日历

一般资料

许多不同的社会有文字记载的历史过程中使用自己的特殊的日历。 大部分已在天空的太阳或月亮的视运动的基础上。 早在罗马帝国,围绕我们现在称之为公元前400年,一年365天的日历被提起。 随着时间的推移,日历得到了随着季节的一步,每四年皇帝凯撒大帝宣布了“闰年”(与一个额外的一天),解决过去的问题,今年,我们将调用46公元前445天之久!

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儒略历大大改善的情况,但仍然有一个小错误,日历会得到3天左右,每400年关闭。 因此,分点和夏至,冬至,实际发生的,慢慢地飘然而去从分配给他们的日历日期。 由于春分的日期确定,复活节,教会而言,和罗马教皇格雷戈里十三,帮助天文学家克里斯托弗克拉维乌斯(1537年至1612年),介绍了什么是现在称为公历日(星期三) 10月4,1582(朱利安),随后在周四,1582年10月15日(公历);闰年正好被4整除的年份发生的,除了在00年结束中,必须被400整除的是闰年。 因此,1600年,1984年和2000年是闰年,但1800年和1900年没有。

阳历民间日历是阳历,不参照月球计算。 然而,公历还包括确定复活节的日期和其他宗教节日的规则,这些规则上的太阳和月亮的基础。 公历罗马天主教国家很快就被通过。 其它国家所采纳后,有时只选择民事部分。 它不是通过苏联直到1918年,土耳其没有采纳,直到1927年。

新年开始

今年用于在不同时期在不同的地方开始的罗马原本在今年3月开始 ;十二月,他的名字是从拉丁词派生的“十”,是今年10月。 (同样,九月第七月,10月,第八,和11月,第九届)。公元前153年,罗马领事开始于1月1日起,成为年初上任。 这种做法是保留在朱利安和公历日历,虽然继续使用其他开始日期; 英国和它的殖民地,例如,使用,直到1752年3月25日和朱利安推算因此,乔治华盛顿2月11日正式诞生 1731年,旧样式(OS)这是1732年2月22日,公历,或新的风格(NS)。

巴比伦人用一个nonastronomical,间隔7天,周,这是犹太人通过。 第七天,安息日,被赋予了宗教意义。 独立,罗马人与一个周期为7天的太阳,月亮,和五个已知行星。 他们的名字成为天一周:星期日(死亡Solis表示,“太阳的日子”),星期一(死亡lunae,“月亮的日子”),和周六(模具Saturni,“土星的一天”)保留自己的名字直接来源于罗马文化,星期二(“TIW的日子”),星期三(“Woden的日子”),星期四(“托尔的日子”),及周五(“Frigg的日子”)是派生来自火星,水星,木星的日耳曼等值,和金星。

在古代历法,几年普遍编号按统治者的统治一年。 关于公元525年,一个和尚名为狄奥尼Exiguus建议从基督诞生,被指定为AD(公元,“耶和华的一年”)1年计算。 在未来500年,这个建议后来被采纳整个基督教。

在公元1年前被指定公元前1年(在基督之前)。 (有没有“零年”!)狄奥尼修斯曾提到基督的诞生年,其他时代。 然而,现代年表表明,狄奥尼修斯曾在他的计算,牢固的地方,现在在公元前4年左右的耶稣诞生的事件。

在公元1,二维第一世纪的基督教时代开始于公元101始于2001年的21。

希伯来历法

在使用希伯来历法今天开始的创作,这是计算有3,760年的基督教时代之前发生。

周7天,安息日(星期六)开始。

年由12个朔望月-提斯利,Heshvan,Kislav,Tebet,Shebat,亚达,尼散月,Iyar,斯万,塔姆兹,AB,并 Elul -交替29日和30天之久。 由于今年是大约11天,比12个朔望月,第13 个月VE -阿达尔,在每19年为周期增加了7倍。

因此,希伯来日历停留相当与季节同步。

伊斯兰历法

穆斯林开始在他们的日历日和年(公历7月16日,622),当穆罕默德逃往从麦加到麦地那 (Hegira实际发生大约两个月后,他们开始官方农历)有12生肖替代30和29天,一年354天,长的几个月。由于今年气短,几个月向后移动通过所有的季节,每32个1 / 2年完成一个周期。

月是回历,萨法尔,拉比我,拉比第二,Jumada我,Jumada二,回历,回历,斋月,Shawwal,Zulkadah,并Zulhijjah。

(这一切的结果是斋月,在不同年份,不同季节的发生。)

WM。 马科维茨

参考书目
阿彻,彼得,基督教日历和公历改革(1941)阿西莫夫,艾萨克,我们生活(1963年)的时钟;基恩,Jerryl,日历书(1981年);米歇尔斯,支AK,罗马共和国的日历( 1967年,1978年再版),摩纳哥,法国革命万年历(1982年),詹姆斯飞利浦,亚历山大,日历:它的历史,结构,及改善(19​​21年); Schocken,WA,玛雅人的日历(1986)沃特金斯,哈罗德,时间计数:“日历”(1954年)的故事。



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