Acta Pilati اكتا Pilati

Catholic Information الكاثوليكيه المعلومات

(Or the Gospel of Nicodemus.) (أو إنجيل نيقوديموس).

This work does not assume to have written by Pilate, but to have been derived from the official acts preserved in the praetorium at Jerusalem. هذا العمل لا يتحمل قد كتب من قبل بيلات ، ولكن قد استمدت من الافعال الرسمية في المحافظة praetorium في القدس. The alleged Hebrew original is attributed to Nicodemus. ويعزى المزعوم العبرية الأصلية لنيقوديموس. The title "Gospel of Nicodemus" is of medieval origin. تحت عنوان "إنجيل نيقوديموس" هو من أصل القرون الوسطى. The apocryphon gained wide credit in the Middle Ages, and has considerably affected the legends of our Saviour's Passion. ارتفع الائتمان أساطير واسعة في القرون الوسطى ، وأثرت تأثيرا كبيرا على أساطير من آلام المخلص لدينا. Its popularity is attested by the number of languages in which it exists, each of these being represented by two or more recensions. ويشهد شعبيتها من قبل عدد من اللغات التي كانت موجودة ، كل هذه تكون ممثلة من قبل اثنين أو أكثر من recensions. We possess a text in Greek, the original language; a Coptic, an Armenian and a Latin, besides modern translations. اننا نملك نصا في اللغة اليونانية ، اللغة الأصلية ، قبطي ، والأرمنية واللاتينية أ ، إلى جانب الترجمات الحديثة. The Latin versions were naturally its most current form and were printed several times in the fifteenth and sixteenth centuries. وكانت النسخ اللاتينية بشكل طبيعي أكثر أشكالها الحالية ، وطبعت عدة مرات في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. One class of the Latin manuscripts contain as an appendix or continuation, the "Cura Sanitatis Tiberii", the oldest form of the Veronica legend. فئة واحدة من هذه المخطوطات تحتوي اللاتينية كتذييل أو استمرارها ، و"Cura Sanitatis Tiberii" ، وهي أقدم شكل أسطورة فيرونيكا.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني
The "Acta" consist of three sections, which reveal inequalities of style. في "اكتا" وتتألف من ثلاثة أقسام ، والتي تكشف عن عدم المساواة في الاسلوب. The first (i-xi) contains the trial of Jesus based upon Luke, xxiii. الأول (I - XI) يحتوي على محاكمة يسوع استنادا لوقا ، والثالث والعشرون. The second part comprises xii-xvi; it regards the Resurrection. ويتألف الجزء الثاني من الثاني عشر إلى السادس عشر ، بل فيما يتعلق القيامة. An appendix, detailing the Descensus ad Infernos, forms the third section, This does not exist in the Greek text and is a later addition. ملحق ، تتضمن تفاصيل عن جحيم نزول الإعلان ، يشكل الجزء الثالث ، وهذا غير موجود في النص اليوناني ، وهو بالإضافة إلى ذلك لاحقا. Leucius and Charinus, the two souls raised from the dead after the Crucifixion, relate to the Sanhedrin the circumstances of Our Lord's descent to Limbo. وLeucius Charinus ، والنفوس two قام من بين الأموات بعد الصلب ، وتتصل سنهدرين ظروف ربنا أصل إلى عالم النسيان. The well-informed Eusebius (325), although he mentions the Acta Pilati referred to by Justin and Tertullian and heathen pseudo-Acts of this kind, shows no acquaintance with this work. ويوسابيوس مطلعة (325) ، على الرغم من أنه يذكر اكتا Pilati التي أشار إليها جستن و tertullian وثني التضليليه أفعال من هذا النوع ، لا يظهر أي التعارف مع هذا العمل. We are forced to admit that is of later origin, and scholars agree in assigning it to the middle of the fourth century. نحن مضطرون للاعتراف بأن الأصل في وقت لاحق ، واتفق العلماء على أنه في إسناد إلى منتصف القرن الرابع. There is no internal relation between the "Acta" and the feigned letter found in the Acts of Peter and Paul. ليس هناك علاقة بين الداخلية "اكتا" مختلق وجدت رسالة في اعمال بطرس وبولس. Epiphanius refers to the Acta Pilati similar to our own, as early as 376, but there are indications that the current Greek text, the earliest extant form, is a revision of the original one. أبيفانيوس يشير إلى Pilati اكتا مماثلة لمنطقتنا ، في وقت مبكر مثل 376 ، ولكن هناك دلائل على أن النص الحالي اليونانية ، وأقرب شكل موجود ، هو إعادة النظر في نسخة أصلية واحدة. The "Acta" are of orthodox composition and free from Gnostic taint. في "اكتا" وتكوين الارثوذكس وخالية من العيب معرفي. The book aimed at gratifying the desire for extra-evangelical details concerning Our Lord, and at the same time, to strengthen faith in the Resurrection of Christ, and at general edification. الكتاب يهدف إلى رغبة مرضية للخارج الإنجيلية التفاصيل المتعلقة ربنا ، وفي الوقت نفسه ، من أجل تعزيز الثقة في قيامة المسيح ، والتنوير في العام. The writers (for the work we have is a composite) could not have expected their production to be seriously accepted by unbelievers. لا يمكن أن الكتاب (للعمل لدينا هو مركب) ويتوقع أن يكون إنتاجها المقبولة على محمل الجد من قبل الكفار. (See Apocryha, under Pilate Literature.) (انظر Apocryha ، في إطار الأدب بيلاطس.)

Publication information Written by George J. Reid. نشر المعلومات التي كتبها جورج ريد ياء. Transcribed by Deacon Jim Awalt. كتب من قبل الشماس جيم Awalt. The Catholic Encyclopedia, Volume I. Published 1907. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الأول نشرت عام 1907. New York: Robert Appleton Company. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat, March 1, 1907. Nihil Obstat ، 1 مارس 1907. Remy Lafort, STD, Censor. ريمي lafort ، والأمراض المنقولة جنسيا ، والرقيب. Imprimatur. سمتها. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

Bibliography قائمة المراجع
The best Greek and Latin edition of the text, with notes, is that of THILO, Codex Apocryphorum Nove Testamenti, I (Leipzig, 1832; TISCHENDORF, Evangelica Apocrypha (Leipzig, 1853, 1876), is uncritical in this regard. For dissertations: LIPSIUS, Die Pilatus Akten kritisch untersucht (Kiel 1871); WÜLCKER, Das Evangelium Nicodemi in der abendlandischer Litteratur (Paderborn, 1872); DOBSCHÜTZ, art. Gospel of Nicodemus in Hastings, Dict. of the Bible, extra volume; LIPSIUS, art. Apocryphal Gospel, in Dict. of Christ. Biog., II, 707-709. The Acta Pilati receives due notice in the histories of ancient Christian literature by BARDENHEWER, ZAHN, HARNACK and PREUSCHEN. الطبعة أفضل اليونانية واللاتينية من النص ، مع ملاحظات ، هو أن من تيلو ، الدستور Apocryphorum نوفي Testamenti ، وأنا (لايبزيغ ، 1832 ؛ TISCHENDORF ، Evangelica ابوكريفا (لايبزيغ ، 1853 ، 1876) ، هو تمحيص في هذا الصدد للحصول على أطروحات : LIPSIUS ، ويموت بيلاتوس Akten kritisch untersucht (كييل 1871) ؛ WÜLCKER ، داس Nicodemi بشارة في دير abendlandischer Litteratur (بادربورن ، 1872) ؛ DOBSCHÜTZ والفن إنجيل نيقوديموس في هاستينغز ، DICT من الكتاب المقدس ، وحجم اضافي ؛. LIPSIUS والفن. ملفق الانجيل ، في DICT. المسيح. Biog ، ثانيا ، 707-709 ، وPilati اكتا يتلقى إشعار الواجب في تواريخ الادب المسيحي القديم BARDENHEWER ، زان ، harnack وPREUSCHEN.


This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html