الأدفنتست

معلومات عامة

السبتيين وأعضاء الجماعات المسيحية المختلفة الذين يؤمنون بأن المجيء الثاني للمسيح وشيك ميلر تأمل (الألفي الايمان بالعصر الألفي السعيد) و. تلك التي أثارتها الوعظ ويليام (1782 -- 1849). على أساس دراسة مفصلة من الكتاب المقدس ، وخاصة كتب دانيال والوحي ، وتوقع أن ميلر ، 21 مارس 1844 ، والتي من شأنها في وقت لاحق 22 أكتوبر 1844 ، هو اليوم عندما المسيح سيعود في المجد والأرض هل يمكن تطهيره من النار ، والدخول في الألفية -- عهد عام 1000 من البر والسلام قبل يوم القيامة. جنحت العديد من المؤمنين وعندما مر الوقت دون الحدث ، بعيدا.

بقية المؤمنين من Millerites اندمجت عدة الهيئات الدينية ، وأهمها والسبتيين وقدوم زعماء الكنيسة المسيحية. من ؛ السابق كانت المجموعة قد أثرت في اليوم السابع من المعمدانيين الساباتاريان وهكذا ، في هذا المذهب ، السبت بدلا من الاحد هو كما أبقى السبت. ويلاحظ السبتيين لبالعصر الألفي وSabbatarianism.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
قائمة المراجع
س Damsteegt ، أسس السبتيين : الرسالة والمهمة (1977) ؛ Gaustad وفاق ، إد ، ونشأة الأدفنتست (1975) ؛ اا هوكيما ، الأدفنتست (1974) ؛ اند جي ، إد ، في الأدفنتست. أمريكا (1986) ؛ أرقام ليبرتي وبتلر فاليس ، محرران ، وخيبة أمل (1987) ؛ Sandeen الإلكترونية ، وجذور الأصولية : الايمان بالعصر الألفي السعيد البريطانية والأمريكية ، 1800 حتي 1930 (1970).


الأدفنتست

المعلومات المتقدمه

الأدفنتست هو الاعتقاد بأن المسيح الشخصية الثانية القادمة وشيكة وسوف يفتتح الالفي مملكته ونهاية العمر. Chiliasm ، apocalypticism ، وبالعصر الألفي هي المصطلحات اللاهوتية وما شابه ذلك. الأدفنتست في هذا المعنى العام قد تبنى من قبل جماعات مختلفة كثيرة على مر التاريخ المسيحي (على سبيل المثال ، Montanists ، قائلون بتجديد عماد ، الخامسة الملكي الرجال ، والاخوة البليموث premillennialists اخرى ، وشهود يهوه).

هو الأكثر شيوعا الأدفنتست ، ومع ذلك ، للدلالة على الحركة التي نشأت في 1830s من تعاليم ويليام ميلر ، وهو وزير المعمدانية في نيويورك. ميلر تنبأ بثقة الوشيك لعودة المسيح ومجموعة 1843 حتي 44 والوقت لهذا الحدث. حركة Millerite ينتشر بسرعة بين الكنائس من الشمال الشرقي. عند العودة المتوقعة لم تحدث كما كان قد تنبأ ميلر اصلا ، واعادة تفسير الكتاب مجموعة 22 أكتوبر 1844 ، والتاريخ الصحيح. والتقى أمير المؤمنين في أماكن تجمعهم المحلية في اليوم عين عبادة والانتظار. قاد "خيبة أمل كبيرة" والتي تلت فشل نبوءة Millerites أن يهجر العديد من الحركة والانزلاق مرة أخرى إلى الكنائس التي من انهم لم ينفصل رسميا أنفسهم. واقر ميلر نفسه خطأه وفصل نفسه من الحركة وكذلك جميع المحاولات لتخليص عليها.

سلسلة من علامات جديدة ، والرؤى ، والنبوءات ، ومع ذلك ، تغذية الروح متأخرة من أولئك الذين رفضوا التخلي عن الامال السبتية بهم. في وقت مبكر من اليوم التالي لخيبة أمل كبيرة ، وكان حيرام ادسون ، وهو زعيم السبتية ، وهي الرؤية التي أكدت أهمية النبوية من تاريخ 22 أكتوبر 1844 ، لكنه اشار الى انه يمثل السماوية وليس حدثا الأرضية. في ذلك اليوم كان المسيح انتقلت الى قدس الأقداس الحرم السماوية لبدء مرحلة جديدة من وزارته الفداء. في نهاية المطاف معرفة إن الوزارة في السبتية مذهب التحقيق الحكم ؛ المسيح دخلت الملاذ لاستعراض الأعمال من المسيحيين الذين يعتنقون لتحديد الأسماء التي ينبغي أن تدرج في كتاب الحياة. بآيات أخرى لاحقة لخيبة الأمل الكبرى جاءت لإلين جي هارمون تلميذ من الشباب ميلر في بورتلاند ، ولاية ماين.

قبلت بسرعة كما كانت نبية ومقبولة ولها تعاليم وموثوقة ، وحركة إحياء كما اعتمدت sabbatarianism والاعتقاد بأن قبول السبت اليوم السابع كان علامة من الكنيسة الحقيقية. السابع الاحتفال اليوم ووزارة المسيح من حكم التحقيق ، من الوحي النبوي السيدة (إلين هارمون) بيضاء ، استكملت أكد أسس الأدفنتست المعاصرة. السبتية معظم الجماعات ايضا الانضمام الى الاعتقاد في النفس والنوم إبادة الأشرار. قوي تركيزها على التدريس ت أدى أيضا إلى القلق الشديد التقليدية والنظام الغذائي لوالصحة.

جثتين السبتية الكبرى تمثل حركة اليوم ، ومجيء المسيحية الكنيسة والسابع الغالبة عدديا السبتيين يوما ، وهي تتنوع إلى حد ما في ذلك انضمامها الى السبتية المذاهب المذكورة أعلاه. والسبتيين تقليديا تم تحديدها على أنها عبادة بين الكنائس المسيحية. نتائج تصنيف من هذا القبيل من تزاحم من قبل علماء دين المسيحي أن السلطة التي تمنح لكنيسة السيدة الابيض نبوءات التسويات النهائية من وحي ديني. لأنها المسؤولة كذلك أن مبدأ الحكم التحقيق التنازلات الانجيليه مذهب التبرير بالايمان وحده ، ويؤدي الى تأكيد الخلاص استنادا إلى الكمال الطاعه بدلا من الايمان.

في السنوات الأخيرة ، ومع ذلك ، يميل علماء دين والسبتية اليوم على اعتبار الابيض السيدة نبوءات كأنه خاضع لحكم من الكتاب المقدس الكنسي وطرح الإنجيلية فهم أكثر من التبرير بالايمان ، ونتيجة لبعض قادة الانجيليه ، ورغم بأي حال من الأحوال كل شيء ، بدأت تشمل سبتيين داخل بالي للعقيده. وردد هذا الانقسام في الرأي أما بالنسبة لموقف لاهوتي للحركة داخل المجموعة نفسها النقاش المكثف اللاهوتيه من هذه القضايا في السنوات الأخيرة.

وشهدت الكنيسة السبتية النمو السريع في فترة بعد الحرب العالمية الثانية. هذه الكنيسة ، ومع ذلك ، لا تزال تميل للحفاظ على نفسها بين الطوائف المسيحية. وقد ابقى دائما على تعليم أبنائها تحت رعايتها. وقد الأدفنتست خاصة معروفة لوزاراتهم الرعاية الصحية. شواغلهم الغذائية التقليدية ، بما في ذلك حظر على من القهوة والشاي وجهودها في مجال الدعوة للنباتية ، بسبب عقود سبقت العديد من الحركات المعاصرة الأخرى في هذه المجالات.

مركزية الاحداث المحيطة بعودة المسيح في premillennialism التي أصبحت حرجة للغاية في تطور الحركة الأصولية المعاصرة والتأكيد على المجيء الثاني الوشيك للسيد المسيح في الكنائس الانجيلية في العام تظهر اهمية استمرار الأدفنتست العام في المسيحية التقليد.

لي ديتر

(إلويل الانجيليه القاموس)

قائمة المراجع
س Damsteegt ، أسس رسالة اليوم السبتية والبعثة ؛ Froom جنيه ، والإيمان النبوية آبائنا ؛ دبليو مارتن ، والمملكه من الطوائف ؛ نيكول فد ، وصرخة منتصف الليل ؛ باكستون زاي ، تهز الأدفنتست ؛ السبتيين الإجابة على الأسئلة على المذهب ؛ هوكيما اا ، الطوائف الأربعة الرئيسية.


السبتيين

الكاثوليكيه المعلومات

مجموعة من الطوائف البروتستانتية ستة الأمريكية التي عقد في اعتقاد مشترك في القريب عودة المسيح في شخص ، وتختلف عن بعضها البعض بصورة رئيسية في فهمهم للنظريات عدة حول هذا الاعتقاد الشائع. هم ، باستثناء "السبتيين" وفرع بعنوان "كنيسة الله" الجماعة في الحكومة.

الطوائف من السبتيين هي نتيجة الانفعالات الدينية التي بدأتها وليم ميلر (1781-1849) في 1831 ، بعد دراسة دقيقة لنبوءات الكتاب المقدس. اختبار التصريحات الغامضة المتعلقة Messias بواسطة المنهج التاريخي على وجه الحصر ، وقال انه يتطلع لتحقيق كل نبوءة في القراءة السطحية واضحة. يجب أن احتياجات كل النبوءة التي لم يتحقق حرفيا في أول مجيء المسيح أن يتحقق في عودته الثانية. المسيح ، ولذلك ، ينبغي العودة إليها في نهاية العالم في الغيوم من السماء لامتلاك أرض كنعان ، وعهد في انتصار الدنيويه على عرش ديفيد لألف سنة. وعلاوة على ذلك ، مع الأخذ في 2300 أيام النبي دانيال لسنوات عديدة ، والحوسبة من 457 قبل الميلاد -- وهذا هو ، من بدء الأسابيع السبعين قبل أول المقبلة ، وخلص ميلر أن العالم وصل الى نهايته ، والمسيح سيعود ، في 1843 م. والقى واسعة لتداول وجهات نظره وكسب التالية كبيرة في السنوات القليلة القادمة. عندما اجتازوا العام 1843 مثل أي أخرى ، وفشلت في التنبؤ ، الثلج ، واحد من تلاميذه ، حدد لنفسه لتصحيح ميلر حسابات ، وبدوره أعلن نهاية العالم ل22 أكتوبر 1844. كما وجه اليوم بالقرب من مجموعة من Millerites هنا وهناك في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، ان نضع جانبا كل المهن الدنيا ، المنتظرة ، في حمى من المتوقع الموعوده القادمة من المسيح ، ولكن كان مصيرها مرة أخرى إلى خيبة أمل. التقى أتباعه المخلصين من ميلر في المؤتمر القادم في الباني ، نيويورك ، في عام 1845 ، والمعلن إيمانهم لا يتزعزع في المستقبل القريب الشخصية مجيء ابن الله. وظلت هذه النقطة الجوهرية في العقيدة السبتية. ووفقا لتعداد الرسمي عام 1890 ، وكان السبتيين 60491 المبلغون ؛ في الوقت الحاضر لديهم حوالي 100،000 معتنقي جميع قال. ومتباينة الحركة السبتية ، افتتحه ميلر ، في الهيئات المستقلة التالية : --

1. السبتيين الإنجيلية (المخزون الأصلي)

انهم يعتقدون ان الموتى واعية بعد الانفصال عن الجسم ، وسوف ترتفع مرة أخرى ، وفقط ، لأول عهد مع المسيح على الأرض للألفية ، وبعد الحكم ، في السماء إلى الأبد ، والأشرار إلى ارتفاع في يوم أن يحكم الحكم الى الجحيم الى الابد. ويمكن القول انهم قد نظمت في عام 1845. ويبلغ عددهم 1147 المبلغون.

2. المسيحيون مجيء

هذه نعتقد أن يكذب الموتى في حالة اللاوعي حتى يأتي المسيح مرة اخرى ، عندما جميع ستنشأ ، وفقط في الحصول على الحياة الأبدية ، والأشرار إلى أن يباد ؛ منذ الخلود ، ومرة ​​واحدة يكتسبها الإنسان الطبيعي ، وقد تم مصادرتها من قبل الخطيئة والآن وكان هدية خارق الا من خلال الايمان في المسيح. وقد تم تشكيل جمعية العامة في 1881. عدد المسيحيين مجيء 26500.

3. السبتيين

هذه عقد للاحتفال في اليوم السابع من الاسبوع كما السبت. وهم يعتقدون أن الموتى لا تزال فاقد الوعي حتى القيامة ، عندما سيتم تدمير الأشرار. انها محاولة ، وبالإضافة إلى ذلك ، تفسيرا مفصلا لنبوءات الكتاب المقدس معينة ، ونعتقد أنه لا تزال ترسل هدية النبوية ، وكان في حوزة حديثا من قبل السيدة غ الأبيض على وجه الخصوص. وتم تشكيل وإلى هيئة في عام 1845. ويبلغ عددهم 76102 عضوا. [ملاحظة : اعتبارا من عام 2005 ، بلغ هذا العدد في 12 مليون نسمة.]

4. كنيسة الله

وهي فرع من السبتيين. هؤلاء المنشقين يرفض قبول نبوءات من السيدة البيضاء ، أو تفسير للرؤية في نهاية العالم 12:11-17 ، على انها تنطبق على الولايات المتحدة. إلا أنهم أصبحوا يشابه السبتيين ، وهي هيئة مستقلة في 1864-65. هذه الكنيسة 647 اعضاء.

5. الحياة ومجيء الاتحاد

تم ضغط على الحركة التي بدأت في عام 1848 إلى هيئة نظمت في 1860. هذه الكنيسة تصر على ان الاشرار لن ينهض مرة أخرى ، ولكن سيبقى في النوم لا نهاية لها. لديها عضوية 3800.

6. السن إلى أن يأتي السبتيين

هذه الاعتقاد ، إلى جانب المذاهب السبتية المشتركة ، التي من شأنها في نهاية المطاف يتم تدمير الأشرار ، وبالنظر إلى أن الحياة الأبدية من خلال المسيح وحده. أنها نشأت في 1851 ؛ تم تنظيم المؤتمر العام في 1885. ويبلغ عددهم 1872 في الولايات المتحدة.

نشر المعلومات التي كتبها Havey تنظيم الأسرة. كتب من قبل Camele توني. الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الأول نشرت عام 1907. نيويورك : روبرت ابليتون الشركة. Nihil Obstat ، 1 مارس 1907. ريمي Lafort ، الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي ، والرقيب. سمتها. + الكاردينال جون فارلي ، رئيس اساقفة نيويورك

قائمة المراجع

تايلور ، وعهد المسيح (بوسطن ، 1889) ؛ ويلكوم ، والتأريخ للرسالة مجيء الثاني (Yarmouth. ولاية ماين ، IB74) ؛ McKinstrey في العالم من الامبراطوريات الكبرى (هافرهيل ، ماساشوستس ، 1881) ؛ اندروز ، تاريخ السابع و اليوم الأول (باتل كريك في ولاية ميشيغان ، 1873) ؛ الأبيض ، والجدل الكبير (باتل كريك ، 1870) ؛ سميث ، أفكار حول دانيال والوحي (1882) ؛ طويل ، مملكة السماء على الأرض (1882) ، ونهاية الفجار (1886) ؛ كومة ، وعقيدة الخلود الشرطية (سبرينغفيلد ، ماساشوستس) ؛ براون ، مفتاح الخلاص الالهي (سبرينغفيلد ، ماساشوستس).



ايضا ، انظر :
الوشاكه
الايمان بالعصر الألفي السعيد

المجيء الثاني المسيح
Eschatology
التوزيع ، dispensationalism
يوم القيامة
نشوة الطرب ، والمحنه
محنة ، والمحنه العظيمة


عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html