冥思靜坐(商標)

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冥思靜坐是東方冥想的做法推廣西方的瑪赫西馬赫什瑜珈。

在印度出生於1918年,瑪赫西(意思是“偉大的聖人” )是一個弟子斯瓦米薩Brahmananda薩拉瓦提(或“大師開發” )之前,他開始教學在西方作為一個印度教聖地的人。

作為一系列的世界巡演中,瑪赫西剛到美國於1959年。

該商標運動已成為規模最大,發展最快的各種學科東區精神紮根於西方。

簡化和西化的瑜伽技術,瑪赫西推出和銷售在西方是向公眾政治化的做法,旨在使一個人利用他/她的潛力充分的精神,同時實現深休息和放鬆。

商標索賠提供人民絕對幸福,完美的幸福,和“寧靜的警覺”通過技術,最少需要冥想, 20分鐘,每天2次。

證明商標是不是宗教,它僅僅是一個科學技術,已被質疑基督教和世俗的觀察員都。

瑪赫西和他的認真訓練的教官說,商標的好處,可以享有不損害自己的宗教。

批評商標運動認為,冥思靜坐基本上是印度教宗教實踐的化身。

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一個啟動儀式的要求,所有新手meditators 。

商標教員認為,這只是一個世俗的儀式表示感謝。

宗教性質的儀式(稱為普佳) ,然而,是相當清楚的。

參與者被要求將鮮花,水果和一塊白色布料,並在船頭的形象瑪赫西已故老師,大師開發。

在普佳是梵歌崇拜和信仰,但其含義是不透露給新手。

啟動儀式上,因此,基督教的宗教定義假神。

從商標的角度看,在普佳旨在改變雙方的意識,使教師和新手的心靈是開放的影響, “偉大的主人。 ”

在開始的時候,候選人的一個秘密咒語,一個梵文單詞或音節,這是聲稱具有特殊的素質和振動這是經常使用的meditator其後。

商標指導員指出matras僅僅是“毫無意義的聲音。 ”

然而,考試的來源咒語,印度教,發現這些聲音是代號神明。

因此,重複的口頭禪構成行為的崇拜。

使用咒語是一種標準的手段誘導古典神秘經驗的上帝-意識或統一。

兩次-日常的TM是說,以使之達到改變或“超越”意識狀態,其目的是最終實現“啟示” 。

其目的是消除一切自覺指導思想,一排空的主意。

像所有東方神秘主義,商標涉及否定銘記和更多地依靠主觀感受。

冥思靜坐是在現實中的一種形式,泛神論。

它不教存在一種永恆的,個人的上帝,造物主的宇宙。

這是傳統的單一的,因為它教的信念,基本一體的現實,因此,所有的可能性,人的團結與神聖。

的做法,商標本身導致的meditator對偶像崇拜的selfworship因為身份的自我較高“自我”的創作。

總之,商標推廣的經驗,涉及損失的一個獨特的身份錯誤的藉口下的科學技術。

室恩洛斯


(規矩福音字典)

參考書目


D和V哈登漢密爾頓,商標要你!

基督徒回應超凡冥想; D哈登, “超凡冥想, ”指南中邪教,新興宗教,教育署。

室恩洛斯

本主題介紹在原來的英文


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