幻影說

一般信息

幻影說是邪教的人,耶穌基督。一詞源於希臘dokeo ,意思是“顯得”或“出現。 根據幻影說,永恆的上帝之子沒有真正成為人類或遭受在十字架上他似乎只有這樣做。出現的異端在希臘環境和所根據的是二元舉行的物質世界是不是虛幻的或積極的罪惡。

傾向spiritualize基督否認他是真正的人類已經在新約時代。

Johannine書信的解決問題的好幾次(約翰一書4時02分-3 ;約翰二書7 ) 。 D ocetic教義還先進的二維-世紀諾斯替主義的支持者,並c o mbatted了一口-世紀教堂的父親,特別是依納安提阿和依。

父親他們的防守基礎的真正體現上帝的兒子對舊約學說的建立,根據該物質世界既不是不現實的,也不邪惡,但基本上是好的。

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幻影說

先進的信息

幻影說是一個長期用來指神學中的一些觀點在早期教會認為誰的痛苦和人力方面的基督為假想的或明顯的,而不是一部分,一個真正的化身。

基本的論文等docetics是,如果基督遭受他不是神,如果他是上帝,他不能受到損害。結合的兩個性質,兒子大衛和上帝之子,確認了保羅在ROM 。

1:3 -4顯然是已經在襲擊中J ohannine社區(見約翰一書4點0 2;約翰二書7 ) 。

Docetic思想成為不可分割的一部分的觀點Gnostics ,誰看耶穌的使者外來以外的本邪惡的世界,一個誰是不受邪惡的創作者。

這外來耶穌來喚醒Gnostics到自己的命運以外的領域創造。

雖然制定了使徒和尼西亞信條反對docetic教學,並明確承擔了兩個性質耶穌,起草者的定義卡爾西( 451 AD )的作出了明確的教學基督教關於耶穌基督“真正的上帝和真正的男人“ 。

吉爾歇特

(規矩福音字典)

目錄


JND凱利,早期基督教的學說。

本主題介紹在原來的英文


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