الليبرالية الكاثوليكية

المعلومات المتقدمه

ردا من جانب أقلية من المثقفين الكاثوليك الى الثورة الفرنسية والأوروبية القرن التاسع عشر الليبرالية ، يمكن النظر الكاثوليكية الليبرالية كفصل في تاريخ الكاثوليكية الإصلاح الذي اعتبر طويل مع الأغلبية ، المحافظ ، والتقليد السلطوي داخل الكنيسة الكاثوليكية.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
وأفضل مثال خصائص الكاثوليكية الليبرالية في الأسس رئيسها. وكان رائدا لحركة الكاهن عاطفي الفرنسية والنبي HFR دي Lamennais (1782 -- 1854) ، الذي وضع اعتذاري جديدة لالكاثوليكية. الديانة الكاثوليكية ، وقال انه يحتفظ ، وليس أدل على رأسها من المعجزات والنبوءات تتحقق ولكن عن طريق قدرتها على إدامة تلك المعتقدات التي وجدت البشرية الضرورية للحياة اجتماعية أمر : التوحيد ، والفرق بين الخير والشر ، وخلود الروح ، والثواب أو العقاب في الحياة في المستقبل. شهادة لهذه المعتقدات هو sensus communis سبب او العام ، والأحكام الجماعية المستمدة من العرف والتقاليد ، والتعليم. وبالتالي المجتمع هو مركبة من الوحي ، وهو اعتقاد المحتملة ديمقراطيا عظيما. علوم الدفاع عن المسيحيه Lamennais أدى إلى السياسة. كانت مهمته في تعزيز التجدد الاجتماعي في أوروبا خلال عصر النهضة من الكاثوليكية. وينبغي أن الكنيسة الكاثوليكية مع كسر جميع الأنظمة الملكى والمطلقة ؛ البابوية ينبغي أن تكون حارسة الحرية وبطل الديمقراطية ، والناس ، ومنهم من كانت مخبأة كلمة الله ، يجب ان تمارس سيادتها.

في صحيفة يومية ، L' أفينير ، مع شعاره "الله والحرية ،" المتقدمة Lamennais برنامجه الثوري : حرية الضمير والدين (يستلزم إلغاء concordats بين البابويه والحكومات المدنية ، ووقف كل من الدولة دفع رجال الدين وتدخل الدولة في تعيين الأساقفة) الحرية (ليس حكرا) بالنسبة الى الكنيسة في التعليم ؛ حرية الصحافة ، وحرية تكوين الجمعيات ؛ الاقتراع العام ، وتحقيق اللامركزية في الحكومة.

دخل -- (70 1810) ، المؤرخ والدعاية ، والبرلمان الفرنسي في 1837 ، التي تسعى إلى catholicize الليبراليين والكاثوليك نموذج الإبلاغ الموحد لتحرير مونتاليمبيرت دي. وكان فوز له اعظم السياسية مرور في 1850 من القانون Falloux ، مما سمح بتطوير نظام التعليم الثانوي الكاثوليكية مستقلة عن نظام الدولة.

ورافق الالتزام من جانب الكاثوليك ليبرالية في التعليم ، التركيز على الوعظ ، ثم غير عادية في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. وكان أعظم واعظ الكاثوليكية الليبرالية JBH الدومينيكية Lacordaire (1802-1861) ، الذي اجتذب حشودا كبيرة لا سيما في المؤتمرات صومي له في كاتدرائية نوتردام ، حيث خطبه الحماسية الجمع بين الدعوة الى الحرية في الكنيسة والدولة مع ultramontanism (مركزية السلطة البابويه في أمور السياسة والحكم ومذهب الكنيسة).

وظلت الغالبية العظمى من الكاثوليك الليبراليين الأرثوذكسية ، التي تسعى إلى تحديث الكنيسة عن طريق التحرر السياسي من العلماني وفصل بين الكنيسة والدولة. جيل لاحق من الكاثوليك الليبراليين ، بما في ذلك اللورد اكتون (1834 -- 1902) في انكلترا وJJI Dollinger فون (1799 -- 1890) في المانيا ، دعت الحكم الذاتي العلماني في المسائل الفقهية.

تيارات ليبرالية أدت الكاثوليكية في بداية القرن العشرين إلى مياه أشد عصفا الكثير من الحداثة الكاثوليكية ، والتي تميل إلى أن تكون وantidogmatic المركزية البشرية. وأعرب عن قلق الرائدة الحداثيين الكاثوليكية ، ألفريد Loisy ، Tyrell جورج ، البارون فريدريش فون Hugel ، إدوار لوروا ، موريس بلونديل ، وBuonaiuti إرنستو ، إلى التوفيق بين العقيدة الكاثوليكية التقليدية مع نتائج التأويل ديني حرجة.

وانتقدت البابويه باستمرار وكثيرا ما ندد الكاثوليكية الليبرالية عن العقلانية والمذهب الطبيعي. نددت Lamennais الليبرالية السياسية من قبل غريغوري السادس عشر في فوس Mirari المنشور من 1832. في عام 1834 في Singulari غ غريغوري ادان مذهب Lamennais بأن تطور الحقيقة هي جزء من التطور التدريجي للشعب (وجهة نظر في وقت لاحق دعا immanentism). واختتم مونتاليمبيرت أنه لم يكن من الممكن ان يكون كاثوليكيا والليبرالية بعد كوانتا بيوس التاسع في كور المنشور والمنهج من الأخطاء (على حد سواء 1864). وانسحبت أكتون Dollinger دعمها النشط من روما بعد صدور عام 1870 من عقيدة العصمة البابوية. نددت الحداثة في 1907 بواسطة بيوس العاشر في Lamentabili المرسوم والمنشور gregis Pascendi.

خ بيجن

(إلويل الانجيليه القاموس)

قائمة المراجع
اللورد اكتون ، تاريخ الحرية ومقالات أخرى ؛ Altholz جى ، والحركة الليبرالية الكاثوليكية في انكلترا ؛ هيلز EEY ، بيو النونو : دراسة في الدين والسياسة الاوروبية في القرن التاسع عشر والثورة والبابويه ، 1769 -- 1846 ؛ د هولمز ، انتصار للكرسي الرسولي : لمحة تاريخية موجزة البابويه في القرن التاسع عشر ؛ Loome الخرائط المواضيعيه والكاثوليكية الليبرالية والكاثوليكية الاصلاح ، الحداثة : مساهمة في التوجه الجديد في البحث الحداثية ؛ يوحنا مودي ، الطبعه ، والكنيسة والمجتمع : الكاثوليكية الفكر الاجتماعي والسياسي والحركات ، 1789 -- 1950 ؛ ريردون بي إم جي ، والليبرالية والتقليد : جوانب من الفكر الكاثوليكي في فرنسا القرن التاسع عشر ؛ ع Vidler ، النبوءة والبابويه : دراسة Lamennais ، الكنيسة والثورة.



عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html