聖經考古

一般資料

任期聖經考古指考古調查服務,以澄清,光照,並加強聖經記錄。

它的發展,從19世紀,大部分已經綁在歷史的研究和發掘古代巴勒斯坦。

美國牧師和聖經學者愛德華羅賓遜發揮了基礎性作用,認識到一個熟人與聖地必須了解聖經文學。

行後,在西奈半島和巴勒斯坦,他發表了研究聖經的巴勒斯坦( 1841 ) ,它激勵著許多其他學者來追隨他的領導。

英國創立了巴勒斯坦勘探基金(最大呼氣流速) ,在1865年,並在1867年首次最大呼氣流速加快,被送往耶路撒冷去尋找聖經中的具體地點,其中包括位置所羅門聖殿。

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創業的發掘分別在1890年由弗林德斯皮特里在告訴埃及核四, 26公里( 16英里)在加沙東部的。

他研究出的一種相對規模的測年的基礎上的變化,陶器,在歷屆層次的挖掘是極其重要的,為聖經考古的,因為地點在巴勒斯坦取得了幾個歷史古蹟或記錄。

一個顯著的例外是該網站的庫姆蘭對死海,那裡的第一次重要的希伯來語及阿拉米文手稿被稱為死海古卷被發現( 1947年) 。

由20世紀初以來,美國,德國和法國的考古隊,也開始了挖掘工作,在巴勒斯坦,導演,主要是對那些城市中提到的聖經。

一戰前發掘工作,包括在gezer ,傑里科,麥吉多, ta'anach ,撒馬利亞和Beth - shemesh 。

威廉foxwell奧爾布賴特是針對美國學校的東方研究在耶路撒冷( 1910年創立) ,在1920年至1929年和1933年至1936年。

他的挖掘,告訴拜mirsim ( 1926至1932年) ,供應商的框架內建立時序巴勒斯坦古代陶瓷基類型,它仍然是使用的今天,只有輕微的變化。

巴勒斯坦古蹟部,成立於1918年,發揮了重大作用,在考古學研究,直到以色列國成立於1948年。

自那時起,以色列考古學家進行了幾項重要的發掘工作,其中包括以色列學者也丁的工作hazor ( 1955年至1958年和1968年至1970年) ,並在馬薩達( 1963至1965年) , yohanon aharoni和羅思amiran的工作,在阿拉德( 1962年至1967年) ,以及yigal希洛的認定,在市大衛在耶路撒冷( 1978年至1985年) 。

雖然聖經考古主要集中在挖掘和詮釋聖經遺址,考古材料,無論是前或後聖經時代,往往查出為好。

舉例來說,發掘工作的美國考古學家詹姆斯普里查德在基遍,除了揭示了岩石切割水系統中提到的第2薩穆埃爾,產生了重要的陶器,從青銅時代墓地。

發掘中的重要聖經網站的傑里科透露一點的意義,可以追溯到不遲二維公元前3000年。

它仍然是由6幾千年來比較,但是,顯示一個大城寨,這是已知最古老的解決,在世界上。

的一個重要功能,聖經考古一直是形容一個設置在其中的故事,舊約和新約所有實現新的和生動的含義。

無可避免地,但是,更多的問題被發現比也得到了解決。

問題的性質和日期的外流和方式征服巴勒斯坦的猶太人仍然是開放的辯論中,儘管有大量的出土地點。

因為以色列人沒有留下特徵的文物,在最初幾年他們的法律解決,幾乎是不可能的,以決定是否銷毀一工地,在13世紀,是在公元前的工作,以色列人或埃及人。

有時,考古證據似乎違背了聖經的紀錄。

因此,雖然該市的愛是有記錄視為已抓獲約書亞,不仍然可以追溯到適當時期被發現,在它的挖掘,這表明該網站是在無人居住的時候,假定征服。

喬納森12月31日塔伯

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( 1963 ) 。

本主題介紹在原來的英文


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