“圣经年表

一般资料

此演示文稿给出了一个在“圣经”中描述的事件的时间顺序。 每个事件,包括适当的圣经参考(S)。 此外,事件的位置表明,适当。

旧约年表,提出了许多复杂和困难的问题。 通常情况下,数据是完全缺乏,和它们的存在,他们往往不是特别充分,或在一份声明中明确。 即使数据丰富,确切的含义是往往不是立即清除,因此有许多可能的解释。 从创作,通过亚当,亚伯拉罕期间,基本上没有外部的佐证存在圣经报表。 在此期间,“圣经”描述了各种数字之间的洪水和亚伯拉罕的家谱,但马所拉文本的lxx,和撒玛利亚pentateuch,往往提供不同的电话号码,! (他们应该是相同的。)

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从公元前1000年左右开始,某些圣经的引用外部的人物和事件已经由历史学家所积累的信息匹配。 因此,这些日期变得较为肯定。 由耶稣的时候,一个用于建立日历的大社会,所以几年可能会更加肯定。 现代圣经学者和历史学家的研究,不断提高精度的描述,并在“圣经”中提到的各种事件的日期。

在耶稣的生命的事件,请参阅单独为这一时期的年表,在耶稣的生命年表。

旧约

说明 在哪里 圣经
宇宙的创造 之前的日历 第1代
光的创造 之前的日历 创1:3-4
地球的创造 之前的日历 创1:9-10
对海洋的创造 之前的日历 创1:9-10
植物的创造 之前的日历 创1:11-12
鱼的创作 之前的日历 创1:20-22
陆地动物的创造 之前的日历 创1:24-25
人类的创造 伊甸园 之前的日历 创1:26
洪水(洪水) 之前的日历 创7:11
亚伯拉罕 C. 1921年公元前 根11:26
始祖 C. 1921至1706年公元前
进入埃及的由来 C. 1706公元前 根37:25
摩西出埃及记 埃及 C. 1491公元前 出埃及记2:1-10
C. 1445公元前 出埃及记5:25
C. 1445公元前
约旦隧道 C. 1451公元前
加冕扫罗 以色列 C. 1095公元前
扫罗,大卫,所罗门,联合国君主制 C. 1050公元前
君主制的司 C. 975公元前
犹大,以色列,除以君主制 931公元前 1Sam 11时08分; 1Kings 14:19,29
以色列,亚述圈养
撒马利亚降
C. 公元前722年 列王记下17:6; 18点11分
犹太,巴比伦圈养 公元前586年
犹大从巴比伦圈养发布 538公元前
尼希米返回到巴比伦 433公元前



在耶稣的生命

公元前4年 - 30年
耶稣生平年表



在十字架上后

说明 在哪里 圣经

复活和大四十天

耶稣生平年表



使徒,书籍

说明 在哪里 圣经
圣灵降临节 C. 30年
扫罗/保罗的转换 公元34或35
死亡的希律亚基帕 44公元
书信詹姆斯 西元前50 詹姆斯
第一传教之旅 48-49公元
耶路撒冷会议 公元49或50
第二次传教之旅 开始春季公元50
保罗在哥林多 科林斯 50-52公元
1Thess和2Thess组成 科林斯 51公元 1Thess,2Thess
加拉太组成 科林斯(?) 52公元初 加拉太书
加利奥为方伯 5月52公元
第三次传教之旅 54公元开始
保罗在以弗所 以弗所 54-57公元
哥林多前书组成 以弗所 春季57公元 哥林多前书
2Cor组成 马其顿 秋季57公元 2Cor
罗马人组成 科林斯 冬季57-58 AD 罗马书
保罗在耶路撒冷逮捕 耶路撒冷 五旬节58公元
保罗在该撒利亚的监禁 凯撒利亚 58-60公元
保罗马耳他岛 马耳他 冬季60-61
保罗在罗马的到来 罗马 春季61公元
保罗在罗马的监禁 罗马 61-63公元
歌罗西书,腓利门书,以弗所书组成 罗马 夏季62公元 COL,腓利门,弗
腓组成 春季63公元 菲利普
保罗的释放和进一步的工作 63-65公元
1添,提图斯组成 63公元 1Tim,泰特斯
希伯来人组成 公元64年 希伯来书
观福音和行为 西元前67 马特,马克,路加,使徒
彼得前书,彼得后书组成 罗马 64-65公元 彼得前书,彼得后书
彼得在罗马去世 罗马 65公元
保罗第二次罗马监禁 罗马 66公元
2Tim组成 罗马 66公元 2Tim
保罗在罗马去世 罗马 晚66或67公元初
裘德书信组成 67-68公元 裘德
耶路撒冷的销毁 公元70年
著作约翰 公元100年之前 冯,约翰一书,2John,3John
约翰的死亡 98-100公元



后来基督教的历史

说明 在哪里
马吉安 C. 140 AD
爱任纽 130-202公元
旧拉丁美洲圣经 150-170公元
穆拉多利 C. 170公元
德尔图良 150-220公元
古叙利亚文圣经 公元200年
奥利 185-254公元
希波吕托斯 200-225公元
尤西比乌斯 325-340公元
食品法典委员会Vaticanus 325-350公元
食品法典西奈抄本 325-425公元
亚他那修 367公元
Amphilocius 380公元
培熹托圣经 375-400公元
迦太基3 C. 397公元
食品法典委员会Alexandrinus 425-475公元
注意:有一些上面的日期上意见有实质性差异。
杰罗姆/武加大圣经“ 384公元
尼西亚理事会 公元325年
大分裂 公元1054或1204
Wyckliffe圣经 1384的AD
丁道尔圣经 1531的AD
国王詹姆斯圣经 1611的AD
兰斯和杜埃(天主教)圣经 1582年,1609的AD
修订标准圣经 1946年,1971年公元
为证:圣经 1973年,1984年公元

年表

先进的信息

年表的事实和事件的时间顺序安排。 “圣经”自己的作家不采取任何标准的时代,根据他们的日期事件。 有时年计算,例如,从出埃及记(民数记1:1; 33:38; 1国王6时01分),而且有时会从加入国王(1国王15时01分,9,25, 33等),有时再从从流放地​​返回(以斯拉记3:8)。 因此,在建设系统的圣经年表,该计划已通过清算期间从创作到亚伯拉罕其长子的儿子出生前几年的始祖岁。

经过这一时期的其他数据,要考虑到在确定事件的相对顺序。 至于宗法期间,有三个主要系统的年表:(1)(2)的希伯来文,septuagint版本,以及(3)撒玛利亚五,相反在该计划上看到,页面。

撒玛利亚的译本有很大修改的希伯来文年表。 修改某些方面作为被故意作出,并予以拒绝。 同一系统的变化是观察之间的洪水和亚伯拉罕时期的年表。 因此:他拉在亚伯拉罕出生的年龄11时26分从将军,75年的译本修复,但将军11时32分的比较和行为与将军12时04 7时04分表明,当他拉死在两百年的年龄和五年,亚伯拉罕是七十五年,和,因此他拉必须有一百三十多年,当亚伯拉罕出生。 因此,包括从洪水亚法撒出生两年,从洪水期亚伯拉罕的诞生是三个一百五十多年。

今后一个时期是从亚伯拉罕的诞生出埃及记。 这一点,根据希伯来文,延伸到五百强和五年。 这里的困难是四百提到前30年。 12:40,41;加尔。 3:17。 这些年有些人认为,从“公约”与亚伯拉罕(创15),这是进入后不久,他在埃及逗留以来,他人,与更多的可能性,估计这些年来,从雅各进入埃及。 (见出埃及记“。)

在近代已通过圣经年表系统主要厄舍尔和海尔斯。 前者遵循的希伯来文,后者译本主要。 大主教厄舍尔(死于1656年)的系统被称为短期年表。 它是授权版本的保证金,但真的是没有权力,是相当的不确定性。

要显示一目了然创建日期不同的想法,它可能是有趣的要注意以下几点:

从创建到公元1894年度。

(伊斯顿说明字典)

(请注意,所有这些时间间隔一般是短期的(希伯来文)年表(约5,900年)或长期(译本)年表(约7,400年)。


“圣经年表

先进的信息

(据西奥菲勒斯,公元168左右)

(摘录从西奥菲勒斯Autolycus - 第三册)

章二十四.--年表从亚当。

亚当活,直到他生了一个儿子,[687] 230年。 而他的儿子塞思,205。 和他的儿子以挪士,190。 和他的儿子彩南,170。 而他的儿子Mahaleel,有165个。 和他的儿子贾里德,162。 而他的儿子以诺,有165个。 和他的儿子玛土撒拉,167。 和他的儿子拉麦,188。 拉麦的儿子诺亚,其中上面我们已经说过,谁生了闪,当500岁。 在诺亚的生活,在他的第600年,洪水来了。 年数总和,因此,直到洪水,2242。 洪水过后立即闪,谁是100岁,生了亚法撒。 亚法撒,当135岁,生了沙拉。 和Salah生了一个儿子,当130。 而他的儿子希伯,当134。 而从他的希伯来名字他们的种族。 和他的儿子Phaleg生了一个儿子,当130。 和他的儿子许瑞,当132和他的儿子Serug,当130。 而他的儿子拿鹤,当75。 他拉,他的儿子时,70。 而他的儿子亚伯拉罕,我们的族长,他100岁的时候生了以撒。 因此,在亚伯拉罕之前,有3278年。 前述以撒住,直到他生了一个儿子,60岁,生了雅各。 雅各,直到进入埃及的迁移,我们上述发言,活了130年。 旅居在埃及的希伯来历时430年后,他们从埃及的土地上出发,他们花了40年在旷野,因为它是所谓。 这些年来,因此,金额为3938。 在那个时候,摩西双亡,耶稣太阳嫩成功地将他的统治,并管辖27年。 耶稣后,当人们已经逾越了神的诫命,他们担任的美索不达米亚的国王,名称Chusarathon,8年。 然后,在悔改的人,他们有法官:Gothonoel,40岁;伊矶伦,18岁; Aoth,8年。 然后让犯了罪,他们被制服了20年的陌生人。 然后德博拉判断他们40年。 然后,他们担任米甸人7年。 基甸判断他们40岁;亚比米勒,3年; Thola,22岁;睚,22岁。 然后非利士和亚扪人裁定18岁。 之后,耶弗他判断,他们6年; Esbon,7年; Ailon,10年;阿夫东,8年。 然后陌生人排除他们40年。 大力士判断他们20年。 其中有40年的和平。 然后Samera判断他们一年;礼,20年,12岁;塞缪尔。


[687]即,直到他生了塞特。 [朱利叶斯Africanus,广告232 Chronicon片段,是在劳斯的Reliquiæ,汤姆。 II。 第 238,具有非常丰富的注解。 页357-509。]


章二十五.--从扫罗的囚禁。

后的法官,他们的国王,第一个名为扫罗,在位20年,然后大卫,我们的祖先,在位40年。 因此,有从以撒[]大卫在位496年。 后,这些国王所罗门在位,谁也,神的旨意,是先建在耶路撒冷的圣殿,他在位40年。 后,他罗波安,17年后,他Abias,7年后他亚撒,41岁后,他约沙法,25年后,他约兰,8年后,他亚哈谢,1年;后他亚他利雅,6年后她约西亚,40年后他亚玛谢,39岁;后,他乌西雅,52年;后,他约坦,16岁;后,他亚哈斯,17年后,他希西家玛拿西,55年后,他阿蒙,2年;后,他约西亚,31年后他约哈斯,3个月后,他约雅敬,11岁,29岁;后,他。 然后,另一个约雅敬,3个月10天;后,他泽德基亚,11岁。 的巴比伦王尼布甲尼撒后这些国王,人民,继续在他们的罪孽,不思悔改,想出了到犹太,根据耶利米的预言。 他转移到巴比伦的犹太人人,并摧毁了所罗门建的寺庙。 在巴比伦放逐的人通过了70年。 直到旅居在巴比伦的土地,因此,在所有4954年6月和10天。 并根据为上帝,先知耶利米,预言的人应该在他喜欢的方式标志着事前,他们也应该返回到他们自己的土地上70年代后的领导俘虏到巴比伦,。 然后完成这70年,居鲁士成为波斯人的王,发行人,根据耶利米的预言,在他在位的第二年的一项法令,责令他的诏书,所有的犹太人,在他的王国应该返回自己的自己的国家,重建他们的寺庙神,前述的巴比伦王拆毁。 此外,赛勒斯在与神的指示,吩咐自己的保镖,Sabessar和梯,尼布甲尼撒的犹太庙已经采取的船只应该恢复,并再次放置在寺庙中。 因此,在第二年,大流士完成了70年,这是由耶利米预言。


第二十六章.--希伯来文和希腊著作之间的对比。

因此,人们可以看到,如何显示的是我们神圣的著作更古老,比希腊人和埃及人,或任何其他的历史学家的真正。 希罗多德和修昔底德,色诺芬也,和其他大多数历史学家,居鲁士和大流士统治时期开始了他们的关系,不能够发言,事先和远古时代的准确性。 他们对于什么伟大的事宜,并透露,如果他们谈到大流士和Cyrus,胡人国王,或Zopyrus的希腊人和希庇亚斯,或战争雅典和Lacedæmonians,薛西斯的保萨尼亚斯的事迹,谁跑的风险在密涅瓦的寺庙,或米斯托克利和伯罗奔尼撒战争史,或饿死亚西比德和Thrasybulus? 对于我的目的不是提供只是大谈此事,但抛出后数年,从世界的基础,并谴责这些作者的劳动和琐碎的空,既不是因为有两万有一千多年,从洪水到现在的时间,柏拉图说,肯定曾有过这么多年,也尚未15倍10,375年,正如我们已经提到阿波罗纽斯埃及了;也不是自存的世界,也不是有自发生产的所有的东西,如毕达哥拉斯和其余的梦想,但是,确实创造,它也是由普罗维登斯的上帝,万物;整个过程的时间和多年的那​​些纯要服从真理。 [688]免,我似乎以已取得的东西纯高达居鲁士的时间,和忽视以后期间,仿佛通过不能以展示他们,我将努力,由上帝的帮助,给予一个帐户,根据以我的能力,随后的时间过程。


[688] [亚瑟注意到这仅笼统肯定,合格后章。 二十九,基础设施,注意我,第 121。


第二十七章.--罗马年表分枝奥勒死亡。

当居鲁士,那么,已在位24 - 9年,并已Massagetæ国家Tomyris杀害,这在62D奥运会,那么罗马人开始增加权力,上帝加强他们,罗马成立罗穆卢斯,火星和伊利亚被誉为孩子,在第七届奥运会,今年的4月21日日,当时估计为十个月。 赛勒斯,然后,经死了,正如我们已经说过在62D奥运会,,这个日期适逢220联合自卫军,在哪一年也姓Superbus,塔克文纽斯,在位,在罗马,谁是谁贬罗马和败坏青年,太监公民,此外,第一玷污处女,然后给他们结婚。 在这个帐户上,他恰好称为Superbus在罗马语言,而且是翻译成“骄傲。” 他首先下令那些敬礼,他应该有他们的敬礼承认另外一个人。 他在位二十五年。 在他之后每年领事介绍,tr​​ibunes也ediles 453年,其名称,我们认为它的长和多余的叙述。 对于任何一个渴望学习他们,他会确定他们从表Chryserus nomenclator编译:他是从四舍五入的奥勒Verus弗里德曼,组成一个非常清晰的记录,所有的东西,这两个名字和日期,罗马自己的靠山,皇帝Verus死亡。 一年一度的裁判裁定入乡随俗,正如我们所说,为453年。 之后那些所谓的皇帝开始顺序是:第一,凯厄斯朱利叶斯,谁在位3年4个月6天,然后奥古斯都,56年4月1日;厄斯,22岁;然后再凯厄斯,3年8个月7天克劳狄斯,23年8个月24天;尼禄,13年6个月58天;加尔巴,2年7个月6天; Otho,3个月5天; Vitellius,6个月22天;维斯帕先,9年11个月22天;提图斯,2年22天;杜米仙,15岁5个月6天; NERVA,1年4个月10天;图拉真,19年6个月16天;阿德里安,20年10个月28天;安东尼,22年7个月6天; Verus,19岁10天。 因此,凯撒皇帝Verus死亡的时间是5天237年。 从赛勒斯,因此,死亡和塔克文纽斯Superbus的统治,皇帝Verus,整个时间达744年的死亡。


第二十八章.--领先的年代时代。

而从整个世界的基础,因此追查,到目前为止,作为其主要的时代。 从创造的世界大洪水的2242年。 从洪水到时候我们的老祖宗生了一个儿子,1036年亚伯拉罕。 从亚伯拉罕的儿子以撒,到时候住的人与摩西在沙漠中,660年。 并从死亡的摩西和嫩的儿子约书亚,规则大卫族长死亡,498年。 从大卫和所罗门统治时期的死亡旅居在巴比伦的土地的人,518年6个月10天。 居鲁士政府皇帝奥勒Verus死亡,744年。 所有这些年来从创造世界量到5698年,多个月和天。 [689]


[689] [Verus死于公元169年,我们的作者的计算,使得创作,公元前5529。 黑尔斯,他说,公元前5411启发,我们非常尊重西奥菲勒斯,他所达到的准确度,使用相同的权限(LXX)作为他的基地。 他每天使用的副本可能导致轻微的变化,人们会认为,更大的差异。]



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