菲利普福音

一般資料

菲利普福音是第一次被七名男子所選擇的門徒是一個基督教執事和傳教(行為6:2-6 ) 。

他的角色是一個執事,是履行行政職務,為基督教社區。

弘改建埃塞俄比亞太監和撒瑪利亞的追隨者西蒙magus ,他同時也是他的一個皈依(行為8:4-13 , 26-40 ) 。

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弘,愛人匹馬。

(伊斯頓說明字典)

聖弘使徒

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像兄弟,彼得和安德魯弘是一個土生土長的bethsaida湖genesareth (約翰1時44分) 。

他又是在這些周邊浸會時,後者首先指出,耶穌是上帝的羔羊。

就一天後,彼得的號召,當即將訂出的加利利,耶穌會見了菲,並要求他向使徒與換言之, "跟我來" 。

弘聽從召喚,以及稍後帶來nathaniel作為一個新的大弟子(約翰福音1:43-45 ) 。

在紀念挑選,並派出的12個,弘列入其中使徒正確的。

他的名字,走在第五位,在這三個名單(馬太10:2-4 ;馬克3:14-19 ;路加福音6:13-16 )後2雙兄弟,彼得和安德魯,詹姆斯和約翰。

第四福音紀錄,三起事件的有關弘,其中發生在具有劃時代意義的公共教學中的救世主:

前神奇的飼眾多,基督輪流朝弘同一個問題: "何時我們應買麵包,在這方面可能吃" ?

其中使徒回答: " 200竹篙價值的麵包是不夠的,他們認為每個人都可能需要一些" (六5-7 ) 。

當一些heathens在耶路撒冷來到弘表示,他們渴望見到耶穌,弘報事實,以鄭家富,然後雙方帶來的消息,以救世主( 12 , 21-23 ) 。

當弘,基督後,進行了交談,他的門徒的認識和見到父親,對他說: "主啊, shew我們的父親,這是足以讓我們" ,他得到了答案: "他說, seeth我, seeth了父親也" ( 14 , 8-9 ) 。

這三起事件,提供一致的人格素描弘作為一個幼稚的,有點害羞,保持清醒頭腦的人。

沒有額外的特性給出了福音或行為,雖然他是在後者的工作, (一, 13 )為屬於教廷學院。

第二個世紀的傳統,關於他的將是不確定的,因為類似的傳統,是有記錄的關於弘執事和傳道者-這個現象必須加以結果的混亂所造成的存在兩飛利浦。

他在信中,以聖維克托,寫189-98 ,主教主波利克拉特斯的以弗所當中提到的"大光明" ,其中主會尋求對"最後一天" , "弘,其中的十二個門徒,他們是被埋在hieropolis與他的兩個女兒,長大老新婦" ,而第三個女兒,他領導的"生活在聖靈和休息,在以弗所" 。

在另一方面,根據對話的caius ,針對montanist命名proclus ,後者宣稱, "有四個prophetesses ,女兒弘,在hieropolis在亞洲地區,他們和他們的父親的墳墓仍處於" 。

行為( 21 , 8-9 ) ,確實能提四prophetesses ,女兒的執事, "傳道"弘,因為那時住在caesarea與他們的父親,和尤西比烏斯誰給上面提到的摘錄( hist. eccl ,三,三十二) ,是指proclus '聲明,這後者。

聲明主教主波利克拉特斯進行本身更多的權力,但它是不尋常的三個處女女兒的使徒弘(兩個埋在hieropolis )應該提及,並認為執事弘也應該有四個女兒,據說已被埋葬在hieropolis 。

在這裡,也或許我們必須假設混淆兩飛利浦已經發生了,雖然這是很難決定哪兩個,傳道者或執事,被安葬在hieropolis 。

許多現代歷史學家認為,這是執事;然而,它可能是使徒被埋葬在這裡,並表示,執事也居住,並在那裡工作,並在那裡埋葬與他的三個女兒,並表示,後者則是事後誤視為兒童的使徒。

有關猜測"的行為弘" ,這是一種,但純粹是傳說和組織的寓言,也指菲的死亡hieropolis 。

遺骨的弘人interred在hieropolis後來被翻譯成(那些使徒) ,以君士坦丁堡,並從那裡向教會的dodici apostoli在羅馬。

節日的使徒,是慶祝羅馬教會對5月1日(連同這詹姆斯年輕) ,並在希臘教會在11月14日。

[編者按:盛宴,現在就慶祝5月3日在羅馬教會。 ]

出版信息書面由JP基爾希。

轉錄約翰looby 。

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1911年出版。

紐約:羅伯特Appleton還公司。

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人頭馬lafort ,性病,檢查員。

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參考書目

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本主題介紹在原來的英文


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