1833年新罕布什尔州浸会供认

一般资料

这供认是由牧师约翰牛顿布朗,房屋署副署长,新罕布什尔州制定了1833左右,新罕布什尔公约“获得通过,并广泛接受,浸信会,特别是在北部和西部的国家,作为一个简洁明了的语句他们的信仰,在和谐与旧口供的教义,但在温和的形式表示。 文本是由美国浸信会出版协会出版,浸信教会手册,费城。

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信仰宣言

1。 的经文

我们相信,“圣经”写的是神圣的男子,是一个天堂般的指令2添的完美珍惜3:16-17; 2宠物。 1:21; 1萨姆。 23:2;徒1:16; 3:21;约翰福音10:35;路加福音16:29-31;诗。 119:11;罗。 3:1-2,它已经为它的作者,其2月末添救恩的3:15; 1宠物。 1:10-12;徒十一时14分;罗。 1:16,马可福音16:16;约翰5:38-39,并没有任何错误的事的混合物真理。 30:5-6;约翰福音17:17;启示录22:18-19; ROM。 3时04分 ,它揭示的原则,其中神将我们判断罗。 2:12;约翰福音12:47-48; 1肺心病4:3-4;路加福音10:10-16; 12:47-48,因此,应保持到结束的世界,真正的基督教联盟菲尔中心 3:16;弗。 4:3-6;菲尔。 2:1-2; 1肺心病。 1:10; 1宠物。 4时11分 ,和最高标准的所有人类行为,信仰和意见应该受到审判约翰一书4:1;伊萨8:20;帖前。 5:21; 2肺心病。 8:5;使徒行传17:11;约翰一书4:6;裘德3:5;弗。 6:17;诗。 119:59-60;菲尔。 1:9-11

2。 真神

我们相信,有之一,只有一个,生活,真正的上帝,无限的,智能化的精神,他的名字是耶和华,制造商和最高统治者天地约翰福音4:24;诗147:5; 83:18;希伯来书。 3:4;罗。 1:20;耶。 10:10 inexpressibly圣洁出埃及记光荣15时11分; ISA。 6:3; 1宠物。 1:15-16;启示录4:6-8,值得所有可能的荣誉,信心,和爱马克12点半;牧师4时11马特10:37;哲。 2:12-13;,在神性的统一,有三种人,父亲,儿子, 和圣灵马特。 28:19;约翰15点26分,1肺心病。 12:4-6; 1约翰5点07分 ,在每一个神圣完美约翰福音10:30平等; 5时17分; 14:23; 17时05分,10;徒5:3-4; 1肺心病。 2:10-11;菲尔。 2:5-6,赎回伟大的工作和执行鲜明而和谐的办事处 2:18; 2肺心病。 13点14;启示录1:4-5;比赛。 2,7。

3。 人的堕落

我们相信,男子在圣洁根据他的制造创法, 1时27,31;传道书。 7时29分;使徒16时26分,创2点16,但由自愿侵,神圣和快乐的状态将军下跌 3:6-24;罗。 5:12;后果全人类现在的罪人光盘5:19;约翰3:6;诗。 51:5;罗。 5:15-19; 8:7,不约束,但选择伊萨。 53:6;创6:12; ROM。 3:9-18;的性质是完全无效的积极倾向于邪恶,法神,圣洁;因此,根据刚刚谴责以永恒的废墟弗2:1-3;罗。 1:18,32; 2:1-16;加尔。 三时10分,马特。 20:15,没有防御或借口以西结书。 18:19-20;罗。 1:20; 3时19;加尔。 3:22。

4。 救赎之路

我们相信拯救的罪人,是完全的恩典弗。 2:5;马特。 18点11分;约翰一书4:10; 1肺心病。 3:5-7;使徒15时11,通过约翰福音3:16神的儿子中保办事处; 1:1-14;希伯来书4时14分,12时24分 ;谁任命的父亲,自由上台后,他的性质,但没有罪的菲尔。 2:6-7;希伯来书。 2:9,14; 2肺心病。 5时21分 ;荣幸由他个人服从伊萨神圣的法律 42:21;菲尔。 2:8;加尔。 4:4-5;罗。 3:21,和他的死为我们的罪伊萨一个完整的赎罪 53:4-5;马特。 20:28;罗。 4时25分; 3:21-26;约翰一4:10; 2时02分,1肺心病。 15:1-3;希伯来书。 9:13-15;,从上升的死亡,他现在是坐床在天上希伯来。 1:8,3,8时01分,上校3:1-4;团结在他的精彩的 ​​人与神的完美温柔的同情,他是各种方式有资格成为一个合适的,一个富有同情心的,和所有足够的救主河北。 7:25;上校2:9;希伯来书。 2:18; 7时26; PSA。 89:19;诗。 14。

5。 的理由

我们相信,伟大的福音祝福基督约翰1:16;弗。 3时08分固定,如相信他的理由使徒13时39分;伊萨3:11-12;罗。 8:1;理由包括赦免罪ROM。 5:9;撒加利亚。 13:1;马特。 9:6;使徒10时43分 ,而正气ROM的原则永生承诺。 5:17,提多书3:5-6; 1宠物。 3:7;约翰一书2:25; ROM。 5时21分 ,这是别人的赐予,不考虑任何正义的工程,我们已经做了,但仅通过信仰救世主的血液ROM。 4:4-5; 5:21; 6:28;菲尔。 3:7-9;凭借这信仰他的完美义是自由归于我们的上帝ROM。 5:19; 3:24-26; 4:23-25;约翰一书2:12;,它带给我们成为一个最有福的和平和与上帝的青睐状态,并保护每一个其他祝福needful时间和永恒的 ROM。 5:1-3,11,1肺心病。 1:30-31;马特。 6时33分; 1添。 4:8。

6。 救国的游离度

我们相信,救恩的祝福是免费的福音ISA。 55:1;牧师22时17分,卢克14时17分 ,这是所有立即履行的义务,接受他们亲切,忏悔,和听话的信仰ROM16点26分;马可福音1:15; ROM。 1:15-17;,没有什么能够阻止拯救地球上最大的罪人,但他自己固有的堕落和自愿拒绝约翰福音五点四十;马特。 23点37分;罗。 9:32;省。 1时24分;使徒13时46分 ;拒绝涉及加重谴责约翰3点19;马特。 11时20路加福音19点27分;帖后。 1:8。

7。 在再生的恩典

我们相信,以保存,罪人必须再生,或重生6-7约翰3点03分,1肺心病。 1:14;启示录8:7-9; 21点27分 ;,再生,给人一种神圣的处置的头脑林5:17;以西结书。 36:26;申。 30:6;罗。 2:28-29; 5时05分; 1约翰4时07分 ;的影响,在上面我们的理解方式,这是圣灵的力量与神圣真理约翰一书3:8; 1点13分,詹姆斯1 :16 - 18; 1肺心病。 1:30;菲尔。 2时13分 ,从而确保我们的自愿服从福音1宠物1:22-25;约翰一书5时01分;弗。 4:20-24;上校3:9-11;和适当的证据出现在悔改的圣洁水果,和信仰,生活新奇 5:9;罗。 8:9;加尔。 5:16-23;弗。 3:14-21;马特。 3:8-10; 7:20;约翰一书5:4,18。

8。 悔改和信心

我们相信,悔改和信仰的神圣职责,也是分不开的青睐,在我们的灵魂锻造神马可福音 1:15再生精神;使徒11点18分;弗2:8;约翰一书5:1;据此正深信我们的罪,危险,无奈, 约翰16时08分 ,由基督的救赎方式;徒2:37-38; 16:30-31,我们转向神,不虚伪的忏悔,忏悔,并祈求怜悯路加福音18:13; 15:18-21;詹姆斯4:7-10; 2肺心病。 7:11; Rom.10 :12 - 13;诗。 51,尽情地在同一时间接受我们的先知,牧师,和国王的主耶稣基督,并依靠他作为唯一的和自给自足的救主 ROM 单独10:9-11;徒3:22-23:HEB。 4:14;诗。 2:6;希伯来书。 1:8; 8:25; 2添。 1:12。

9。 神的恩典的目的

我们相信,选举是神永恒的宗旨,根据他客客气气再生,成圣,并节省罪人2添。 1:8-9;弗。 1:3-14; 1宠物。 1:1-2;罗。 11:5-6;约翰15时15;约翰一书4:19;居屋。 12时09分 ;与人的自由球员完全一致,理解一切手段结束帖后2:13-14;使徒13时48分,约翰10时16分,马特。 20时16分;使徒15点14,这是最光荣的显示了上帝的主权善良,无限自由的,明智的,神圣的, 不可改变的出埃及记。 33:18-19;马特。 20:15;弗。 1:11;罗。 9:23-24:哲。 31:3;罗。 11:28-29;詹姆斯1:17-18; 2添。 1:9;罗。 11:32-36;,它完全排除了吹嘘,并促进谦卑,爱,祈祷,赞美,在上帝的信任,并主动模仿他的怜悯1肺心病。 4:7; 1:26-31; ROM。 3:27,4:16;上校3:12; 1肺心病。 3:5-7; 15:10; 1宠物。 5:10;行为1时24分;帖前。 2:13; 1宠物。 2时09分,卢克18时07分,约翰15时16分;弗。 1:16;帖前。 2:12;鼓励手段的使用程度最高的2添2:10; 1肺心病。 9:22;罗。 8:28-30;约翰福音6:37-40; 2宠物1:10;,它可能是确定其在所有真正相信福音帖前影响1:4-10;这是基督教保证ROM基础8:28-30; ISA。 42:16;罗。 11点29分 ;和确定自己的需求和值得尽一切努力2宠物。 1:10-11;菲尔。 3:12,希伯来书。 6:11。

10。 成圣

我们相信,成圣的过程,根据神的旨意,我们取得了他的圣洁1有分。 4:3; 5时23分,2肺心病。 7时01分,13时09分;弗。 1:4,这是一个渐进的工作,省4点18; 2肺心病。 3:18,希伯来书。 6:1; 2宠物。 1:5-8;菲尔。 3:12-16;,它是在再生约翰2时29开始; ROM。 8时05分,约翰3点06分;菲尔。 1:9-11;弗。 1:13-14;并在信徒的心中,它是进行圣灵,封口机和劝慰的存在和力量,在任命的手段,特别是在Word的神,自学考试继续使用警觉,自我否定,并祈祷菲尔。 2:12-13;弗。 4:11-12; 1宠物。 2:2; 2宠物。 3:18; 2肺心病。 13时05分;路加福音11时35分,9时23分,马特。 26:41;弗。 6:18,4:30。

11。 圣徒的毅力

我们认为,这样不仅是真正的信徒,你们到底约翰福音8:31忍受;约翰一书2:27-28; 3:9; 5:18;,他们锲而不舍的附件,以基督的宏伟的标志,它区别于肤浅教授1约翰2点19分,约翰13时18分,马特。 13:20-21;约翰福音6:66-69;职位 17:9;一个特殊普罗维登斯手表超过他们的福利ROM8时28分,马特。 6:30-33;耶。 32:40;诗。 121:3; 91:11-12;他们是由上帝通过信仰得救菲尔权力1:6; 2:12-13;裘德24日至25日;希伯来书。 1:14; 2国王六时16希伯来书。 13时05分; 1约翰4时04分

12。 该法的和谐和福音

我们相信,上帝的法律,是他的道德政府ROM永恒的和不可改变的规则。 3:31;马特。 5点17;卢克16时17; ROM。 3:20; 4:15;这是圣洁,公义,和良好的ROM。 7时12分,7,14,22;加尔。 3时21分; PSA。 119人 ;和“圣经”赋予倒下的男子,以履行其戒律,无法产生完全从他们罪恶ROM的爱。 8:7-8;乔希。 24:19;哲。 13点23;约翰6时44分,5点44分 ;提供,并恢复他们通过一个不虚伪的服从神圣的“调解员,是一个福音的伟大年底,与恩典的手段建立有形教会ROM。 8:2,4; 10:4; 1添。 1:5;希伯来书。 8时10裘德20-21;希伯来。 12时14;马特。 16:17-18; 1肺心病。 十二时28分

13。 一个福音教会

我们相信,一个有形教会是基督的一个受洗的信徒聚集1肺心病。 1:1-13;马特。 18点17分;徒5时11分,8时01分,11时31分,1肺心病。 4:17; 14:23;约翰9; 1添。 3:5,公约的信仰和福音团契相关的使徒行传2:41-42; 2肺心病。 8时05分;使徒行传2:47; 1肺心病。 5:12-13;观察基督1肺心病的条例 11时02分;帖后。 3:6;罗。 16:17-20; 1肺心病。 11时23分,马特。 18:15-20; 1肺心病5时06分,2肺心病。 2:7; 1肺心病。 4:17;由他的法律马特28:20;约翰福音14:15; 15点12分;约翰一书4:21;约翰福音14:21;帖前。 4.2; 2约翰福音6;加尔。 6时02分,所有的书信 ,并行使他们投入他的话语的礼物,权利和特权 4时07分,1肺心病。 14:12;菲尔。 1时27; 1肺心病。 12时14;,其唯一的圣经人员是主教,牧师, 执事菲尔1:1;徒14:23; 15时22分; 1添。 3; 1提图斯 ,其资格,索赔,和职责定义提摩太和提多书信。

14。 的洗礼和主的晚餐

我们相信,基督教的洗礼是信徒的水浸泡,徒8:36-39;马特。 3:5-6;约翰福音3:22-23; 4:1-2;马特28:19;马可福音16:16;使徒行传2:38; 8:12; 16:32-34; 18时08分 ,到父亲,儿子,和圣灵马特名称28:19;徒10:47-48;加仑。 3:27-28;显示出来,在一个庄严而美丽的徽,我们的钉在十字架上,埋葬,复活的救主,其效果在我们的死亡罪和复活到一个新生命ROM的信心。 6:4;上校2:12; 1宠物。 3:20-21,徒22:16;一个教会关系的特权,这是先决条件;和主的晚餐徒2:41-42;马特。 28:19-20;使徒行传和书信 ,其中的面包和酒的神圣的使用,教会的成员一起,以纪念基督1肺心病死亡爱。 11:26;马特。 26:26-29;马克14:22-25,路加福音22:14-20;之前总是庄严的自我检查1肺心病。 11时28分; 5:1,8; 10:3-32; 11:17-32;约翰6:26-71。

15。 基督教安息日

我们相信,在一周的第一天是主日,或基督教安息日使徒行传20:7;创2:3;上校2:16-17;马克2时27,约翰20时十九分,1肺心病。 16:1 - 2;是保持神圣的出埃及记的宗教目的20时08分;启示录1:10; PSA。 118:24,所有世俗的劳动和罪孽深重娱乐伊萨弃权票。 58:13-14; 56:2-8;虔诚的遵守所有的宽限期,私人PSA。 119:15和公共希伯来书。 10:24-25;使徒行传11:26; 13时44分;列弗。 19:30;出埃及记。 46:3;路加福音4时16使徒17时02分,3; PSA。 26:8; 87:3;准备休息,神希伯来,remaineth。 4:3-11。

16。 文官政府

我们认为是神圣的任命文官政府的利益和人类社会的ROM的良好秩序13:1-7;申。 十六点18分; 1萨姆。 23:3;出埃及记。 18点23分; Jer.30:21;和裁判都祈祷,认真荣幸和服从马特。 22时21分;提多书3:1; 1宠物。 2:13; 1添。 2:1-8;只不过 ,仅在反对将我们的主耶稣基督的事5点29分;马特。 10点28分;丹。 3:15-18; 6:7-10;徒4:18-20是良知的唯一的主,和地球马特国王王子23点10分;罗。 14:4;牧师19点16分; PSA。 72:11;诗。 2,光盘。 14:9-13。

17。 正义和邪恶

我们相信,有一个激进的和本质上的区别,之间的正义与邪恶的玛3:18;省。 12时26分; ISA。 5:20,创18时23分;耶。 15点19分;使徒10时34分- 35; ROM。 6时16分 ,是有道理的,如只有通过信仰主耶稣的名,由我们的上帝的灵圣,是真正的正义在他的自尊ROM1点17分,7时06分;约翰一书2:29; 3:7 ROM。 6:18,22; 1肺心病。 11时32分;省。 11时31分; 1宠物。 4:17-18;同时,如继续不知悔改和不信都在他的视线的恶人, 并根据约翰一书5:19;半乳糖诅咒。 3:10,约翰福音3:36;伊萨。 57:21;诗。 10时04分;伊萨55:6-7;这种区别之间的男性和死后持有 14时32分,卢克16时25分,约翰8:21-24;省。 10时24分;路加福音12:4-5; 9点23 - 26;约翰12:25-26;传道书。 3:17;马特。 7:13-14。

18。 世界来

我们相信,世界的尽头是接近1宠物。 4时07分,1肺心病。 7:29-31;希伯来书。 1:10-12;马特。 24:35;约翰一书2:17;马特。 28:20; 13:39-40; 2宠物。 3:3-13;,基督在最后一天将下降从天上使徒行传1:11;启示录1:7;希伯来书。 9:28;使徒行传3:21;帖前。 4:13-18; 5:1-11,提高死人从坟墓到最后报应使徒行传24:15; 1肺心病。 15:12-59,路加福音14时14;丹。 12:2;约翰5:28-29; 6:40; 11:25-26; 2添。 1:10;使徒行传10:42;庄严的分离,然后将采取地方马特13点49分,37-43; 24:30-31; 25:31-33;,恶人将被判定无休止的惩罚,正义无尽的欢乐马特。 25:35-41;牧师22点11; 1肺心病。 6:9-10;马克9:43-48; 2宠物。 2:9;裘德7;菲尔。 3:19;罗。 6:32; 2肺心病。 5:10-11;约翰福音4:36; 2肺心病四点18分 ,并认为这一判决将修复永远的男子在天堂或地狱的最终状态罗义原则。 3:5-6;帖后。 1:6-12;希伯来书。 6:1-2; 1肺心病。 4:5;使徒17时31分; ROM。 2:2-16;启示录20:11-12;约翰一书2:28; 4:17。


新罕布什尔州浸信自白

先进的信息

(1833)

浸信会委员会在该国出版,使用最广泛的浸会信仰的发言,在美国新罕布什尔州的自白是。 供认被补发了轻微的修改,在1853年由J.牛顿布朗的美国浸信会出版协会,并以这种形式在美国浸信会之间的吸引更大的注意。 供认已影响了许多浸会招供,包括浸信会信仰与南浸信会的消息,在1925年有影响力的声明。

供认是相对短暂的,从“圣经”16到短的文章“世界来。” 它概括了一般正统的新教信仰。 及其对圣经的文章,“所有人类行为,信仰和意见应该受到审判的最高标准”,包含这往往反复声明:“它没有任何的混合物,它的作者,其最终的救赎,和真理的神,其问题的错误。“ 同样的福音派神(下称“制造商和最高统治者的天地”)与救亡的文章(“完全的恩典;通过神的儿子中保办事处”)。

供认的其他部分baptistic。 它定义为“基督的有形教会”受洗的信徒聚集,由公约“和”唯一正确的人员“这样的教会”主教或牧师,和执事。“ 洗礼“是浸泡在水中的”信徒“的庄严和美丽的标志”,“在一个钉在十字架上,埋葬,复活的救主的信仰。”

供认的总的趋势是适度加尔文的。 谈到秋​​季“自愿侵”,“后果全人类现在的罪人。” 神的选举(“根据他重生,成圣,并节省罪人”)说成是“人的自由机构完全一致。” 此外,救恩的祝福,“是自由福音。” 真正的信徒“忍到最后。”

当它首次发表,新罕布什尔供认提供了广泛的浸信会,严格的加尔文主义和温和的阿敏念派的共同标准,revivalistic分离和正统的常客,Landmarkers和其他人不相信,随着这些谁没有一个普世教会。 今天,许多现代浸信会,但仍不愿治疗约束力的规则作为一种信仰的声明,仍然找到新汉普郡供认的一个基督教信仰的声音标准。

马诺尔
(Elwell宣布了福音字典)

参考书目
WL Lumpkin,海关,浸信会信仰的自白; RG Torbet,浸信会的历史。



这在原来的主题演讲, 英语


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