贖罪

一般信息

這個詞贖罪,建造在一個,意思是“建立在一個”或“調和” 。

在基督教神學,是指贖罪的理論和解的上帝和人類所完成的受難和死亡的耶穌基督。已有三個主要的理論贖罪:贖金理論, Anselmian理論, Abelardian理論。

贖金理論,第一次提出了奧利( c.185 - 254 ) ,是從馬克10:45 ,並解釋了作為一個贖罪所付出的代價上帝在基督裡的魔鬼。

聖安瑟倫( c.1033 - 1109 )解釋了贖罪的行為感到滿意支付基督為人類的上帝,誰從人要求完美的服從法律,他不能滿足,因為他的罪孽。

exemplarist理論的彼得亞伯拉德( 1079年至一一四二年)認為基督的死亡是一個鼓舞人心的呼籲喚起的愛的罪人回應的愛,從而消除他的罪孽。

馬丁路德,約翰卡爾文,和其他改革者開發Anselmian理論方向的刑罰替代。自由主義神學家已經恢復到一個Abelardian類型的解釋。

古斯塔夫Aulen和其他瑞典神學最近主張返回贖金理論構想方面戰勝了邪惡的權力。

在猶太神學,強調的是對個人的行為贖罪;替代贖罪是很少的重要性(見贖罪日) 。

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Dillistone ,弗雷德里克,基督教認識贖罪( 1968年) ;費恩斯特, R. ,和普蘭廷卡角,三位一體,道成肉身,和贖罪( 1990年) ;亨格爾,馬丁,在贖罪,轉。

由John Bowden的( 1981年) ;白,農,贖罪和體現( 1991年) 。


此外,見:


贖罪

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