简单的基督教信仰!

还有一个巨大的各种面额的基督教教堂,他们中的许多人似乎花了很多时间,批评其他面额!

他们每人都制定了大量的教条,而他们每人觉得只有他们才了解全部真相的主的讯息,我们来定。

由于这些不同的藏品教义从来没有完全一致,这也就是他们的中心,他们的批评别人。

我们往往不知道什么耶稣认为这样的"内斗" ,他的各种基督教信徒!

我们怀疑他可能有点失望。

试想试图向他解释为何感觉更为激烈的需要,可以转存成其他基督徒!

我们的教会认为几乎所有这些许多教堂相信同样的"核心信念"关于基督教,拯救,赎罪,使徒们的信条,尼西亚,那些形形色色的东西。

几乎所有的教条已经研制成功(由人教会领袖) ,以尝试解决许多较中部的问题,特别是那些圣经本身就是沉默。

我们怀疑,如果不将这些许多教堂,可以在某种程度上一时忽略了那些非核心问题,他们可能会看到,他们其实都是一个与本-同基督教堂!

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基于这些原因,我们一基督步行教会可能会被认为是一种"原始的"基督教堂!

总的来讲,我们试图把注意力集中在数量较少的中部基督教信仰。

与此相关,我们期待以圣经中的例子,耶稣的行为,以深入了解他如何回应,以不同的情况下,对身边的人。

这似乎不足为奇,但我们看到的显着差异,从道路最现代化的基督教教堂的行为,并作出反应。

有显着的几个例子时,他作了广义的"规则" ,或批评。

这些实例实际上总是当他捍卫旧约的"法律" 。

或者换句话说,其实他介绍很少,在道路的教条!

相反,在他的大部分互动与各种各样的人,他通常在开始耐心地听他们的解释的情况。

然后,经过反思,他的方法行事。

这似乎向我们暗示,他作了一个点要考虑的特殊情况下,每个人的每一个情况,然后确定了具体的反应表示赞赏。

再次,很少教条。

没有广义的"言论"什么衣服或行为被允许或禁止。

看到这一点呢?

一些例子

堕胎,婚前性行为,刺青,同性恋权利,离婚,等等。

什么是正确的教会立场,对这些不同的现代社会科目?

应教会允许这样的事情呢?

要绝对禁止他们没有例外呢?

这些问题已面临教会(政府组织)数十年之久。

很多教会已经正式立场文件,在那里禁止这类事情绝对不会察觉不到。

有的甚至走得更远,甚至不容许聚集大家也可以谈这些事!

例如教堂可以完全不接触现代真实世界!

很多教会选择不要有这样的官方立场文件,但他们目前只是由于严苛的立场。

显然,他们认为没有一套文件,这在某种程度上使他们变得越来越严重的负面新闻报道。

其他教会说,没有一个官方立场文件似乎只是充当虽然这个问题实际上并不存在。

喜欢军事的不要问鸵鸟政策告诉政策。

假装是没有问题,然后你不实际,以解决这个问题。

不过,其他(非常开放) ,教会也没有官方立场文件,但他们私下允许甚至鼓励这些活动。

再次,如教会保持自己的行动私营这样他们就不会要回应难以记者们的提问。

我们是相当肯定,上述每个岗位是错的!

这是否意味着我们鼓励各种形式的异常行为呢?

没有这回事!

什么意思呢?


我们认为这是一个极为重要的是每一个神职人员会员想象耶稣坐在你的椅子,明知他将适用于同情心,宽容,理解,爱护和更为每个独特的个体情况,我们的教会长期以来一直认为,在最近流行的概念wwjd (什么耶稣会做) 。

而不是越来越纠缠在立即喷'官员'的教条,在许多情况下,我们的教会总是试图想出如何耶稣可能有处理每一个独特的情况。

几乎总是,如反思可以帮助我们断定,他将采取行动,而不同于大多数教堂做的。

一个具体的情况是一支非常年轻的女孩

比如,说一个15岁的女孩告诉一位部长说,她已经怀孕,她怕她的父母。

我敢肯定,你们也能猜得出如何最教会都会有这种反应。

也许消防和硫磺和威胁的地狱。

也许斯特恩讲座单。

一大堆的方法。

都非常严厉。

该女童被悲痛欲绝做起。

经过许多教堂都做了驾驶座上,她可能会自杀。

将如何热爱,耐心,富有同情心耶稣曾处理过她的意见呢?

我们猜想,他会带她某处私人,也许出在该国的所有单。

他宁愿说,请你坐下,并让我们说说。

然后,他还需听她的故事,没有中断,并没有任何的判断。

在某一点上,她注定会说: "我知道我做错了" (毕竟,她的说话,耶稣! ) 。

之后,她会作出这样的入场时,他会看不出有什么理由要破坏她的进一步。

我们想他会冷静地指出,过去是过去,是不能改变的,而我们想他会评论她承认罪恶的。

他的爱将只可能弃或任何其他地方!

她会来加以安抚他的温柔和他的同情心!

他们二人最终会走路回城看看,如果他们可以这样做损害控管。

在任何时候,将他以往的铁路上,她的,他会被无限耐心与她,她绝对知道她是爱。

(注意,我们正在考虑的情况下,她承认罪孽,如果她有一个不同的态度,耶稣一定会回应非常不同。 ) ,她大概已足够让他成为她的时候,她面对她的父母,所以她不会要面对这一经验。

确定。

所以她出来的几乎任何一个教会,并正在考虑自杀,因为教会的反应(其中,她预料) 。

她仍然要面对她的父母,她会觉得威武独自在那里。

漂亮的不同面带微笑,充满自信的女孩,他们是辅导,由耶稣。

在我看来,许多教堂,目前做的比较穷的工作(有时)代表他。

(个人意见) 。

一所教堂要么可以或不可以证明其思想和行动,如上面的例子。

教会教堂往往要解释到一个层次了上述情况,并表示,诚属憾事。

而且,我们都可以想见的消息报道说,将出现一所教堂作了这样的律师,以一个怀孕的年轻女孩!

但是,它会这么好,如果成员之一,这项法案将理所当然地进行了解答,只有向上帝祷告,为所作出的决定,如果提供这种律师。

当然,我们没有人,其实是耶稣,使一所教堂有时可能搞砸了。

教堂收藏的人,有能力的错误。

中央的重要组成部分,我们看到的是,每一个教会,努力做,因为教会认为,耶稣有可能做了类似的情况。

这几乎从未涉及引述一些广义的教条。

有时候,这一段反省允许惊人清晰明朗的情况下,想与怀孕少女。

如何将你的教会有回应,如果一个女孩走近与非常外伤的情况?

当然,这是一个很严峻的问题,因为许多个人的情况。

这是不幸的情况非常普遍,为教会立即有所反应,法律性,预先编程的方法。

但这是一个害怕,伤害了年轻的人,在改变生活的危机局面。

跳楼前,任何有辱人格的反应,只考虑周到的方式耶稣可能有处理不当。

然后说和做是恰当的这一独特的情况。


我们要澄清一些在这里, 这对整个情景上面所讨论的是考虑到这种情况已经发生之前 ,其实,这是绝对重要的,强烈强调一切正当基督教的行为和思想,在这个例子中,教学的惯常禁欲阵地的基督教教会,并相当进取。

小妹的情况上文讨论会是一个适当的处理这种情况后,其实并假设女孩知道,它一直错了,那里没有什么能够改变的事件已发生了。

其实,我们的教会的做法,对许多这类的科目,其实是更严格的,比许多教堂,然后与事实不符。

这是毫无疑问的耶稣会已经非常严峻,在他的教学中的经验教训的圣经。

举例来说,你能想象他的反应,以大量的"懒惰"的基督徒,他们只能到教堂和"浪费"时间,在那里,因为它是能得到遵守的"最低要求" ,期望他/她联络。

这些人的行为是空的,几乎没有意义。

主要希望任何教会,是潜在的,经常接触到基督教,可能有一天获得通过给他们。

刚刚经历提案,将不会削减。

实际的信仰和激情是必要的!

我们的显着变化表明,在上述的情况是在处理一个人已经承诺了一些单,并有证据表明悔意一下。

在这种情况下,这是毫无疑问的耶稣会被神富有同情心。

结果是,我们的方法是,不一定任何更多的"自由" ,比其他教会,在我们的教学。

不同的是,在运用同情心,在处理与人的情况,那里的同情心是呼吁。

我们对待婚姻咨商

看来有用这里来形容我们的做法,以婚姻咨商,因为我们认为,这显示出排序的做法,我们觉得是既有效又非常精美。

我们教会的发展,这一做法在1996年为咨询关于婚姻纠纷和争端之间的邻邦。

以下是一个合理的过程的说明。

我们的做法是明显而独特!

我们筹备办公室(设在教会里面)四椅时,标准之一部长背后的书桌和另外3人。

两者的,而不是通用的,而且通常都是折叠椅,其中放置约5英尺外,在面对同一个方向,而且我们常常把"隐私屏障" (一种便携式分区) ,在空间之间的两张椅子。

在前面两个椅子,约10英尺远的,我们有一个好的座椅椅(从一间起居室) (两国面临的折叠椅) 。

丈夫和妻子打招呼,然后问坐在折叠椅,而他们实际上不能看到对方,但可以清楚地听到对方的经验。

我开始走出会议由常委会附近的座椅椅,我在哪里,可见他们两个。

当时我总是注意,我们是在一所教堂,这是一所房子的主。

当时我告诉他们,主耶稣已应邀前往协助并参与了讨论(在自己的房子) ,而我们所提供的软体主持会议,他在一旦他选择参与解决自己的问题。

我请他们从来没有相互交谈,而是试图只讲向主耶稣。

一旦这是理解,我当时问他们每个人,反过来来形容,以主耶稣有关的情况。

这是了不起的是如何礼貌地和舒适的人,当他们来说,以一张椅子,其中主耶稣,可坐!

有几乎没有任何措辞严厉或愤怒,在任何意见,而是相当慎重选择和简洁明了的描述,如何使每个看到的情况。

我的职责是在原则上既当"裁判员"的情况下任何人都会说的东西可能不适合在前线的主,但从未发生!

也有一些有时被人认为需要下跪和/或跪拜在耶和华面前,但多数人干脆坐在了椅子上。

一个曾经询问,如果他本来是要站起来, (我猜想在一所学校的课堂) ,我只是回答了他们提出做什么,他觉得这次的主不妨。

我的其他功能,是要求很简单的问题,特别是"请描述向耶和华目前的情况" , (一则其他) , "请描述,向上帝祷告什么变化,你认为会改善你的情况" ( 1名,然后其他)以及"请叙述,向上帝祷告什么变化,你是愿意作出对改善情况" (按此顺序排列) 。

它一直在以惊人的成效如何,这一直是!

有没有措辞严厉或污秽的评论,我只有很少了,连说" ummm "当有人开始说一些可能未充分尊重其他人。

这是对比的惯常的"邪恶好看"对方,指责,愤怒,其余的表示,一般存在于一种对抗的气氛标准婚姻咨商会议。

并表示, "标准"的做法,很少有两个留在好得多的心情或态度比他们来的话,每一方面往往只是希望有一个机会,以"发泄" ,而在另一!

有没有比较这两个!

有些夫妇离开手臂,在手臂,而很多离开手牵手!

我不知道有任何其他教会使用这种方法,但我想他们一定要试一试!

我们不都声称耶稣是温柔?

这些例子,是为了表明,现代教会可以而且应该试图重复这一点。

有的做,但似乎远远太少了。



我们认为,如果教会将普遍采用这种人性化的做法,基督教会众的成员都会受惠。

和上帝的工作将做得更有效。

众成员将能够感知到的同情心,并在可能的一个额外的积极性,可能会出现为教会和它的工作。

这是我们的信念,几乎任何现有教会可以选择把我们的同情心的重点。

它可能需要稍微淡化自己的教条偶然,但除此之外,我们认为教会应该认真考虑,企图以更富有同情心,以自己的会众会员,即越来越像耶稣大概会!

(我有麻烦想象耶稣给海尔和硫磺说教! )


所以,这是什么意思,因为就我们教会的"地位" ,就各项事宜提到,在标题上面?

本质上,它意味着,自圣经并不直接针对这些问题,我们觉得有适当的了解独特的人,以及独特的情况下,才使我们的律师。

其间有许多历史性的情况下,在其他教会,如果这些年轻女孩正如上面所讨论曾被强奸,和教会的绝对坚持,要求她不仅有婴儿,但它提升为自己的。

有妇女,其整个生命已被销毁,作为结果,以及由此产生的婴儿也一团糟。

这是很难想象每一个年轻女孩被迫到这种情况,将提出一个全面的努力,爱母亲和婴儿象征性的,最可怕的,一旦她的生命。

最终什么好都不能来自呢?

母亲和孩子是无可挽回的破坏,并在很大程度上是损害来到由于教会表示绝对教条的立场。

现在,它可能会发生一个深思熟虑和富有同情心的牧师,听完她的整个故事,有可能结束,她的力量会,并有足够的自我形象,并在有限的记忆恐怖片,可能的结论是,她应该有孩子,甚至有可能提高。

但是,如果经过深思熟虑的牧师意识到,她是一个极端敏感的孩子,她那里每晚恶梦不断,她永远睡,或她有没有功能性的父母或家人,她自己的帮忙,或者如果它是很清楚,她会永远恨婴儿作为一个象征,她的恐怖强奸,我们认为他应该实事求是地考虑可否鼓励领养或,极为罕见,甚至可能是人工流产。

这种做法很可能意味着,在99.8 %的情况下,牧师会否认支持她越来越堕胎,因为它代表了一个"方便"的解决方案后,她不负责任的活动。

但在余下的0.2 % ,他将积极支持她,在落实的过程中沿着这条道路前进。

我们不认为他应该得到更多的参与比给他的祝福,并在下榻的定期接触她,因此她知道她是从来就有,并始终热爱。

究竟是什么这一比例可能是无关紧要的。

这一点,就是每一个个体的情况,应该分开来考虑,根据对案情和情况的人的情况。

一个很强烈的教会的立场,反对堕胎,将鼓吹过,但有可能处理一个"规则的例外" ,之后的事实,应予以保留。


我们的程序,而我们的建议,与其他教会,是这样的。

每一个人的情况,然后才制订任何意见或结论,我们希望当事人有完全的行动自由在描述当时的情况和形势的事就在眼前,没有任何中断或批评,并用大量的时间进行有关人士介绍全貌。

之后陈述,而不是那么表达了一些官方立场,我们会尽量想苏格拉底式问题要问。

(这往往是最难的一部分! )古希腊哲学家苏格拉底说成是一个教师,但他很少教的东西!

他通常要求有见地的问题,如伴侣,然后必须想通过一些列车的逻辑,以制定对策。

在一宗案件中,如女童以上,有几个这样的问题是显而易见的: "你会希望继续与高中" ?

"您能得到教育,并最终实现就业,以支持你们两个" ?

视人格的人,它甚至可能没有必要在所有表示失望,愤怒,或处罚。

他们可能可以工作,通过所有这些事情本身,那么你的责任就是向支持的,并富有同情心。

我们一直集中于"即时"类型的情况。

少眼前的情况一样,可能会引发纹身或交谈,就同性恋生活方式或压力,对婚前性行为,应妥善处理,在适当的类似方法。

再次,就不可能有很强的"标准"的立场等问题,但立场要始终有少量的灵活性,为独特的情况和/或独特的个人。


各个不同的圣经,表明


不确定性,以真正经文

许多现代基督徒的选择有一个态度,如果他们觉得他们可以挑选任何部分的圣经,他们愿意相信,或者说它们要遵守这些规则。

他们往往举出事实,即数十个流行的版本的圣经存在,而且不同意正是对方,并声称这表明不确定性,因为它所说的,其实说。

这样的情况并非如此。

当然,有许多版本,而他们并不总是经过相同的。

但这并不知道的话!

新约圣经原本是写在希腊语方言,而几乎所有的旧约写在古代希伯莱语,后来翻译成阿拉姆语。

所有这些话是很准确众所周知的。

好过,可能遇到的各种含义的所有这些话也是众所周知的。

有一个合理的热门书,被称为强烈的语词,其中列出的每一个原有换言之,在其所有可能的意义,因为翻译成英语。

这也就是一个大问题在于,在翻译这些话译成英文。

许多单词和短语,可以翻译成一个以上的方式进入不同的语言。

记得bueños迪亚斯阿罗哈可意味着要么'你好'和'再见' 。

每个受欢迎的翻译圣经,有很多几十个人才,翻译牵涉其中。

他们都经常面临着单词和短语表示,有你好/再见方面给他们。

他们用自己的最佳判断,以什么原文的意思,为了选择最佳的翻译。

其实,这是从源头上的几乎所有的变化当中圣经版本。

几乎所有严重的圣经学生保持一个强大的得心应手,照顾了原始词时,丝毫不确定性,似乎出席。

我们高度推荐。

至于准确性那些原来换言之,现代研究已经取得很大成就。

因为它发生,研究人员已发现超过15000刀书面副本各种书籍的圣经。

大量的努力,已成为每一个比较单一的特点所有的,以及各种研究方法已用于每当有分歧已发现,以确定实际的正确的字符。

如此众多的现有抄写手稿和如此大规模的分析工作,目前的原始文本基本上是百分之一百准确的。

无明显错误可能会依然存在,在任何书籍的圣经。

有一个相关的问题。

有些基督徒来觉得他们可以自由信仰或者什么问题,他们希望在圣经。

这给他们的印象是,他们有很大的自由,至于是什么,他们只须做一件事,并认为为了成为一个基督徒。

他们肯定错了。

一个人,当然可以自行决定是否圣经有没有价值或没有。

一个中心问题,在这件事通常是关于上帝是否"启发"圣经的人的作家。

考虑各种可能性。

如果一个人不相信上帝的灵感圣经或上帝甚至没有实际存在的,那么,这本书似乎已经非常有限的价值,它当然不会值得被关注的中心信念。

在另一方面,如果人们的思想,上帝参加了鼓舞人心的圣经,它成为一个重要的书。

在技术上,仍然会有三种可能性要考虑。

  1. 如果上帝的灵感圣经,它是所有的,绝对和准确真实(在其原来的语言和原始手稿) ,并准确的,那么,我们应该认真注意每一个细节。

    传统上,这一直是为这两基督徒和犹太人。

  2. 如果上帝的灵感圣经,但他是邪恶的,那么它很可能几乎所有不攻自破。

    但是,没有接受神的观念会看到这一点,尽可能的他。

  3. 如果上帝的灵感圣经,但它包含了两个道理和不实之词,它包含了不正确或扭曲,这似乎是唯一可能的假设,这些基督徒,他们觉得他们可以自由地选择部分圣经,他们要绝对服从。

    如果神,甚至远程的威力和体谅和同情,因为我们相信他,他会故意包括诸如故障在书中,他为我们提供了一个指导?

    或者,他可以如此草率的,以有意无意包括这种缺陷呢?

为了这最后的事,这似乎是不可能的上帝,我们知道和崇拜,将不论是有意的欺骗或不称职的。

原因是,如果他是的话,连贯性和可靠性,我们的宇宙将是一个意想不到的努力,他的。

当你走出大门,你的房子,你可能会陷入一个无底洞,而不是走出去,就在人行道上,你知道在那里。

基于这些理由,但似乎并不恰当,认为一个人可以挑选各部分的圣经,以接受和服从。

如果你接受任何形式的,它被认为有效,而且有价值的,那么你就含蓄地接受上帝参与其创作风格。

如果上帝参加圣经组成的,这似乎表示一定意味着所有的,它本来正是正确和准确的,在它的原文。

这些意见没有作这种要求对于任何具体的现代圣经译本。

既然我们看到不一致的版本之间,我们当然要有所谨慎,在完全接受其中任何一项。

要么使用两个或两个以上不同的圣经版本,在您的研究,或具有规章得心应手,或两者兼!

只要你能获得一种理解的是什么原文说,意思是,你将拥有真正含义!


基本上,这些过去的想法,可以压缩成一套四张简单的问题!


我们认识到,这是不是一个传统的"证据" ,但我们认为这是我国国防建设的重要性和准确性,对整个圣经。

我们坚决不同意时,有基督徒开始,以"有选择性地"服从零碎的圣经,因为我们认为这种说法稳妥地证明了所有的,它必须兑现,并尊重和服从。


我们的教会,基督步行教会有自己的网站,进一步论述了我们的"严,但核心相关的"基督教信仰,态度和立场。

这在原来的主题演讲, 英语


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