المعتقدات المسيحية بسيطة!

هناك تنوع هائل من الطوائف الكنائس المسيحية ، وكثير منهم يبدو أن تنفق الكثير من وقتهم في انتقاد الطوائف الاخرى! وقد وضعت كل منهم كميات كبيرة من العقيدة ، حيث أنهم يشعرون بأن كل سوى أنهم يفهمون الحقيقة الكاملة من الرب الرسالة بالنسبة لنا. منذ تلك المجموعات المختلفة من العقيدة لم تتطابق تماما ، وهذا المركز حيث انتقاداتهم للآخرين.

ونحن نميل الى التساؤل عما يفكر يسوع من هذا القبيل "في القتال" بين أتباعه مسيحية مختلفة! نشك في انه قد يكون قليلا بخيبة أمل. تخيل محاولة لشرح له لماذا يشعر المرء بالحاجة الشديدة الى تمزق في مسيحيين آخرين!

كنيستنا يعتقد أن ما يقرب من جميع هذه الكنائس كثيرة نعتقد نفسه "المعتقدات الاساسية" فيما يتعلق بالمسيحية ، الخلاص ، والتكفير ، الرسل 'العقيدة ، nicene العقيدة ، وتلك الأنواع من الأشياء. عمليا وضعت كل من العقيدة (زعماء الكنيسة الإنسان) في محاولة لمعالجة العديد من القضايا الأقل مركزية ، وخصوصا تلك التي في الكتاب المقدس نفسه هو الصمت. نشك في أن العديد من الكنائس إذا كانت تلك لحظات على نحو ما يمكن أن نغفل تلك القضايا غير المركزية ، والتي قد ترى أنها في الواقع كل واحد ودون ونفس الكنيسة المسيحية!

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 1،000
البريد الإلكتروني
لهذه الأسباب ، يمكن اعتبار لدينا كنيسة المسيح المشي لابد من "البدائية" الكنيسة المسيحية! بشكل عام ، ونحن نحاول التركيز على عدد صغير نسبيا من المعتقدات المسيحية المركزية. حول هذا ، ونحن ننظر إلى أمثلة الكتاب المقدس للسلوك يسوع لاكتساب نظرة ثاقبة كيف فأجاب لمختلف الحالات من الناس حوله. قد يبدو من المستغرب ، ولكن نرى اختلافات كبيرة من الكنائس المسيحية الطريقة الأكثر حداثة الفعل والتفاعل معها.

هناك أمثلة قليلة بشكل ملحوظ عندما أعطى معمم "القواعد" او الانتقادات. وكانت تلك الأمثلة دائما تقريبا عندما كان يدافع عن العهد القديم "القانون". وبعبارة أخرى ، وقدم في الواقع سوى القليل جدا في طريق العقيدة! بدلا من ذلك ، في معظم التفاعلات له مع تشكيلة واسعة من الناس ، وقال انه بدأ بشكل عام من خلال الاستماع بصبر لتفسيرهم لحالة. ثم ، بعد التفكير ، هو تصرف أو تكلم ، وهذا يبدو لنا انه يعني جعل نقطة على النظر في الظروف الفريدة لكل شخص ولكل حالة ، بدلا من أن يبحث عن قواعد عالمية لتكون قادرة على تطبيقها ، وتحديد ثم كان ردا خصيصا لذلك. مرة أخرى ، والقليل جدا من العقيدة. ولم يسمح لمعمم "التصريحات" حول ما الملبس أو السلوك أو المحظورة. راجع النقطة؟

من العهد الجديد ، فإننا ندرك بالتأكيد أنه قدم لنا مثالا على القربان المقدس (وجبة) وبدا أنها تنطوي على مزايا (الروح) المعمودية. قدم عظته على الجبل بعض الأفكار الجديدة ، ولكن القوانين التي كان يعبر كانوا جميعا من العهد القديم. أوعز وصية العهد القديم لنا أن نعامل الجيران جيدا ، ورأى يسوع المؤكد أننا غالبا ما لا نفعل ذلك على نحو كاف ، لذلك حاول أن يعلمنا أفضل السلوكيات في تلك المناطق. إذا كانت هذه هي العقيدة ، ونحن فيه!

بعض الأمثلة

الإجهاض ، وممارسة الجنس قبل الزواج ، والوشم ، وحقوق المثليين والطلاق ، الخ.

ما هو الموقف السليم الكنيسة على المجتمع الحديث هذه المواضيع المختلفة؟ يجب أن الكنيسة تسمح مثل هذه الاشياء؟ وينبغي أن يحظر على الاطلاق من دون استثناء؟ كانت هذه الأسئلة التي تواجه الكنائس (والمنظمات الحكومية) لعدة عقود.

والعديد من الكنائس الموقف الرسمي الوثائق ، حيث فرض حظر مثل هذه الامور على الاطلاق. ويذهب البعض أبعد ، ولا يسمح حتى تجمع اعضاء لمناقشة مثل هذه المسائل حتى! قد لا تكون مثل هذه الكنائس كلها في اتصال مع العالم الحقيقي الحديثة!

ومن المثير للاهتمام ، من وجهة نظرنا ، هو أن معظم هذه الكنائس نفسها مألوفة تماما مع آخر الوصية حول بعض النشاطات الجنسية المحظورة ، ولكن بعد ذلك نؤيد بقوة وتشجيع السلوكيات مثلي الجنس! كيف يفعلون ذلك؟ يبدو أن علينا (كنيسة صغيرة جاهل!) أنهم يحاولون المشي جانبي هذا الشارع!

وهناك الكثير من الكنائس اختيار ليس لديهم مثل هذه الوثائق الموقف الرسمي ، ولكنها موجودة فقط القاسية التي يعاني منها الموقف. على ما يبدو ، ويعتقدون أنه من خلال عدم وجود الوثيقة ، التي يحتفظ بها بطريقة ما من الحصول على تغطية صحفية سلبية.

الكنائس الاخرى التي ليس لديها وثيقة الموقف الرسمي فقط ويبدو أن يتصرفوا وكأن المشكلة غير موجودة في الواقع. مثل العسكرية لا تسأل - don't اقول السياسة. نتظاهر بأن ليست هناك مشكلة ومن ثم لم يكن لديك فعلا للتصدي له.

بعد الأخرى (ليبرالي جدا) الكنائس ايضا لا يملكون وثائق رسمية الموقف ، لكنها تسمح للقطاع الخاص او حتى تشجيع مثل هذه الأنشطة. مرة أخرى ، تبدو مثل هذه الكنائس للحفاظ على أعمالهم الخاصة حتى انهم لا يملكون للرد على الأسئلة الصعبة للمراسل.

نحن واثقون تماما من أن كل هذه المواقف هو الخطأ! هل يعني هذا أن نشجع كل انواع السلوك الشاذ؟ لا على الإطلاق! ماذا يعني ذلك؟


نعتقد أنه من الأهمية بمكان أن كل عضو الإكليروس تخيل يسوع جالسا في مقعدك ، مع العلم انه سوف يتم تطبيق التراحم ، والتسامح والتفاهم والحب وأكثر من ذلك بكثير على كل فرد فريدة من نوعها والوضع. كنيستنا لقد آمنت طويلا في مفهوم WWJD شعبية في الآونة الأخيرة (هل ما يفعل يسوع). بدلا من الحصول على متشابكه في تنفث فورا 'الرسمية' العقيدة في كثير من الحالات ، كنيستنا يحاول دائما لمعرفة كيفية التعامل مع يسوع قد يكون كل حالة فريدة من نوعها. دائما تقريبا ، والذي يبدأ بالضرورة من خلال الاستماع! التأمل يساعدنا على إبرام مثل هذا أنه كان سيتصرف بطريقة مختلفة بدلا من معظم الكنائس (أحيانا) القيام به.

وفيما يتعلق بحالة معينة فتاة شابة جدا

على سبيل المثال ، تقول فتاة عمرها 15 عاما يقول وزير أنها حامل ، وانها تخشى من والديها. أنا متأكد يمكنك تخمين كيف أن معظم الكنائس سترد. ربما النار والكبريت والتهديدات من الجحيم. ربما ستيرن محاضرات عن الخطيئة. حفنة من الأساليب. جميع شديدة القسوة. كانت الفتاة مذهولة لتبدأ. بعد الانتهاء من العديد من الكنائس مهينة لها ، وانها قد تكون انتحارية.

كيف تعاملت ، ومريض المحبة ، يسوع الرحيم معها؟ نحن تخمين انه سيأخذ لها خاصة في مكان ما ، ربما في البلد ، كل وحده. عنيدا ويقولون ، يرجى الجلوس ودعونا نتحدث. ثم عنيدا واستمع إلى قصتها ، مع عدم وجود انقطاعات وليس الحكم. عند نقطة ما ، سوف تكون ملزمة لها ليقول "اعلم انني ظلموا" (بعد كل شيء ، انها تتحدث الى يسوع!) وبعد أن من شأنه أن يجعل هذا الاعتراف ، وقال انه سوف لا نرى سببا لمزيد من الضرر لها ، ونحن نعتقد انه سيكون بهدوء نشير إلى أن الماضي هو الماضي ، ويمكن تغييرها ، ونحن نعتقد انه سيكون لها التعليق على الاعتراف الخطيئة.

لن يكون مجرد محبته امتدت في كل مكان! وقالت إنها ستأتي إلى أن تهدأ من قبل صاحب اللطافة والشفقة له! فإن اثنين منهم في نهاية المطاف المشي الى الوراء في اتجاه المدينة ونرى ما اذا كان يمكن القيام به للأضرار. وقال في أي نقطة من أي وقت مضى على السكك الحديدية لها ، وانه كان مريض بلا حدود معها ، وأنها تعرف تماما وقد أحبت. (لاحظ أن ننظر في الحالة التي تكون فيها أنها تعترف الاثم ، وإذا كان لديها موقف مختلف ، يسوع بالتأكيد سوف تستجيب بشكل مختلف للغاية.) وانها على الارجح له بالقرب من منزلها عندما كانت تواجه والديها ، حتى انها لن يكون لوجه تلك التجربة وحدها.

موافق. حتى انها تخرج من الكنيسة أي تقريبا ، ويفكر في الانتحار ، بسبب رد فعل الكنيسة (التي كانت من المتوقع). وقالت انها ما زالت تحتاج الى مواجهة والديها ، وقالت انها سوف يشعر الاقوياء وحدها هناك ، أيضا. مختلفة من فتاة جميلة ، مبتسما واثق الذي كان نصح بها يسوع. يبدو لي أن العديد من الكنائس تفعل حاليا كان ضعيفا جدا من (أحيانا) الذي يمثل به. (رأي شخصي).

كنيسة يمكن أو لا يمكن تبرير أفكارها وأفعالها ، مثل المثال أعلاه. الكنائس المذهبية في كثير من الأحيان لشرح لتسلسل هرمي يصل اعلاه ، وهذا أمر مؤسف. ويمكننا أن نتصور كافة التقارير الإخبارية التي من شأنها أن تنشأ إذا أعطى الكنيسة هذا النوع من المحامي لفتاة شابة حامل! لكن التغاضي علما أن يسوع لن يكون ما حدث ، لكنه أشار بدلا من ذلك أن المستقبل هو إلى أين نحن ذاهبون جميعا. ومع ذلك ، فإنه سيكون على ما يرام إذا عضوا من رجال الدين وبحق كان للرد فقط للرب لقرارات اذا تقدم هذا المحامي.

بالطبع ، لا أحد منا فعلا يسوع ، لذلك يمكن أن الكنيسة كريهة أحيانا الامور. الكنائس هي مجموعات من البشر ، الذين هم قادرون على أخطاء. الجزء المهم مركزيا نراه هو ان كل الكنيسة تسعى لتتصرف كما ان الكنيسة تعتقد يسوع قد فعلت في وضع مماثل. التي من شأنها أن تنطوي أبدا تقريبا نقلا عن بعض معمم العقيدة. في بعض الأحيان ، تلك الفترة من التأمل يسمح مدهشه من الوضوح في مواقف غامضة ، مثل مع الفتاة حامل. كيف استجابت الكنيسة إذا اتصلت الفتاة مع هذه الحالة المؤلمة جدا؟ بالتأكيد ، وهي مسألة صعبة للغاية ، والعديد من المواقف الشخصية.

فمن الشائع جدا للأسف الكنائس للرد على الفور بطريقة قانونية مبرمجة مسبقا. ولكن ذلك كان خائفا ، الشاب يضر ، في أزمة الحياة المتغيرة للحالة. قبل القفز الى أي استجابة المهينة ، ومجرد النظر في طريقة التفكير يسوع قد تعاملت عليه. ثم يقول ويفعل ما هو مناسب لهذا الوضع الفريد.


نريد توضيح شيء هنا ، وهذا السيناريو كله نوقشت أعلاه تدرس الوضع الذي حدث بالفعل ، وقبل وقوعها ، وأنه من المهم للغاية أن نؤكد بقوة على كل السلوكيات السليمة والأفكار المسيحية ، في هذا المثال ، وتعليم الإمتناع المعتادة مواقف الكنائس المسيحية ، وبقوة إلى حد ما. وسيكون السيناريو الفتاة التي نوقشت أعلاه أن يكون التعامل السليم مع هذه الحالة بعد وقوعها ، وبافتراض ان الفتاة عرفت انه كان مخطئا ، حيث لا شيء قد تغير الأحداث التي حدثت بالفعل.

في الواقع ، والنهج كنيستنا بشأن موضوعات كثيرة من هذا القبيل هو في الواقع أكثر صرامة من أن العديد من الكنائس ، وذلك قبل وقوعها. نحن متحفظة جدا! ليس هناك شك في أن يسوع كان صارما جدا في تعاليمه من الدروس من الكتاب المقدس. على سبيل المثال ، يمكن لك أن تتخيل رد فعل له على أعداد كبيرة من المسيحيين "كسالى" ، الذين يذهبون الى الكنيسة فقط ، و "النفايات" وقتهم هناك ، لأنه من المفترض أن يكون الامتثال ل"الحد الأدنى من المتطلبات" من المتوقع له / لها. إجراءات مثل هؤلاء الناس هي فارغة ، وبلا معنى تقريبا. الأمل الرئيسي لأية كنيسة هي أنه يحتمل أن التعرض المنتظم إلى المسيحية في يوم من الأيام قد تحصل من خلال لهم. وسوف يجري فقط من خلال الاقتراحات لا قطع عليه. الإيمان الفعلي والعاطفة ضرورية!

لدينا تباين كبير تظاهروا في السيناريو أعلاه هو في التعامل مع الشخص الذي ارتكب بالفعل بعض الخطيئة ، ومنظمة الصحة العالمية دليلا على الندم حيال ذلك. في مثل هذه الحالة ، ليس هناك شك في أن يسوع كان الهيا رحيم.

والنتيجة هي ان نهجنا ليس بالضرورة أي أكثر "ليبرالية" من الكنائس الأخرى في التدريس لدينا. الفرق هو في تطبيق الرحمة في التعامل مع الحالات البشرية ، حيث دعا لالتراحم.

لدينا نهج الإرشاد العائلي

ويبدو من المفيد هنا أن يصف نهجنا الزواج المشوره ، كما نعتقد انه يظهر نوع من نهج نشعر يتسم بالفعالية والمسيحية للغاية.

وضع كنيستنا هذا النهج في عام 1996 لتقديم المشورة بشأن الخلافات الزوجية والخلافات بين الجيران. وفيما يلي وصفا معقولا لهذه العملية.

نهجنا هو على ما يبدو فريدا بدلا! نحن نستعد مكتب (داخل الكنيسة) مع اربعة كراسي ، ومعيار واحد من وراء مكتب وزير وثلاثة آخرين. هما عامة بدلا من ذلك ، وعادة ما تكون الكراسي القابلة للطي ، والتي يتم وضعها حوالي 5 أقدام إربا ، بالقرب من وسط roomm ، وكلاهما يواجه نفس الاتجاه ، ونحن نضع عموما شاشة "الخصوصية" (قسم المحمولة) في الفضاء بين تلك الكراسي اثنين. يمكن لشخصين جالسين لا نرى بعضنا البعض. أمام كرسيين ، حوالي عشرة أمتار ، ونحن نضع لطيفة منجد كرسي (من غرفة المعيشة) (تواجه كرسيين للطي). يتم استقبال الزوج والزوجة ، وطلب بعد ذلك الى الجلوس على الكراسي للطي ، حيث أنها في الواقع لا يمكن أن نرى بعضنا البعض ولكن يمكن أن نسمع بعضنا البعض بشكل واضح.

وزير يبدأ الاجتماع بالوقوف قرب منجد الرئاسة. وزير ثم يلاحظ دائما أننا في الكنيسة ، وهو بيت الرب. ثم يقول وزير منهم أنه قد تم دعوة الرب يسوع للمساعدة والمشاركة في المناقشة (في بيته) ، والتي قدمنا كرسي منجد بالنسبة له ، في حال انه يختار للمشاركة في حل قضاياهم. ثم يسأل وزير لهم أبدا التحدث الى بعضهم البعض ولكن في محاولة ليتحدث فقط عن الرب يسوع.

مرة واحدة هذا هو المفهوم ، ثم يسأل وزير لكل واحد منهم ، بدوره ، إلى وصف للرب يسوع ما هو الوضع. ومن المدهش كيف الناس لطيفا ومهذبا وعندما يتحدثون الى كرسي في الرب يسوع الذي قد يكون جالسا! هناك أبدا تقريبا أي كلمات قاسية أو الغضب في أي تعليق ، ولكن بدلا من ذلك اختار بعناية جدا وأوصاف موجزة واضحة عن كيفية كل يرى الوضع. وظيفة وزير الخارجية من حيث المبدأ بوصفها "الحكم" في حال أراد أحد أن يقول أي شيء قد لا يكون مناسبا امام الرب ، ولكن هذا لم يحدث حتى الآن! وزير أيضا شرطي المرور لشخص واحد عندما يطلب اكتمال تعليقات للرب ، التي يكون فيها الشخص الآخر ثم نفس الفرصة.

كانت هناك بعض الناس الذين يشعرون أنهم بحاجة إلى الركوع و / أو تنحني أمام الرب ، ولكن معظم الناس ببساطة الجلوس في الكراسي. سأل رجل واحد مرة واحدة إذا كان من المفترض ان يصمد (اعتقد مثل في أحد الفصول المدرسية) من أجل التحدث مع الرب ، وأجبت فقط بالايحاء يفعل ما شعرت الرب قد ترغب في القيام به.

وظيفة الوزير الآخر هو طرح بعض الأسئلة البسيطة جدا ، وعلى وجه التحديد "يرجى وصف للرب في الوضع الراهن" ، (واحدة ثم الأخرى) ، "يرجى وصف للرب ما هي التغييرات التي تعتقد من شأنها تحسين وضعك" (واحد ثم من جهة أخرى) ، و "يرجى وصف للرب ما هي التغييرات التي كنت على استعداد لتقديم نحو تحسين الوضع" (بهذا الترتيب).

فقد كان من المذهل في مدى فعالية هذا وقد تم! لا توجد كلمات قاسية أو تعليقات سيئة ، والوزراء لدينا إلا نادرا حتى كان يقول "Ummm" عندما يقوم شخص ما بدأت أن أقول شيئا قد لا يكون كاملا يحترم الشخص الآخر.

هذا هو على النقيض من "يتطلع الشر" المعتاد في بعضها البعض ، والاتهامات ، والغضب ، والبقية موجودة عموما في جو من المواجهة الموحدة للجلسات الاستشارة الزوجية. وهذا "المعيار" النهج التقليدي ونادرا ما ترك اثنين في المزاج أو موقف أفضل بكثير مما جاء في كل منها في كثير من الأحيان مجرد الرغبة في الحصول على فرصة "لتنفيس" في الطرف الآخر!

ليس هناك مقارنة بين الاثنين! بعض الأزواج يترك ذراع في ذراع ، وكثير من ترك اليد في اليد! أنا لست على علم بأي الكنيسة الأخرى التي تستخدم هذا النهج ، ولكن أعتقد أنهم بالتأكيد يجب أن تحاول ذلك!

لا نحن جميعا يدعون أن يسوع هو اللطافة؟ وتهدف هذه الأمثلة تشير إلى أن الكنائس الحديثة يمكن وينبغي محاولة لتكرار ذلك. يفعل البعض ، ولكن حتى تبدو قليلة جدا.



ونحن نعتقد أنه إذا الكنائس أن تعتمد عموما هذا النوع من نهج انساني ، وأعضاء الجماعة المسيحية ستستفيد. وسوف يتم عمل الرب بشكل أكثر فعالية. وأعضاء الجماعة معنى الشفقة ، وربما المزيد من الحماس قد تنشأ بالنسبة الى الكنيسة وعملها.

ومن إيماننا بأن تقريبا أي الكنيسة القائمة يمكن اختيار لدمج تركيزنا الرحيم. قد تتطلب التقليل من العقيدة طفيف على بعض الأحيان ، ولكن على خلاف الكنائس نعتقد أن تنظر بجدية في محاولة لتكون أكثر الرحيم لأعضاء طائفتهم ، أي أكثر مثل يسوع سيكون على الأرجح! (أجد صعوبة في تخيل يسوع اعطاء عظة النار والكبريت ، وأتباع!)


لذا ، ماذا يعني هذا النحو فيما يتعلق كنيستنا في "الموقف" حول مختلف المسائل المذكورة في العنوان أعلاه؟ أساسا ، وهذا يعني أنه منذ أن الكتاب المقدس لا تتناول مباشرة تلك المسائل ، نجد من المناسب لمعرفة الشخص الفريد والظروف الفريدة قبل تقديم المحامي لدينا.

كانت هناك حالات تاريخية كثيرة في الكنائس الأخرى ، حيث تعرضت للاغتصاب الفتيات الصغيرات من هذا القبيل على النحو المذكور أعلاه ، وأصرت الكنيسة على الاطلاق ، طالبوها ليس فقط للطفل بل انها تثير بلدها. كانت هناك النساء اللواتي بأكملها دمرت حياتهم نتيجة لذلك ، والطفل الناتج عانت كذلك. فمن الصعب أن نتصور أن كل فتاة يجبرن على هذا الوضع من شأنه أن يضع جهد كامل مدى الحياة في المحبة والأمومة رضيع رمزية من هذا الحدث المريع من حياتها. ما الذي يمكن أن يأتي من أي وقت مضى في نهاية المطاف جيدة من ذلك؟ معطوبة لا يمكن إصلاحه كل من الأم والطفل ، والكثير من الاضرار التي جاءت نتيجة للكنيسة مطلقة التعبير عن الموقف العقائدي.

الآن ، قد يحدث أن أحد رجال الدين مدروس ورحيمة ، وبعد الاستماع الى قصتها كاملة ، قد نخلص إلى أن لديها قوة الإرادة ، ويكفي الصورة الذاتية ، وذاكرة محدود من الرعب ، يمكن الاستنتاج بأنها يجب أن يكون الطفل ، وربما حتى رفع عليه. ومع ذلك ، إذا أدرك أن رجل الدين مدروس أنها كانت طفلة فائقة الحساسية نفسها ، حيث الكوابيس الليلية منعها من النوم على الإطلاق ، أو أنها لم تكن وظيفية الآباء أو الأسرة من بلدها للمساعدة ، أو إذا كان من الواضح جدا انها والكراهية إلى الأبد الطفل باعتباره رمزا للرعب لها من الاغتصاب ، ونحن نعتقد انه يجب ان تنظر في امكانية واقعية لتشجيع اعتماد أو نادرا للغاية ، وربما حتى الإجهاض.

هذا النهج يعني على الارجح ان 99،8 في المئة من الحالات ، رجل الدين سيحرم الدعم لها الحصول على الإجهاض ، لأنها تمثل "مريحة" حلا لها بعد الأنشطة غير المسؤولة. ولكن في 0.2 ٪ المتبقية ، وقال انه تدعم بنشاط لها في السير في هذا الطريق. نحن لا نعتقد انه يجب ان تحصل على أي أكثر مشاركة مما كانت عليه في اعطاء بركته وبانتظام في البقاء على اتصال معها حتى انها تعرف انها وحدها ابدا ، ودائما أحب.

مجرد ما أن هذه النسبة قد يكون غير ذي صلة. وهذه النقطة هي التي ينبغي النظر فيها كل حالة على حدة ، على أساس وقائع وظروف الشخص والموقف. بشر سيكون موقف الكنيسة قوية جدا ضد الإجهاض ، ولكن إمكانية التعامل مع "استثناء من القاعدة" ، بعد في الواقع ، ينبغي أن تبقى.

نحن نعتقد بأن يسوع سوف نعتبر أن هذا المنطق!



الداخلي لدينا ، وتوصيتنا الى الكنائس الاخرى ، هو هذا. لكل حالة فردية ، قبل صياغة أية آراء أو استنتاجات ، ونحن نريد أن يكون الشخص المعني على الحرية الكاملة في وصف الظروف والوضع في هذه المسألة في متناول اليد ، من دون أي انقطاع أو الانتقادات ، ومع متسع من الوقت للشخص لتقديم كامل الصورة.

بعد هذا العرض ، بدلا من التعبير عن ذلك بعض الموقف الرسمي ، ونحن نحاول أن نفكر في السقراطي من نوع الأسئلة التي طرحها. (وهذا هو الجزء الاصعب في كثير من الأحيان!) هو وصف الفيلسوف اليوناني القديم سقراط كمدرس ، لكنه نادرا ما يدرس أي شيء! سأل الأسئلة الثاقبة عموما ، حيث مصاحب سوف تحتاج إلى التفكير من خلال تدريب بعض من المنطق من أجل صياغة الرد. في حالة كهذه الفتاة أعلاه ، بضعة أسئلة من هذا القبيل واضحة : "هل تريد الاستمرار في المدرسة الثانوية؟" "هل ستكون قادرة على الحصول على التعليم والعمل في نهاية المطاف على دعم اثنين من أنت؟"

اعتمادا على شخصية الفرد ، فإنه قد لا يكون من الضروري في جميع للتعبير عن خيبة الأمل والغضب ، أو العقاب. فإنها قد تكون قادرة على العمل من خلال كل هذه الأشياء نفسها ، ومن ثم مسؤولية الخاص بك هو أن تكون داعمة ، والشفقة.

لقد تم التركيز على أنواع "فوري" من الحالات. في حالات أقل إلحاحا ، مثل إمكانية الحصول على وشم أو المحادثات بشأن مثلي الجنس وأساليب الحياة أو الضغوط تجاه الجنس قبل الزواج ، ينبغي التعامل معها بطرق مشابهة المناسبة. مرة أخرى ، لا يمكن أن يكون "المعيار" مواقف قوية جدا على مثل هذه القضايا ، ولكن المواقف يجب أن يكون دائما على كمية صغيرة من المرونة للحالات فريدة و / أو الأفراد فريدة من نوعها.


كل الاناجيل مختلفة اذكر
عدم اليقين بالنسبة الى الكتب المقدسة ريال

وقد اختار العديد من المسيحيين الحديثة ليكون لها موقف حيث يشعرون انهم يمكن انتقاء واختيار أي أجزاء من الكتاب المقدس انهم يريدون أن يصدقوا أو أنها تريد الانصياع. انهم كثيرا ما يشيرون إلى حقيقة أن العشرات من الإصدارات شعبية من وجود الكتاب المقدس ، التي لا تتفق تماما مع بعضها البعض ، مدعيا أن ذلك يشير إلى عدم اليقين بالنسبة الى ما تقول فعلا.

هذه ليست هي القضية. هناك بالتأكيد العديد من الإصدارات ، وأنها لا تقرأ دائما نفس الشيء. ولكن هذا لا علاقة له مع معرفة الكلمات! كانت مكتوبة اصلا في العهد الجديد في لهجة اليونانية ، وكان ما يقرب من جميع كتب العهد القديم باللغة العبرية القديمة ، وترجم لاحقا إلى الآرامية. ويعرف بدقة كل تلك الكلمات. أفضل من ذلك ، ومن المعروف أيضا أن المعاني المختلفة ممكن من الكلمات جميع هذه. هناك كتاب معقول الشعبية ، ودعا التوافق القوي ، والذي يسرد كل واحد من تلك الكلمات الأصلية ، مع كل ما يمكن من معانيها ، كما ترجم إلى اللغة الإنكليزية.

حيث ان المشكلة الرئيسية تكمن ، في ترجمة هذه الكلمات إلى اللغة الإنكليزية. ويمكن ترجمة الكثير من الكلمات والجمل أكثر من طريقة واحدة إلى لغة مختلفة. تذكر أن بوينس دياس او الوها يمكن ان يعني اما 'مرحبا' او 'وداعا'. ترجمة شعبية لكل من عشرات ، والكتاب المقدس العديد من المترجمين الموهوبين كانوا متورطين. وأنها تواجه بانتظام جميع الكلمات والعبارات التي لديها هذا الجانب مرحبا / وداعا لهم. حكم استخدامها أفضل ما لديهم على ما في النص الأصلي فعلا يعني ، من أجل تحديد أفضل ترجمة. هذا هو في الواقع مصدر تقريبا كل الاختلاف بين إصدارات الكتاب المقدس. تقريبا جميع الطلاب خطيرة الكتاب المقدس إبقاء القوي مفيد ، للبحث عن كلمة المصدر الأصلي عند ادنى يبدو عدم اليقين الحالي. نحن نوصي بشدة ذلك.

كما أن دقة هذه الكلمات الأصلي ، وقد أنجزت الكثير من الأبحاث الحديثة. كما يحدث ، وقد اكتشف الباحثون أكثر من نسخة مكتوبة بخط الناسخ 15000 من كتب مختلفة من الكتاب المقدس. لقد ذهبت كميات هائلة من الجهد في المقارنة بين كل حرف واحد من كل منهم ، واستخدمت مجموعة متنوعة من طرق البحث كلما تم العثور على أي خلافات ، من أجل تحديد الطابع الفعلي الصحيح. مع هذا العدد الكبير من المخطوطات الموجودة الكاتب وهذه الجهود التحليلية واسع ، في النصوص الحالية هي في جوهرها الأصلي 100 ٪ دقيقة. لا يمكن لأخطاء كبيرة ما زالت موجودة في أي من كتب الكتاب المقدس.

هناك مسألة أخرى ذات صلة. قد تأتي لبعض المسيحيين يشعرون بأنهم أحرار في الاعتقاد أو سؤال أي شيء يرغبون في الكتاب المقدس. وقد أعطى هذا الانطباع بأن لهم الحرية لديهم كبيرة بشأن ما يتعين عليهم القيام به واعتقد من اجل ان يكون مسيحيا. انهم مخطئون بالتأكيد.

ومن المؤكد أن أي شخص حر في أن يقرر ما إذا كان الكتاب المقدس اي قيمة او لا. وثمة مسألة مركزية في هذا الامر عادة فيما اذا كان الله "من وحي" الكتاب المقدس كتاب الإنسان. النظر في الاحتمالات.

إذا كان الشخص لا يعتقد أن الله أوحى الكتاب المقدس ، أو أن الله غير موجود في الواقع حتى ذلك الحين فإن الكتاب يبدو أن لديها قيمة محدودة جدا ، وانها بالتأكيد لا تستحق ان تكون محور الايمان.

ومن ناحية أخرى ، اذا كان احد يقبل فكرة ان الله وشارك في ملهمة الكتاب المقدس ، ويصبح من كتاب مهم. من الناحية الفنية ، ولن يكون هنالك ثلاثة احتمالات للنظر.

  1. إذا أوحى الله الكتاب المقدس ، وأنه هو كل شيء على الاطلاق وعلى وجه التحديد الحقيقي (في لغتها الأصلية والمخطوطات الأصلية) ودقيقة ، ومن ثم ينبغي أن نولي الاهتمام بعناية كل التفاصيل منه. تقليديا ، كان هذا هو الحال دائما بالنسبة لكل من المسيحيين واليهود.

  2. إذا أوحى الله الكتاب المقدس ، لكنه هو الشر ، فمن المحتمل أن تكون كلها تقريبا غير صحيح. ومع ذلك ، لن يقبل مفهوم الله نرى ان ممكن منه.

  3. إذا أوحى الله الكتاب المقدس ، لكنه يحتوي على كل الحقائق والأكاذيب ، وأنه يحتوي على معلومات غير دقيقة أو تشوهات ، ويبدو أن هذا الافتراض الوحيد الممكن لتلك المسيحيين الذين يشعرون انهم يمكن بحرية اختيار اجزاء من الكتاب المقدس انهم يريدون أن يطيع. اذا كان الله هو ولو من بعيد وقوية وترو والشفقة ونحن نعتقد أن يكون له ذلك ، وتشمل هذه العيوب عمدا في كتاب وقدم لنا دليلا؟ أو ، يمكن أن يكون قذرة بحيث يشمل غير قصد تلك العيوب في ذلك؟

لهذه المسألة الأخيرة ، يبدو من المستحيل ان نعرف الله والعبادة ستكون إما عن قصد أو غير كفء خادعة. لذلك ، إذا كان ، ثم الاتساق والموثوقية لكوننا بذل جهد غير متوقع له. عند الخروج من باب منزلك ، قد نقع في حفرة لا قعر له ، بدلا من ان تتخلص على الرصيف إن تعلمون هو هناك.

لهذه الأسباب ، يبدو من غير الملائم أن يشعر أن الشخص يمكن انتقاء واختيار أجزاء مختلفة من الكتاب المقدس لقبول وأطيعوا. إذا كنت تقبل أي منها على أنها صحيحة وقيمة ، ثم انت ضمنا قبول الله ان شاركت في إنشائها. واذا كان الله وشارك في الكتاب المقدس التي تتألف ، الذي يبدو أنه يعني بالضرورة أن كل من كان في الأصل صحيحة ودقيقة بالضبط ، في لغتها الأصلية.

هذه الملاحظات لا تجعل مثل هذه المطالبات فيما يتعلق بأي محددة ترجمة الكتاب المقدس الحديثة. نظرا لاننا نرى التناقضات بين النسخ ، وينبغي علينا أن نكون حذرين بعض الشيء المؤكد في قبول تماما اي واحد منهم. اما استخدام اثنين أو أكثر من مختلف إصدارات الكتاب المقدس في دراستك ، أو أن يكون لها Strongs مفيد ، أو كليهما! طالما يمكنك الحصول على فهم ما قال النصوص الأصلية والمقصود ، سيكون لكم المعنى الحقيقي!


أساسا ، يمكن ضغط هذه الأفكار مشاركة في مجموعة من أربعة أسئلة بسيطة!

علينا أن ندرك أن هذا ليس التقليدية "دليلا" لكننا نعتبرها دفاعنا عن أهمية ودقة الكتاب المقدس بأكمله. اننا نستهجن بشدة عندما يبدأ أي مسيحي "بشكل انتقائي" طاعة اجزاء وقطع من الكتاب المقدس ، ونحن نرى أن هذه الحجة يثبت بشكل سليم يجب أن يتم تكريم كل من هو والاحترام والطاعة.


كنيستنا ، كنيسة المسيح المشي ، لديها قناعاتها الموقع على شبكة الانترنت التي تناقش كذلك لدينا "صارمة ، ولكن الأساسية ذات الصلة" المعتقدات المسيحية ، والمواقف والمواقف.




عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html