圣裘德

一般资料

裘德,有时也被称为犹大,犹大达太,提到路加福音6点16分和1时13分充当耶稣的使徒之一。 他传统上被认为已裘德书信的作者,往往是达太,马克3点18和马特提到使徒确定。 10时03分。 在罗马天主教中,他是绝望的情况下,被称为守护神。 盛宴的日子:6月19日(东区),10月28日(西;圣西门)。

不管相信
宗教
信息
来源
网站
我们所列出的2300名宗教科目
电子邮件

裘德=犹大

先进的信息

在使徒中有两个孔这个名字,

他被称为“兄弟詹姆斯”(路加福音6:16),可与犹大姓Lebbaeus相同。 关于他的记录是唯一在约翰14时22。

(伊斯顿说明字典)


使徒犹大

东正教信息

(此信息的信奉的其他文章的学术质量。由于少数东正教学术文章已被译成英文翻译,我们都不得不依靠作为源东正教的Wiki。以来的维基百科集合做不注明作者的姓名的文章,而且基本上任何人自由编辑或改变任何自己的文章(再没有什么改变,或改变它的任何指示),我们有顾虑。然而,为了在我们的一些主题,包括东正教的角度介绍,我们发现有必要做到这一点。,至少要等到实际学术东正教文本翻译从希腊原件!)

神圣,光荣和所有值得称赞的使徒犹大的耶稣基督和他的兄弟的十二门徒之一,与圣雅各福群,凭借圣若瑟订婚的儿子。 他也被称为列维或赛迪斯名称裘德有时呈现为犹大,但他是不是犹大,使徒马太(也称为“李维斯”),或七十使徒赛迪斯混淆。 他是在对观福音书,使徒行传引用,并写了一封书信,这是新约的一部分。 他的宗教节日是在6月19日。

生命

裘德是圣雅各福群会和圣若瑟的儿子的兄弟,许配给的Theotokos。 有时,他被称为列维或赛迪斯(一些英文译本,称他为“犹大”)。 与西蒙和何西阿沿时的老人约瑟夫想离开他去世后,其遗产的一部分,耶稣他抗议。 他经常被称为“雅各的兄弟”出的谦逊和耻辱,他不相信基督,首先,但圣雅各福群会那样。

他是十二门徒之一(不要与混淆的70使徒的赛迪斯)和耶稣升天后,他鼓吹在朱迪亚,撒马利亚,加利利,Idumea,叙利亚,阿拉伯,美索不达米亚和亚美尼亚的福音。 虽然在该地区周围阿拉拉特传道,他被抓获的异教徒,钉在十字架上和杀害被箭齐发。

赞美诗

Troparion(音1)[1]

神,我们赞美你,作为一个忠实的见证澳裘德,
知道你是弟兄。
你践踏上的错觉,
所以保存的信念。
今天,我们庆祝你的神圣记忆,
通过您的代祷,我们收到的罪得赦。

集祷颂(音2)

您被选为您心中的坚定性的弟子:
基督的教会的一个不可动摇的支柱,
你宣布他的话给外邦人,
告诉他们要相信一颗神格。
您被尊称他,接受愈合的宽限期,
医治所有的人来到你的弊病,
O最称赞使徒犹大!

来源

圣尼古拉Velimirovic,奥赫里德的序言

外部链接

使徒犹大主的弟弟,6月19日(亚奥理事会)
使徒犹大,雅各的兄弟,6月30日(亚奥理事会)
赛迪斯(裘德)使徒与我们的主兄弟(GOARCH)


(犹大)犹大达太Lebbaeus

科普特东正教信息

虽然是由两个1名的弟子,这是唯一一个有三个名字在神圣的记录。

他被称为“犹大的詹姆斯的儿子”(路加福音6:16;徒1:13),但没有说明这是否是在圣经中提到的其他詹姆斯。

为了区别于其他犹大他,约翰仔细添加备注“犹大”(约翰福音14:22)。 约翰希望它清楚地了解这犹大仍然致力于基督。 他一定是一个非常不同的性格比其他犹大,他的另一名达太,并Lebbaeus意味着像“亲爱的心脏。” 显然,马太和马可避免,因为有相同的名称的背叛者犹大的名字。 马修只使用作为解释的达太Lebbaeus。

此外,一些翻译的形式呈现了犹大“裘德。” 再次看来,这样做是为了避免与犹大的任何连接。

这个徒弟的特点

有很少提及新约旁,列出他作为使徒犹大达太。 在约翰14时22分,当使徒们分享耶稣最后的逾越节,犹大达太问耶稣说,“但是,主,为什么你打算给我们展示自己,而不是到世界吗?” 耶稣的犹大和其他门徒说,“人若爱我,他会听从我的教学,我父也必爱他,我们会来找他,使我们的家,与他。” 耶稣透露,他本人和他的使命只有不起眼的心脏。 他想让他们知道,他和他的父亲会保持紧密联系,他们将引导和保护他们。 耶稣安慰犹大达太及其他使徒,因为他知道,第二天他将不再与他们身体,但会被处死。

这个犹大是主的忠实仆人,因为他是与其他忠实上市(徒1:13)。 耶和华赐福那些使用他的礼物明智的,给他们建立整个地球的早期教会的使徒。 作为使徒的爱和他的主人祷告,犹大是忠于他的职责。

虽然有些人认为犹大达太的犹大书的作家,似乎更容易,在这短短的书信的作者是裘德“主的兄弟。” 的经文之外,在亚美尼亚的教会的历史,声称这是使徒犹大赛迪斯拿谁鼓吹自己的国家。 亚美尼亚要求作为其国家的宗教基督教公元301最终成为了第一个国家,但即使有这样的基督教国家的主张,亚美尼亚政府是在第一次激烈反对说教犹大赛迪斯和拿,负责把两个死刑。

见附件“的赛迪斯行为”附录#2他在埃德萨王国的工作。

船舶在犹大赛迪斯“的象征,代表许多教会的传统建议他带着传教行程。 有时候,他与俱乐部的象征。 传说他以身殉国,当他是一个沉重的俱乐部殴打。

詹姆斯F Korthals



此外,见:
坟墓的裘德

使徒


这在原来的主题演讲, 英语


发送电子邮件的问题或意见给我们: 电子邮箱

主要相信网页(和索引科目),是在
http://mb-soft.com/believe/beliechm.html'