Liberal Catholicism الليبرالية الكاثوليكية

Advanced Information المعلومات المتقدمه

A response by a minority of Catholic intellectuals to the French Revolution and nineteenth century European liberalism, liberal Catholicism may be seen as a chapter in the history of reform Catholicism which has long contended with the majority, conservative, and authoritarian tradition within Roman Catholicism. ردا من جانب أقلية من المثقفين الكاثوليك الى الثورة الفرنسية والأوروبية القرن التاسع عشر الليبرالية ، يمكن النظر الكاثوليكية الليبرالية كفصل في تاريخ الكاثوليكية الإصلاح الذي اعتبر طويل مع الأغلبية ، المحافظ ، والتقليد السلطوي داخل الكنيسة الكاثوليكية.

BELIEVE Religious Information Source web-siteنؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
Our List of 2,300 Religious Subjects لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
E-mailالبريد الإلكتروني
The characteristics of liberal Catholicism are best exemplified in its chief exponents. وأفضل مثال خصائص الكاثوليكية الليبرالية في الأسس رئيسها. The pioneer of the movement was the passionate French priest and prophet HFR de Lamennais (1782 - 1854), who developed a new apologetic for Catholicism. وكان رائدا لحركة الكاهن عاطفي الفرنسية والنبي HFR دي Lamennais (1782 -- 1854) ، الذي وضع اعتذاري جديدة لالكاثوليكية. The Catholic religion, he maintained, is not evidenced chiefly by miracles and fulfilled prophecies but by its capacity to perpetuate those beliefs which mankind has found essential to an ordered social life: monotheism, the difference between good and evil, the immortality of the soul, and reward or punishment in a future life. الديانة الكاثوليكية ، وقال انه يحتفظ ، وليس أدل على رأسها من المعجزات والنبوءات تتحقق ولكن عن طريق قدرتها على إدامة تلك المعتقدات التي وجدت البشرية الضرورية للحياة اجتماعية أمر : التوحيد ، والفرق بين الخير والشر ، وخلود الروح ، والثواب أو العقاب في الحياة في المستقبل. Testifying to these beliefs is the sensus communis or general reason, the collective judgments derived from custom, tradition, and education. شهادة لهذه المعتقدات هو sensus communis سبب او العام ، والأحكام الجماعية المستمدة من العرف والتقاليد ، والتعليم. Hence society is the vehicle of revelation, a belief of great democratic potential. وبالتالي المجتمع هو مركبة من الوحي ، وهو اعتقاد المحتملة ديمقراطيا عظيما. Lamennais's apologetics led to politics. علوم الدفاع عن المسيحيه Lamennais أدى إلى السياسة. His mission was to promote the social regeneration of Europe through the renaissance of Catholicism. كانت مهمته في تعزيز التجدد الاجتماعي في أوروبا خلال عصر النهضة من الكاثوليكية. The Catholic church should break with all royalist and absolutist regimes; the papacy should be the guardian of liberty and the champion of democracy; and the people, in whom was hidden the Word of God, should be sovereign. وينبغي أن الكنيسة الكاثوليكية مع كسر جميع الأنظمة الملكى والمطلقة ؛ البابوية ينبغي أن تكون حارسة الحرية وبطل الديمقراطية ، والناس ، ومنهم من كانت مخبأة كلمة الله ، يجب ان تمارس سيادتها.

In a daily newspaper, L'Avenir, with its motto "God and Liberty," Lamennais advanced his revolutionary program: freedom of conscience and religion (necessitating the abolition of concordats between the papacy and civil governments and the stopping both of state payment of clergy and of state intervention in the appointment of bishops); freedom (not a monopoly) for the church in education; liberty of the press; freedom of association; universal suffrage; and decentralization of government. في صحيفة يومية ، L' أفينير ، مع شعاره "الله والحرية ،" المتقدمة Lamennais برنامجه الثوري : حرية الضمير والدين (يستلزم إلغاء concordats بين البابويه والحكومات المدنية ، ووقف كل من الدولة دفع رجال الدين وتدخل الدولة في تعيين الأساقفة) الحرية (ليس حكرا) بالنسبة الى الكنيسة في التعليم ؛ حرية الصحافة ، وحرية تكوين الجمعيات ؛ الاقتراع العام ، وتحقيق اللامركزية في الحكومة.

CRF de Montalembert (1810 - 70), historian and publicist, entered the French Parliament in 1837, seeking to catholicize liberals and to liberalize Catholics. دخل -- (70 1810) ، المؤرخ والدعاية ، والبرلمان الفرنسي في 1837 ، التي تسعى إلى catholicize الليبراليين والكاثوليك نموذج الإبلاغ الموحد لتحرير مونتاليمبيرت دي. His greatest political victory was the passage in 1850 of the Falloux law, which allowed the development of a Catholic secondary education system independent of the state system. وكان فوز له اعظم السياسية مرور في 1850 من القانون Falloux ، مما سمح بتطوير نظام التعليم الثانوي الكاثوليكية مستقلة عن نظام الدولة.

The commitment by liberal Catholics to education was accompanied by an emphasis on preaching, then unusual in the Roman Catholic Church. ورافق الالتزام من جانب الكاثوليك ليبرالية في التعليم ، التركيز على الوعظ ، ثم غير عادية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. The greatest liberal Catholic preacher was the Dominican JBH Lacordaire (1802 - 61), who attracted vast crowds especially to his Lenten conferences at Notre Dame Cathedral, where his impassioned sermons combined the call for liberty in church and state with ultramontanism (centralization of papal authority in matters of church government and doctrine). وكان أعظم واعظ الكاثوليكية الليبرالية JBH الدومينيكية Lacordaire (1802-1861) ، الذي اجتذب حشودا كبيرة لا سيما في المؤتمرات صومي له في كاتدرائية نوتردام ، حيث خطبه الحماسية الجمع بين الدعوة الى الحرية في الكنيسة والدولة مع ultramontanism (مركزية السلطة البابويه في أمور السياسة والحكم ومذهب الكنيسة).

The majority of liberal Catholics remained orthodox, seeking to modernize the church through the political emancipation of the laity and the separation of church and state. وظلت الغالبية العظمى من الكاثوليك الليبراليين الأرثوذكسية ، التي تسعى إلى تحديث الكنيسة عن طريق التحرر السياسي من العلماني وفصل بين الكنيسة والدولة. A later generation of liberal Catholics, including Lord Acton (1834 - 1902) in England and JJI von Dollinger (1799 - 1890) in Germany, advocated autonomy for the laity in doctrinal matters. جيل لاحق من الكاثوليك الليبراليين ، بما في ذلك اللورد اكتون (1834 -- 1902) في انكلترا وJJI Dollinger فون (1799 -- 1890) في المانيا ، دعت الحكم الذاتي العلماني في المسائل الفقهية.

The currents of liberal Catholicism led at the beginning of the twentieth century to the much stormier waters of Catholic modernism, which tended to be antidogmatic and anthropocentric. تيارات ليبرالية أدت الكاثوليكية في بداية القرن العشرين إلى مياه أشد عصفا الكثير من الحداثة الكاثوليكية ، والتي تميل إلى أن تكون وantidogmatic المركزية البشرية. The leading Catholic modernists, Alfred Loisy, George Tyrell, Baron Friedrich von Hugel, Edouard Le Roy, Maurice Blondel, and Ernesto Buonaiuti, were concerned to reconcile traditional Catholic doctrine with the results of critical scriptural exegesis. وأعرب عن قلق الرائدة الحداثيين الكاثوليكية ، ألفريد Loisy ، Tyrell جورج ، البارون فريدريش فون Hugel ، إدوار لوروا ، موريس بلونديل ، وBuonaiuti إرنستو ، إلى التوفيق بين العقيدة الكاثوليكية التقليدية مع نتائج التأويل ديني حرجة.

The papacy has consistently criticized and frequently condemned liberal Catholicism for its rationalism and naturalism. وانتقدت البابويه باستمرار وكثيرا ما ندد الكاثوليكية الليبرالية عن العقلانية والمذهب الطبيعي. Lamennais's political liberalism was condemned by Gregory XVI in the encyclical Mirari vos of 1832. نددت Lamennais الليبرالية السياسية من قبل غريغوري السادس عشر في فوس Mirari المنشور من 1832. In 1834 in Singulari nos Gregory condemned Lamennais's doctrine that the evolution of truth was part of the progressive evolution of the people (a view later called immanentism). في عام 1834 في Singulari غ غريغوري ادان مذهب Lamennais بأن تطور الحقيقة هي جزء من التطور التدريجي للشعب (وجهة نظر في وقت لاحق دعا immanentism). Montalembert concluded that it was not possible to be a Catholic and a liberal after Pius IX's encyclical Quanta Cura and the Syllabus of Errors (both 1864). واختتم مونتاليمبيرت أنه لم يكن من الممكن ان يكون كاثوليكيا والليبرالية بعد كوانتا بيوس التاسع في كور المنشور والمنهج من الأخطاء (على حد سواء 1864). Acton and Dollinger withdrew their active support of Rome after the promulgation in 1870 of the dogma of papal infallibility. وانسحبت أكتون Dollinger دعمها النشط من روما بعد صدور عام 1870 من عقيدة العصمة البابوية. Modernism was condemned in 1907 by Pius X in the decree Lamentabili and the encyclical Pascendi gregis. نددت الحداثة في 1907 بواسطة بيوس العاشر في Lamentabili المرسوم والمنشور gregis Pascendi.

FS Piggin خ بيجن

(Elwell Evangelical Dictionary) (إلويل الانجيليه القاموس)

Bibliography قائمة المراجع
Lord Acton, The History of Freedom and Other Essays; JL Altholz, The Liberal Catholic Movement in England; EEY Hales, Pio Nono: A Study in European Politics and Religion in the Nineteenth Century and Revolution and Papacy, 1769 - 1846; D Holmes, The Triumph of the Holy See: A Short History of the Papacy in the Nineteenth Century; TM Loome, Liberal Catholicism, Reform Catholicism, Modernism: A Contribution to a New Orientation in Modernist Research; JN Moody, ed., Church and Society: Catholic Social and Political Thought and Movements, 1789 - 1950; BMG Reardon, Liberalism and Tradition: Aspects of Catholic Thought in Nineteenth Century France; AR Vidler, Prophecy and Papacy: A Study of Lamennais, the Church and the Revolution. اللورد اكتون ، تاريخ الحرية ومقالات أخرى ؛ Altholz جى ، والحركة الليبرالية الكاثوليكية في انكلترا ؛ هيلز EEY ، بيو النونو : دراسة في الدين والسياسة الاوروبية في القرن التاسع عشر والثورة والبابويه ، 1769 -- 1846 ؛ د هولمز ، انتصار للكرسي الرسولي : لمحة تاريخية موجزة البابويه في القرن التاسع عشر ؛ Loome الخرائط المواضيعيه والكاثوليكية الليبرالية والكاثوليكية الاصلاح ، الحداثة : مساهمة في التوجه الجديد في البحث الحداثية ؛ يوحنا مودي ، الطبعه ، والكنيسة والمجتمع : الكاثوليكية الفكر الاجتماعي والسياسي والحركات ، 1789 -- 1950 ؛ ريردون بي إم جي ، والليبرالية والتقليد : جوانب من الفكر الكاثوليكي في فرنسا القرن التاسع عشر ؛ ع Vidler ، النبوءة والبابويه : دراسة Lamennais ، الكنيسة والثورة.



This subject presentation in the original English languageعرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية



Send an e-mail question or comment to us:ارسال مسألة البريد الإلكتروني أو التعليق لنا:E-mailالبريد الإلكتروني

The main BELIEVE web-page (and the index to subjects) is at:و الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع) هو:
BELIEVE Religious Information Sourceنؤمن ديني المعلومات المصدر
http://mb-soft.com/believe/belieara.html