住戶救世軍

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無論是催產素和NT證明一個家庭團結,是格格不入的西方個人主義思想。 亞伯拉罕,摩西,並Davidic公約涉及家庭中的契約祝福。在加時賽公式“ ,他和他的房子”是指父母及其子女的一切年齡。

因此,貨車被送往由法老把埃及這些成員的家庭約瑟夫的兄弟誰不能走路(即老人和兒童,將軍45:18 -1 9) 。

當索爾摧毀Ahimelech的家庭( 1薩姆。 22:16 -1 9) ,甚至沒有嬰兒倖免。

住戶包括嬰兒,這是從將軍17日,每個男性“在亞伯拉罕的房子”是割禮(包括一名嬰兒八天歲) 。

Deut 。

6顯示的重要性,教育兒童的顯示方式的祝福,同時Exod 。

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新台幣也涉及家庭的救助。

11時14分行為說: “你和所有你的房子應保存。 ”行為2時38 -3 9彼得說: “你們的承諾是你和你的孩子。 ”

住戶洗禮表明,整個家庭參與拯救(使徒16:15 , 33 ; 18時08分, 1肺心病。 1點16 ) 。 在1肺心病。

7時12分-1 6保羅律師信徒仍然結婚的信教: “對於不信的丈夫是聖潔的妻子,不信的妻子是神聖的丈夫:別人是你的孩子不乾淨的,但現在他們是神聖的。 ”因此,在某種意義上,一個相信父母認可的整個家庭。 是否意味著家庭救助嬰兒的洗禮是一個有爭議的問題。儘管如此,學者對誰不團結的洗禮依然在高的意義歸於對家庭經濟的救贖。

東風凱利


(規矩福音字典)

目錄


J Jeremias ,嬰兒洗禮在第一四個世紀; D金,亞伯拉罕的子孫:改革觀的浸信會受洗,公約和兒童。

本主題介紹在原來的英文


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