Pontius Pilate بيلاطس البنطي

Catholic Information الكاثوليكيه المعلومات

After the deposition of the eldest son of Herod, Archelaus (who had succeeded his father as ethnarch), Judea was placed under the rule of a Roman procurator. بعد ترسب الابن الأكبر لهيرودس ، أرخيلاوس (الذي كان قد خلف والده في ethnarch) ، وضعت تحت حكم يهودا من النيابة الرومانية. Pilate, who was the fifth, succeeding Valerius Gratus in AD 26, had greater authority than most procurators under the empire, for in addition to the ordinary duty of financial administration, he had supreme power judicially. وكان بيلاطس ، الذي كان خامس خلفا Valerius المقضبة في 26 م ، سلطة أكبر من معظم النيابة تحت الإمبراطورية ، فبالإضافة إلى واجب الإدارة المالية العادية لانه السلطة العليا قضائيا. His unusually long period of office (AD 26-36) covers the whole of the active ministry both of St. John the Baptist and of Jesus Christ. فترة خدمته الطويلة على نحو غير عادي للمكتب (26-36 م) ويغطي كامل من وزارة نشط كل من القديس يوحنا المعمدان ويسوع المسيح.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني
As procurator Pilate was necessarily of equestrian rank, but beyond that we know little of his family or origin. كما كان المدعي بيلاطس بالضرورة من رتبة الفروسية ، ولكن أبعد من ذلك ونحن لا نعرف إلا القليل من أسرته أو الأصل. Some have thought that he was only a freedman, deriving his name from pileus (the cap of freed slaves) but for this there seems to be no adequate evidence, and it is unlikely that a freedman would attain to a post of such importance. يعتقد البعض بأنه كان فقط المعتق ، المستمدة من اسمه الماسكة (غطاء من العبيد المحررين) ، ولكن لهذا يبدو أن هناك أي أدلة كافية ، وأنه من غير المرجح أن المعتق ستبلغ إلى آخر بمثل هذه الأهمية. The Pontii were a Samnite gens. كانت Pontii a جينز Samnite. Pilate owed his appointment to the influence of Sejanus. المستحقة بيلاطس تعيينه لنفوذ Sejanus. The official residence of the procurators was the palace of Herod at Cæsarea; where there was a military force of about 3,000 soldiers. وكان مقر الاقامة الرسمي لوكلاء النيابة في قصر هيرودس في cæsarea ؛ حيث كانت هناك قوة عسكرية من حوالي 3000 جندي. These soldiers came up to Jerusalem at the time of the feasts, when the city was full of strangers, and there was greater danger of disturbances, hence it was that Pilate had come to Jerusalem at the time of the Crucifixion. وجاء هؤلاء الجنود يصل الى القدس في وقت الأعياد ، عندما كانت المدينة كاملة من الغرباء ، وكان هناك خطر أكبر من الاضطرابات ، وبالتالي كان بيلاطس أن جاءوا الى القدس في وقت الصلب. His name will be forever covered with infamy because of the part which he took in this matter, though at the time it appeared to him of small importance. وسيتم تغطية اسمه الى الابد مع العار بسبب الجزء الذي تولى في هذه المسألة ، وإن كان في الوقت الذي ظهر له أهمية صغيرة.

Pilate is a type of the worldly man, knowing the right and anxious to do it so far as it can be done without personal sacrifice of any kind, but yielding easily to pressure from those whose interest it is that he should act otherwise. بيلاطس هو نوع من الرجل الدنيوية ، ومعرفة الحق وحريصة على القيام بذلك حتى الآن ، كما يمكن أن يتم ذلك من دون التضحية الشخصية من أي نوع ، ولكنها لم تحقق بسهولة لضغط من هؤلاء مصلحة في أنه ينبغي أن تتصرف خلاف ذلك. He would gladly have acquitted Christ, and even made serious efforts in that direction, but gave way at once when his own position was threatened. وقال انه قد برأت بسرور المسيح ، وحتى جعل جهود جدية في هذا الاتجاه ، ولكنه وسيلة في آن واحد عندما كان مهددا موقفه.

The other events of his rule are not of very great importance. أحداث أخرى من حكمه ليست ذات أهمية كبيرة جدا. Philo (Ad Gaium, 38) speaks of him as inflexible, merciless, and obstinate. فيلو (الإعلان Gaium ، 38) يتحدث عنه وغير مرنة ، لا ترحم ، والعنيد. The Jews hated him and his administration, for he was not only very severe, but showed little consideration for their susceptibilities. يكره اليهود له وادارته ، لانه كان شديد للغاية ، ليس فقط ، لكنه أظهر النظر قليلا عن حساسيات بهم. Some standards bearing the image of Tiberius, which had been set up by him in Jerusalem, caused an outbreak which would have ended in a massacre had not Pilate given way. تسبب بعض المعايير التي تحمل صورة طبريا ، التي كانت قد أقيمت له في القدس ، التي من شأنها أن تفشي وانتهت في مذبحة لم بيلاطس أفسحت الطريق. At a later date Tiberius ordered him to remove certain gilt shields, which he had set up in Jerusalem in spite of the remonstrances of the people. في وقت لاحق أمرت طبريا له لإزالة بعض الدروع المذهبة ، الذي كان قد أنشئ في القدس على الرغم من remonstrances الشعب. The incident mentioned in St. Luke 13:1, of the Galilaeans whose blood Pilate mingled with the sacrifices, is not elsewhere referred to, but is quite in keeping with other authentic events of his rule. ليست الحادثة المذكورة في سانت لوقا 13:01 ، من بيلاطس Galilaeans دماءه اختلطت مع التضحيات ، وأشار في مكان آخر ، ولكن هو تماما تمشيا مع أحداث حقيقية أخرى من حكمه. He was, therefore, anxious that no further hostile reports should be sent to the emperor concerning him. كان ، لذلك ، تحرص أن ترسل أي تقارير أخرى معادية للإمبراطور تتعلق به.

The tendency, already discernible in the canonical Gospels, to lay stress on the efforts of Pilate to acquit Christ, and thus pass as lenient a judgment as possible upon his crime, goes further in the apocryphal Gospels and led in later years to the claim that he actually became a Christian. الميل ، مميزا بالفعل في الانجيل الكنسي ، إلى التشديد على الجهود التي تبذلها لتبرئة بيلاطس المسيح ، وبالتالي سيتمكنون اعتبارا أحكام قضائية مخففة قدر الإمكان على جريمته ، ويذهب أبعد من ذلك في الاناجيل ملفق ، وأدى في السنوات اللاحقة للادعاء بأن أصبح في الواقع المسيحي. The Abyssinian Church reckons him as a saint, and assigns 25 June to him and to Claudia Procula, his wife. الكنيسة الحبشية يعتقد بأنه قديس ، ويعين 25 يونيو إليه وإلى كلوديا Procula وزوجته. The belief that she became a Christian goes back to the second century, and may be found in Origen (Hom., in Mat., xxxv). الاعتقاد أنها أصبحت مسيحية تعود إلى القرن الثاني ، ويمكن العثور عليه في اوريجانوس (Hom. ، في بساط. ، الخامس والثلاثون). The Greek Church assigns her a feast on 27 October. الكنيسة اليونانية يعين لها وليمة في 27 تشرين الاول. Tertullian and Justin Martyr both speak of a report on the Crucifixion (not extant) sent in by Pilate to Tiberius, from which idea a large amount of apocryphal literature originated. tertullian ويتحدث كل من جستن الشهيد تقرير عن صلب المسيح (ليس موجود) التي أرسلها بيلاطس إلى طيباريوس ، والتي من فكرة كمية كبيرة من الأدب ملفق نشأت. Some of these were Christian in origin (Gospel of Nicodemus), others came from the heathen, but these have all perished. وجاء البعض الآخر من هؤلاء كانوا في الأصل المسيحي (إنجيل نيقوديموس) ، من وثني ، ولكن هذه لقوا حتفهم جميعا.

His rule was brought to an end through trouble which arose in Samaria. وقد جلب حكمه من نهايتها خلال المتاعب التي نشأت في السامرة. An imposter had given out that it was in his power to discover the sacred vessels which, as he alleged, had been hidden by Moses on Mount Gerizim, whither armed Samaritans came in large numbers. الى أين جاء السامريون المسلحة دجال قد أعطت إلى أنه كان في وسعه لاكتشاف السفن المقدسة التي ، كما زعم ، كانت مخبأة من قبل موسى على جبل جرزيم ، وبأعداد كبيرة. Pilate seems to have thought the whole affair was a blind, covering some other more important design, for he hurried forces to attack them, and many were slain. بيلاطس ويبدو أن التفكير في القضية برمتها كانت عمياء ، وتغطي بعض التصميم الأخرى أكثر أهمية ، لأنه سارع القوات للهجوم عليهم ، وكان القتيل كثيرة. They appealed to Vitellius, who was at that time legate in Syria, saying that nothing political had been intended, and complaining of Pilate's whole administration. وناشدوا فيتليوس ، الذي كان في ذلك الوقت المندوب في سوريا ، قائلا ان كان يقصد شيئا السياسية ، وتشكو من الادارة بيلاطس كله. He was summoned to Rome to answer their charges, but before he could reach the city the Emperor Tiberius had died. استدعي الى روما للرد على التهم الموجهة إليهم ، ولكن قبل ان يتمكن من الوصول إلى مدينة طبريا الإمبراطور كان قد لقي حتفه.

That is the last we know of Pilate from authentic sources, but legend has been busy with his name. هذا هو آخر ونحن نعرف من بيلاطس من مصادر أصلية ، ولكن أسطورة كان مشغولا مع اسمه. He is said by Eusebius (HE, ii, 7), on the authority of earlier writers, whom he does not name, to have fallen into great misfortunes under Caligula, and eventually to have committed suicide. ويقال انه قبل أوسابيوس (سعادة ، والثاني ، 7) ، على السلطة في وقت سابق من الكتاب ، الذي هو لا اسم ، قد سقطت في المحن الكبرى تحت كاليجولا ، وفي النهاية قد انتحر. Other details come from less respectable sources. تفاصيل أخرى تأتي من مصادر أقل محترمة. His body, says the "Mors Pilati", was thrown into the Tiber, but the waters were so disturbed by evil spirits that the body was taken to Vienne and sunk in the Rhône, where a monument, called Pilate's tomb, is still to be seen. جسده ، يقول انه طرح "مورس Pilati" ، في نهر التيبر ، ولكن انزعج حتى المياه التي الأرواح الشريرة التي تم نقل الجثة الى فيين وغرقت في الرون ، حيث نصب تذكاري ، ودعا قبر بيلاطس ، لا يزال يتعين رأيت. As the same thing occurred there, it was again removed and sunk in the lake at Lausanne. والشيء نفسه حدث هناك ، وتمت إزالة مرة أخرى ، وغرقت في بحيرة في لوزان. Its final disposition was in a deep and lonely mountain tarn, which, according to later tradition, was on a mountain, still called Pilatus, close to Lucerne. والتصرف النهائي في تارن العميقة والجبال وحيدا ، الذي ، وفقا للتقليد في وقت لاحق ، كان على الجبل ، لا تزال تسمى بيلاتوس ، على مقربة من لوسيرن. The real origin of this name is, however, to be sought in the cap of cloud which often covers the mountain, and serves as a barometer to the inhabitants of Lucerne. الأصل الحقيقي لهذا الاسم ، مع ذلك ، أن يكون سعى في الحد الأقصى من السحابة التي تغطي الجبل في كثير من الأحيان ، وبمثابة مقياس لسكان لوسيرن. The are many other legends about Pilate in the folklore of Germany, but none of them have the slightest authority. هم أساطير أخرى كثيرة عن الفولكلور بيلاطس في ألمانيا ، ولكن أيا منهم لديهم أدنى السلطة.

Publication information Written by Arthur S. Barnes. نشر المعلومات التي كتبها آرثر س. بارنز. Transcribed by Lawrence Progel. كتب من قبل Progel لورانس. The Catholic Encyclopedia, Volume XII. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الثاني عشر. Published 1911. نشرت عام 1911. New York: Robert Appleton Company. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat, June 1, 1911. Nihil Obstat ، 1 يونيو 1911. Remy Lafort, STD, Censor. ريمي lafort ، والأمراض المنقولة جنسيا ، والرقيب. Imprimatur. سمتها. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك


This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html