Supralapsarianism

المعلومات المتقدمه

Supralapsarianism هو المذهب القائل بأن الله مرسوما يقضي الانتخاب والنقمه على حد سواء قبل سقوط. Supralapsarianism يختلف عن infralapsarianism على العلاقة بين لمرسوم الله الى الخطيئة الإنسان. الاختلافات العودة الى الصراع بين أوغسطين وبيلاجيوس. قبل الاصلاح ، والفرق الرئيسي ما إذا كان تم تضمين سقوط آدم في المرسوم الله الابديه ؛ supralapsarians عقدت انه ، ولكن اعترف infralapsarians فقط المعرفه المسبقه الله من الخطيئة. وكانت لوثر ، زوينجلي وكالفين اتفق على أن أدرج على نحو ما سقوط آدم في المرسوم الله ، بل جاء ليكون يشار إليه على أنه "متساهل المرسوم ،" واصر على ان جميع الله هو بأي حال من الاحوال المؤلف من الخطيئة. نتيجة لالاصلاحيين 'اتفاق ، وبعد الاصلاح التمييز بين التحتية -- وsupralapsarianism تحولت إلى خلافات على ترتيب منطقي من والمراسيم الله.

كان ثيودور بيزا ، كالفين خليفة في جنيف ، أول من وضع supralapsarianism جديدة في هذا المعنى. وبحلول الوقت لسينودس دورت في 1618 حتي 19 جدلا واسعا بين intraconfessional المتقدمة التحتية -- وsupralapsarians ؛ مثلت كلا الموقفين في المجمع الكنسي. وكان فرانسيس Gomarus ، رئيس الخصم أرمينيوس جيمس ، supralapsarian.

نؤمن
ديني
معلومات
مصدر
الموقع على شبكة الانترنت
لدينا قائمة من الموضوعات الدينية 2،300
البريد الإلكتروني
مسألة منطقية ، وليس النظام ، والزمني للمراسيم الخالدة تنعكس الخلافات بشأن النهائي هدف الله في الأقدار ، وعلى أشياء محددة من الاقدار. نظرت Supralapsarians في نهاية المطاف الهدف من الله أن تكون الخاصة مجده في الانتخاب والنقمه ، بينما infralapsarians نظرت الاقدار وغيرها من الأهداف. كائن من الاقدار ، وفقا لsupralapsarians ، كان غير مخلوق و unfallen تابعة للبشرية ، في حين infralapsarians ينظر إلى كائن تم إنشاؤه كما وانخفضت الإنسانية.

مصطلح "supralapsarianism" يأتي من فوق الكلمات اللاتينية وزلة ، واعتبر المرسوم من الاقدار أن يكون "فوق" (أعلاه) أو منطقيا "قبل" المرسوم المتعلق فال (زلة) ، في حين أن infralapsarians ينظر إليها على أنها "أدناه "(أدناه) أو منطقيا" بعد عبارة "المرسوم المتعلق سقوط. على النقيض من الرأيين هو واضح من الملخصات التالية.

الترتيب المنطقي المراسيم في مخطط supralapsarian هو :

الترتيب المنطقي المراسيم وفقا لinfralapsarians هو :

وInfralapsarians في غالبية في سينودس دورت. حاول Arminians لتصوير كل الكالفيني وممثلي مذهب "مثير للاشمئزاز" supralapsarian. وأدلى أربع محاولات في دورت لإدانة رأي supralapsarian ، ولكن الجهود لم تكلل بالنجاح. وعلى الرغم من شرائع دورت لا تتعامل مع النظام من المراسيم الإلهية ، فهي infralapsarian بمعنى أن "اختيار المنتخب من الجنس البشري كله ، التي كانت قد سقطت عن طريق الخطأ الخاصة بهم من دولتهم البدائية من الاستقامة في الخطيئة و تدمير "(ط ، 7 ؛ cf.I ، 1). الفاسق "التي تم تمريرها في المرسوم الأبدية" والله "مرسوما لمغادرة (لهم) في المشتركة الى البؤس التي لديهم انخفضت أنفسهم عمدا" و "لادانة ومعاقبة لهم الى الأبد... لجميع خطاياهم" (أنا ، 15).

استمر المدافعون عن supralapsarianism بعد دورت. وكان رئيس الجمعية ويستمنستر ، ويليام Twisse ، ولكن المعايير supralapsarian يستمنستر لا تحبذ إما الموقف. وعلى الرغم supralapsarianism لم يتلق موافقة الطائفي داخل الكنائس البروتستانتية ، وقد التسامح التصرف بها في حدود الطائفية. في عام 1905 اعتمدت كنائس البروتستانتية في هولندا واصلاحه الكنيسة المسيحية في عام 1908 الاستنتاجات أوترخت ، التي تنص على أن "لدينا معايير الإعتراف اتبع باعتراف infralapsarian العرض في احترام لمبدأ الانتخاب ، ولكن من الواضح أن... وهذا لا يقصد من الحكمة استبعاد او ادانة supralapsarian العرض ". وقد تم في الآونة الأخيرة من المدافعين عن موقف supralapsarian Gerhardus فوس ، Hoeksema هيرمان ، وكيرستن غ.

فتحي حسن Klooster
(إلويل الانجيليه القاموس)

قائمة المراجع
لام Berkhof ، منهجي اللاهوت ؛ Heppe ه ، الدوغماتيه اصلاحه ؛ Hoeksema ه ، الدوغماتيه اصلاحه ؛ كيرستن غ ، الدوغماتيه اصلاحه ؛ باء وارفيلد ، "الاقدار في اعترافات اصلاحه ،" في دراسات في علم اللاهوت.



ايضا ، انظر :
Infralapsarianism

شرائع من dort
اعتراف وستمنستر

التقديس
التبرير
التحويل
اعتراف
الانقاذ

مختلف المواقف
Arminianism
Amyraldianism


عرض هذا الموضوع في الأصل في اللغة الإنجليزية


إرسال البريد الإلكتروني السؤال او التعليق لنا : البريد الإلكتروني

الرئيسية نعتقد صفحات الإنترنت (والرقم القياسي لمواضيع (هو في
http://mb-soft.com/believe/beliearm.html