Bereshit - 创世记1 - Bereshith

Bereshit - 创世记1 - Bereshith

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诗句 英语翻译 犹太音译文字 犹太Bereshit希伯来文 犹太Bereshit希伯来文
1:1 起初,神创造天地 Bereshit巴拉罗欣等hashamayim ve'et ha'arets。
1:2 地球是没有形式和空,与黑暗
面对深处,但上帝的精神
水面上移动。
Veha'arets hayetah tohu vavohu vechoshech AL - peney
tehom veruach耶洛merachefet AL - peney hamayim。
1:3 上帝说,“应光,”和光应运而生。 Vayomer耶洛yehi或vayehi或。
1:4 上帝看到的光线是好的,神分为
光与黑暗。
Vayar耶洛因ET - ha'or KI - TOV vayavdel耶洛beyn
ha'or uveyn hachoshech。
1:5 神命名的轻日“,”和他命名的黑暗
“夜。” 晚上,早晨,一天。
Vayikra耶洛LA或赎罪velachoshech卡拉laylah
vayehi erev vayehi voker赎罪echad。
1:6 上帝说,“应当有一个在中间的天空
水,应水和水之间的鸿沟。“
Vayomer耶洛yehi rakia betoch hamayim vyhi
mavdil beyn mayim lamayim。

1:1(候补翻译)在上帝创造天地的开始,地球是没有形式和空(Rashi) 。
还有一些人结合前三诗句:“上帝创造的开始 当地球没有形成和空 上帝说,'让我们有
要轻。 (Bereshith拉巴)。
1:2(上帝的灵)(神的风)
1:6(天空)Rakia在希伯来文,字面意义是“传播”或“汪洋。” 通常译为“苍穹”。

1:7 神[因此]天空,和它分离水
以下的水从上面的天空的天空
它仍然是这样。
耶洛因ET - harakia vayavdel beyn hamayim Vaya'as
ASHER mitachat larakia uveyn hamayim ASHER me'al
larakia vayehi臣。
1:8 神命名的天空“天人合一”。 这是晚上和IT
早晨,连续第二个交易日。
Vayikra耶洛LA - rakia shamayim vayehi erev
vayehi voker赎罪sheni。

1:7(分隔)或“他划分”(译本)。
1:7(它仍然是这样)通常译为“它是如此。” 或“这事发生。”

1:9 上帝说,“在天上的水域应
聚集到一个地方,和旱地
待观察。“ 这事发生。
Vayomer耶洛yikavu hamayim mitachat
hashamayim EL - makom echad vetera'eh
陈hayabashah vayehi。
1:10 神命名为旱地“地球”的聚会
水,他命名为“海洋”。 神看着是好的。
Vayikra耶洛layabashah erets ulemikveh
hamayim卡拉yamim vayar耶洛KI - TOV。
1:11 上帝说,“地球发出植被。
Seedbearing植物和果树产生其
自家种的水果与种子应在地球上。“
这事发生。
Vayomer耶洛tadshe ha'arets deshe esev mazria
zera ETS PRI oseh城郊lemino ASHER zar'o - VO
AL - ha'arets vayehi陈。
1:12 地球发送了植被,植物轴承
自己种的种子,树木生产
水果中含自己种的种子。
只见这是很好的。
Vatotse ha'arets deshe esev mazria zera leminehu
ve'ets oseh PRI ASHER zar'o - VO leminehu
vayar耶洛KI - TOV。
1:13 晚上,早晨,连续第三个交易日。 Vayehi erev vayehi voker赎罪shlishi。

1:12(树木生产的水果 )或(特定种类的树木,生产与种子的果实。)见创世记1:21,1:24

1:14 上帝说,“应当有灯在天上
天空分白天和黑夜。 他们应
作为预兆服务[定义]节日,
日和年。
Vayomer耶洛yehi meorot birekia hashamayim
lehavdil beyn hayom uveyn halaylah vehayu
leotot ulemoadim uleyamim veshanim。
1:15 他们应在天上的天空的灯光 ,闪耀
在地球上。“ 这事发生。
Vehayu李meorot birekia hashamayim leha'ir
AL - ha'arets vayehi陈。
1:16 神[因此]两个大型灯,更大
轻统治一天,较小的光
管夜。 他还]明星。
Vaya'as耶洛因ET - sheney hameorot hagdolim
ET - hamaor hagadol乐memshelet hayom ve'et hamaor
hakaton乐memshelet halaylah ve'et hakochavim。

1:14(天上的天空)从字面上看“苍穹的天堂。”

1:17 神放置在天上的天空
地球,
Vayiten otam耶洛birekia hashamayim leha'ir
AL - ha'arets。
1:18 统治日夜,并瓜分
光明和黑暗中。 神看着是
是很好的。
Velimshol bayom uvalaylah ulehavdil beyn ha'or
uveyn hachoshech vayar耶洛KI - TOV。
1:19 这是晚上和早晨,第四天。 Vayehi erev vayehi voker赎罪revi'i。
1:20 “神说,”水应倒出的
众生。 飞行生物飞越
面对天上的天空上的土地 。“
Vayomer耶洛yishretsu hamayim sherets
nefesh chayah ve'of yeofef AL - ha'arets AL - peney
rekia hashamayim。
1:21 神[从而创造了巨大的海怪,沿
与有生命的东西每一个特定的物种
爬行,与该海域盛产,每
尤其是翅飞生物物种
神看着是好的。
耶洛因ET - hataninim hagedolim ve'et KOL Vayivra
nefesh hachayah haromeset ASHER shartsu hamayim
乐minehem ve'et KOL - kanaf leminehu
vayar耶洛KI - TOV。
1:22 上帝保佑他们说,“取得成果,并成为
许多,并填写海中的水。
飞行生物繁殖的土地上。“
Vayevarech otam耶洛lemor秘鲁urevu umil'u
ET - hamayim bayamim veha'of yirev ba'arets。
1:23 这是晚上和早晨,第五天。 Vayehi erev vayehi voker赎罪chamishi。

1:21(海怪)或“鲸鱼”或“小龙”。Taninim在希伯来文。 米德拉士国家,它暗示了一双特别大的海洋生物,“利维坦”和其队友。

1:24 “上帝说,”地球带来特别
生物物种,特别是
种牲畜,陆生动物,和野兽
地球。“ 这事发生。
Vayomer耶洛totse ha'arets nefesh chayah
leminah behemah varemes vechayeto - erets
leminah vayehi臣。
1:25 神[]野兽的特定物种
地球,特别是牲畜物种,
特别是动物物种,步行
土地。 神看着是好的。
Vaya'as罗欣等chayat ha'arets leminah ve'et
habehemah leminah ve'et KOL -雷梅斯ha'adamah
leminehu vayar耶洛KI - TOV。

1:24(陆生动物)(Ramban)。 其他翻译这个“蠕动的东西。”在希伯来文雷梅斯

1:26 上帝说,“让我们做我们的形象的人
肖像。 让他主宰的鱼
大海,天空的飞鸟,牲畜
动物和地球-每一块土地
动物,走在地上。“
Vayomer耶洛na'aseh亚当betsalmenu
kidemutenu veyirdu bidegat hayam uve'of
hashamayim uvabehemah uvechol - ha'arets
uvechol haremes haromes基地ha'arets。
1:27 神[因而]创建人与他的形象
神的形象,他创造了他,男,
女性,他创造了他们。
Vayivra耶洛因ET - ha'adam betsalmo betselem
耶洛巴拉OTO zachar unekevah巴拉otam。

1:26(让我们)神是讲创作,他的存在(参见他尔根Yonathan; Ramban)带来的所有力量现在,所有的创作成分基本上已经完成,所有参与的创建人,万物之灵。 别人在雄壮的意义解释“我们”,并将其转化的诗句,“我会在”我的形象的人“(Emunoth veDeyoth 2:9;伊本以斯拉 )。
1:26(与我们的形象和肖像)人是所有的创作力量的一个缩影一个确切解释是这样的话(见Nefesh HaChaim 1:1)卡巴拉交易的重要组成部分此外,所有的创造,只有男子酷似上帝有自由意志(迈蒙尼德, 屠杀,Teshuvah 5:1)。 其他解释的“形象”和“肖像”,这里指的概念原型,模型或蓝图,神以前男子(Rashi) 。 这种“模式”被看作是原始的人“(亚当 Kadmon) 。

1:28 上帝保佑他们。 上帝对他们说,“肥沃
并成为许多。 填写土地和征服
它。 称霸海里的鱼,鸟
天空,每兽,走土地。
Vayevarech otam耶洛vayomer lahem耶洛秘鲁
urevu umil'u ET - ha'arets vechiveshuha uredu
bidegat hayam uve'of hashamayim uvechol - chayah
haromeset AL - ha'arets。

1:28(肥沃 )有人说,这是一条诫命(参Chinukh),而其他人保持,它是一种祝福(见Tosafoth,Yevamoth 65B,SV VELO; Maharsha, 公会59B,VeHarey SV)。

1:29 “神说,”看哪,我给
seedbearing面对地球上的植物
和一切树上已seedbearing水果。
应给你的食物。
Vayomer耶洛hineh natati lachem ET哲esev
zorea zera ASHER AL - peney KOL - ha'arets
ve'et - KOL - ha'ets ASHER博FERI ETS zorea
ZARA lachem yihyeh乐ochlah。
1:30 对于每一个领域,每一个鸟的
天空,一切阶层的土地,已
在它的活的灵魂,所有的植物植被应
食品。“ 它仍然是这样。
ulechol的Ulechol chayat ha'arets hashamayim
ulechol ROMES AL - ha'arets ASHER博nefesh
chayah ET - KOL - yerek esev le'ochlah
vayehi,陈。
1:31 神看着一切,他做了,谁知,这是
非常好。 晚上,它是
今天上午,第六天。
Vayar耶洛因ET - KOL - ASHER asah vehineh TOV me'od
vayehi erev vayehi voker赎罪hashishi。


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此外,见:
直译的圣经
罗马拼音圣经文本
音译希伯来语
septuagint和早期手稿
翻译圣经
一个比较简单的介绍bereshit /成因一日


这在原来的主题演讲, 英语


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