Kharijiyyah, Kharijite, Kharijites Kharijiyyah ، الخوارج ، الخوارج

Advanced Information معلومات متقدمة

Doctrines مذاهب

Kharijite belief is distinguished from that of mainstream Islam through its particular emphasis on good actions as well as belief. For the Kharijites the mere profession of the faith - "There is no God but Allah; Muhammad is the prophet of God" - was not sufficient in itself to make a person a Muslim; the profession had to be accompanied by righteousness and good works. Contrary to the Sunni view and practice, the Kharijites interpreted the Qur'anic command concerning "enjoining good and forbidding evil" to mean the vindication of their beliefs through the sword. يتميز الخوارج من الاعتقاد السائد بأن الإسلام من خلال تركيزها بشكل خاص على الاجراءات الجيدة فضلا عن المعتقد بالنسبة للخوارج مجرد مهنة من الايمان -- "لا إله إلا الله ، محمد هو نبي الله" -- لم يكن كافيا في حد ذاته لجعل شخص مسلم ، كانت مهنة أن تكون مصحوبة البر والخيرات وخلافا لرأي السنة والممارسة ، وخوارج فسرت الأمر القرآني المتعلق ب "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" على أنها تعني دفاعا عن. معتقداتهم من خلال السيف. With regard to the question of who should lead the community of Muslims, the Kharijites claimed that the community could only be led by those who were pious and righteous. فيما يتعلق بمسألة الذين يجب أن تقود المجتمع من المسلمين ، وادعى الخوارج أنه لا يمكن للمجتمع أن يقوده اولئك الذين كانوا تقي والصالحين. It was deemed acceptable to overthrow a ruler whose conduct fell short of these ideals. واعتبر أنه من المقبول أن إطاحة حاكم سلوكه لم ترق هذه المثل العليا.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني

History تاريخ

Kharijiyyah emerged in the first century of Islam as a result of disputes within the community over the question of who should lead it. ظهرت Kharijiyyah في القرن الأول للإسلام نتيجة للنزاعات داخل المجتمع حول مسألة من الذي ينبغي أن يؤدي ذلك. During the reign of the third caliph, 'Uthman, certain groups accused the caliph of nepotism and misrule, and this discontent led to his assassination in 656. في عهد الخليفة الثالث ، واتهم عثمان ، الخليفة مجموعات معينة من المحسوبية وسوء الادارة ، وهذا الاستياء أدت إلى اغتياله في 656. After 'Uthman's death Ali, the cousin of the Prophet, was invited by the Muslims at Madina to accept the caliphate, which he did, and thus became the fourth caliph (656-661). ودعيت بعد عثمان وفاة علي ، ابن عم النبي ، من قبل المسلمين في المدينة المنورة لقبول الخلافة ، وهو ما فعله ، وهكذا أصبح الخليفة الرابع (656-661). Ali's rule was opposed by Uthman's nephew, Mu'awiyah, who rebelled against Ali, but subsequently agreed to settle the issue of who should lead the community through human arbitration. وقد عارض حكم علي من قبل ابن شقيق عثمان ، ومعاوية ، الذين تمردوا علي ، ولكنها وافقت في وقت لاحق لتسوية مسألة من الذي يجب أن تقود المجتمع من خلال التحكيم الإنسان. The principle of the use of human arbitration for this purpose was opposed by certain groups within the community, who became known to history as the Kharijites (a term which means "those who go out, go off"). وقد عارض مبدأ استخدام الانسان للتحكيم لهذا الغرض من قبل مجموعات معينة داخل المجتمع ، الذي أصبح يعرف في التاريخ باسم الخوارج (وهو مصطلح يعني "اولئك الذين يخرجون ، تنفجر").

Because of their belief that the pursuit of truth was done through the use of the sword, they embarked upon endless campaigns against the community. لاعتقادهم أن ذلك السعي وراء الحقيقة من خلال استخدام السيف ، شرعت عليهم حملات لا نهاية لها ضد المجتمع. Gradually they were subdued, and within two centuries of the birth of Islam were wiped out. تدريجيا وهادئا فيها ، وضمن ومحو قرنين من ولادة الإسلام بها.

Symbols رموز

The Kharijites had no distinctive symbol system. وكان الخوارج أي نظام الرمز المميز.

Adherents أتباع

The group has no contemporary adherents. المجموعة لا يوجد لديه انصارا المعاصرة. However, a moderate group called Ibadites, who refer themselves back to the Kharijites but reject their aggressive methods, are to be found in the sultanate of Oman and North Africa. ومع ذلك ، دعت مجموعة معتدلة الأباضيين ، الذين يشيرون إلى أنفسهم خوارج ولكن نرفض أساليبهم العدوانية ، هي التي يمكن العثور عليها في سلطنة عمان وشمال أفريقيا.

Headquarters / Main Centre المقر / مركز الرئيسي

The Kharijites were centred around the marshes around Basra and on the left bank of the Tigris, a location which afforded them the opportunity to escape to the mountainous regions of the Iranian plateaus if defeated in battle. تمحورت حول الخوارج حول البصرة والأهوار على الضفة اليسرى لنهر دجلة ، وهو الموقع الذي تتاح لهم الفرصة للفرار إلى المناطق الجبلية في الهضاب الايرانية اذا فاز في المعركة.

Bülent Þenay بولنت Þenay
Overview of World Religions Project نظرة عامة عن المشروع والديانات في العالم



Also, see: ايضا ، انظر :
Islam, Muhammad الاسلام ، محمد
Koran, Qur'an القرآن ، القرآن
Pillars of Faith أركان الايمان
Abraham ابراهيم
Testament of Abraham شهادة ابراهيم
Allah الله
Hadiths Hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-Bukhari الوحي -- hadiths من الكتاب 1 من البخاري
Belief - Hadiths from Book 2 of al-Bukhari المعتقد -- hadiths من الكتاب 2 من البخاري
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-Bukhari المعرفه -- hadiths من الكتاب 3 من البخاري
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari أوقات الصلاة -- hadiths من 10 من كتاب البخاري
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari تقصير الصلاة (في - taqseer) -- hadiths من 20 من كتاب البخاري
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari الحج -- hadiths من 26 من كتاب البخاري
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari القتال من اجل قضية الله (الجهاد) -- hadiths من 52 من كتاب البخاري
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari الوحدانيه ، وتفرد الله (التوحيد) -- hadiths من 93 من كتاب البخاري
Hanafiyyah School Theology (Sunni) Hanafiyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Malikiyyah School Theology (Sunni) Malikiyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Shafi'iyyah School Theology (Sunni) Shafi'iyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Hanbaliyyah School Theology (Sunni) Hanbaliyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Maturidiyyah Theology (Sunni) Maturidiyyah اللاهوت (سني)
Ash'ariyyah Theology (Sunni) Ash'ariyyah اللاهوت (سني)
Mutazilah Theology Mutazilah اللاهوت
Ja'fari Theology (Shia) Ja'fari اللاهوت (الشيعه)
Nusayriyyah Theology (Shia) Nusayriyyah اللاهوت (الشيعه)
Zaydiyyah Theology (Shia) Zaydiyyah اللاهوت (الشيعه)
Kharijiyyah Kharijiyyah
Imams (Shia) الاءمه (الشيعه)
Druze موحدون دروز
Qarmatiyyah (Shia) Qarmatiyyah (الشيعه)
Ahmadiyyah Ahmadiyyah
Ishmael, Ismail اسماعيل ، اسماعيل
Early Islamic History Outline مخطط أوائل التاريخ الاسلامي
Hegira الهجري
Averroes ابن رشد
Avicenna ابن سينا
Machpela Machpela
Kaaba, Black Stone الكعبه المشرفة ، الحجر الأسود
Ramadan رمضان
Sunnites, Sunni من السنة العرب ، وسنى
Shiites, Shia الشيعه ، والشيعه
Mecca مكة
Medina المدينة المنوره
Sahih, al-Bukhari صحيح ، البخاري
Sufism الصوفية
Wahhabism وهابيه
Abu Bakr ابو بكر
Abbasids العباسيين
Ayyubids Ayyubids
Umayyads Umayyads
Fatima فاطمة
Fatimids (Shia) Fatimids (الشيعه)
Ismailis (Shia) Ismailis (الشيعه)
Mamelukes Mamelukes
Saladin صلاح الدين الأيوبي
Seljuks Seljuks
Aisha عائشة
Ali علي
Lilith Lilith
Islamic Calendar التقويم الاسلامي
Interactive Muslim Calendar تفاعليه المسلمين التقويم


This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html