東正教

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正統的英語相當於希臘orthodoxia (從orthos , “權” ,並doxa , “意見” ) ,這意味著權利的信念,而不是或異端邪說。

這個詞不是聖經,沒有世俗或基督教作家用它面前的第二個世紀,但動詞orthodoxein是亞里士多德(尼各馬科倫理學1151a19 ) 。

這個詞所表示的設想是正確的某些聲明體現了真理的內容顯示基督教,因此在自己的性質的規範性普遍教堂。

這種想法是植根於新台幣堅持福音有具體事實和神學的內容( 1肺心病。 15:1 -1 1;半乳糖。 1 :6- 9; 1蒂姆。6時0 3 2蒂姆。4 : 3- 4 ;等) ,以及金,沒有人之間存在著誰接受使徒標準的基督教學和誰否認這一點(約翰一書4:1 -3 ;約翰二書7 - 11 )。

的想法正統成為重要的教堂和之後的第二個世紀,通過第一次衝突與諾斯替主義,然後與其他三位一體和基督的錯誤。 維護基督教被視為需要維護正統在這些問題上。嚴格接受“法治信仰” (調節信仰)的要求作為條件的共融,和信仰闡述這一“規則”是成倍增加。

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東方教會風格本身“正統” ,並譴責西方教堂非正統的(除其他事項外) ,包括filioque條款,在其信仰。

17世紀新教神學家,尤其是保守的路德會,他強調了正統有關soteriology改革信條。

自由新教自然就任何追求正統的誤導和隔音材料。

季派克


(規矩福音字典)

目錄


邱特納,該模式的基督教信仰。

東正教

天主教新聞

東正教( orthodoxeia )標誌的權利信仰或信仰的純潔性。

正確的信仰不僅是主觀的,因為休息的個人知識和信念,而且是按照教學和方向是絕對外在的權威。

這項權力是教會創辦的基督,並遵循聖靈。

因此,他是正統的信仰相吻合的教誨,天主教教會。

作為神的啟示的存款形式的信仰託付給教會的人得救,但它也與事實清楚地推導出它的對象的形式和內容的正統。

雖然正統的或長期的正統不會出現在聖經,其含義是一再堅持。

因此,基督宣布的必要性信仰祂救贖(馬克16:16 ) 。

聖保祿,強調了同樣的禁令方面更加具體,傳授“一主,一個信仰,一個洗禮” (以弗所書四點05分, 6 ) 。同樣,當導演提圖斯在他的辛勤勞動部長,他admonishes他發言協議與“健全的學說” ( Tit. ,二, 1 ) 。

不僅不聖保祿注重穩健的原則,以宣揚,但他也指示,注意形式,它必須交付: “按住的形式,健全的話祢聽到我的信念” (提摩太后書1:13 ) 。

符合教義和方法,基督和使徒的父親指出,有必要保持純潔undefiled存款的啟示。

“無論在混亂的異教” ,聖奧古斯丁說, “還是在污辱的異端,也不在昏睡的分裂,也尚未失明是猶太教宗教尋求;但這些僅誰被稱為天主教基督徒,或正統,這就是健全的保管理論和正確的追隨者教學“ (德薇拉Relig 。 ,帽。五) 。

Fulgentius寫道: “我感到歡欣鼓舞的是沒有污染的背信棄義你是熱心的真正的信仰,沒有這種轉換是沒有任何利用,也不能在所有存在” (德薇拉善意廣告Petrum ,前腳) 。

教會同樣,在其熱情純度的信念和教學,嚴格遵守所樹立的榜樣使徒和早期教父。

這是體現在其整個歷史上,特別是在諸如冠軍的信念作為Athansius ,在議會,譴責異端,它的定義,揭示事實真相。

正統的信仰是必要的救助是一項理論界定的教會。

“任何人希望被保存” ,宣布Athanasian信條“ ,首先必須持有完整和不可侵犯信仰天主教,而他將肯定會永遠失去了。 ”

許多理事會和教皇的決定重申了這一教條(見理事會佛羅倫薩, Denz 。 , 714 ;教授信仰的庇護四, Denz 。 , 1000 ;譴責Indifferentism和Latitudinarianism在Syll 。的庇護九, Denz 。 , 1715年, 1718年;理事會梵蒂岡, “德善意。 ”可以。 ㈥ , Denz 。 , 1815年,譴責現代立場的性質和來源的教條, Encyc 。 “ Pascendi Dominici Gregis ” , 1907年, Denz 。 , 2079 ) 。雖然真相必須容忍錯誤(哥林多後書六時14分, 15歲) ,教會並不否認有可能拯救那些認真和真誠的人在她的褶皺誰生活和死亡的無知立於不敗之地的真正誠意(比照。理事會梵蒂岡, Sess 。三,蛋白。三, Denz 。 , 1794 ;語8月, Ep.xliii廣告Galerium ) 。

(見教會信仰新教的自白信仰;異端; INDIFFERENTISM 。 )

出版信息撰稿:查爾斯J卡倫。

轉錄的杰弗裡光蒙德羅,博士。天主教百科全書,卷席。

1911年出版。

紐約:羅伯特阿普爾頓公司。

Nihil Obstat二月一日1911 。

雷米Lafort ,性病,檢查員。認可。

+約翰法利樞機主教,大主教紐約

本主題介紹在原來的英文


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