犹太复国主义

一般信息

一个犹太人的民族主义运动,犹太复国主义祖国负责的犹太以色列作为建立现代国家。虽然一般归因于西奥多赫茨尔和其他19世纪的群体,犹太复国主义追溯到散居的犹太人开始,6世纪巴比伦的流亡公元前。 耶利米哀歌的诗篇137和发言的流亡犹太人锡安渴望(耶路撒冷)。

散居犹太人的历史时期的特点是假的外观继承救星-其中Sabbatai赛维-谁声称,他们将返回犹太人锡安。 同样是不成功的家庭计划在意大利纳思,其中土耳其人取得许可证从16世纪后期建立一个犹太人社区在加利利的。

直到1791年解放的犹太人在法国大革命期间,犹太人缺乏流动性至关重要的犹太复国主义的成功。 在19世纪,但是,民族情绪上升,欧洲赫斯启发摩西,大卫Luzatto,利奥平斯克,兹维卡利舍,与Yehudah阿尔卡莱试图提高贫民区犹太人的民族意识。 实施财政援助来自慈善家摩西蒙特菲奥里,爱德蒙得洛希尔,和莫里斯•赫希,中东和各种方案的犹太人返回到东都。

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直到1897年,但是,犹太复国主义代表大会在瑞士巴塞尔与赫茨尔的世界,是一个有效的全球政治运动的创建。 尽管(反对原教旨主义和同化的犹太人从内部分歧,并在1905年国会一组撤回时,多数代表拒绝了英国的建议在乌干达建立犹太人家园),犹太复国主义组织的聚集力量。 它最终获得批准,其1917年的方案,贝尔福宣言建立在与巴勒斯坦的家园从英国政府()和授权,1922年巴勒斯坦在阿拉伯联盟的国家的(与创作)。 在英国期间的任务,即通过举行,越来越多的暴力的犹太定居者之间发生和阿拉伯人在巴勒斯坦。 最后,联合国1947年11月投了巴勒斯坦分治和以色列国是1948年5月14日宣布,。

扫罗S弗里德曼

书目
乙哈珀恩的)观念的犹太国(1969年,W Laqueur,一个犹太复国主义的历史(1972年),间塞尔泽,编辑。,犹太复国主义的再思考:该)排斥犹太人的常态(1970年; Ð生命,犹太复国主义的起源(1975年)。


犹太复国主义

先进的信息

这个术语指的是恢复哲学的犹太人民的,以“锡安”,这早在犹太人的历史是耶路撒冷的认同。 仪式结束后,耶路撒冷驱逐犹太人从罗马在公元135本“锡安”的想法从来没有脱离犹太思想,公司)犹太祈祷(包括个人,并强调愿意返回自己的家园。 犹太人的宗教梦想一个承诺期结束的土地,以最终释放他的分散返回一个国家之间的和。 阿少数犹太人一直留在巴勒斯坦,他们的人数分别由西班牙宗教裁判所增强难民的1492年。然而,许多犹太人在巴勒斯坦的一个物理概念回归似乎是虚幻,如果不是不可能的,梦想。

在19世纪的希伯来文学的反犹太主义的兴起,犹太人的民族主义,最重要的一个新的爆发反-刺激锡安群体,如Hoveve锡安(有关“恋人”),以筹集资金,以向巴勒斯坦派遣犹太定居者。 俄国沙皇迫害在1881年后在恐慌导致成千上万-罗斯柴尔德受灾难民谁知道,巴勒斯坦是他们的最安全的地方避难爱德蒙。农业定居点也赞助了恩人,如男爵。

前现代犹太复国主义强调了宗教的动机和安静的领土解决办法。 随着赫茨尔出版明镜犹太国(“犹太国”)于1896年由西奥多然而,政治犹太复国主义是与它的诞生和犹太复国主义的现代观念。 一个犹太人的历史新时代,展现在赫茨尔,奥地利记者,从犹太人的同化改变主张,以一种信念,反-反犹太主义是不可避免的,只要在祖国以外的大多数居住的犹太人民。 他阐述了政治,经济和技术的努力,他认为有必要建立一个有效的犹太国家。 第一次会见了犹太复国主义代表大会于1897年,超过200的代表来自世界各地所采用的巴塞尔计划。 这强调,犹太复国主义试图建立巴勒斯坦犹太人民对法律的家中,并促进和解,创造世界性的组织结合在一起的犹太人,犹太人的民族意识增强,并获得世界的同意,该国政府。

赫茨尔的想法是纯粹世俗的,事实上,他是一个不可知论者。的信徒大部分他的,却是东正教东南部欧洲人,而赫茨尔反对把社会的犹太复国主义到文化,宗教,或零碎的解决,他没有让这些让步倡导者。 这个脆弱的结盟,标志着20世纪犹太复国主义在许多方面的影响。 为了赫茨尔,犹太复国主义的主要目标是获得一个政治宪章赋予犹太人家园的主权权利研究。 不久后,他在1904年犹太人死亡约7.0万定居在巴勒斯坦。 大多数(至少百分之六十)居住在城市。 犹太复国主义在巴勒斯坦变质的犹太民族家园成为群众运动和政治力量第一次世界大战期间,英国在1917年成立的贝尔福宣言的发表,这赋予欢迎。

犹太复国主义是少数派运动和遇到的反对,甚至在犹太人社区。 美国改革犹太教,例如,认为犹太人并不猖獗,适合严酷饥荒是为巴勒斯坦,在那里和疾病。 此外,他们声称,巴勒斯坦已不再是一个犹太人的土地和美国是“锡安”。 对这些非-犹太复国主义犹太人,犹太复国主义的破坏性的犹太教面料,只担任挑起俄罗斯。这只是谋杀十万犹太人从1919年由俄罗斯陆军部队的大规模恐怖到1921年,并最终第二恐怖的大屠杀的纳粹在第二次世界大战期间将600万犹太人被灭绝,吸引了犹太复国主义和非-犹太复国主义无家可归者一起在支持巴勒斯坦作为一个犹太联合体,并为受迫害的避难所。

去年11月,1947年,分区计划建立一个犹太国,联盟都赞同美国和苏联是联合国通过了联合国的大会。 以色列国于5月14日正式承认,1948年,英国统治结束时加强。由于年轻的状态,犹太复国主义的定义以及其当前的目标和宗旨应该是有激烈辩论本身在世界犹太复国主义组织。 自1968年以来的阿利亚重点的(个人移民到以色列)已经看到了许多作为一个最终目标,但争议。

犹太复国主义一直资助几个世纪的“基督教犹太复国主义在19和20。” 由于他们premillennial末世原教旨主义福音派一直特别支持人民恢复对以色列的犹太人和以色列本身在20世纪。

多巴胺劳施
(埃尔韦尔福音字典)

书目
W Laqueur,一个犹太复国主义的历史,一个赫茨伯格,犹太复国主义的观念:历史分析与读者;净重科恩,美国犹太人和犹太复国主义的思想,我科恩,西奥多赫茨尔:犹太复国主义创始人的政治,对EJ,十六。


这在原来的主题演讲, 英语


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