东部成年礼的教堂是社区的东部基督徒在联盟与罗马天主教会。 也称为uniate教会,他们保留自己的独特的精神,礼仪,及典型的传统。 此外,分歧,从罗马(西方)成年礼在礼仪,许多东部成年礼教会允许已婚的神职人员。
10至11万天主教徒的成员,这些教堂。 像东正教教堂,它们分为家庭;五大家庭是亚历山大,安提阿学派,亚美尼亚语, chaldean ,和拜占庭。 他们往往源于之间的东正教及其他东欧基督教社区下的政治影响力的罗马天主教宗主国。 最大的东部成年礼的教会-乌克兰的天主教会-成立时,乌克兰科目国王的波兰团结与罗马在1 5 96年。 另一家大型集团-马龙派教徒的黎巴嫩-建立了联系,与在位时,他们的国家被占领的西方十字军在1 2世纪。 在罗马尼亚东部的成年礼教堂下创建的哈布斯堡统治在1700年。
乌克兰的天主教教会,估计400万至500万成员,主要集中在乌克兰西部,特别是在以下领域的利沃夫和ivano -f rankovsk,这是根据奥地利和波兰的司法管辖权,直到二次世界大战。 战争结束后,当该地区的一部分,成为苏联,教会被取缔,并带动地下,由苏联政府。 这是获准恢复公开活动,在自由的气氛, 20世纪80年代末。
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参考书目
d attwater ,基督教的东( 1961条) , b普罗科,乌克兰的天主教徒在美国( 1982年) 。
东部成年礼的教堂是东部基督教构成的五礼记来自古老的传统基督教教会在东部地区。 他们现在在共融与西方教会下的教皇。 有别于都东正教教堂和所谓的独立教会的东部地区,都承认罗马教皇的首要地位,东部成年礼教会有时也被称为东方天主教会,或uniate ,教堂,今天有1000多万东部天主教徒在各种仪式。
五礼是拜占庭帝国,亚历山大,安提阿学派, chaldean ,和亚美尼亚。 在这些仪式,进一步区分是按国家或民族的起源。 最大的单一集团东部天主教徒,是乌克兰的教堂(拜占庭成年礼) ;它拥有约700万成员,大约有70 %在乌克兰。 在美国有大约250000乌克兰语的天主教徒。
1成年礼标志着一个多礼拜仪式,它是指鲜明传统的全国广泛的战线。 其中值得注意的这些东部天主教徒,而相比之下,那些罗马成年礼,是一个已婚的神职人员。 鲜明的圣事的做法是还发现,如即时输入的洗礼,婴幼儿,以确认和圣体圣事。 而非拉丁语,礼仪语文东部成年礼的教会,不是那些发言,受到原有的传教士的创始人或本-天白话。梵蒂冈第二次会议,在其法令对天主教东区教会,证实了承诺,以维护东部仪式完好无损。 这样的保证,是值得欢迎的,因为一再的批评,这些教会他们的传统正逐步侵蚀了他们的共融与罗马。
该影响本共融是一个长期的过程。 后大分裂的1054年,东部和西部的基督徒,一些群体,如作为马龙派教徒和亚美尼亚人,分别为美国,以罗马在以下几个世纪。 真正的发展历史,东部成年礼的教会,然而,开始于16世纪。 在1596年,由布列斯特litovsk联盟,两个乌克兰东正教会主教承认的首要地位,教宗。 其次是其他团体,如chaldeans ( 1681 )和其他教会的拜占庭成年礼(罗沙泥亚在1592年,罗马尼亚人在1698年,和melkites在1724年) 。 最后被malankarese (安提阿学派成年礼) ,印度于1930年。 由于这些不同群体的东部天主教徒增长,罗马教会设立的等级为他们。
东部教会有自己的教会法和不受守则佳能的法律西方教会。 每个教会是由主教( patriarchs亚历山德里亚,巴比伦,和西里西亚,和三patriarchs安提) 。 一宗主教与他的主教的最高权威,他的管辖权和甚至能够任命主教教区和创造。 然而,神圣的聚集,为东方教会,其成员包括东部成年礼patriarchs ,一般能力超过东部仪式。
约翰瓦特欧玛莉
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