Majoristic爭議

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其中的各種爭論在路德教之間路德的死亡和1546年的最終制定路德平台,協和書1580 。

首要關心的所有這些是要保持純潔的理論(如路德教看到)無任何復發成天主教或轉向到加爾文主義。

其中作出讓步的Melanchthonians ,或Philippists ,向臨時萊比錫後,查爾斯五世的失敗Smalcald聯盟是在1547年斷言格奧爾格重大,學生的梅蘭希通說, “好作品是必要的救助。 ” (梅蘭希通此前作出了類似聲明,但它撤回了對路德的懇求。 )

反擊的Gnesio -路德( “真正的信義” )黨是由F lacius和A msdorf,尤其是後者滑出了他的標誌c ounterassertion說, “好作品是有害的救贖” (雖然路德有時這樣表達自己太) 。

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痛苦的爭議解決第四條公式的康科德,其中指出,過度雙方。

信仰和良好的工程(理由和成聖)絕不能混淆以任何方式,但也不敢說的重要性的優秀作品作為一個不可避免的後果寬限期降到最低限度。

高清胡默爾


(規矩福音字典)

目錄


跳頻Bente ,歷史介紹書協和;歐塞爾Koelpin ,編輯。 ,沒有其他福音;論文集紀念400週年公式的康科德, 1580至1980年,英法克魯格和Stahlke ,進入公式的康科德;路Preus和武漢松香,合編。 ,當代看公式的康科德。

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