16 انه هكذا احب الله العالم حتى انه لم ينج ابن بلده ، ولكنه ألقي عليه بالاعدام لدينا الخواطر.

خطبة المسيح على العاطفه ، p.

48.

47. ومرة اخرى ، عندما يعلنون ان يسوع هو المنقذ من العالم ، والمسيح ، وقد علمت مما لا شك فيه ان هذا من الاستماع اليه... واعلن ان الخلاص كان قد جلبت كان سمة مشتركة في العالم كله ، حتى انه ينبغي ان نفهم أكثر من السهل ان ينتمي اليها ايضا.

التعليق على يوحنا 4:42

48. وليس الصغيرة والمواساه الى ان godly المعلمين ، ورغم ان الجزء الاكبر من العالم لا يستمع الى المسيح ، وقال انه له من الأغنام لأنه يعلم به ومنهم وهو معروف ايضا.

ويجب ان تبذل قصارى جهدها لجعل العالم كله الى حظيره المسيح ، ولكن عندما لا تنجح لانها ترغب ، يجب ان تكون راضيه عن واحد من يعتقد ان هذه هى الاغنام وسيتم جمع معا من خلال عملهم.

التعليق على يوحنا 10:27

49. المسيح... الخلاص لجميع العروض بشكل عشوائي وتمتد الى ذراعيه لتحتضن كل شيء ، ان جميع يمكن ان يكون اكثر وشجع على التوبه.

وحتى الان وقال انه يزيد من جانب هام من التفصيل جريمه رفض دعوة كريمة وذلك النوع ؛ لانه كما لو انه قال : 'ها أنا قد حان لدعوة كل ؛ ونسيان دور القاضي ، بلدي واحد والهدف من ذلك هو جذب والانقاذ من الدمار ويبدو ان تلك بالفعل من خراب مضاعف '.

ومن ثم لا يوجد انسان ادانة لاحتقار انقاذ الانجيل وقال انه من الجميل spurns فإن الخلاص من اخبار وتقرر انهاء عمدا على تدمير نفسه.

التعليق على يوحنا 12:47

50. ل[من قبل وفاة المسيح] ونحن نعلم ان من التكفير من خطايا العالم كان التوفيق من الله...

التعليق على يوحنا 17:1

51. وقال انه يعلن صراحة انه لا نصلي من اجل العالم ، فهو مراعي لشعور الآخرين فقط عن مصالحه قطيع [التوابع] الذي حصل عليه من جهة الاب.

ولكن هذا قد تبدو سخيفه ؛ ليست افضل من حكم الصلاة ويمكن الاطلاع من اتباع المسيح كما مرشدنا والمعلمين.

ولكن نحن لقيادة لنصلي من اجل جميع ، وبعد ذلك صلى المسيح نفسه للجميع دون تمييز ، 'الأب ، اغفر لهم ؛ لانهم لا يعلمون ما يقومون به'.

وانني وردا على ذلك ، ونحن على لفظ الصلاة التي هي للجميع لا يزال يقتصر على الله المنتخب.

ويجب علينا ان نصلي من اجل ان هذه وتلك ولكل رجل ويمكن ان تشمل حفظ وحتى الجنس البشري باجمعه ، لاننا حتى الان لا يمكن أن تميز من المنتخب الفاسق... اننا نصلي من اجل الخلاص من كل الذي نعلم وقد انشئت في والله صورة لها من نفس طبيعه انفسنا ، ونترك الحكم الى الله اولئك الذين لانه يعلم ان الفاسق.

التعليق على يوحنا 17:9

52. ... وعلاوة على ذلك ، حتى نقدم صلواتنا ILA اليك ، يا الله الرحمن الرحيم والأب ، لجميع الرجال في العام ، كما ان من دواعي سرور انت الفن لا بد من الاعتراف منقذ الجنس البشري بأجمعه من الخلاص الذي انجزه يسوع المسيح خاصتك الابن ، وحتى هذه لا تزال من الغرباء الى علم له ، والغارقة في الظلام ، وقعوا في الاسر والجهل والخطأ ، ايار / مايو ، من قبل خاصتك الروح القدس تسطع عليها ، والانجيل من قبل سبر خاصتك في آذانهم ، ويعاد على الطريق الصحيح للخلاص ، الذي يتألف في معرفة حقيقة الله اليك وانت منهم يسوع المسيح يمتلك ارسلت...

اشكال الصلاة لمساحات الكنيسة ، المجلد.

2 ، p.

102.

53. التيار الى تعيين السيد المسيح كان يعاني من موت الصليب من اجل المصالحة من العالم.

التعليق على يوحنا 18:11

54. وبالتأكيد ليس هناك ما ينبغي ان يكون اكثر فعالية في دفع القساوسه على ان تكرس نفسها بلهفه الى اكثر من واجبهم إذا كانت تعكس انها لأنفسهم ان ثمن دم المسيح وقد عهد.

ليستنتج من هذا ، انه ما لم تكن مخلصة في اخماد عملهم على الكنيسة ، انها ليست فقط مسؤولة عن خسائر فى الارواح ، ولكنها تثبت ادانتهم من تدنيس المقدسات ، لأنها مدنس من الدم المقدس ابن الله ، وجعلت الفداء عديمة الفاءده التي حصل عليها منه ، بقدر ما تكون المعنية.

وانما هو الجريمة النكراء والبشعه واذا كان لدينا التسيب من قبل ، ليس فقط من وفاة المسيح ، يصبح غير ذي قيمة ، ولكنه ايضا ثمرة ومن تدمير ويموت...

التعليق على أعمال 20:28

55. لأننا كان يجب ان يكون لها بحماس شديد لكنيسة الله الموسع ، وبدلا من ان يقلل من زيادة.

ونحن اذ يجب ان يكون للرعايه ايضا من إخواننا ، والى ان تكون عذرا ليموت منهم انظر : لأنه لا يستهان به الامر ان يكون على ارواح الفناء التي كانت اشترتها من دم المسيح.

خطبة عن تيموثي وتيتوس ، p.

817

56. لان الله لا يعمل بشكل فعال في جميع الرجال ، ولكن فقط عندما يضيء روح فى قلوبنا الى الداخل على النحو المعلمين ، ويضيف الى كل واحد ان يؤمن.

الانجيل هو في الواقع ، الى جميع من اجل الخلاص ، ولكن السلطة ليست واضحة... عندما عالميا ، ولذلك ، فان الانجيل تدعو جميع للمشاركة من دون اي فرق الانقاذ ، ومن يطلق عليه بحق عقيده الخلاص.

هل هناك من اجل المسيح المعروضة ، التي هي مكتب السليم لانقاذ الذى كان قد خسر ، وهذه من نرفض ان نكون التي انقذت له سوف نجد له حكما عليهم.

التعليق على الرومان 1:16

57. الإيمان هو بداية godliness ، الذي من جميع اولئك الذين مات المسيح كانت المبعده... [الله] احب الينا من بلدة حسن سرور ، كما يقول لنا جون (يوحنا 3:16)... لقد كان التوفيق من الله عن وفاة المسيح ، يحمل بول ، لأنه كان صاحب تكفيري التضحيه بها في العالم والتي كان التوفيق من الله...

التعليق على الرومان 5 : 6-10

58. بول يجعل سماح المشترك لجميع الرجال ، لا لأنها في الواقع تمتد الى كل شيء ، بل لأنه يقدم للجميع.

ورغم ان المسيح عانى لآثام العالم ، وتقدمه الخير من الله دون تمييز على جميع الرجال ، ومع ذلك ليست كل استقباله.

التعليق على الرومان 5:18

59. ... الثمن من دم المسيح عندما يضيع ضعف الضمير الجرحى ، في معظم الاحيان الازدراء الاخ وقد افتدى به من دم المسيح.

ومما لا يطاق ، ولذلك ، انه ينبغي تدمير لارضاء من البطن.

التعليق على الرومان 14:15

60. ليمكن للمرء ان يتصور شيئا اكثر من هذا الخسيس ، انه في حين أن المسيح لم يتردد في أن يموت حتى ضعف قد لا يموت ، ونحن ، من ناحية أخرى ، لا يهتمون سترو ا لخلاص من الرجال والنساء من قد أفتدي في مثل هذا الثمن.

وهذا القول لا تنسى ، من الذي نحن الثمينه تعرف كيف الخلاص من اخواننا ينبغي ان تكون لنا ، وليس فقط ان كل شيء ، ولكن كل فرد ، في ضوء حقيقة ان المسيح كان الدم يسفك في كل واحد... واذا النفوس الضعيفه من كل شخص تكاليف ثمن دم المسيح ، اي شخص ، من ، من اجل قليلا من اللحوم ، هي المسءوله عن العودة السريعه الى وفاة شقيق افتدى به المسيح ، ويبين كم هو قليل فقط من دم المسيح وسيلة له.

ان احتقار مثل ذلك اهانة مفتوحة الى السيد المسيح.

التعليق على 1 كورنثوس 8:11

61. ... وكان الله في المسيح وبعد ذلك ان هذا التدخل من قبل وكان التوفيق بين العالم لنفسه... ورغم ان المسيح كان مصدره القادمة فى فيضان محبة الله لنا ، حتى الآن ، حتى ان الله يعلم الرجال تم من قبل مسترضي وسيط ، وهناك لا يمكن الا ان يكون الى جانبهم الفصل الذي يمنعها من الوصول الى الله... [بول] ويقول مرة اخرى ان ثمة لجنة لتقديم هذه المصالحة لنا فقد اعطيت للوزراء من الانجيل يقول ان... وكما قال ذات مرة تعرض ، حتى الآن كل يوم توفر له ثمرة معاناة لنا من خلال الانجيل الذي اعطاه الى العالم اكيد وسجل له بعض الاعمال المنجزه للمصالحة.

وهكذا فان من واجب الوزراء هو تطبيق لنا ثمرة موت المسيح.

التعليق على 2 كورنثوس 5:19

62. ... وعندما ظهر المسيح ، وتم ارسالها الى خلاص العالم كله...

التعليق على 2 كورنثوس 6:2

63. Pighius يتحدث... ان المسيح المخلص من العالم كله ، لاوامر الانجيل الذي بشر أن يكون لجميع باباحه لا يبدو والمنسجمه مع الانتخابات الخاصة.

ولكن الانجيل سفاره للسلام في العالم الذي هو التوفيق من الله ، وكما يعلم بول (2 تبليغ الوثائق. 5:18) ؛ وعلى السلطة نفسها ومن واعلن ان أسمع من تلك هي التي انقذت.

الجواب الأول بايجاز ان ذلك ordained المسيح لخلاص العالم كله انه يمكن ان ينقذ من هي تلك الممنوحه له من قبل الاب ، انه قد يكون من حياتهم وهو فوق رأسه ، وانه قد تلقى في تلك المشاركة من بلدة من فوائد لا مبرر له من قبل الله حسن سرور ورثة كما اعتمدت لنفسه.

من هذه الاشياء التي يمكن ان يحرم؟... حتى الذين يعارضون سوف اعترف لي ان الطابع العالمي للسماح المسيح ليست افضل من يحكم على من الوعظ من الانجيل.

ولكن الحل من وتكمن الصعوبه في كيفية رؤية نظرية الانجيل توفر الخلاص للجميع.

انه salvific للجميع لا انفي.

ولكن السؤال هو ما اذا كان الرب في محاميه هنا destines الانقاذ على قدم المساواة للجميع.

ودعا جميع على قدم المساواة الى الندم والايمان ؛ نفس الوسيط هو المنصوص عليها للجميع التوفيق بينهما للأب -- الكثير هو واضح.

ولكن ومن الواضح بنفس القدر ان لا شيء يمكن ان ينظر اليها الا عن طريق الايمان ، ان بولس كلمة وينبغي الوفاء : الانجيل هو قوة الله للخلاص للجميع ان نرى (rom. 1:16).

ولكن ماذا يجب ان يكون للآخرين ولكن طعم الموت الى الموت؟

وهو يقول في مكان آخر (2 تبليغ الوثائق. 2:16).

وعلاوة على ذلك ، حيث انه من الواضح ان العديد من الذين يدعو إلى الله من قبل عدد قليل جدا من صوت الخارجية نعتقد ، اذا كان لي ان يثبت ان الجزء الاكبر يبقى كافر لأن الله مع مرتبة الشرف لا شيء ولكن هذه الاضاءه من يشاء ، ثم الختام اود ان اوجه اخرى.

رحمه الله يقدم على قدم المساواة على كلا النوعين من الرجال ، حتى ان هذه ليست من الداخل سوى المقدمة التي تدرس لا تغتفر...

وفيما يتعلق الابديه الاقدار من الله ، p.

102-3

64. انه لا يكفي لاعتبار المسيح وبعد ان مات من اجل خلاص العالم ، كل رجل يجب أن المطالبة اثر وحيازه هذا سماح لنفسه شخصيا.

التعليق على غلاطيه 2:20

65. ويثني على الله لنا وخلاص لجميع الرجال دون استثناء ، حتى عانى المسيح لخطايا العالم كله.

التعليق على غلاطيه 5:12

66. وقال انه لا contenteth نفسه الى القول ان المسيح اعطى لنفسه المشتركة في العالم ، لذلك كان ولكن slender قائلا : لكن (sheweth ان (يجب ان يكون كل منا نفسه يجب ان تطبق على وجه الخصوص ، بفضل وفاة ومن العاطفه الرب يسوع المسيح.

وحيث انه قال ان ابن الله صلب ، يجب علينا الا نعتقد ان الشيء نفسه يحدث بالنسبة للالخلاص من العالم : ولكن ايضا يجب على كل منا بالاصاله عن نفسه بنفسه في الانضمام الى سيدنا يسوع المسيح ، وانتهائها ، ومن لي إنه لهاث... ولكن عندما تعرضت مرة واحدة ونحن نعلم ان ما جرى بالنسبة لخلاص العالم كله ، pertaineth الى كل منا على حدة : انه كل من behoveth لنا أن نقول أيضا بالاصاله عن نفسه ، ابن الله هاث احب لي ذلك ثمنا باهظا ، انه نظرا لهاث الموت لنفسه بالنسبة لي... ونحن جدا البؤساء واذا قبلنا مثل هذا لا فائدة في حين انه عرض علينا صغري... هنا أمر لخلاصنا ، حتى كما يجب علينا التفكير في انفسنا تماما من مضمونه.

خطب على غلاطيه ، p.

106-7

67. المسيح هو في رأي عام المخلص من العالم ، بعد وفاته والعاطفه هي من أي ميزة على اي ولكن الحصول على مثل تلك التي تظهر هنا القديس بولس.

وهكذا نرى انه عندما مرة واحدة ونحن نعرف الفوائد المترتبة لنا المسيح ، والتي تتيح لنا يوميا من صاحب الانجيل ، يجب علينا ايضا ان انضم اليه من الايمان.

خطب على افسس ، p.

55

68. ونحن ايضا يجب ان يكون على الرعايه الجيدة من تلك التي تم افتدى مع دم سيدنا يسوع المسيح.

اذا نظرنا الى النفوس التي كان لها دور الثمينه الى الله الذهاب الى الجحيم ، ونصنع اي شيء من هذا ، هو ان يحتقر من دم سيدنا يسوع المسيح.

خطب على افسس ، p.

521

69. لالبؤساء الذين كفروا والجاهل كبيرة تحتاج الى مناشده لمع الله ؛ ها لهم على الطريق الى الجحيم.

واذا رأينا وحشا عند نقطة الموت ، وكنا على الشفقه.

وماذا نفعل عندما نرى نسمة في خطر ، وهي بذلك ثمينة امام الله ، على النحو الذي ابداه في انه مفتدى لهم من دم ابن بلده.

ثم اذا نظرنا الى ضعف الروح ومن ثم الذهاب الى الجحيم ، ونحن لا يجب ان تكون انتقلت مع والرحمه والشفقه ، وألا ينبغي لنا ان الرغبة في الله لتطبيق العلاج؟

حتى ذلك الحين ، سانت بول في معنى هذا المقطع هو ان علينا ان لا ندع البؤساء الذين كفروا وحدها دون اي تقدم الرعايه لهم.

وينبغي لنا ان نصلي بصفة عامة لجميع الرجال...

خطب على افسس ، p.

684-5

70. ويقول ان هذا كان عمل الفداء ، التي اشترتها من دم المسيح ، للتضحيه من قبل وفاته كل آثام العالم وقد مكفر عن.

التعليق على colossians 1:14

71. لولئن كان من الصحيح انه يجب علينا ان لا نحاول ان نقرر ما هي ارادة الله عن طريق التحديق في تقريره السري المحامي ، عندما جعل من السهل بالنسبة لنا علامات خارجية ، ومع ذلك فإن هذا لا يعني ان الله لم يحدد لنفسه سرا داخل ما ترغب في ان تفعل كل واحدة مع الرجل.

ولكنني تمريرة من النقطه التي لا صلة لها بهذا السياق ، لمعنى الرسول هنا هو ببساطة انه لا توجد أمة من الأرض وليس من رتبة المجتمع مستبعده من الخلاص ، لان ما شاء الله لتقديم الانجيل الى الجميع بدون استثناء. ل.. حيث ان هناك إله واحد ، والآب الخالق للجميع ، ولذلك ، يعلن ، هناك وسيط واحد ، من خلال الوصول الى الله ليس فقط بالنظر الى امة واحدة ، او لقلة من الرجال من فئة معينة ، ولكن الى قبل كل شيء ، لصالح التضحيه ، الذي لديه مكفر عن خطايانا ، ينطبق على جميع... العالمي لمصطلح 'كل' يجب ان يكون دائما المشار اليها فئات من الرجال ولكن ابدا على الافراد.

كما انه وإن كان قد قال ، 'ليس فقط اليهود ، وانما ايضا اليونانيون ، ليس فقط شعب متواضع ولكن ايضا رتبة الامراء وقد افتدى به وفاة المسيح'.

ومنذ ذلك يعتزم الاستفادة من وفاته الى ان تكون مشتركة بين جميع هذه من الرأي القائل بأن اجراء من شأنه ان يستبعد اي من الأمل في الخلاص من اصابة في القيام به.

التعليق على 1 تيموثاوس 2:3-5

72. لا احد... الا إذا المحرومين من الاحساس ونعتقد ان الحكم يمكن ان الخلاص هو السر في ordained المستشار الله على قدم المساواة للجميع... من لا يرى ان الاشارة [1 تيم.

2:4] لاوامر الرجل بدلا من الافراد من الرجال؟

هل حقا ولا عدم وجود تمييز كبير في الميدان : ما هو المقصود وليس من أفراد الأمم المتحدة ولكن للافراد.

وعلى أية حال ، فإن السياق يوضح ان اي ارادة الله ويقصد من ذلك الذي يظهر في الوعظ الخارجي من الانجيل.

بول وهكذا يعني ان شاء الله وخلاص كل من حسن الحظ انه يدعو للوعظ به المسيح.

وفيما يتعلق الابديه الاقدار من الله ، p.

109

73. حتى ذلك الحين ، ومن رؤية الله ارادته ان جميع الرجال ينبغي ان يكون من partakers ان الخلاص الذي هاث وقال انه أرسل في شخص الابن انجب له فقط... ومع ذلك يجب علينا أن سانت بول مارك speaketh لا هنا ولا سيما من كل رجل ، ولكن لل جميع الأنواع ، وجميع الناس : من اجل ذلك ، عندما قال انه Saith ، ان الله سوف يكون لجميع الرجال انقاذ ، ويجب علينا الا نفكر في انه من بيتر speaketh هنا ، او جون ، لكن هذا هو معنى هذا ، انه في حين انه في الماضي واختار بعض الناس من أصل واحد لنفسه ، وقال انه meaneth الآن لاظهار الرحمه لجميع دول العالم... ولكن عندما جاء يسوع المسيح ليكون المنقذ المشتركة للجميع في العام ، وعرض نعمة الله والده ، الى حد ان جميع يمكن الحصول عليها... دعونا نرى الآن ، ما اذا كان الله سوف يوجه الى كافة انحاء العالم ل[الانجيل] ام لا.

لا ، لا : ثم كان لسيدنا يسوع المسيح : قال رجل لم تذهب سدى ولا يمكن ان يتحقق لي ، ما لم يكن والدي الله يعلمه (jn. 6:44)...

انه أتبع ذلك الحين ، قبل أن كان العالم ، (كما في سان بول Saith الاولى الى افسس (مثل الله اختار له انه من دواعي سرور : وانه لا pertaineth لنا ان نعرف ، لماذا هذا الرجل ، اكثر من ان الانسان وحده ، ونحن لا اعرف السبب... سانت بول speaketh لا من هنا ولا سيما كل رجل ، (ونحن shewed بالفعل) لكنه speaketh جميع الناس... الآن showeth الله لنفسه المنقذ من كافة انحاء العالم... لا سان بول في speaketh في هذا المكان ، من مضيق counsell الله ، لا meaneth لأنه يؤدي بنا الى الابد هذا الانتخاب والاختيار الذي كان قبل بداية العالم ، ولكن علينا الا sheweth الله ما أرادته والسرور ، كما وردت حتى الآن ونحن ايار / مايو يعرفون ذلك.

الحقيقة هي ، إن الله لا changeth ، وقال انه لا هاث الارادتين ، وقال انه كما لا تستخدم اي التعامل المزيفه ، كما لو كان يعني شيئا واحدا ، ولكن لن يكون ذلك.

وبعد doth الكتاب يتكلم ILA لنا بعد نوعين لمس ارادة الله... الله doeth حث جميع الرجال بصفة عامة ، وبالتالي يجوز لنا القاضي ، ان هذه هي مشيءه الله ، ان جميع الرجال الذين سيتم حفظها ، كما انه ايضا Saith من جانب النبي حزقيال انني لن فاة خاطىء ، غير انه لم يسلم نفسه ويعيش (ezek. 18:23)... ليسوع المسيح ليست المنقذ من ثلاثة أو أربعة ، ولكنه لجميع offereth نفسه.. . وقال انه لا منقذ العالم باسره ايضا؟

يسوع المسيح هو التوصل الى ان يكون الوسيط بين اثنين او ثلاثة من الرجال فقط؟

لا ، لا : ولكنه هو الوسيط بين الله والرجل...

خطبة عن تيموثي وتيتوس ، الصفحات.

149-60

74. التوبه والايمان الاحتياجات يجب ان تسير جنبا الى جنب... receiveth الله رحمة لنا ، ونحن يوميا pardoneth الشوائب من خلال موافقته الحرة الخير : وان نكون يبرره لان يسوع المسيح له التوفيق هاث ILA لنا ، حيث ان يقبل بنا وقال انه على الرغم من اننا ليكون من الصالحين البؤساء فاسقين : الوعظ في ذلك ، اضافة الى behoveth لنا ، وكيف انه بناء على شرط ان نعود ILA الله : كما تحدثت حتى الآن عن طريق الانبياء.

خطبة عن تيموثي وتيتوس ، الصفحات.

1181-2

75. والواقع ان موت المسيح هو الحياة للعالم كله...

التعليق على العبرانيين 8:2

76. انه يعاني من الموت في سبيل المشتركة للرجل ، ولكنه تقدم الالهيه للتكفير خطايا العالم كما قسا.

التعليق على العبرانيين 8:4

77. ان تتحمل ذنوب وسيلة لحرية من تلك التي اخطأ من ادانتهم من قبل ارتياحه.

ويقول كثير من كل معنى ، كما هو الحال في ذاكرة للقراءة فقط.

5:15. وبطبيعة الحال ومن المؤكد ان ليس كل من التمتع بثمار وفاة المسيح ، ولكن هذا يحدث لأن الشك يعرقل لهم.

التعليق على العبرانيين 9:27

78. ادخل دمه الى السماوية من اجل ملاذا للتكفير عن خطايا العالم.

التعليق على العبرانيين 13:12

79. لذا ، يجب ان نتوخي الحذر ، او نسمة افتدى به المسيح قد يموت ابناؤنا الاهمال ، من اجل الخلاص الى حد ما وضعت بين ايدينا الى الله.

التعليق على جيمس 5:20

80. انها ليست مشتركة او صغيرة لصالح إن الله تأجيل مظهر من مظاهر المسيح على وقتهم ، عندما تعرض لordained له من قبل المحامي الأبدي لخلاص العالم... علاج للبشرية... وهو ان المسيح ordained وينبغي ان يكون مخلص ، من شأنه ان تسليم خسر السباق للرجل من الخراب... [لكن] مظهر من مظاهر المسيح لا يشير الى جميع عشوائيا ، وانما ينتمي فقط لاولئك الذين ينير طريق الانجيل.

التعليق على 1 بيتر 1:20

81. لدينا في الانجيل بكامله ، عندما نعلم انه منذ زمن طويل من وعدت بها المخلص ونزل من السماء ، ونحن على اللحم ، يعيشون في العالم ، من ذوي الخبرة والموت ثم ارتفع مرة اخرى ، وثانيا عندما نرى والغرض ثمار كل هذه الامور في الواقع انه كان الله معنا ، والتي قدمها لنا في التعهد نفسه على يقين من اعتمادنا ، ان من نعمة الى روحه وانه قد تطهر لنا من لطخات من الظلم وكرس تجسيديه لنا ان المعابد الى الله ، ان فقد رفع الينا من اعماق الى السماء ، ان وفاة صاحب الذبيحه التي قام بها للتكفير خطايا العالم ، ان لديه التوفيق لنا الأب ، وانه كان مصدرا للالاستقامه والحياة بالنسبة لنا.

من يحمل هذه الأشياء الى اغتنامها بحق الانجيل.

التعليق على 2 بيتر 1:16

82. المسيح افتدى يكون لدينا نحن بوصفنا شعبا فصلها عن جميع الظلم من العالم ، المكرسه لالقداسه والطهارة.

تلك من خلال رمي آثار والغطس انفسهم في كل نوع من انواع الترخيص ليست ظلما وقيل ان ينكر المسيح ، وعلى يد من كانوا افتدى.

التعليق على 2 بيتر 2:1

83. وهذه هي المحبة نحو خارق للعادة الجنس البشري ، وقال انه يرغب في ان جميع الرجال الذين لا يمكن حفظه ، وعلى استعداد لتقديم حتى الموت إلى بر الأمان... ومن هنا يمكن ان يطلب ، اذا كان الله لا يريد اي الى الفناء ، لماذا تفعل ذلك والواقع ان العديد من الفناء؟

ردي هو ان ليس ثمة ما يشير الى هنا من المرسوم سر الله الذي الشرس مالها الخاصة بها الخراب ، ولكن فقط من العطف - المحبة كما هي معروفة لدينا في الانجيل.

هناك الله بها وتمتد يده للجميع على حد سواء ، ولكنه فقط تلك القبضات (وذلك بطريقة تؤدي الى نفسه) فقد اختار من قبل المءسسه من العالم.

التعليق على 2 بيتر 3:9

84. وقال انه في وضع هذا البرنامج لالتضخيم ، ان المؤمنين قد يكون على اقتناع بأن التكفير الذي ادلى به السيد المسيح يمتد الى كل من الايمان اعتناق الانجيل.

ولكن السؤال هنا يمكن ان يطلب من لكيفية خطايا العالم كله قد مكفر عن.

انا تمر في احلام المتعصبين ، من ان تجعل هذا سبب لتمديد الخلاص لجميع الفاسق وحتى الشيطان نفسه.

هذه البشاعه والفكره هي لا تستحق الدحض.

من تلك نريد تفادي هذا السخف وقال ان المسيح قد عانى بما فيه الكفايه للعالم كله ولكن على نحو فعال الا من اجل المنتخب.

عموما هذا الحل قد سادت في المدارس.

على الرغم من انني تسمح هذه الحقيقة ، اود ان ينكر ان مرور تناسبها.

لجون وكان الغرض الوحيد لجعل هذه النعمة المشتركة بين الكنيسة الجامعة.

ولذلك ، تحت كلمة 'كل' وقال انه لا يشمل الفاسق ، ولكنها تشير الى جميع من شأنه أن آمنوا وتلك كانت متناثره من خلال مناطق مختلفة من الأرض.

ل، كما هو الوفاء ، نعمة المسيح حقا واضحا انه عندما اعلن ان الخلاص الوحيد من العالم.

التعليق على 1 يوحنا 2:2

85. Georgius يفكر وهو يقول بشكل حاد جدا عندما يقول : المسيح هو الاستعطاف لخطايا العالم كله ؛ تلك ، وبالتالي من يرغب الفاسق تستبعد من المشاركة في المسيح يجب ان يضعهم خارج العالم.

لهذا ، فان حل مشترك لا جدوى ، ان المسيح عانى بما فيه الكفايه للجميع ، ولكن فقط بشكل فعال للانتخاب.

هذه سخافه كبيرة ، وقد سعى هذا الراهب تصفيق الاخوة في ذلك بلده ، ولكن ليس له أي وزن معي.

اينما المؤمنين المنتشره في جميع انحاء العالم ، جون [1 JN.

2:2] تمتد لهم التكفير الذي أحدثته وفاة المسيح.

ولكن هذا لا يغير من حقيقة ان الفاسق مختلطه حتى مع المنتخب في العالم.

ومن لا جدال فيه ان المسيح جاء من التكفير عن خطايا العالم كله.

ولكن الحل يكمن في متناول اليد ، ان أى شخص يؤمن به لا ينبغي ان يموت ولكن ينبغي ان تكون الحياة الابديه (jn. 3:15).

وبالنسبة لهذا السؤال هو لا وكم كبير من السلطة او ما هو المسيح فقد كفاءه في حد ذاته ، بل لانه من يعطي لنفسه ان يتمتع.

اذا كانت حيازه يكمن في الايمان ، والايمان ينبع من روح التبني ، ويترتب على ذلك ان وطنا إلا أنه في عدد من ابناء الله سيكون المشارك السيد المسيح.

متى جون يحدد مكتب المسيح اكثر من اي شيء آخر من قبل وفاته لجمع ابناء الله واحد (jn. 11:52).

ومن هنا ، نستنتج انه ، على الرغم من المصالحة ، الى جميع من خلاله ، ومع ذلك فان الفاءده تقتصر على انتخاب ، يمكن ان تكون جمعت في حياة المجتمع.

ومع ذلك ، بينما انا اقول انه عرض علي كل شيء ، انا لا يعني ان هذه السفارة ، الذي على شهادة بول (2 تبليغ الوثائق. 5:18) يوفق الله العالم لنفسه ، يصل الى كل شيء ، بل انها ليست مختومه عشواءيه على قلوب جميع لأنها تأتي من اجل ان يكون فعال.

وفيما يتعلق الابديه الاقدار من الله ، الصفحات.

148-9

86. وقال انه يظهر مرة اخرى في قضية المسيح القادمة ومكتبه عندما يقول انه تم ارساله الى ان يكون الاستعطاف لخطايا... الاستعطاف ليشير بدقة الى التضحيه وفاته.

ومن هنا نرى ان المسيح وحده ينتمي الى هذا الشرف من اجل التكفير عن خطايا العالم واخذ العداوه بيننا وبين الله.

التعليق على 1 يوحنا 4:10

87. بالتأكيد ، 2 في الحيوانات الاليفه.

2:1 ، هناك اشارة فقط الى المسيح ، وهو طالب ماجستير هناك.

... إنكار المسيح ، ويقول : من كان من هذه افتدى به دمه ، واستعبد الان انفسهم الى الشيطان مرة اخرى ، احباط) هو أفضل ما ايار / مايو) ان نعمة لا تضاهى.

التعليق على يهوذا 4

88. [المحددة له الله ان تكون النية في الاستعطاف من خلال دمه من اجل خطايانا ، وليس لبلدنا فحسب ، بل ايضا لخطايا العالم كله... ولكن على الرغم من ان فارق الحياة للجميع ، لا يحصلون على جميع صالح وفاته ، ولكن فقط لاولئك الذين ميزة شغفه يتم تبليغ...

(المواد الثالثة والرابعة من الدورة السادسه للمجلس ترينت)]

الثالث والرابع لرؤساء وأنا لا أتناول...

ترياق لمجلس ترينت ، مساحات ، المجلد.

3 ، ص.

93 ، 109

89. ... المسيح ، من هو الخلاص من العالم ،...

التعليم للكنيسة جنيف ، مساحات ، المجلد.

2 ، p.

47

90. انا جون كالفين ، خادم للكلمة الله في الكنيسة ، من جنيف ، وضعف كثير من الامراض... والحمد لله انه لم تظهر إلا رحمة لللي ، وسوء حالته مخلوق... وعانت لي في جميع الخطايا ونقاط الضعف ، ولكن ما هو اكثر من ذلك ، لقد قدم لي المشارك من نعمته لخدمة له من خلال عملي... وانا اعترف ان يعيش ويموت في هذا الايمان الذي أعطاه لي ، من حيث ان ليس لدي اي أمل او غيرها من اللجوء له الاقدار على بلدي الذي هو أساس الخلاص كله.

انا اعتناق نعمة التي عرضت لي في سيدنا يسوع المسيح ، وقبول له من مزايا والمعاناة والموت من خلاله ان جميع الخطايا التي دفن بلدي ، وانا بكل تواضع تسول له لتطهير المياه والصرف الصحي ولي لي مع الدم اهتمامنا الكبير المخلص ، كما كان يلقى سوء فاسقين للجميع حتى انا ، عندما أقف أمام وجهه ، ايار / مايو تحميل الشبه.

كالفين الاخيرة وسوف (نيسان / ابريل 25 ، 1564) خطابات جون كالفين ، p.

29

Solideogloria

جيم كليفورد

الفهرس


جيم كليفورد ، التكفير والمبررات : اللاهوت الانجيليه الانجليزيه 1640-1790 -- تقييم (كليرندون الصحافة : أكسفورد ، 1990) ؛ جيم كليفورد ، calvinus : حجيه كالفينيه ، وتوضيح (Charenton اصلاحه النشر ، 1996) ؛ جيم كليفورد ، ابناء كالفين : هاجينوت ثلاثة قساوسه (Charenton اصلاحه النشر ، 1999)


عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html