过敏性图书(衣索比亚)

天主教信息

古风族长过敏根据创世记“走神被认为没有更多的,因为上帝把他”。 这是自然与上帝行走的理解是指族长的特殊启示,这一点,连同周围的他从世界的奥秘,过敏的名字为世界末日的作家的目的APT之一。 因此出现归因于他的文学。

它不仅影响后来的犹太伪经,但留下的痕迹,新约和早期教父的作品。 圣裘德规范书信节14,15,明确报价从过敏的图书;引文是在埃塞俄比亚的版本在第一章的第9和第4节。 有可能在新约的其他部分的过敏文学的痕迹。

过敏图书传递教父作家,享有很高的推崇,其中,主要是由于报价在裘德。 巴拿巴所谓的书信两次援引圣经过敏。 克莱门特的亚历山德里亚,良,奥利,甚至圣奥古斯丁假设工作是一个真正的族长之一。 但在第四世纪的过敏性著作失去了信用,不再被引用。 第九世纪初的作者典故后,他们从视图中消失。

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如此之大是被遗忘,他们的下跌,只有很少的希腊文和拉丁文版本片段保存在西方。 完整的文本被认为丧生当它被发现在埃塞俄比亚的手稿在阿比西尼亚,由旅行者布鲁斯,在1773年。 以来,几个在同一种语言的副本已败露。 最近一个大型的希腊片段组成的章节I - XXXII Akhmîn在埃及出土。

学者们同意,过敏图书原是组成,无论是在希伯来文或阿拉姆语和埃塞俄比亚的版本,是从希腊的派生。 Akhmîn希腊片段埃塞俄比亚的文字比较证明,前者一般是一个值得信赖的的翻译。 这项工作是一个汇编,正统的哈西德或Pharisaic学校的犹太人在巴勒斯坦的书面和它的组成部分。 其复合字符出现在屏幕上清楚地从罪和原产地的性质和重要性,否则标记从相互主体的多样性部分发现的messias的意见,在末世的明显差异。 批评者同意,最古老的部分是包括在第一XXXVI(从广义上讲)lxxi - CIV。

我们将会看到,这项工作是一个浩繁之一。 但最近的研究,牧师RH查尔斯,英语专家,领导分解成至少两个不同成分的这一部分。 查尔斯的分析和约会是:I - XXXVI,最​​古老的部分,前170 BC组成; XXXVII - LXX,LXXXIII - XC之间166-161 BC书面章节XCI - CIV年间134-95公元前的寓言“ 94-64公元前之间的天体物理的书,LXXII - LXXVIII捌拾,LXXIX,日期未定。 批评认识,散落在这里和那里,从丢失的启示,诺亚“插值。 专家的意见是不统一的综合的年龄较大的部分,即I - XXXVI,lxxi CIV日期。 占优势的权威代表查尔斯和Schürer将其分配给在基督之前的第二个世纪的后半部,但Baldensperger会带来我们这个时代的前一个半世纪。

目录

在下面的内容大纲,查尔斯的分析,这是令人信服的理由支持,已被采纳。 采取的各种元素在他们的时间顺序。

第一卷,第一,三十六

其体内含有的天使“看守”,他们的处罚,在他们的历史和族长的干预秋天的帐户。 它是根据创世记6:2:“神的儿子,看到女儿的男子,他们是公正的,他们选择的妻子了。” 叙事是为了说明在世界上的罪恶和邪恶的起源,在这方面的规定很少强调对不服从我们的第一个父母。 这部分是没有一个弭赛亚整个显着。

第二册,LXXXIII - XC

这本书包含两个愿景。 在第一,LXXXIII lxxxiv,被描绘成可怕的洪水探视,约落在地球。 过敏supplicates上帝不是消灭人类。 牲畜,野兽和鸟类的象征意义,小品的​​其余部分,在整个以色列的历史救世主的统治。

第三册,XCI - CIV,cviii

它自称给先知先觉的世界周的事件,对以色列为中心。 这部分是区分后,坚持内和以色列没有对民族和他们的邪恶对手的正义之间的尖锐冲突。 他们的胜利并杀死没有个人弭赛亚的弥赛亚王国在他们的压迫者。 关闭在其发生的最终判决,从而开创了在天堂为正义祝福不朽。 为此,所有离开只是将上升从一个神秘的居留权,但显然没有在体内(CIII,3,4)。 恶人将进入阴间的黑暗和火,永远住在那里。 这是最早提到的阴间地狱的煎熬,前面描述的报应恶人在地狱和Geennom书的部分之一。

第四册,XXXVII - LXX

这本书由三个“寓言”。 首先描述了天堂的秘密,天使般的主机和他们的诸侯突出。 第二个比喻(XLIV - 57)处理的messias,是最引人注目的这一显着的书。 在这里,但丹尼尔影响是很容易溯源图的messias是勾画更充分的思想发展到一个无与伦比的前基督教文学的程度。 选出一名或人子,以前存在的太阳和星星的创建,并呼吁所有罪人,谁欺压好执行正义。 为此会有复活了所有以色列和判断人子将呈现给大家,根据他的事迹。 罪孽将被驱逐出地球和在位的messias将是永恒的。 第三个比喻(LVIII LXX)介绍再次为公正,伟大的判决和大自然的秘密保留的幸福。 整个寓言书的作者在这里和那里给人头痛医头,脚痛医脚他的罪的起源的理论。 走了一步比第一本书看守的过错,他的属性下降到一定的神秘Satans。

第五卷,LXXII - LXXVIII,lxxxix,LXXIX(调换)

这本书可称为图书的天体物理或天文。 它提出了一个关于天上的机构,由天使乌利尔过敏变动的启示扑朔迷离质量。 来自丢失的诺亚图书的全部工作,CV - cvii,最后一章。

公开信息的转录由道格拉斯J.波特。 专用于耶稣基督的圣心天主教百科全书,第I卷出版1907年。 纽约:罗伯特Appleton还公司。 Nihil Obstat,1907年3月1日。 人头马lafort,性病,检查员。 认可。 +约翰farley枢机主教,大主教纽约



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