聖靈降臨節,聖靈降臨節

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聖靈降臨節是一個長期取自希臘pentekostos ,這意味著五十,這是適用於50天之後,逾越節。

這是高潮的節日週( Exod. 34:22 ; Deut 。 16:10 ) ,開始後的第三日逾越節的介紹第一次收穫層上帝,並在結束時提供的兩個麵包的酵餅,代表第一批產品的收穫(利未記23:17 -2 0; D eut。 1 6:9- 10 )。

後流亡它成為一個偉大的朝聖猶太教節日,在這許多人誰居住在邊遠節的羅馬世界返回耶路撒冷的崇拜( Acts. 10:16 ) 。

由於這一原因,擔任債券團結猶太世界的二十一世紀,並提醒他們的歷史。

在基督教教堂聖靈降臨節是週年的到來聖靈。耶穌升天時,他指示他的弟子留在耶路撒冷,直到他們應該得到的權力高。

作為一個集團的120名祈禱室上在耶路撒冷五十○天去世後,聖靈降臨他們的聲音很大風和舌頭的火警解決每個人。

他們開始講其他語言,並大膽地宣揚的名義基督,因此, 3000被轉換。

這巨大的表現標誌著神聖的權力開始的教堂,它自認為聖靈降臨節作為其生日。

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在今年聖靈降臨節教會涵蓋了從復活節期間,以聖靈降臨節星期日。

這一天本身就是觀察節日,是一個最喜歡的場合管理的洗禮。

這是第三次偉大的基督教節日後,聖誕節和復活節。

在禮儀的聖公會它被稱為聖靈降臨節,從習慣穿白色的衣服在這一天。

三菱商事坦尼

(規矩福音字典)


Pen'tecost

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聖靈降臨節,即“ 50 ” ,發現只有在新約聖經(使徒2:1 ; 20時16分, 1肺心病。 16時08分) 。

藝術節而得名,首先談到了在惠。

23:16為“豐收節” ,並再次在惠。

34:22為“天firstfruits ” (民數記28:26 ) 。

從16月底的尼桑(第二天的逾越節) , 7個完整週,即四九天,是不可忽視,這是節日舉行的第五十天。

以何種方式將被保存中所描述列夫。

23:15-19 ;數。

28:27-29 。

除了明犧牲的時刻,每一個是把上帝的“致敬的自由將提供” (申命記16:9-11 ) 。

這樣做的目的是節日,以紀念完成了糧食豐收。

其顯著特點是提供“兩個麵包,還有”提出的新玉米已完成收割,其中,有兩個羔羊,被揮舞著上帝面前作為感謝提供。

這一天的聖靈降臨節所指出的基督教教會為這一天的精神降臨使徒,並就下,彼得的說教,這麼多的數千人在耶路撒冷的改裝(使徒2 ) 。

(伊斯頓畫報詞典)

聖靈降臨節(聖靈降臨節)

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節日的普遍教會紀念後裔的聖靈的使徒,第五十一天之後復活的基督,在古老的猶太節所謂的“盛宴週”或聖靈降臨節(出埃及記34:22 ;申命記16:10 ) 。

聖靈降臨節就是所謂的白色服裝是穿的那些人領洗誰在守夜;聖靈降臨節( “聖靈降臨節”在德國) ,是希臘的“ 50 ” (一天後復活節) 。

聖靈降臨節,作為一個基督教節日,可以追溯到世紀,儘管沒有證據表明有人指出,有的情況復活節;流逝,我科林蒂安( 16時08 )可能指的是猶太節日。

這並不奇怪,為節日,最初只有一天的時間,下跌星期日;除了它是如此息息相關的復活,它似乎沒有多少以上終止復活節潮流。

這聖靈降臨節屬於使徒時代是在第七次了(插)片段歸因於聖依。

在良(德bapt 。 ,十九)節日似乎已經確立。

沒食子朝聖者的詳細敘述的莊嚴方式,有人在耶路撒冷( “ Peregrin 。 Silviæ ”版。赫耶爾四) 。

使徒憲法(第五,第xx , 17歲)說,聖靈降臨節持續一周,但在西方國家是沒有跟上一個八度到相當晚。看來Berno的賴歇瑙(草1048年) ,這是一個爭議點在他的聖靈降臨節的時間是否應該有一個八度。

目前,它是同等的復活節星期日。

在晚會前的慕道誰仍然是從復活節的洗禮,因此儀式週六類似的神聖週六。

該辦公室的聖靈降臨節只有一個Nocturn在整個星期。

在Terce的“韋尼造物主”是唱而不是通常的讚美詩,因為在第三小時聖靈下了樓。

地下有一個序列, “韋尼神聖斯皮”的作者,其中的一些原因是國王羅伯特法國。

的顏色是紅色法衣,象徵著愛情的聖靈或舌頭火災。

以前法院也不能坐視在整個一周,奴役工作是被禁止的。

理事會康斯坦斯( 1094 )有限這一禁令的頭三個星期。

安息日星期二休息廢除了1771年,在許多傳教士的領土也有星期一;後者是廢除對整個教會的庇護X在1911年。

儘管如此,作為復活節的禮儀職級的週一和週二的聖靈降臨節是一周雙第一類。

在意大利,這是習慣散射上升葉片從天花板回顧教會的奇蹟火熱的舌頭,因此,西西里和其它地方聖靈在意大利被稱為復活節rosatum 。

意大利復活節羅薩的名字來自於紅顏色的法衣上使用聖靈降臨節。

在法國這是習慣,以打擊在小號神服務,召回的聲音強大的風伴隨的後裔的聖靈。

在英國,紳士逗樂自己賽馬。

在聖靈降臨節merrymakings啤酒或幾乎完全是在英國已經過時。

在這些啤酒的聖靈降臨節進行了發揮。

在晚禱的聖靈降臨節在東方教會的特殊服務跪拜的陪同下,長期詩意的祈禱和詩歌,發生。

(參見Maltzew , “法爾勝,與芒Triodion ” ,第898下整個希臘俄羅斯提供服務;比照。也Baumstark , “ Jacobit 。巨星brevier ” ,第255頁。 )在聖靈降臨節,俄羅斯進行鮮花和綠色樹枝在他們手中。

出版信息撰稿:膠Holweck 。

轉錄的導熱斯圖爾特法文,小。

致力於布倫達張愛玲梅特卡夫法國的天主教百科全書,體積十五。

1912年出版。

紐約:羅伯特阿普爾頓公司。

Nihil Obstat , 12年10月1日。

雷米Lafort ,性病,檢查員。

認可。 +約翰法利樞機主教,大主教紐約

目錄

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此外,見:


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