神学保罗 中文 - Zhong Wen

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保罗给出了两个不同的帐户，他的神学的来源。 在GAL。 1:11-12他坚持说他没有收到来自男性，但“通过耶稣基督的启示”，指他在大马士革的路上的经验。 但在我肺心病。 15:3-8他的照片作为自己简单地传递他对基督的赎罪死亡，埋葬和复活的传统。 有些学者（例如，Drane）认为，两个不同的保罗在这些经文讲：前一个热心的个人主义者，其神学圣灵的即时灵感的基础上，后者年纪大了，更清醒的保罗，其个人主义已遏制冲突的经验和需要来与其他apolstles信仰的理解。 其他（例如，布鲁斯）认为，保罗接受全新的关于耶稣的传统，反对“我祖宗的传统”（加拉太书1:14），是直接导致了大马士革路的启示，使一个补充其他。

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无论哪种方式，它是一个问题，知道为什么保罗提出的条款，从耶稣本人使用不同的福音。 例如，为什么是“正当理由的信仰”，几乎在耶稣的教导，因此，在保罗的突出，为什么保罗几乎忽略耶稣的神的国度的伟大主题？ 很明显，保罗觉得自己的授权，作为基督的使者，在他的名字发言下，灵感圣灵在这尘世的方式（我肺心病。2:12-13，16）（二肺心病。13时03）基督从来没有发言。 事实上，他的思想是飞驰的创意绘制在一起，圣灵的编排下，来自许多不同来源的元素组合：他从耶稣的尘世教学（例如，我林前7:10-11; 9:14），从法利赛自己的背景（例如，罗10:6-9;加拉太4:22-26），从早期基督教传统（例如，我林前15:3-7;罗3:24-25;菲尔。 2:6-11），（例如，罗2:15;上校3:18-4:1）从世俗的希腊思想，从自己的见解（弗3:4），以上所有从OT（ ROM 15:4; II添3:15-16）。 是否保罗从而扭曲耶稣的消息或不划分当然有意见。

（Elwell宣布了福音字典）

这在原来的主题演讲， 英语

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