قبل وجود المسيح

ملاحظات المحرر :

واحدة من الأناجيل الأربعة الوسطى من الكتاب المقدس ، إنجيل يوحنا ، يحتوي على عدد من الآيات التي يبدو أن العديد من الكنائس تريد أن نغفل! هذه هي من نص الكتاب المقدس KJAV :

هناك آيات أخرى في الكتاب المقدس أيضا الذي ترسخ في كلمات يسوع نفسه انه نزل من السماء للانضمام الى المجتمع البشري. صياغة قانون إيمان نيقية يشمل أيضا نفس المرجع :

نزل من السماء (الصياغات الأخيرة شيوعا)

من أجلنا نحن البشر لدينا وجاء الخلاص من أسفل (الصياغة ، في شكل تضخم ، من القسطنطينية ، 381 م)

هناك ما لا يقل عن أربعة أنواع في وقت سابق الذكر في مجلس Sardica في 341 ميلادي.

لأن الذين من أجلنا نحن البشر ، وبسبب خلاصنا نزل واصبح بعينه ، ليصبح الرجل (صيغتها الأصلية 325 م).

كل هذه النصوص مقبولة تماما ويبدو أن نوضح للغاية أن يسوع ، مريم كانت موجودة قبل ، وهذا بالتالي حقيقة ثابتة ، الأمر الذي يجعل بعض أجزاء من تاريخ السرد التقليدي يبدو أقل أهمية أو أقل مصداقية مما هو مفترض عموما.

كانت مريم ليسوع بالتأكيد اللازمة لتكون قادرة على الانضمام إلى المجتمع البشري دون أن يلفتوا الانتباه المفرط لبعض ظهور معجزة. لكن العديد من الكنائس اختيار لتكريس أهمية بالغة لمريم ، والتي قد لا تبدو مبررة تماما كما لو كان يسوع حيا قبل بالفعل ولدت ماري حتى!

في الواقع ، على الأهمية القصوى أن كلا من الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية في مركز مريم العذراء قد يكون التفسير أن هذه الكنائس لا تعالج هذه المسألة حتى قبل المسيح موجود! إذا كانت تناقش علنا ​​ما قبل الوجود ، انها قد بسهولة جدا تحريض تساؤلات حول أهمية بالضبط ما كان على وشك ماري. وعلى أية حال ، فإننا نلاحظ أن أيا من هذه الكنائس ويبدو حتى من أي وقت مضى قد نشرت مقالات حول وجود أي ما قبل المسيح ، على الرغم من تلك الآيات الكثيرة المذكورة أعلاه يبدو لجعله حقيقة ثابتة.

ومع ذلك ، الموافقة حتى قبل وجود المسيح ، فإنه يبدو من المناسب جدا أن نرى مريم كشخص فريد للغاية. اختار الله مريم لغرض تصريف تمكين يسوع للانضمام الى المجتمع البشري ، وهذا الاختيار في حد ذاته يجعل من الواضح أن مزايا هائلة ماري تكريم وتبجيل.


Preexistence المسيح

معلومات عامة

ان المسيح موجودة مسبقا قبل أن يتم ولادته والله عادي في الكتاب المقدس. لقد تخلت الانجيل وفقا لسانت جون ضوء المحيطة سر وجوده قبل. بدأ جون تدليك له الانجيل مع مقدمة من وجود المسيح قبل أن يقف العالم المفقود في حاجة الى منقذ العظمى والحياة الأبدية ، وقال :

ان المسيح هو تمهيدي ذكرت موجودة في الخلود في كثير من المقاطع من الكتاب المقدس. واحد من هذه البيانات ملحوظا فيما يتعلق تم اهوته سانت بول للإشارة إلى أن ربنا يسوع جاء الى هذا العالم والله المتجسد الى الاسهاب ويموت في مكاننا على الصليب. هذا السر العظيم لاهوت المسيح هو كشف لجميع طالبي الخلاص بهدف التعريف لهم هويته الفعلية. معرفة المسيح هو ضروري ، لأنه في ربيع متن الإيمان في عمل الخلاص على الأرض. أي خلاص لجوء تفتقد هذه المعرفة كلها مهمة لاهوت المسيح هو أقل من الحقيقة الادخار. تحت هذا الشرط ، قد زميل يعتبرونه بشرية عادية يجري ، والوقوف أيضا في حاجة إلى الخلاص.

أن أي شخص فيما يتعلق ربنا العزيز كما بشرية عادية يجري قد أخطأت بشأن حقيقة الانجيل. وقد أدى هذا الاعتقاد الخاطئ إلى تدمير الجماهير. ولكن القضية حول اهوت المسيح ، والقديس بولس ، الذي كان مرة واحدة في المضطهد ، هو بلا جدال. والحقيقة هي ان المسيح هو ابن الله ، وبالتالي الله بدون شك. والله ، وكان ادلى ظهر في الجسد البشري مع السلطة العليا من الله العلي القدير.

من خلال الانجيل وفقا لسانت جون ، وقد عرضت thecredentials المخلص وهبها الله لكل العالم ، بالمناسبة من مقدمة الإلهي. وقد أوصى الله تعالى أن يهلك جميع الأمم أن ابنه الوحيد هو الشخصية الوحيدة القادرة على انقاذهم من المعاناة والموت ضمادة ، وذلك لأن ابنه كان معه كما الخالق زملائه. يو. 1 : 1-3.

وينبغي لجميع طالبي الخلاص نعلم أن عمل الخلاص هو في يد الخالق نفسه : "وتحدث ، وكان ذلك ، فهو أمر ، وأنها وقفت بسرعة. فرع فلسطين. 33:9

انه هو الألف والياء ، وقبضة الماضي ، والذين ما قبل الخلود كما كانت موجودة في الله ، وجاء لنا تاريخ كإنسان.


Preexistence المسيح

معلومات عامة

وpreexistence المسيح هو جزء من مؤسسة الإيمان المسيحي على هذه المذاهب الأخرى التي تعتمد عليها. وهي فرضية اللازمة لالاعتقاد في ألوهية المسيح ، ولكن في حد ذاته لا يكفي. لأن المسيح هو preexistence التأسيسية ، وكيف يفهم واحد أو ترفض ذلك يؤثر على ما تبقى من كرستولوجيا والتفاهم واحد الشاملة للمسيحية. وكان هذا أكثر وضوحا من أي مكان في المحاولات الحديثة لشرح (أو يفسروا) المذهب. هؤلاء اللاهوتيين الحديثة الذين يتجاهلون أو نفي preexistence المسيح بذلك لأنه يتنافى مع فهمهم للبشرية إما يسوع أو لطبيعة الدين.

ماكريدي ، نزل من السماء ": وPreexistence من إعادة النظر في المسيح ، ص 419)


Preexistence المسيح

معلومات عامة

وقبل وجود (أو preexistence) المسيح يشير إلى مذهب أو شخصية جودي وجود المسيح قبل تصوره. واحد من مقاطع الكتاب المقدس ذات الصلة هو جون 1:1-18 حيث ، في رأي التثليث ، تم تحديد المسيح مع أقنوم إلهي قبل وجود يسمى شعارات او كلمة. ومع ذلك ، وغيرها من وجهات النظر غير التثليث التشكيك في جانب من جوانب الشخصية وجود مسبق أو التشكيك في جانب من جوانب الألوهية ، أو كليهما.

الإيمان بالثالوث هو أن ما قبل المسيح كانت موجودة قبل الخلق ما شعارات أو ابن الله. بعد التجسد له كما يستخدم لقب ابن الله.

مفهوم وجود ما قبل المسيح هو أحد الركائز الأساسية لعقيدة الثالوث. التثليث كرستولوجيا يستكشف طبيعة وجود المسيح قبل وأقنوم الالهي دعا شعارات أو كلمة ، وصفت في مرور جون 1:1-18.

وهذا يجري يسمى أيضا ابن الله أو الشخص الثاني من الثالوث. ولاحظ أن اللاهوتي برنار Ramm "لقد تعليمية موحدة في كرستولوجيا التاريخية التي شعارات ، الابن ، كانت موجودة قبل التجسد ، وهذا الابن موجودة حتى قبل التجسد كان يطلق عليه قبل وجود المسيح".

جوانب أخرى من كرستولوجيا استكشاف التجسد الالهي لهذا يجري باسم يسوع رجل. في عبارة من العقيدة نيقية ، المسيح "نزل من السماء ، وتجسد". بعض المسيحيين يؤمنون بأن الله الابن "تفريغ نفسه" من الصفات الإلهية من أجل أن يصبح الإنسان ، في عملية تسمى kenosis ، في حين أن آخرين يرفضون هذا.

دوغلاس ماكريدي ، في تحليله والدفاع عن وجود ما قبل المسيح ، وتلاحظ أنه في حين أن preexistence المسيح "هو أمرا مفروغا منه من قبل معظم المسيحيين الأرثوذكس ، ومنذ ذلك الحين مرات العهد الجديد" ، خلال القرن الماضي مذهب تم وتساءل على نحو متزايد من قبل علماء دين أقل الأرثوذكس والعلماء.

المديرية العامة جيمس دن ، كرستولوجيا في القرارات ، ويدرس وضع هذه العقيدة المسيحية في وقت مبكر ، مشيرا إلى أن ذلك هو "ما بعد النزاع" في أن جون 1:1-18 ، "الكلمة غير موجودة مسبقا ، والمسيح تمهيدي موجود الكلمة المتجسد "، ولكن يحدث لاستكشاف المصادر المحتملة للمفاهيم وأعرب هناك ، مثل كتابات فيلو.

وبصرف النظر عن جون 1:1-18 وغيرها من مقاطع العهد الجديد ، وبعض الطوائف التثليث أيضا أن تنظر في عدد من نصوص العهد القديم على دعم أو إذا كان يتمشى مع مذهب ، بما في ذلك الجنرال 3:13-15 ، الجنرال 49:10 ، 19 وظيفة :25 - 29 ، núm. 24:5-7 ، جوس 5:13-15 ، وتبسيط العمليات. 2:7-12 ، وتبسيط العمليات. 22 ، وتبسيط العمليات. 110:1 ، والمؤيد. 30:1 ، عيسى. 9:6-7 ، عيسى. 53 ، دان. 3:24-25 ، ودان. 9:24-27. على سبيل المثال في ترتليان ضد مرقيون Ch.21 يرى وجود قبل ظهور المسيح في الفرن الناري واحد الذي هو "مثل ابن الانسان (لانه لم يكن حتى الآن حقا ابن الانسان)"

غيرها من المسيحيين غير التثليث مع الاعتقاد في وجود ما قبل أيار / مايو (أدناه) وتفسيرات مختلفة أو ما شابه ذلك من مثل هذه الآيات.

غير التثليث عقيدة الإيمان

فمن الممكن أن تقبل ما قبل وجود المسيح دون قبول ألوهيته الكاملة في معنى التثليث. على سبيل المثال ، فمن المرجح أن آريوس ودعاة معظم وقت مبكر من الاريه قبلت قبل وجود المسيح. وبالمثل مايكل سيرفيتوس ، على الرغم من إنكار عقيدة الثالوث قبلت الشخصية قبل وجود المسيح.

اليوم ، العديد من الطوائف غير التثليث المعتقد أيضا حصة في شكل ما من أشكال وجود ما قبل المسيح ، بما في ذلك شهود يهوه الذين يعرفون يسوع رئيس الملائكة ميخائيل ، وتفسير يوحنا 1:1 بترجمته مع عبارة "الله" بدلا من " الله ". تعلم المورمونية المسيح قبل وجود نائبا أول وأكبر أبناء الروح.

جون لوك واسحق نيوتن ويبدو أن الحفاظ على الاعتقاد في وجود ما قبل المسيح على الرغم من رفضهم للثالوث.

وحدانية العنصرة العنصرة هم من المسيحيين غير التثليث الذين لا يقبلون ما قبل وجود المسيح حاليا اعتبارا من الله الآب ، معتقدين أنه قبل التجسد فقط "الروح الخالدة الله (الأب)" كانت موجودة. بعد ذلك الله "سكن في وقت واحد في السماء كروح الخالدة ، وداخل لابن الانسان على هذه الارض."

على الرغم من وحدانية العنصرة نقبل بأن "المسيح هو نفس الشخص الله" ، كما أنهم يعتقدون أن "' الابن 'كان' ولدت ، مما يعني أن لديه منذ البداية. " وبعبارة أخرى ، "وحدانية أتباع فهم مصطلح [ابن] إلى أن تنطبق على الله إلا بعد التجسد". وبالتالي تم وصفوه عقد موقف موحد أساسا على المذهب ، وإنكار وقبل وجود المسيح. ومع ذلك ، فإن بعض أعضاء حركة ينكر هذا التفسير من معتقداتهم.

على مر التاريخ كانت هناك مختلف المجموعات والأفراد الاعتقاد بأن وجود يسوع بدأت عندما كان واعرب عن تصوره. يمكن أن تكون تلك ما قبل إنكار وجود المسيح تنقسم إلى اتجاهين :

1. أولئك الذين يقبلون على الرغم من ذلك ولادة العذراء. ويشمل هذا Socinians ، وموحدون في وقت مبكر مثل جون بيدل ، وLardner ناثانييل. يعقد اليوم في المقام الأول عن رأي Christadelphians. هذه المجموعات عادة النظر التي تنبأ المسيح وتنبأ في العهد القديم ، ولكن لم تكن موجودة.

2. أولئك الذين ينكرون أيضا ولادة العذراء. ويشمل هذا الإبيونيين وموحدون في وقت لاحق ، مثل جوزيف بريستلي ، توماس جيفرسون ، وكذلك Universalists الموحدين الحديثة. غالبا ما يوصف هذا الرأي كما adoptionism ، وكانت تسمى أيضا في القرن 19 psilanthropism. وصف صمويل تايلور كوليردج نفسه بأنها كانت مرة واحدة في psilanthropist ، معتقدين أن يسوع هو "الابن الحقيقي يوسف". وكان فريدريش Schleiermacher ، التي تسمى أحيانا "والد لاهوت ليبرالي" ، واحدة من العديد من علماء دين والألمانية الذين غادروا من فكرة وجود شخصية جودي قبل المسيح ، والتدريس أن "المسيح كان لا إله إلا أنشئت باعتباره الرجل المثالي والكمال الذي تشكل العصمه من الاثم اهوته ". وبالمثل رفض ألبريشت Ritschl ما قبل وجود المسيح ، مؤكدا ان المسيح هو "ابن الله" فقط ، بمعنى أن "الله قد كشف عن نفسه في المسيح" والمسيح "إنجاز عمل الدينية والأخلاقية التي لنا في الله وحده يمكن أن يكون القيام به. " في وقت لاحق ، وصف رودولف Bultmann ما قبل وجود المسيح بأنه "غير منطقي فحسب ، بل لا معنى له تماما."

المراجع :
برنار ل Ramm ، وهو كرستولوجيا الإنجيلية : متعلق بتوحيد الأديان والتاريخية ، 1983
ندد البابا بيوس الثاني عشر هذا في عام 1951 في Sempiternus ريكس كريستوس ، واللاهوتي البروتستانتي واين Grudem تنفي وبالمثل فإنه في علم اللاهوت النظامي له ، 1994
دوغلاس ماكريدي : نزل من السماء Preexistence المسيح والايمان المسيحي ، 2005.
المديرية العامة جيمس دن ، كرستولوجيا في القرار : إن العهد تحقيق جديد في أصول عقيدة التجسد ، 1996
كارل Odhner ثيوفيلوس ، ميخائيل سيرفيتوس ، حياته وتعاليمه ، 1910
جون مارشال ، لوك ، Socinianism "Socinianism" ، وتوحيديه ، من ص 111 في ستيوارت ماجستير (محرر) ، وفلسفة اللغة الإنجليزية في السن من لوك (2000) ،


Preexistence المسيح

اليهودية المعلومات

وهذا يشمل وجوده قبل الخلق ، وجود اسمه ؛ ​​وجوده بعد خلق العالم. ممرين الكتاب المقدس لصالح وجهة نظر preexistence المسيح : ميخا ضد 1 (للمركبات 2) ، وتحدث الحاكم Bethlehemite ، ويقول ان له "ما يجري وما قد تم منذ القديم منذ أيام الأزل" ؛ دان. سابعا. 13 يتحدث عن "واحد مثل ابن الانسان" الذي "يأتي مع الغيوم من السماء ، وجاء الى القديم الايام." في الأمثال يهودي مسيحي اينوك (xxxvii. - lxxi.) والثلاثة هم preexistences تحدث عن : "تم اختيار المسيح من الله قبل خلق العالم ، ويجب أن يكون أمامه إلى الأبد" (xlviii. 6). قالها قبل أن تطلع الشمس وعلامات زودياك تم إنشاؤها ، أو من أي وقت مضى من نجوم السماء ، وتم تشكيل اسمه في وجود الرب للارواح (= الله ؛ xlviii 3). وبصرف النظر عن هذه المقاطع ، هناك سوى بيانات عامة أن المسيح كانت مخبأة ومحفوظة من قبل الله (lxii. 6-7 ، السادس والأربعون. 1-3) ، من دون أي إعلان عن موعد بدأ أن يكون. preexistence صاحب أكد أيضا في Esdras الثاني (حوالي 90 م) ، التي تنص على انه قد تم الحفاظ عليه وخفية من قبل الله "موسم عظيم" ، ولا يجوز البشرية رؤيته انقاذ في ساعة من يومه عين (Xii. 32 ؛ الثالث عشر 26 ، 52 ، الرابع عشر 9) ، على الرغم من أنه لم يشر الى وجود antemundane إما من شخصه أو من اسمه (comp. السريانية النهري باروخ ، والتاسعة والعشرين 3)....

وهكذا أيضا الحاخامات. من الأشياء سبعة الطراز قبل خلق العالم ، وكان آخر اسم المسيح (comp. فرع فلسطين lxxii 17 ؛. كلب 54a ؛. تان ، ناسو ، إد بوبر ، رقم 19 ؛ ويتوازى) ؛ وفيما يتعلق Targum preexistence من اسم المسيح ، كما يستدل في البعثة v. 1 (للمركبات 2) ، Zech. رابعا. 7 ، وتبسيط العمليات. lxxii. 17.

"روح الله" الذي "يدب على وجه المياه" (تك أولا 2) هو روح (المسيح الثامن العماد ر 1 ؛ شركات Pesiḳ ر 152b ، وفيما يلي نصها. ، في إشارة إلى عيسى الحادي عشر 2 : "المسيح ولد [] ابتدعت عندما جعلت العالم ، وعلى الرغم من التفكير في وجوده قبل خلق"). في اشارة الى فرع فلسطين. السادس والثلاثون. 10 والجنرال أولا 4 ، Pesiḳta رابعة تعلن (161b) : "إن الله هو المسيح اجتماعها غير الرسمي وأفعاله قبل خلق ، لكنه اختبأ له وجيله تحت عرش مجده وعظمته." رؤيته ، وقال الشيطان "، وهذا هو المسيح الذي سوف الإطاحة لي". قال الله تعالى إلى المسيح ، "افرايم ، مسحه من بلادي الصواب ، انك اتخذت على اليك معاناة ستة أيام الخلق" (162a ؛ شركات يالك ، عيسى 499...). هناك غالبا ما يتم ذكرها preexistence المسيح في السماء ومحطته عالية. اكيبا يفسر دان. سابعا. 9 كما في اشارة الى اثنين من العروش السماوية ، واحد المحتلة من قبل الله ، والآخر من قبل المسيح (ḥag. 14a ؛ شركات اينوك ، والوقف 4 ، 29 lxix..) ، ومعه الأحاديث الله (pes. 118b ؛ سوك 52a). .

KLB


Buxtorf ، معجم Hebraico - Chaldaicum ، أد. فيشر ، والثاني. 642-644 (التي تحتوي على مقاطع من Targum) ؛
كاستيلي ، ايل Messia Secondo جي ال اي Ebrei ، ص 207 وما يليها 1874 ، فلورنسا ، ؛
دالمان ، Jesu Worte يموت ، I. وما يليها 105 ، 107 ، 245-248 ، Leipsic ، 1899 ؛
دروموند ، المسيح اليهودي ، وما إلى ذلك ، لندن ، 1877 ؛
فرانك ، Kabbala ؛
همبرغر ، RBT الثاني. 790-792 ؛
Hühn ، Messianischen يموت Weissagungen قصر Israelitisch - Jüdischen مكررا زو دن فولكس Targumim Historisch - Kritisch Untersucht ، ص 89 ، 108 ، 111 وما يليها ، ، 129 وآخرون 1899 وما يليها ، فرايبورغ ؛
هيرتسوغ ، Hauck ، الحقيقي Encyc الثاني عشر. 731-735 ؛
schürer ، Gesch الثاني. 496-498 ، 528-530 ؛
ويبر ، théologie Jüdische ، Leipsic ، 1897.


Preexistence المسيح

المعلومات المتقدمه

preincarnate وجود المسيح قد تكون "فقط بسيطة ، تاملي الاستدلال الى الوراء من مجد الروحي للمسيح الحاضر" (Deissmann) ، وبالتأكيد هي وجدت تعبيرها الأوضح في كتابة في وقت لاحق يعكس على يهودي مسيحي بدائية ، حتى adoptionist ، تقييم المسيح في المجتمع البدائي المسيحية (2:22 اعمال -- 23 ؛ 10:38). ومع ذلك preexistence هو على الأقل ضمنا في كلام يسوع نفسه : "ان ابن الانسان جاء" ، وصاحب الكرم "ما زال لديه ابنه الحبيب : وأخيرا ارسله...." إنه صريح في الأقوال التي تنسب إلى المسيح في الانجيل يوحنا : "أنا نزل من السماء" ، و "مجد كان لي معك قبل كون العالم."

ينسب علماء اليهود "ايدال" preexistence الى الاشياء (القانون ، المعبد) والأشخاص (آدم موسى) يبجلون بعمق ، وردد ربما في بول يدعو المسيح "آدم الاخير. من السماء". كان الفكر اليوناني ، تنعكس في فيلو ، على دراية preexistence من النفوس. لكن ليس من الضروري أن تجد هنا أكثر من مصدر للمصطلحات قابلة للاستخدام. وأصبحت فكرة أن ابن الله ، قبل الايجاد في المجد إلى الأبد مع الأب ، وانتقلت من الحب المتجسد والوسطى أيضا إلى الإيمان المسيحي الاعتماد على الصدف من اللغة أساسه.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
"أصبح من خلال الأغنياء والفقراء." النداءات بول لسخاء لأن المسيح ، صدام يقول انه يحول العيش كأبناء لأن "أرسل الله ابنه مولودا" ؛ يقول لمحو النفس من حقيقة ان المسيح ، ويجري في صورة الله ، "أخلى ذاته" ؛ يدعي ، ضد الملأ الأعلى الغنوصيين 'سد الفجوة بين الله والابتكار ، انه "تم خلق كل شيء في ، من خلال ، والمسيح... الذي هو قبل كل شيء". باسم "الرب من السماء" المسيح يوفر نمط من إنسانيتنا احياء ، كما انه ينحدر الأولى ، لذلك فهو قد صعد ، والتدبير من فوزه وضمان لنا (2 كورنثوس 8:09 ؛ غال 4:4 ؛. فيل. 02:05 -- 6 ؛ 1:15 العقيد -- 16 ، أفسس 4:08 -- 9). لمثل هذه النصائح العملية والرعوية واحد لا يجادل من التكهنات هامشية ، ولكن فقط من المألوف ، وقبلت ، مؤسسة الحقائق.

أؤكد له يوحنا الانجيل ورسالة بولس الرسول ، على افتراض ان المسيح جاء من عند الله ، وتوجه الى الله (يوحنا 13:3) ، التي بعث بها الاب على البعثة الالهيه ، والتعبير عن الحب الإلهي (يوحنا 3:16 ؛ 1 يوحنا 4:09 -- 10) والكشف عن الغيب الأب من جانب واحد المنتمين "في حضن الآب" (يوحنا 1:18) ، وهي كلمة الالهيه ، حاضرا عندما تكلم في خلق الله والآن مرة أخرى نقل المعنى والقوة في العالم (يوحنا 1). أما بالنسبة لجون بول ، والخلاص للبشرية لا تستمد من أي مبادرة الإنسان ، ولكن من inbreaking الابن الأبدي في الوقت المناسب. هذه هي الحقيقة الحاسمة هنا في هذه القضية.

الآثار المترتبة على preexistence هي مصدر قلق من الفكر المسيحي لاحقة. انها لا تنال من الرجولة يسوع؟ (الخلافات الكريستولوجى : الجواب ، لا ، طبيعتين الحقيقية تتعايش في شخص واحد). لماذا التأخير في وصول المسيح؟ (في القرون الوسطى : الإجابة ، أعد الله بصبر). لا preexistence تعني استمرارية الذاكرة بين الابن الأبدي ويسوع؟ (الحديث : الجواب ، لا ، ثمة إدراك متنام لتفرد له). لكن لم يتم التشكيك في حقيقة preexistence ، إلا إذا كانت هناك نفى كليا ألوهية المسيح ورسالته السماوية.

تكتنفها الأبيض

(إلويل الانجيليه القاموس)

قائمة المراجع
مارك بيلي ، كان الله في المسيح ؛ ماكينتوش الموارد البشرية ، ومذهب الشخص المسيح ؛ Cullmann يا ، كرستولوجيا من العهد الجديد.



عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html