The Words Inscribed on the Cross, INRI ونقش الكلمات على الصليب ، INRI

General Information معلومات عامة

Many paintings of the Crucifixion of Jesus include the letters INRI somewhere on or near the Cross. العديد من اللوحات من صلب يسوع تشمل رسائل INRI في مكان ما على أو قرب الصليب. People often ask what that means. كثيرا ما يتساءل الناس ماذا يعني ذلك.

The Bible actually tells us. Matthew 27:37 says that, on the Cross, over the head of Jesus, was a sign that said "This is Jesus the King of the Jews." الكتاب المقدس يقول لنا الحقيقة. ماثيو 27:37 يقول انه ، على الصليب ، فوق رأس يسوع ، كان علامة على أن قال : "هذا هو يسوع ملك اليهود". (KJAV) Mark 15:26 and John 19:19 say essentially the same thing. (KJAV) مارك 15:26 ويوحنا 19:19 يقول أساسا نفس الشيء.

Keep in mind that the Romans had crucified many thousands of people in the 70 years before the Crucifixion. نضع في اعتبارنا ان الرومان قد المصلوب الاف عديدة من الناس في 70 عاما قبل الصلب. They had established patterns for much of the procedure. كما أنشأت لكثير من أنماط الإجراء. It was common for those who were about to be executed / crucified to be part of a procession, moving from the court in the city to the place of crucifixion outside of the city. كان من الشائع بالنسبة لأولئك الذين كانوا على وشك أن يعدم / المصلوب لتكون جزءا من الموكب ، والانتقال من المحكمة في المدينة إلى المكان الذي صلب فيه خارج المدينة. As part of the procession, one of the guards commonly carried a sign that announced the crime that the person was condemned for. كجزء من الموكب ، واحدا من حراس نفذت عادة علامة على أن أعلنت الجريمة التي نددت الشخص ل. In the case of Jesus, no actual crime had been determined, so His official crime was in claiming to be the King of the Jews, even though He never actually made that claim. في حالة يسوع ، كان قد تم تحديد أي جريمة فعلية ، لذلك كانت جريمته الرسمية في المطالبة ليكون ملك اليهود ، على الرغم من انه لم يحدث فعلا ان المطالبة.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني
In any case, it appears that that sign was then affixed to His Cross, and that is the source of those words. في أي حال ، يبدو أن تلصق بعد ذلك أن يوقع على صليبه ، وهذا هو مصدر تلك الكلمات.

The painters who painted the Crucifixion worked more than a thousand years after the fact. عملت الرسامين الذين رسموا الصلب أكثر من ألف سنة بعد وقوعها. Therefore, they each had a substantial amount of artistic freedom in expressing the scene. لذا ، كان لديهم كل قدرا كبيرا من الحرية الفنية في التعبير عن المشهد. At that time (the Middle Ages), all (Roman Catholic) Church Masses were conducted in Latin, and nearly everything associated with Christianity was written and spoken in Latin. في ذلك الوقت (العصور الوسطى) ، وأجريت جميع الجماهير الكنيسة (الكاثوليكية) في اللاتينية ، وتمت كتابة كل شيء تقريبا المرتبطة المسيحية ويتحدث باللغة اللاتينية. VERY few books existed (before the printing press was invented) and only the Church and government normally had them, so virtually no people in a Congregation had any books, including the Bible. وجود عدد قليل جدا من الكتب (قبل اختراع المطبعة) وفقط في الكنيسة والحكومة وكان لهم عادة ، حتى لا يكاد شخص في تجمع لديه أي كتاب ، بما في ذلك الكتاب المقدس. However, a number of Christian phrases WERE commonly known by the people, and one was Jesus' official crime, commonly referred to by four Latin words, IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM بيد أن المعروف عدد من العبارات من قبل الشعب المسيحي ، واحد كان جريمة يسوع الرسمية ، التي يشار اليها عادة من قبل أربعة الكلمات اللاتينية ، IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM

Since anyone who would actually see the paintings of the Crucifixion in the Middle Ages (inside a Church) would then already be familiar with the phrase (in Latin), the painters all apparently chose to simplify their paintings by only including the initials of the four Latin words, INR I. The early Church had also apparently used that abbreviation. بما أن أي شخص سوف نرى في الواقع لوحات من الصلب في العصور الوسطى (داخل الكنيسة) وعندئذ تكون مألوفة مع عبارة (في اللاتينية) ، وعلى ما يبدو جميع الرسامين اختار تبسيط لوحاتهم التي تشمل فقط بالاحرف الاولى من الاربعة الكلمات اللاتينية ، كان INR أولا : الكنيسة في وقت مبكر كما يستخدم على ما يبدو أن الاختصار.

Luke 23:38 also mentions the sign on the Cross, and he mentions that the sign was written in three languages, Greek, Latin and Hebrew. لوقا 23:38 يذكر ايضا التوقيع على الصليب ، ويذكر أنه كتب علامة في ثلاث لغات ، واليونانية ، واللاتينية والعبرية. Scholars then chose to follow the wording presented in John, as it is more complete by including the reference to Nazareth, and as it might be presenting the Latin version of the text on the Cross. العلماء ثم اختار اتباع الصيغة المعروضة في جون ، كما هو أكثر اكتمالا من قبل بما في ذلك الاشارة الى الناصرة ، وكما أنه قد يكون من تقديم النسخة اللاتينية من النص على الصليب. In all three languages the first word was Jesus, but since Greek and Hebrew don't use the letter J, His Name was spelled beginning with an I . في جميع اللغات الثلاث كانت أول كلمة يسوع ، ولكن منذ اليونانية والعبرية لا تستخدم J الرسالة ، وكان يتهجى اسمه مع بداية أنا. The Roman (Latin) spelling followed that, ( IESVS ) even though their language included a J. The second word represented Nazareth, or Nazarene, N . يتبع (اللاتينية) التي الروماني الهجاء ، (IESVS) على الرغم من لغتها تضمنت ياء الكلمة الثانية ممثلة الناصرة ، أو الناصري ، ن. The third word represented king, which in Latin ( REX ) begins with an R . الكلمة الثالثة ممثلة الملك ، وهو في اللاتينية (REX) يبدأ مع R. The fourth word represented Jews, ( IVDAEORVM ) again spelled beginning with an I . كلمة ممثلة fourth اليهود ، (IVDAEORVM) مكتوبة مرة أخرى مع بداية أنا. You can see that the INRI then says "Jesus Nazareth King Jews". يمكنك أن ترى أن INRI ثم يقول "يسوع الناصري ملك اليهود".

So the actual Latin words were: Iesvs Nazarenvs Rex Ivdaeorvm. كذلك كانت الكلمات الفعلية اللاتينية : Iesvs Nazarenvs ريكس Ivdaeorvm. Latin did not include a 'u' and 'v's appear where we would read 'u's. لم اللاتينية لا تشمل 'ش' و 'يظهر في الخامس حيث كنا قراءة' ش ل.

In Greek, the four actual words were: Iesous Nazoraios Basileus Ioudaios في اليونانية ، وكانت الكلمات الأربع الفعلي : ايسوس Nazoraios Basileus Ioudaios

There does not presently seem to be solid documentation for the precise Hebrew text. لا يبدو في الوقت الحاضر ليكون متينا لتوثيق النص العبري دقيقة. Opinions exist on what the wording was, but they vary. آراء موجود على صيغة ما كان ، ولكنها تختلف فيها. Modern Hebrew is somewhat different from the Hebrew that was used in the time of Jesus, so a modern back-translation would probably be close but possibly not precise. العبرية الحديثة تختلف بعض الشيء عن العبرية التي كانت تستخدم في وقت من يسوع ، ولذلك فإن الحديث يعود الترجمة ستكون على الارجح قريبة ولكن ربما ليس دقيقا.

The wording of the Latin seems solid due to the fairly early creation of the Vulgate (Latin) Bible by Saint Jerome. صيغة اللاتينية يبدو صلبا بسبب إنشاء وقت مبكر نسبيا من الكتاب المقدس (لاتيني) الفولجاتا التي كتبها القديس جيروم. The wording of the Greek seems solid due to the New Testament Books all having originally been written in Greek, and those texts were used as the sources for the translations into several languages of Bibles (which still exist), so comparison should assure accuracy of the original wording. صيغة اليونانية يبدو صلبا بسبب كتب العهد الجديد عن وجود أصلا كانت مكتوبة باللغة اليونانية ، واستخدمت تلك النصوص والمصادر للترجمة الى لغات عديدة من الكتاب المقدس (التي لا تزال موجودة) ، لذلك يجب أن أؤكد مقارنة دقة الأصلي الصياغة.

Another Important Thing to Note شيء آخر مهم لملاحظة

Many (hopefully, most) Christians acknowledge that the Bible is "inerrant", that is, it contains NO errors. كثير (ونأمل أن معظم) المسيحيين نعترف بأن الكتاب المقدس هو "معصوم" ، أي أنها لا تحتوي على أخطاء. The reason for this belief is obvious. سبب هذا الاعتقاد هو واضح. If one accepts that God participated in the writing of the Bible, it is beyond possibility that He would either intentionally or unintentionally permit errors or misleading statements to have been included in it. إذا كان أحد يقبل أن الله وشارك في كتابة الكتاب المقدس ، وأنه هو أبعد من احتمال انه سوف إما عن قصد أو عن غير قصد السماح أخطاء أو بيانات مضللة الى أدرجت فيه.

Most Christians make an incorrect assumption that modern English translations are therefore inerrant. معظم المسيحيين جعل هذا الافتراض غير صحيح أن الترجمة الإنكليزية الحديثة معصوم لذلك. They are not, even though their various translators make enormous efforts to try to make them inerrant. انهم ليسوا ، على الرغم من المترجمين المختلفة تبذل جهودا هائلة في محاولة لجعلها معصوم.

There are several reasons for this. هناك عدة أسباب لذلك. In both the case of the Old Testament and the New Testament, the contents of many of the Books were originally passed down from generation to generation VERBALLY. في حالة كل من العهد القديم والعهد الجديد ، صدرت أصلا محتويات العديد من الكتب من جيل إلى جيل شفهيا. Most people of the time were illiterate, but books as we know them were extremely rare anyway. كان معظم الناس في ذلك الوقت أميون ، ولكن الكتب كما نعرفها كانت نادرة للغاية على أي حال. Virtually no one other than governments and wealthy people had any. وعمليا لا أحد غيره من الحكومات والشعوب الغنية وجدت. Keep in mind that a "book" had to be created in a very difficult way. نضع في اعتبارنا ان "الكتاب" كان لا بد من خلق بطريقة صعبة للغاية. The papyrus or parchment had to first be created, along with the ink. وكان ورق البردي أو الرق ليكون أول خلق ، جنبا إلى جنب مع الحبر. Then a person had to copy an existing book, letter by letter, to create a new book. ثم كان الشخص لنسخ الكتاب الموجودة ، حرفا بعد حرف ، لخلق كتاب جديد. And a 'book' was not the convenient thing we imagine. وكان "الكتاب" لا شيء مريح لنا أن نتصور. It was generally a collection of rolls of papyrus or parchment which unrolled to strips that were many feet long. كان من عادة مجموعة من لفائف من ورق البردي أو الرق الذي بسطه لمدرجات التي كانت أقدام كثيرة طويلة. Given all this, it is pretty obvious why the great majority of people gained essentially ALL of their knowledge verbally. وبالنظر إلى كل هذا ، فمن الواضح تماما لماذا الغالبية العظمى من الناس المكتسبة أساسا كل من معرفتهم شفهيا.

By the time the words were actually committed to papyrus or parchment, therefore, a number of generations of verbal description, and human memories, were involved. في الوقت الذي ارتكبت فعلا كلمات لورق البردي أو رق الكتابة ، لذلك ، شارك عدد من الأجيال من الوصف اللفظي ، وذكريات الإنسان. Where the ORIGINAL MANUSCRIPTS were certainly inerrant, these written copies could possibly have contained some minor flaws. حيث المخطوطات الأصلية وبالتأكيد يمكن معصوم ، وربما هذه النسخ الخطية الواردة من بعض العيوب الطفيفة.

Next, consider that writing materials have a limited lifetime before they fade or disintegrate. المقبل ، النظر في مواد الكتابة التي لديها محدود مدى الحياة قبل ان تتلاشى أو تتفكك. At regular intervals, it was necessary for scribes to copy the entire texts, letter by letter, to make a new copy. على فترات منتظمة ، وكان من الضروري بالنسبة لنسخ الكتاب كله النصوص ، رسالة رسالة ، لجعل نسخة جديدة. Of course, all the scribes were extremely careful, but keep in mind that our full Bible contains 773,746 words, or over three million individual characters! بطبيعة الحال ، كانت كل الكتبة حذرا للغاية ، ولكن نأخذ في الاعتبار أن الكتاب المقدس يحتوي على دعمنا الكامل 773746 الكلمات ، أو أكثر من ثلاثة ملايين فرد حرفا! Scribes generally had to work from the most recent copy. وكان الكتبة عموما للعمل من النسخة الأخيرة. The result is that by around 900 AD (the oldest common documents that still exist of the Bible), those texts are copies of copies of copies. والنتيجة هي أنه من خلال حوالي 900 ميلادي (أقدم الوثائق المشتركة التي لا تزال قائمة من الكتاب المقدس) ، وتلك النصوص هي نسخ من نسخ من النسخ. If a single character of those three million was mis-copied by any scribe, all later scribes would unknowingly copy that flaw. إذا كان حرف واحد من ثلاثة ملايين تلك سوء نسخها من قبل أي الكاتب ، فإن جميع نسخ الكتاب في وقت لاحق تدري أن العيب.

Another complication arose when the texts were translated from one language to another, and eventually to English. تعقيد آخر نشأت عندما كانت ترجمة النصوص من لغة إلى أخرى ، وفي النهاية إلى الإنكليزية. Most words in nearly every language have several possible meanings. معظم الكلمات في اللغة ما يقرب من كل المعاني الممكنة عديدة. A translator is faced, for nearly every single word, with selecting the "best" translation. وتواجه المترجم ، على كل كلمة تقريبا واحدة ، مع اختيار "أفضل" الترجمة. Different translators make different choices, which has resulted in our variety of modern Bible translations, all of which generally agree (since they were all created from the same source texts) but which have minor differences due to the translating choices. جعل المترجمين مختلف الخيارات المختلفة ، مما أدى إلى تنوع لدينا ترجمة الكتاب المقدس الحديثة ، وجميعها تتفق عموما (منذ تم إنشاؤها جميعا من نصوص المصدر نفسه) ولكن الاختلافات الطفيفة التي يرجع ذلك إلى ترجمة الخيارات. How would you translate the English word 'shift'? كيف يمكنك أن تترجم "التحول" الكلمة الإنجليزية؟ As an action when driving a car? كما فعل عندما كان يقود السيارة؟ As a key on a computer keyboard? ومفتاح على لوحة مفاتيح الكمبيوتر؟ As an eight-hour work period? كما عمل لفترة ثماني ساعات؟ As what you do when you slightly move in a movie theater seat? وماذا تفعل عندما تحرك طفيف في فيلم المسرح مقعد؟ See the problem? انظر المشكلة؟ A translator needs to determine the context of the text, to determine just which translation is most correct. المترجم يحتاج الى تحديد سياق النص ، لتحديد عادل الترجمة هو الراجح. Therefore, individual human judgment is unavoidably involved in the translation process. ولذلك ، حكم الإنسان الفردية وتشارك حتما في عملية الترجمة.


The point being made here is that, even though the ORIGINAL MANUSCRIPTS were certainly inerrant, having been directed by God Himself, our modern Bibles can have minor flaws. النقطة التي تبذل هنا هو أنه ، على الرغم من أن المخطوطات الأصلية كانت معصوم بالتأكيد ، بعد أن وجهت من قبل الله نفسه ، يمكن الاناجيل الحديثة تعاني من عيوب طفيفة. This is mentioned here because the sign over Jesus on the Cross obvious had some single specific wording. يذكر هنا لأن هذا علامة على يسوع على الصليب كان واضحا في بعض العبارات واحدة محددة. However, the four Gospels vary slightly on exactly what is said. ومع ذلك ، فإن الأناجيل الأربعة تختلف قليلا عن بالضبط ما يقال.

Matthew 27:37 متى 27:37
This is Jesus the King of the Jews هذا هو يسوع ملك اليهود

[Hebrew] (symbols that cannot be displayed here) [العبرية] (الرموز التي لا يمكن عرضها هنا)
[Greek] houtos esti Iesous basileus Ioudaios [اليونانية] houtos استي ايسوس basileus Ioudaios

Mark 15:26 علامة 15:26
The King of the Jews ملك اليهود

[Greek] basileus Ioudaios [اليونانية] basileus Ioudaios

John 19:19 يوحنا 19:19
Jesus of Nazareth the King of the Jews يسوع الناصري ملك اليهود

[Latin] Iesvs Nazarenvs Rex Ivdaeorvm [اللاتينية] Iesvs Nazarenvs ريكس Ivdaeorvm
[Greek] Iesous Nazoraios basileus Ioudaios [اليونانية] ايسوس Nazoraios basileus Ioudaios

Luke 23:38 لوقا 23:38
This is the King of the Jews هذا هو ملك اليهود

[Greek] houtos esti basileus Ioudaios [اليونانية] houtos استي basileus Ioudaios
also sometimes given as: كما يعطى في بعض الأحيان على النحو التالي :
[Greek] outos estin o basileus twn ioudaiwn [اليونانية] outos estin س basileus TWN ioudaiwn


None of those languages used spaces between words. استخدام أي من تلك اللغات المسافات بين الكلمات. Since the Latin language was that of the official government, it was almost certainly presented at the top, which gives extra cause for INRI later becoming the (Latin) abbreviation regarding the Crucifixion. منذ كانت اللغة اللاتينية أن الحكومة الرسمية ، كان من شبه المؤكد أنه قدم في الجزء العلوي ، الذي يعطي سببا إضافيا لتصبح في وقت لاحق INRI اختصار (اللاتينية) بشأن الصلب. That means the top line on the sign would have had 26 letters and no spaces, in Latin. وهذا يعني أن الخط الأعلى على علامة كان 26 حرفا وبدون مسافات ، في اللاتينية.

Regarding the Greek, Luke's probable Greek text is already around 26 letters long, which might explain why no reference to Nazareth or even Jesus is included, to fit on the width of the sign. فيما يتعلق اليونانية ، لوقا النص اليوناني المحتمل هو بالفعل حوالي 26 رسائل طويلة ، الأمر الذي قد يفسر لماذا يتم تضمين أي إشارة إلى الناصرة أو حتى يسوع ، لاحتواءه على عرض للتوقيع.

If Matthew gives us the Hebrew text, it only involves 19 Hebrew characters, so there is a potential mystery as to why Nazareth was not included. اذا ماثيو يعطينا النص العبري ، إلا أنه ينطوي على 19 حرفا العبرية ، وحتى لا يكون هناك احتمال لغزا لماذا لم تدرج الناصرة. However, only the Latin text was legally appropriate, so both the Greek and Hebrew might have been appended, to make sure that the local people would certainly understand the "crime" of Jesus. ومع ذلك ، فقط النص اللاتيني كان من المناسب من الناحية القانونية ، لذلك كل من اليونانية والعبرية ، وربما كان المرفقة ، للتأكد من أن السكان المحليين سيكون بالتأكيد فهم "الجريمة" يسوع.


Yes, this seems like an irrelevantly minor point! نعم ، هذا يبدو وكأنه نقطة ثانوية irrelevantly! We all know what the sign meant! نحن جميعا نعرف ما يعني علامة! And there is the possibility that each of the four Gospel writers might have actually phrased it in these various ways. وهناك احتمال ان كل واحد من الكتاب الأربعة قد صيغت بالفعل في هذه بطرق مختلفة. Some modern students feel that the precise wording of the three languages were slightly different on the sign, and that John was referring to the 'official' Latin; Luke, writing to a Greek Nobleman (Theophilus), was referring to the Greek; Matthew generally wrote for the Jews, and might have been referring to the Hebrew; and Mark just presented a brief overview. بعض الطلاب يشعرون بأن الحديث الصياغة الدقيقة من اللغات الثلاث كانت مختلفة قليلا عن التوقيع ، وان جون كان يشير الى اللاتينية "الرسمية" ، لوقا ، والكتابة إلى النبيل اليونانية (ثيوفيلوس) ، كان يشير الى اليونانيه ؛ ماثيو عموما كتب لليهود ، وربما كان اشارة الى العبرية ؛ ومارك قدم لمحة موجزة فقط. But still, the actual sign had some specific wording, and so three of these (modern translations) might be at least technically incorrect or incomplete. ولكن لا يزال ، وكان علامة الفعلية بعض صيغة محددة ، وذلك ثلاثة من هذه (الترجمات الحديثة) يمكن على الأقل غير صحيحة أو غير مكتملة من الناحية الفنية.

I choose to believe that the four ORIGINAL MANUSCRIPTS each precisely and correctly expressed the exact wording, and that the various effects mentioned above have resulted in the four slightly different current wordings. اخترت أن نعتقد أن كل المخطوطات الأصلية الأربعة بدقة وبشكل صحيح وأعرب الصياغة الدقيقة ، وأن الآثار المختلفة المذكورة أعلاه أدت إلى صيغ مختلفة قليلا الأربع الحالية. Where some Christians want to believe in the precise inerrancy of the King James or other modern Bible, such evidence suggests that that might be inappropriate. حيث أن بعض المسيحيين يريدون أن يصدقوا في الدقيقة inerrancy الملك جيمس أو الإنجيل الحديثة الأخرى ، مثل هذه الأدلة تشير إلى أن ذلك قد يكون غير مناسب. Modern Bibles are certainly very close, and they certainly get all the main Lessons correct, but on minor items, the possibility exists that they are flawed. الاناجيل الحديثة هي بالتأكيد قريبة جدا ، وأنها تحصل بالتأكيد كل الدروس الرئيسية الصحيح ، ولكن على أشياء ثانوية ، وهناك احتمال أن تكون معيبة فيه. In the case of the King James, after its original 1611 publication, there were a number of "revised" Versions which corrected many such small flaws that had been found. في حالة الملك جيمس ، بعد نشره الأصلي 1611 ، كان هناك عدد من إصدارات "منقح" الذي تصحيح العديد من العيوب الصغيرة مثل التي تم العثور عليها. But with over three million characters in it, even today, the most carefully checked KJAV Bible still must contain flaws. ولكن مع أكثر من ثلاثة ملايين الحروف في ذلك حتى اليوم ، أكثر دققت KJAV الكتاب المقدس يجب أن لا تزال تحتوي على العيوب. Even though the Original Manuscripts didn't! على الرغم من أن المخطوطات الأصلية لم لا!



Also, see: ايضا ، انظر :
Seven Words on the Cross سبع كلمات على الصليب

Cross الصليب
Crucifix صورة المسيح المصلوب
The Arising of Jesus فان الناشءه يسوع


This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html