adamites

一般資料

adamites ,或adamians ,一個教派的異端說,興盛在北非,在第2和第3個世紀。

立足大概就聯盟的某些諾斯替和禁慾主義,這節假裝說,其成員都是重新建立亞當的狀態,原來的純潔。

他們據此拒絕婚姻形式,其中,他們說,就從來不存在,但單仲偕,和生活在絕對無法無天,他們認為,不管他們,他們的行動可能是既不好也不壞。

在中世紀的教條,這掩蓋節,這本身沒有存在的,只要被復活,在歐洲由兄弟姊妹們的自由精神。

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該adamites被一個晦澀節,約會,也許從公元二世紀,而自稱已經甦醒亞當的原始清白。

聖epiphanius和聖奧古斯丁提adamites按姓名,並說明他們的經營手法。

他們要求他們的教堂天堂,他們譴責婚姻作為外國Eden表示,他們剝奪了自己的裸體,而從事共同崇拜。

他們已經不能為眾多。

各種帳戶給他們的原籍國。

有些人以為他們已經一個分支的carpocratian gnostics ,自稱從一感官神秘主義和完全的解放,從道德律。

theodoret ( haer.晶圓一,我,六日)舉行的這一看法,其中,並確定了它們與licentious支派,其做法是形容克萊門特亞歷山大。

其他人,與此相反,認為他們是被誤導的苦行者,他們力圖消滅肉體的慾望而回到簡單的禮貌,以及廢除婚姻。

類似的做法,對那些剛才所描述的出現在歐洲多次在後世。

在13世紀,他們被復活,在荷蘭由兄弟姊妹們的自由精神,並在一個grosser形式,在第十四由beghards (請參閱)在德國。

無處不在,他們會見了堅決反對。

該beghards成為picards的波西米亞,誰佔有了一個島國,在河道內扎爾卡河,並給了自己一個可恥的共產主義。

ziska , bussite領導人,幾乎滅絕節,在1421 (參見höfler , geschichtsquellen böhmens ,我, 414 , 431 ) ;短暫復興這些學說發生在波希米亞後, 1781年,由於該法令的耐受性發出約瑟夫二這就是共產理學adamites受到打壓武力1849年。

弗朗西斯頁havey


天主教百科全書第一卷

nihil obstat , 1907年3月1日。

人頭馬lafort ,性病,檢查員imprimatur 。

+約翰farley樞機主教,大主教紐約

參考書目


克蘭姆。

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本主題介紹在原來的英文


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