Majoristic争议

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各种争论的一个内间路德的死亡在1546和在1580图书协和路德平台,最终制定路德教。 而所有这些首要关心的是保持不附带任何复发成天主教或将加尔文主义于水火之中(如路德教看到它)纯度。

由Melanchthonians,或Philippists作出的让步,到莱比锡临时之一是在查尔斯五世的失败的Smalcald联盟在1547年的乔治重大,学生的梅兰希顿,即主张“好作品是必要的拯救。” (梅兰希通此前作出了类似声明,但已撤回后,路德的恳求它。)

该Gnesio反击 - 路德(“真信义”)党领导的Flacius和Amsdorf,尤其是后者超越该商标由他counterassertion说:“好的作品都是有害的救赎”(路德虽然偶尔有这么表达自己太)。

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在一场激烈的争论是落户条协和,指出双方的过激行为公式四。 信仰和良好的工程(理由和成圣)不得以任何方式混淆,但也敢作为恩典的必然结果的优秀作品的重要性减至最低。

高清胡默尔
(Elwell宣布了福音字典)

参考书目
FH,历史简介协和书奔特; AJ Koelpin,编,没有其他福音;在对协和,1580年一级方程式400周年纪念论文集 - 1980;克鲁格和EF的Stahlke,陷入了协和式; RD价格范围和WH松香,EDS,在当代公式的康科德看。



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