ahmadiyyah

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教義

ahmadiyyah是一個傳教士為本節起源於印度,成立於qadiyan由miraz震艾哈邁德( 1839年至1908年) 。

該教派認為,其創始人成為馬齊,基督教救世主,精靈的印度教克利須那神,並重現穆罕默德。

該教派認為,耶穌沒有死在耶路撒冷,但假裝死與復活,並逃到印度,他是死在年齡120 。

雖然ahmadiyyah背離主流遜尼派伊斯蘭的教義而言,其信仰的特殊地位,米爾扎震了艾哈邁德,他們跟隨大部分的主要職責是對伊斯蘭教的,如祈禱,齋戒,朝聖和救濟,以及作為基本遜尼派的詮釋伊斯蘭神學。

的兩個分支ahmadiyyah存在的今天,少數人的拉合爾科,已被視為主流遜尼派神學。

大多數qadiyanis ,但不被視為部分伊斯蘭教的正統穆斯林。

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歷史

創辦人的ahmadiyyah節,米爾扎震了艾哈邁德,出生到領導家的小鎮qadiyan在旁遮普邦,印度在約1839年。

他收到了良好的傳統教育,學習如何打坐,並獲得了深刻的認識宗教。

於1889年3月4日,他宣布,他收到了一個特殊的啟示來自上帝,並由此收集的一小群弟子在他的周圍。

反對穆斯林社區開始兩年後,當他宣布他是彌賽亞和馬赫迪(一個數字,他們的到來,有人認為這穆斯林迎接世界的末了) 。

1896年,他發表了說教,所謂基地hutbat基地ilhamiyyah而他自稱是獨一無二的,因為這是神的靈感在純阿拉伯語。

經過這次的布道,他來轉交由他的追隨者是一個先知,一個名稱,他被視為榮譽,因為他沒有索賠帶來新的啟示或新的規定。

然而,儘管他拒絕理論創新,在1900年他聲稱,他是第二次的來臨,耶穌和精靈的克利須那。

對死亡的創始人,在1908年,繼任者稱為mawlawi努爾專案聲浪被選為由社區來承接。

在1914年裂發生過與否震艾哈邁德曾自稱為先知(彩蝶) ,如果如此,他如何看見他的先知的角色。

該分裂勢力,率領一個震了艾哈邁德的兒子,拒絕預言索賠的震了艾哈邁德,就他只是作為改革者( mujaddid ) ,並建立了自己的中心,在拉合爾(在現今巴基斯坦) 。

大多數人,但是,仍然維持在qadiyan ,並繼續承認震艾哈邁德作為一個先知。

繼分割的印度和巴基斯坦, qadiyanis ,由於大多數集團後來被稱為,移師總部rabwah在當時的西巴基斯坦。

他們仍然高度有組織及非常富裕的,其主要原因每月的黨費收到來自其會員。

拉合爾集團,其中被稱為阿赫馬迪是相當小於qadiyanis ,謀求雙贏皈依伊斯蘭教,而不是自己的特殊節。

拉合爾組也更積極參與同印度穆斯林的鬥爭,是英國在印度。

這兩個團體都指出,他們的傳教工作,特別是在西方和非洲。

在穆斯林國家,但強烈反對,仍向qadiyani組,因為它分裂的身份和其聲稱震艾哈邁德是一個先知。

符號

該教派的成員都確定了通過他們身穿紅色罩和一個紅色的面紗。

該qadiyanis還聘請一個紅色旗幟。

黨羽

該qadiyanis目前有一個存在,在許多國家,包括大部分西方國家的利益。

其遍布世界的人數估計高達10萬美元(哈里斯等人, 1994年79 ) 。

總部/主要中心

該qadiyanis有其總部設在rabwah在巴基斯坦;阿赫馬迪有其總部設在拉合爾在巴基斯坦。

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