托马斯福音

一般资料

托马斯福音是一个传统的说法,预言,谚语,和耶稣的比喻的集合。 科普特语的托马斯福音被翻译从希腊;事实上,这个希腊文版本的几个片段已被保留,并可以追溯至公元200年左右。 因此,希腊(甚至或阿拉姆)集合是在公元200年左右前期间组成,可能早在下半场的第一个世纪,在叙利亚,巴勒斯坦,或美索不达米亚。 托马斯福音的作者,是因为Didymos犹大托马斯,就是犹大“的双子,”谁是耶稣的使徒。

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新约福音的托马斯福音的关系一直是特别感兴趣的问题:托马斯福音熟语有很多相似之处天气福音(马太,马克,和卢克)。 在与他们的相似之处在天气福音的托马斯福音熟语的比较表明,在托马斯福音的说法要么是在一个更原始的的形式存在,或更原始的这一说法的发展。 事实上,托马斯福音,类似的天气谚语的来源,通常被称为“Q”(Quelle的德语词,“源”),这是共同的马修和卢克使用熟语源。 因此,托马斯和其来源的福音熟语的集合,比喻是密切相关的新约福音书的来源。 由于许多托马斯和福音熟语之间的接近平行,有学者建议,托马斯也是基于Q源,或实际上是Q本身。 当然,这些仍只是假设,因为没有确凿证据,Q源存在。 尽管如此,耶稣的说法,早在托马斯提出的日期的集合的存在表明,确实存在这样一个在早期教会的集合。

托马斯福音的一个主要批评是诺斯底起源。 ,这是primaraly由于这一事实的最古老的诺斯底科普特人的著作和其他诺斯底著作中发现,托马斯福音。 这是一个明确的情况下由协会的判决。 希腊比科普特版本的旧片段证明,托马斯福音早,所以应删除的诺斯底偏见的诺斯替主义。

使徒托马斯也被称为Didymus这意味着在希腊双人房或双人。

11时16分KJV约翰托马斯说,这就是所谓Didymus
KJV约翰20时24 十二之一,被称为Didymus
KJV约翰21:2西门彼得和托马斯称为Didymus

这是从国王詹姆斯版本,有些翻译呈现,而不是使用希腊Didymus双

修订标准版约翰11时16分托马斯,被称为双子,他的同胞弟子说,“让我们也去,我们可能会与他同归于尽。”

扩增圣经约翰11点16分,然后托马斯,谁被称为双子

诺斯替教派叫托马斯的耶稣的孪生兄弟。 由于诺斯底运动开始后死亡的基督,约100年左右的时间,口述历史显然被扭曲届时,在这个特别的细节。


托马斯福音

译帕特森和M.迈耶

这些都是生活耶稣说Didymos犹大托马斯记录秘密的说法。

1,他说,“谁先发现这些说法的解释,不会品味死亡。”

2耶稣说,“那些寻求应该不会停止寻找,直到他们找到时,他们发现,他们会感到不安,当他们感到不安,他们会惊叹,将统治。[,之后便统治,他们将休息。 ]“

3耶稣说:“如果你的领导说给你看的(父亲)的王国在天空中,”然后天空的鸟会先于你。如果他们说给你,“它在海上是,”那么鱼会先于你,而是[父亲]王国是在你和它以外你。

“当你知道自己,那么你会知道,你会明白,你是活的父儿童,但如果你不知道自己,那么你就生活在贫困之中,而你是贫穷。”

4耶稣说,“天的人会毫不犹豫地询问生活七天岁的小孩子,和那人将生活。

“对于许多第一次将是最后一个,而且将成为一个单一的。”

5耶稣说,“知道什么是当着你的面,什么是隐藏在你将透露给你。

“对于有没有隐藏,不会被显示。[有没有埋不会引发。”]

6门徒问他,对他说,“你希望我们快?我们应该如何祷告?我们应该给予慈善机构,我们应该遵守什么样的饮食呢?”

耶稣说:“不要说谎,不要做你讨厌什么,因为所有的东西都是天上前披露。毕竟,有什么隐藏,不会被显示,并有掩盖了什么,将保持未披露。 “

7耶稣说,“幸运的是,人类将吃狮子,使狮子成为人类。,和犯规是人类的狮子会吃,和狮子依然会成为人类。”

8他说,“人谁投他的净流入大海,并提请它从海中的小鱼就像一个明智的渔夫是明智的渔民,其中发现了一个精美的大型鱼类,他投掷了所有的小鱼入海,很容易选择大的鱼。任何与两个最好听的好耳朵!“

9耶稣说,“你看,撒种的出去,拿了一小部分(种子),而分散(他们)。一些下跌的道路上,飞鸟来收集他们。其他落在岩石上,和他们没有根在土壤中,并没有产生粮食首脑其他下跌荆棘,和他们的种子和蠕虫哽咽吃他们和其他人下降了良好的土壤上,并产生了良好的作物:它取得了60%的措施,每小节的一百二十。“

10耶稣说:“我对世界有投火,看,我守着它,直到它大火。”

11耶稣说,“这天将废去,和它上面的人会绕道走。

“死不是活着,生活就不会死,当你吃了什么是死的那段日子,你一言它活了过来,当你光,你会怎样做当天,当你是一个,你成为两个,但是当你成为两个,你会做什么?“

12门徒对耶稣说,“我们知道你要离开我们。谁将成为我们的领袖吗?”

耶稣对他们说,“不管你在哪里你去公正,为其着想天地应运而生詹姆斯。”

13耶稣对门徒说,“我的东西作比较,并告诉我什么,我很喜欢。”

西门彼得对他说,“你喜欢一个公正的使者。”

马修对他说,“你就像一个明智的哲学家。”

托马斯对他说,“老师,我的嘴是绝对不能说你像什么。”

耶稣说:“我不是你的老师。因为你已经喝醉了,你已经成为我往往从涌泉陶醉。”

他把他撤退,他讲了三句话。 当托马斯回来了对他的朋友,他们问他:“耶稣说什么吗?”

托马斯对他们说,“如果我告诉你他对我说话的格言之一,你会拿起岩石和石头打我,和防火将来自岩石和吞噬你。”

14耶稣对他们说,“如果你快,你会带来后,自己的罪,如果你祈祷,你会受到谴责,如果你给慈善机构,您会损害您的精神。

“当你进入任何地区,步行约在农村,当人们把你在吃什么,他们为您服务,医治有病其中。

“毕竟,进入你的嘴不会玷污你,而是什么出来,你的嘴,会玷污你。”

15耶稣说,“当你看到谁没有出生的女子,落在你的脸和崇拜,这是你的父亲。”

16耶稣说,“人们也许认为,我是来投后,世界的和平,他们不知道,我是来投在地上的冲突:。火灾,剑,战争。

“在一所房子,将有五:有将3人反对两个及两个对三,父亲对儿子对父亲的儿子,他们将独立。

17耶稣说:“我会给你什么是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见什么,什么没有手已经触及,什么也没有在人的心脏出现。”

18门徒对耶稣说:“告诉我们,我们的最终将如何来的?”

耶稣说:“你发现已经开始,那么,你是为最终寻找?你看,将于年底开始。

“恭喜你站在开始:一个人会知道到底,不会品味死亡”

19耶稣说:“恭喜应运而生之前,来到一个。

“如果你成为我的弟子,并注意我的熟语,这些石头将竭诚为您服务。

“对于有五个你天堂的树木,他们不改变,夏季或冬季,和他们的叶子不下降,谁知道他们不会品尝死亡。”

20门徒对耶稣说,“告诉我们什么天堂的国度就像是。”

他对他们说,:“它像一粒芥菜种,所有种子中最小的,但是当它准备土壤时,它会产生一个大工厂,变成了天上的飞鸟住房。”

21玛丽对耶稣说:“什么是您的弟子一样吗?”

他说,“他们生活在一个领域,是不是他们的小孩子一样。外地业主来时,他们会说,'给我们回我们的领域。” 在他们面前他们脱下自己的衣服为了还给他们,和他们返回各自的领域。

“我说,如果一所房子的业主都知道,小偷是出于这个原因,他们将防范小偷到达之前,不会让小偷打破他们的房子(其域)和窃取他们的财产。

“至于你,然后,被警惕的世界,准备自己的伟大力量,使劫匪无法找到一种方式来获得给你,麻烦你预计会来。

“让你们中间有一个人明白。

“当作物成熟时,他来到迅速携带一把镰刀和收获。任何这里有两个很好的耳朵可要听!”

22耶稣看见一些婴儿的护理。 他说,他的弟子,“这些护理婴儿就像那些进入[父亲]王国。”

他们对他说,“那时,我们进入婴儿[父亲]王国”?

耶稣对他们说,“当您到一个两个,像外和外一样的内心,和上层像低当你的内心,当你到一个单一的男性和女性,所以男性不会是男或女性是女性,当你的眼睛在一个眼的地方,在一只手的手,脚下一英尺的地方,放置在图像的图像,那么你会进入[英]。“

23耶稣说:“我会选择你,从1000和近万之一,他们将作为一个单一的立场。”

24他的门徒说:“我们展示的地方,你在哪里,我们必须寻求它。”

他对他们说,:“任何人在这里的两只耳朵最好听!是在一个人光的光,照耀着整个世界,如果它不亮,很暗。”

25耶稣说:“爱你的朋友喜欢自己的灵魂,保护他们喜欢你的眼睛的瞳孔。”

26耶稣说:“你看到在你的朋友的眼睛的条子,但你没有看到自己眼中的木材,当你把你自己的眼睛,木材,然后你​​会看到不够好,从你的棉条朋友的眼睛。“

27耶稣说,“如果不从世界快速,你不会找到[父亲]王国。,如果你不遵守安息日的安息日,你将看不到父亲。”

28耶稣说,“我把我的立场,在世界中和肉,我向他们显现,我发现他们都喝醉了,我没有发现其中任何口渴,我的灵魂为人类的儿童,因为疼他们是盲人在他们的心中,并没有看到,他们到世界空了,他们也寻求背离世界空。

“但与此同时,他们是喝醉了,当他们摆脱他们的酒,然后他们会改变自己的方式。”

29耶稣说,“如果肉了,因为精神,这是一个奇迹,但如果精神因为身体来了,这是一个奇迹惊叹

“不过,我惊叹于这笔巨大的财富如何来住在这个贫困。”

30耶稣说,“哪里有三个神明,它们是神圣的。凡有一个或两个,我,一个上午。”

31耶稣说,“没有先知是他家的草坪上的欢迎,医生不能治愈那些知道他们。”

32耶稣说,“在一个高的山和强化建立的城市不能倒下,也可以被隐藏起来。”

33耶稣说:“你将听到你的耳朵,另一只耳朵宣布,从你的屋顶。

“毕竟,没有一个灯一盏灯,把它在一个篮子,也不一放,在一个隐蔽的地方,而是把一个灯台,使所有来来去去的人会看到它的光。”

34耶稣说:“如果一个盲人信息绑定的人,他们都将陷入一个洞。”

35耶稣说,“不能进入一个坚强的人的房子和他的手,而不必占用以武力,那么就可以掠夺他的房子。”

36耶稣说:“不要担心,从早晨到傍晚,从晚上到早晨,你的食物[关于 - 你要什么吃,或对你的衣服 - 你会穿你”。再比百合更好,这既不卡,也没有旋转。

“至于你,当你有没有服装,你会放在谁可能会添加到您的身材,很多人会给你的服装。”

37他的门徒说:“你什么时候在我们看来,当我们看到你吗?”

耶稣说:“当你剥夺不被羞愧,你把你的衣服,并把它们在你的脚像小孩子一样,践踏然后,然后你会看到儿子的生活之一,你会不会害怕。”

38耶稣说,“通常你想要听到这些话,我说给你,你有没有其他人从他们听到他们将有天的时候你会来找我,你不会找到我。”

39耶稣说:“法利赛人和学者们对知识的钥匙,并隐藏他们,他们还没有进入他们也没有让那些想进入这样做。

“至于你,狡猾的蛇和作为鸽派简单。”

40耶稣说,“除了一个葡萄已种植从父,既然是不强,它会被拉升其根,就会灭亡。”

41耶稣说:“谁拥有在手的东西,将被给予更多,谁无关甚至有点他们将被剥夺。”

42耶稣说:“路人。”

43他的弟子对他说:“你是谁给我们说这些东西?”

“你不知道我是谁从我对你说。

“相反,你已经成为像Judeans,为他们的爱情树,但讨厌它的果实,或他们喜欢的水果,但讨厌的树。”

44耶稣说,“无论谁对父亲的亵渎被原谅,谁对儿子的亵渎希望能够得到原谅,但谁对圣灵的亵渎不能原谅的,地球上或在天上。”

45耶稣说,“刺树葡萄是没有收获,也不是无花果从蒺藜聚集,产生无果。

“他们已经储存起来,良好的人产生良好;不好的人产生邪恶,从他们已经储存在他们的心中的邪恶和邪恶的东西说,对于从心脏溢出他们产生邪恶的。”

46耶稣说:“从亚当到施洗约翰,妇女出生的人当中,没有一个是这么多比施洗约翰,他的眼睛不应该避免。

“但我说,你们中间的人变成了一个孩子将承认[父亲]王国,将成为比约翰更大。”

47耶稣说:“一个人不能装入两匹马或弯曲两个弓。

“和一个从不能侍奉两个主人,否则,奴隶将恪守一个得罪其他。

“没有人饮料陈酒,并立即想要喝年轻的酒。年轻的酒是不是浇到老wineskins,否则可能会打破,陈酒倒入一个新的wineskin,或它可能会破坏。

“一个老的​​补丁是不是到一个新的服装缝制的,因为它创造了眼泪。”

48耶稣说:“如果有两个相互在一个房子的和平,他们将山说,”从这里移动!“ 它会移动。“

49耶稣说,“恭喜那些人是单独的选择,你会发现王国,因为你有来自,你会再次回到那里。”

50耶稣说,“如果他们对你说,'你来自哪里去了?” 对他们说,“我们有来自光从光生效本身,建立,[自己],并在自己的形象出现。”

“如果他们对你说,'你呢?” 说,“我们的孩子,我们选择了活的父。”

“如果他们问你,”什么是你的父亲在你的证据?“ 对他们说,'这是运动和休息。“

51他的弟子对他说,“其余的死人时将采取的地方,和新的世界何时会来吗?”

他说,“你正期待着来了,但你不知道它。”

52他的弟子对他说,“二十四先知在以色列的发言,并且他们都对你说话。”

他对他们说,“你已经忽视了生活的一个人在你面前,和死者的发言。”

53他的弟子对他说,“是割礼有用吗?”

他对他们说,“如果它是有用的,他们的父亲将产生孩子已经从他们的母亲割礼,而是真正的割礼在精神已成为在各方面都有利可图。”

54耶稣说,“恭喜穷人给你属于天堂的国度。”

55耶稣说:“谁不恨的父亲和母亲不能作我的门徒,谁不恨的兄弟姐妹们,像我一样,背负十字架,将不值得我。”

56耶稣说:“来了谁知道世界上已发现的屠体,谁就拥有发现该人的屠体,世界是不值得的。”

57耶稣说,“父亲的王国一样有[好]种子的,他的敌人来了在夜间和播下好种之间的杂草。的人也没有让工人拉起来的杂草,但对他们说, “没有,否则你可能会去拉起来的杂草,并与他们一起拉起小麦。”关于一天的收获,杂草将突出,并将于拉升,并焚烧。

58耶稣说:“恭喜你已经辛​​勤工作和生活的人。”

59耶稣说,“看生活的人,只要你活着,否则你会死,然后尝试看看的生活之一,你将无法看到。”

60他看见一个撒玛利亚人,背着一个羊肉和朱迪亚。 他说,他的弟子,“那人周围的羔羊 ” 他们对他说,“这样他就可以杀死它,吃它。” 他对他们说,“他不会吃它,而它是活的的,但只有在他杀害了它,它已经成为一个胴体。”

他们说,“否则,他不能这样做。”

他对他们说,“所以,也与你为自己寻求一个休息的地方,或者你可能成为一个胴体被吃掉。”

61耶稣说:“两个斜倚在沙发上,人会死,人会生活。”

莎乐美说,“你先生?您已经爬上我的沙发,吃了我的表,如果你从别人。”

耶稣对她说,“我是一个人从什么是整体的,我从我父的事授予。

“我是你的弟子。

“出于这个原因,我说,如果一个是整体,一个充满光,但如果有分歧,将充满黑暗。”

62耶稣说:“我公开我的奥秘,那些[] [我]的奥秘是值得。

“不要让左手知道你的右手在做什么。”

63耶稣说:“有一个富有的人了大量的金钱,他说,”我会投入我的钱,这样我可以播种,收获,厂房,并与生产,我可能缺乏任何填补我的仓库。 “ 这些的事情,他的思想是在他的心脏,但是,当天晚上他死了两只耳朵。任何人在这里最好听!

64耶稣说,“一个人接待客人,当他准备的晚宴,他派他的奴隶,邀请的客人。奴隶第一次去,并说是一个,”我的主人邀请你。“ 那一个说,“有些商家欠我钱,他们是来给我今晚,我必须去给他们的指示,请原谅我吃饭。。” 奴隶去,并说是一个,“我的主人邀请你。” 奴隶一说,“我已经买了一套房子,我一直呼吁一天,我没有时间。” 奴隶去,并说是一个,“我的主人邀请你。” 一个奴隶说,“我的朋友要结婚了,我安排的宴会,我会不能来,请原谅我吃饭。” 奴隶去,并说是一个,“我的主人邀请你。” 奴隶一说,“我已经买了房地产,我要收取租金,我会无法前来,请原谅我。” 从机返回和他的主人说,“你应邀赴宴的要求回避。” 师傅说他的奴隶,“走出去在街道上,并带回任何人,你发现吃晚饭​​。

买家和商家将不能进入我的父亲的地方。“

65他说,“一个[]人拥有了一个葡萄园,租给一些农民,这样他们就可以工作,他可以​​收集从他们的作物,他派他的奴隶,使农民会给他葡萄园的收成。他们抓住他,打败他,几乎杀死了他,和奴隶,并告诉他的主人,他的师傅说,“也许他不知道他们。” 他送到另一个奴隶,农民击败,以及主派他的儿子说,“也许他们会告诉我的儿子某些方面。” 因为农民知道他是葡萄园的继承人,他们抓住他,将他打死。任何人用两只耳朵可要听!“

66耶稣说,“显示我的石头,建设者拒绝:是的基石。”

67耶稣说:“这些人都知道,但其本身缺乏,完全缺乏。”

68耶稣说,“恭喜你当你憎恨和迫害,也没有地方会被发现,无论你有被迫害。”

69耶稣说,“恭喜那些已经在他们心中的迫害:他们是谁真正知道父亲的。

“恭喜那些走饿了,于是一个在希望的胃可能会填补。”

70耶稣说,“如果你带来什么是在你,你将节省您的,如果你没有在你,你不要在你有[将]杀了你。”

71耶稣说,“我会破坏[这]房子,没有人会能够建立[]."

72 [人说他,“告诉我的弟兄们,跟我来划分我父亲的遗物。”

他的人说,“老总,我分频器吗?”

他转身对他的弟子,对他们说,“我不是一个分压器,我吗?”

73耶稣说:“作物是巨大的,但工人毕竟是少数,所以求丰收老板派遣人员到田间地头。”

74他说:“主,有许多各地的饮水槽,但有什么井。”

75耶稣说:“有许多站立在门口,但那些是单独一人将进入婚纱。”

76耶稣说,“像一个商人,一个商品的供应和发现的一颗明珠,商人是审慎的,是父亲的王国,他出售的商品,并为自己买了一颗珍珠。

“所以,也与你,寻求他的宝藏,是一贯的,即是持久的,在那里没有虫蛀说到吃,没有蠕虫破坏。”

77耶稣说,“我的光,超过所有的东西是我所有:从我出来,我全部达到。

“分割一块木头,我有。

“抬起石头,你会发现我有。”

78耶稣说:“你为什么出来下乡?要见风动摇的芦苇吗?,并看到一个人在柔软的衣服穿着,喜欢你的]统治者和强大的?他们都穿着柔软的衣服,他们不明白的真理。“

79在人群中的妇人对他说,“幸运的是子宫内孔,你的乳房,喂你。”

他说,[她],“幸运的是那些听到父亲的话,真正保持它,会有天的时候你会说,”幸运的是没有设想的子宫和乳房,但没有给予牛奶'。“

80耶稣说,“谁知道世界已发现的尸体,谁就拥有发现的尸体,一个世界是不值得,的。”

81耶稣说:“让一个已成为富人的统治,并让一个谁有权放弃 “。

82耶稣说,“谁靠近我的是近火,和远从[父亲]王国是谁却远离我。”

83耶稣说,“图像是可见的人,但在他们的光,是隐藏在父亲的光的形象,他将予以披露,但是,他的形象是由他的光隐藏。”

84耶稣说,“当你看到你的肖像,你是幸福的的,但是当你看到你的图像到你面前,既不死也不成为可见的,多少你将不得不承担!”

85耶稣说,“亚当伟大力量和巨大的财富,但他不值得你为他已值得,他会] [中尝到]死亡。”

86耶稣说:“[狐狸]他们的窝点和鸟类筑巢,但人类有没有地方躺下休息。”

87耶稣说:“更惨的是取决于身体的身体如何,取决于这两个灵魂是多么悲惨。”

88耶稣说:“使者和先知到你们这里来,给你属于你,反过来,你给他们你有什么,并以自己说,”他们什么时候会来和采取什么属于他们? '“

89耶稣说:“为什么你洗杯子的外面?不要你明白,一个人内也外?”

90耶稣说:“到我这里来,我的轭是舒适,我的贵族身份是温和的,你会发现自己的休息。”

91他们对他说:“请告诉我们你是谁,让我们可以相信你。”

他对他们说,:“你研究面对的天地,但你还没有来​​认识的一个人在你面前的是,和你不知道如何检查目前的。

92耶稣说:“寻找,你会发现。

“在过去,但是,我没有告诉你的事情,你问我,然后,现在我愿意告诉他们,但你不求他们。”

93“不要给什么是圣洁的狗,因为他们可能会抛出的农家肥堆后,他们不要扔珍珠[]猪,否则可能会 []."

94耶稣[说],“谁搞的一个会发现,敲门]将开放。”

95耶稣说,“如果你有钱,没有贷款利息,而是给[它]有人​​向您不会拿回来。”

96耶稣说]“父亲的王国,如[A]女子,她花了一点面,[藏]面团,并把它做成面包大面包,任何人在这里的两只耳朵最好听!

97耶稣说,“像女人谁是携带一个[JAR]餐全的[父亲的]王国。虽然她是步行沿[A]遥远的道路,手柄的jar爆发和饭后她[背后洒沿路上,她不知道;。她没有注意到一个问题,当她到达了她的房子,她把JAR和发现它是空的。

98耶稣说,“父亲的王国,就像一个人想杀人强大,虽然仍然在家里,他把他的剑和推力到墙上,找出他的手是否会进去,然后,他杀死了强大的一个。

99门徒对他说,“你的兄弟和你的母亲正站在外面。”

他对他们说,“那些在这里做我的父亲希望我的兄弟和我的母亲,他们是那些将进入我父亲的王国。”

100一枚金币,他们发现耶稣对他说,“罗马皇帝的人的需求从我们的税收。”

他对他们说,“给皇帝什么属于皇帝,属于上帝的给上帝,给我什么是我的。”

101“谁做不恨父亲和母亲,我不能是我的弟子,和谁做不是爱[父亲]母亲,我不能是我的弟子]我的母亲 ,但我真正的[母亲]给我的生活。“

102耶稣说,“该死的法利赛人,他们像狗睡在牛食槽!狗,既不吃也不是[让牛吃”

103耶稣说:“恭喜那些知道在哪里的叛军攻击。[他们]可以得到,收集他们的帝国资源,并准备叛军到达之前。”

104他们说耶稣,“来吧,让我们祈祷今天,让我们快。”

耶稣说:“我犯了什么罪,或我如何撤消呢?相反,当新郎离开新娘套房,然后让人们禁食祈祷。”

105耶稣说:“谁知道,父亲和母亲便被称为妓女的孩子。”

106耶稣说,“当您到一个两个,你会成为亚当的孩子,当你说,'山,从这里移动!” 它会移动。“

107耶稣说,“就像一个牧羊人有一个百羊的[父亲的]王国之一,其中,最大的,去了歧途。他留下的九十-九个和一个看着,直到他发现它。后,他已经辛勤羊,他说,“我爱你比九十九个。”

108耶稣说,“凡是从我嘴里的饮料将成为像我一样,我自己应当成为的那个人,和隐藏的东西,将会向他透露。”

109耶稣说,“喜欢谁了隐藏在他的领域一个宝藏,但不知道这表”(父亲)王国。[后他死于他离开,他的[儿子]。儿子[并]不知道它接管了该领域,并把它卖了。买方去犁地,[发现]珍惜,并开始向钱借给任何人,他希望感兴趣。

110耶稣说,“让一个人发现了世界,并已成为富裕,放弃世界。”

111耶稣说:“天地会在你面前卷起,不管是谁的生活不会看到死亡的生活。”

耶稣不是说,“那些发现自己,世界是不值得”吗?

112耶稣说,“该死的肉体上的灵魂取决于。,该死的依赖肉体的灵魂。”

113他的弟子对他说,“王国何时会来吗?”

耶稣说:“看着它,它不会来,它不会说,'你看,这里!” 或“你看,有!” 相反,父亲的王国是摊开在地上,人们看不到它。“

说添加到原来的集合在以后的日子:]

114西门彼得对他们说,:“玛丽离开我们,女性不值得的生活。”

耶稣说:“你看,我会引导她,使她的男性,所以,她也可能成为一个生活的精神,类似你男性,对于每一个女性,让自己的男性将进入天国。”



这在原来的主题演讲, 英语


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