雅各布

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以撒和利百加的儿子所选择的人,第三个伟大的族长,和以色​​列的十二支派的直系祖先。 他的生活事件是将军,XXV,21-1,13日,部分地区,其中的文件(J,E,P),是由现代学者区别(见亚伯拉罕,我52)。 他的名字 - 雅各- EL(巴比伦:雅KUB - ILU)的缩写,比较与以色列,伊斯梅尔等 - 可能意味着“supplanter”,是指一个知名的情况下他出生(创世纪25:第25段)。 他早年显着多方面的努力,从他的哥哥以扫长子的名分。 他的斗争,开始他出生之前(XXV,22-5)。 后来,他参加了以扫的轻率和绝望,从他那里买的扁豆浓汤(XXV,29-33)的优势。 凭借此次收购,并通过一个诡计,他终于得到了保护祝福以撒打算以扫(二十七,1-37),然后,为了逃避他哥哥的复仇之怒,显然也获得妻子从他父母的股票,他逃往哈兰,拉班的栖身之所,他的舅父(41岁的二十七,二十八,5)。 在他的途中到那里,他曾在Luza升序和降序一个神秘的阶梯,从而达到从地球到天堂的天使的视野,并耶和华延续到他这是他向亚伯拉罕和以撒的光荣的承诺;后果这一点,他叫伯特利的地方,并发誓独家崇拜耶和华要他陪他的方式,并把他带回安全回家(二十八,11日至22日)。 雅各与拉班的家庭的关系,形成了一个有趣的小插曲,是完全正确的东方生活和不需要的细节载这里。 除了他与11个孩子的祝福,神授雅各一个巨大的物质繁荣,使拉班是自然扣留了他的渴望。 雅各,长厌倦拉班的经常挂羊头卖狗肉,和也由神吩咐返回,离开暗暗,和,虽然超越和他愤怒的父亲,中,法的威胁,他的管理,以安抚他,并朝Chanaan适用他自己的方式( XXIX XXXI)。 他还管理 - 天使在玛哈念的视野后,在Phanuel了整整一个晚上与神摔跤,其中后者之际,他接到了一个新的祝福和以色列的显著名称 - 安抚他的弟弟Easu,曾来满足400人“(三十二,三十三,16),他。

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雅各通过Socoth传递,首先,一个城市的Sichemites塞勒姆附近定居,并提出了一个祭坛,向以色列的神(三十三17日至20日,)。 被迫离开帐户的Chanaanites的敌意 - 精确的场合,这是不确定的 - 他到伯特利,在那里他完成了他的誓言时,他哈兰(三十四,三十五,15)。 出发往南,他来到埃夫拉塔,他在那里埋葬了雷切尔,谁死生下本杰明,他在那里竖立了她的坟墓网站的支柱。 那里,通过米格代尔 - 埃德,他来到希伯仑,在那里他加入了他们的父亲的葬礼,以扫(XXXV,16-29)。 雅各住在希伯伦,悄悄地为众多农牧家庭的头,伤心悲痛的约瑟夫的惨死收到明显的证据,通过饥荒的压力,最不情愿地同意他的分离从本杰明(XXXVII 1-4;四十二,35-38; XLIII,1-14)。 约瑟夫仍然活着,并邀请他来埃及的消息恢复的族长,通过Bersabee传递,达到了与他的儿子和孙子(XLV,25 XLIX)埃及。 在那里,这是给了他再次以满足约瑟夫,享受法老赋予他的荣誉,并花蓬勃Gessen土地他最后的日子。 在那里,对他的逝世床,他预言未来各自的后裔,他的儿子的命运,并在147岁(XLVI,29 XLIX)逝世。 根据他的遗愿,他被安葬在土地Chanaan(1 1-13)。 尽管各种困难圣经叙事的检查,并会见了由评论家的细节处理,这是很肯定的,历史上的雅各布是一个真正的人的实际行动记录有大量的准确性。 雅各的性格是一个善良与邪恶的混合物,逐渐学乖了一个长寿命的经验,并呼吁整个不配被神使用,他对所选择的人的摆布。 关于雅各塔木德的传说,是看中了极致。

弗朗西斯大肠杆菌Gigot编写的出版物信息。 转录由Paul T.克劳利。 科尼利厄斯克劳利先生专用的天主教百科全书,第八卷。 发布1910。 纽约:罗伯特Appleton还公司。 Nihil Obstat,1910年10月1日。 人头马lafort,性病,检查员。 认可。 +约翰farley枢机主教,大主教纽约


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