Maturidiyyah Theology, Maturidi School, Maturidites Maturidiyyah اللاهوت ، Maturidi المدرسة ، Maturidites

Advanced Information معلومات متقدمة

Doctrines مذاهب

Maturidiyyah, along with Ash'ariyyah, forms the basis of orthodox Sunni theology. Maturidi theology can best be understood in comparison with that of Mu'tazilah and Ash'ariyyah. Maturidiyyah ، جنبا إلى جنب مع Ash'ariyyah ، يشكل الأساس للاهوت الأرثوذكسي السنة. Maturidi اللاهوت يمكن أن يفهم أفضل بالمقارنة مع ان من المعتزلة وAsh'ariyyah.

One of the principal theological questions with which each of these schools engaged concerned the role of human reason in the development of religious faith. واحد من الأسئلة اللاهوتية الرئيسية التي كل واحدة من هذه المدارس المعنية وتصدت لها دور العقل البشري في تطوير العقيدة الدينية. Unlike the school of al-Ash'ari which claimed that knowledge of God derives from revelation through the prophets, Maturidiyyah argues that knowledge of God's existence can be derived through reason alone. خلافا للمدرسة الأشعري الذي ادعى أن معرفة الله عن طريق الوحي مستمد من الأنبياء ، يقول Maturidiyyah يمكن أن المعرفة المستمدة من وجود الله من خلال العقل وحده.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني
Another major issue that concerned all three schools was the relationship between human freedom and divine omnipotence. Maturidiyyah claims that although humanity has a free will God is still all-powerful and in control of history. It is humanity's ability to distinguish between good and evil that means that humanity is responsible for whatever good or evil actions are performed. وكان آخر قضية رئيسية التي تهم جميع المدارس الثلاث في العلاقة بين حرية الإنسان والقدرة الكليه الالهيه. Maturidiyyah يدعي أنه على الرغم من الانسانية لديه الإرادة الحرة الله لا يزال على كل شيء وتسيطر على التاريخ ومن القدرة الإنسانية للتمييز بين الخير والشر التي يعني أن الإنسانية هي المسؤولة عن كل ما يتم تنفيذ الإجراءات الخير أو الشر.

The third major issue concerned God's attributes. القضية الثالثة الرئيسية المعنية صفات الله. Ash'ariyyah teaches that what the Qur'an says about God's attributes must be accepted as correct even though we do not properly understand the meaning of many of the statements about God. Ash'ariyyah يعلم أن ما يقول القرآن يجب أن تكون مقبولة حول سمات الله على النحو الصحيح على الرغم من أننا لا نفهم معنى صحيح في كثير من التصريحات عن الله.

History تاريخ

Maturidiyyah is a Sunni theological school named after its founder Abu Mansur al-Maturidi (d.944). Maturidiyyah هي مدرسة لاهوتية يدعى السنة بعد مؤسسها أبو منصور Maturidi (d.944). In the Mamluk age the school came to be widely recognised as the second orthodox Sunni theological school beside Ash'ariyyah. في العصر المملوكي وجاء في المدرسة لا بد من الاعتراف على نطاق واسع في المدرسة اللاهوتية الأرثوذكسية second السنة بجانب Ash'ariyyah. Resident in Samarqand in Central Asia, al-Maturidi had little impact on mainstream Islamic intellectual life during his lifetime. مقيم في سمرقند في آسيا الوسطى ، وكان آل Maturidi تأثير ضئيل على الحياة الفكرية الإسلامية السائدة خلال حياته. Maturidiyyah only came to be important as a result of its acceptance by the Turkish tribes of Central Asia. Maturidiyyah جاء فقط ليكون من المهم نتيجة لقبولها من جانب القبائل التركية في آسيا الوسطى. The Maturidi school of theology gradually came to prevail among the Hanafite communities everywhere. مدرسة اللاهوت Maturidi جاء تدريجيا لتسود بين المجتمعات الحنفية في كل مكان. Because the Turks were mostly Hanafite the Turkish expansion through the Ottoman empire enabled the Hanafite and Maturidite schools to spread throughout western Persia, Iraq, Anatolia, and Syria. لأن الأتراك كانوا معظمهم من الحنفية التوسع التركي من خلال الإمبراطورية العثمانية تمكين المدارس الحنفية وMaturidite ينتشر في جميع أنحاء غرب بلاد فارس والعراق والأناضول وسوريا.

Symbols رموز

As a school of law Maturidiyyah has no symbols. كمدرسة Maturidiyyah القانون لا يوجد لديه رموز.

Adherents أتباع

Today nearly 53% of Sunni Muslims are Hanafites, and the majority of Hanafites are Maturidites. اليوم ما يقرب من 53 ٪ من المسلمين السنة وHanafites ، وغالبية Hanafites هي Maturidites. Maturidiyyah is now present in Turkey, the Balkans, Central Asia, China, India, Pakistan and Eritrea. Maturidiyyah الآن موجودة في تركيا والبلقان وآسيا الوسطى والصين والهند وباكستان وإريتريا.

Headquarters / Main Centre المقر / مركز الرئيسي

The school has no headquarters or main centre. المدرسة ليس له مقر أو مركز الرئيسي.

Bülent Þenay بولنت Þenay
Overview of World Religions Project نظرة عامة عن المشروع والديانات في العالم



Also, see: ايضا ، انظر :
Islam, Muhammad الاسلام ، محمد
Koran, Qur'an القرآن ، القرآن
Pillars of Faith أركان الايمان
Abraham ابراهيم
Testament of Abraham شهادة ابراهيم
Allah الله
Hadiths Hadiths
Revelation - Hadiths from Book 1 of al-Bukhari الوحي -- hadiths من الكتاب 1 من البخاري
Belief - Hadiths from Book 2 of al-Bukhari المعتقد -- hadiths من الكتاب 2 من البخاري
Knowledge - Hadiths from Book 3 of al-Bukhari المعرفه -- hadiths من الكتاب 3 من البخاري
Times of the Prayers - Hadiths from Book 10 of al-Bukhari أوقات الصلاة -- hadiths من 10 من كتاب البخاري
Shortening the Prayers (At-Taqseer) - Hadiths from Book 20 of al-Bukhari تقصير الصلاة (في - taqseer) -- hadiths من 20 من كتاب البخاري
Pilgrimmage (Hajj) - Hadiths from Book 26 of al-Bukhari الحج -- hadiths من 26 من كتاب البخاري
Fighting for the Cause of Allah (Jihad) - Hadiths of Book 52 of al-Bukhari القتال من اجل قضية الله (الجهاد) -- hadiths من 52 من كتاب البخاري
ONENESS, UNIQUENESS OF ALLAH (TAWHEED) - Hadiths of Book 93 of al-Bukhari الوحدانيه ، وتفرد الله (التوحيد) -- hadiths من 93 من كتاب البخاري
Hanafiyyah School Theology (Sunni) Hanafiyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Malikiyyah School Theology (Sunni) Malikiyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Shafi'iyyah School Theology (Sunni) Shafi'iyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Hanbaliyyah School Theology (Sunni) Hanbaliyyah مدرسة اللاهوت (سني)
Maturidiyyah Theology (Sunni) Maturidiyyah اللاهوت (سني)
Ash'ariyyah Theology (Sunni) Ash'ariyyah اللاهوت (سني)
Mutazilah Theology Mutazilah اللاهوت
Ja'fari Theology (Shia) Ja'fari اللاهوت (الشيعه)
Nusayriyyah Theology (Shia) Nusayriyyah اللاهوت (الشيعه)
Zaydiyyah Theology (Shia) Zaydiyyah اللاهوت (الشيعه)
Kharijiyyah Kharijiyyah
Imams (Shia) الاءمه (الشيعه)
Druze موحدون دروز
Qarmatiyyah (Shia) Qarmatiyyah (الشيعه)
Ahmadiyyah Ahmadiyyah
Ishmael, Ismail اسماعيل ، اسماعيل
Early Islamic History Outline مخطط أوائل التاريخ الاسلامي
Hegira الهجري
Averroes ابن رشد
Avicenna ابن سينا
Machpela Machpela
Kaaba, Black Stone الكعبه المشرفة ، الحجر الأسود
Ramadan رمضان
Sunnites, Sunni من السنة العرب ، وسنى
Shiites, Shia الشيعه ، والشيعه
Mecca مكة
Medina المدينة المنوره
Sahih, al-Bukhari صحيح ، البخاري
Sufism الصوفية
Wahhabism وهابيه
Abu Bakr ابو بكر
Abbasids العباسيين
Ayyubids Ayyubids
Umayyads Umayyads
Fatima فاطمة
Fatimids (Shia) Fatimids (الشيعه)
Ismailis (Shia) Ismailis (الشيعه)
Mamelukes Mamelukes
Saladin صلاح الدين الأيوبي
Seljuks Seljuks
Aisha عائشة
Ali علي
Lilith Lilith
Islamic Calendar التقويم الاسلامي
Interactive Muslim Calendar تفاعليه المسلمين التقويم


This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html